《文化创新的途径》同步测试

第7页（共7页）5.2文化创新的途径课时训练一、选择题1．中国文学史上的多次文体、文风的革新，悉举“复古”旗帜。如陈子昂、李白“复古”以推动唐诗发展，中唐迄北宋韩、柳、欧诸家发起和推动“古文运动”以促进散文变革。以下分析正确的是()①文学创作中的“复古”并不是对古代文学传统的简单回归②对古代文学传统的批判继承是实现文学创新的重要途径③在古代文学创作中“复古”与“革新”是截然分开的④通过“复古”以正本清源是实现文体、文风革新的根本途径A．①②B．②③C．①④D．③④2.“传统文盲”是与“现代文盲”相对应的。不懂电脑、不会英语是后者的标志,不读书(特别是不读传统经典)、少写字(至少不会正确规范地写作)则是前者的表现。就年青一代而言,“现代文盲”越来越少,“传统文盲”却越来越多。针对这一现象,我们应该()①挖掘传统文化中的精华,教育年青一代②加大向年青一代灌输传统文化的力度③在形式上加以创新,提高年轻人学习传统文化的兴趣④大力抵制外来文化的传播A.①③B.①④C.①②③D.②③3．杜甫是“大地的诗人”，他如此真切、如此深情地注视着吾土吾民。他对公正的关切，对天下苍生的关怀，源于他最深刻的生命体验。杜甫活着，他依然行走于大地……这表明()A．以人为本，维护人民利益始终是中华文化的价值追求B．立足于实践，反映人民的利益与呼声才能获得艺术的永恒C．中华文化的感召力源于中华民族仁爱、中和的善良本性D．中华传统美德以其先进性推动中华文化从历史走向未来4.站在文化创新的角度,古为今用是指()A.要给传统文化注入时代精神并运用到现在的实践中B.要改变传统文化的基本特征C.要加强各民族文化的融合D.完全用传统文化来指导当前社会发展5.在当前我国文化创新过程中,我们要做到洋为中用的原因是()①文化创新必须面向世界,博采众长②不同民族文化间的交流、借鉴与融合是文化创新必然要经历的过程③国外文化作为优秀文化,蕴含着时代精神④现在影响中外文化交流的障碍已扫除A.①②B.③④C.①④D.②③6.被称作“国粹”的京剧集我国戏曲艺术之大成,是通过不断吸收地方戏曲的精粹和其他艺术形式的特长,丰富发展起来的。这启示我们:要维持艺术的长盛不衰,关键在于()A.不断推陈出新,博采众长B.全面挖掘和抢救古代优秀剧目C.不断迎合市场需求和观众口味D.全面吸收各种艺术的精粹7．一位中国知名作家曾说：“我必须承认，在创建我的文学领地中，美国的威廉·福克纳和哥伦比亚的加西亚·马尔克斯给了我重要启发。我追随在这两位大师身后两年，即意识到，必须尽快地逃离他们。”这体现的道理是()A．借鉴和吸收外来文化是文化创作的根本途径B．学习借鉴其他民族优秀文化成果，必须以我为主C．植根民族文化是文化创新的源泉D．继承外来文化是文化创新的主要任务8.我们应该如何看待当前的文化创新()①文化创新就是创造新文化的过程②文化创新就是抛弃传统文化的过程③文化创新需要不同民族文化相互交流、融合④文化创新需要汲取人类一切文化成果A.①②B.③④C.①③D.②④9.中国传统民间艺术“相声”,曾经是观众喜闻乐见的娱乐节目,但近几年来,由于缺乏创新,相声越来越让人乐不起来。材料旨在强调()A.文化创新可以推动社会实践的发展B.没有创新就没有文化的繁荣和发展C.文化创新必须以社会实践为基础D.文化只有在继承和交流中才能创新10.汉沽版画多以汉沽地区盐场、化工、农业、渔业的劳动和生活为题材,吸收了中国民间传统艺术及西方艺术的创作手法,运用新材料、新技巧,采用木刻、纸版、丝漏版和油印、水印等表现形式进行创作,深受百姓喜爱。汉沽版画的成功表明()①实现文化创新要继承绘画这一“凝固的艺术”②只要博采众长就能实现文化创新③文化创新离不开对传统文化的继承④艺术创作要立足于人民群众的实践A.①②B.①③C.②③D.③④11.“流水不腐,户枢不蠹。”文化发展犹如一条奔腾不息的大河,要使这条大河水道畅通,水清质美,就必须清理和维护好它的源与流。对于文化创新而言,就意味着要把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系。要把握好这两组关系,就必须()①固守本民族的传统文化,拒绝接受新文化和任何外来文化②反对“守旧主义”和“封闭主义”③推崇外来文化,根本否定传统文化④反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义”A.①②B.③④C.①③D.②④12．湖南卫视的名牌节目《天天向上》运用各种最新的电视元素和幽默的表现形式，传播中华礼仪之美，受到社会各界的关注与好评。这说明文化创新要()A．继承传统，推陈出新B．取其精华，去其糟粕C．面向世界，博采众长D．以我为主，为我所用13．唐朝诗人刘禹锡有诗：“塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。”该诗蕴含的文化生活道理有()①把握当代文化与传统文化的关系②文化发展的实质就在于文化创新③不要犯“历史虚无主义”的错误④摒弃传统文化对文化创新的影响A．①②B．②③C．①③D．②④14.莫言在谈到创作过程时说:“从马尔克斯文学里面得到很多的滋养,他是没见过面的大师。”莫言说自己曾学过马尔克斯,但在创作生涯中,也不断去消化吸收并尝试自己的想法。莫言的创作体会启示我们()A.不同国家作家的审美观相同B.文化交流能够增强文化影响力C.对待外来文化要以我为主、为我所用D.文化竞争并不排斥文化合作15.《新贵妃醉酒》是以京剧“贵妃醉酒”为蓝本,辅以时尚编曲、配器,由李玉刚反串演唱的带有戏曲风格的歌曲。它实现了京剧、流行音乐的巧妙结合,受到了很多年轻人的喜欢。这启示我们()A.文化创新的目的在于满足更多人的需要B.借助多媒体等现代工具便能实现文化创新C.文化创新需要继承传统,推陈出新D.文化创新需要面向世界,博采众长16.在全球文化交流日益频繁的背景下,我们要主动吸收异域文化的积极成分,但也绝不能失掉民族固有的文化血脉,丧失自己的主体性。材料表明()①文化创新可以推动社会实践的发展②学习外来文化要坚持以我为主、为我所用③异域文化日渐成为我国文化发展的重要根基④文化发展要反对“封闭主义”和“历史虚无主义”A.①②B.②④C.②③D.①④17．中医药学术体系是我国优秀传统文化的杰出代表之一。今天，在“中医现代化”的口号下有人把盲目改造中医传统，简单模仿西医当成中医现代化的方向。可是，失去了传统文化依托的中医，就如同离开了土壤的大树，只有枯萎和死亡。这说明()A．中医药学不需要文化之间的交流和融合B．要反对民族虚无主义C．弘扬中医药文化不需要体现时代精神D．中医药学要拒绝接受新文化和任何外来文化18．费孝通先生说：“文化是人为的，也是为人的。”“人为”的文化必须源于生活，“为人”的文化能够更好地造福生活。没有生活的哺乳，文化创新难免营养不良，乃至枯萎败亡。材料说明()①社会实践是文化创新的源泉和动力②立足于社会实践是文化创新的根本途径③文化创新必须面向世界、博采众长④进行文化创新可以推动社会实践的发展A．①②④B．②③④C．①②③D．①③④二、简答题19.中国现代化进程最困难的也许不是把农村转变为城市、把农村居民转变为城市居民,而是把小农文化转变为城市文明。有的城市目标是现代化大都市,但在文化上却依然像个“大村庄”。中国几千年封建文化的势力太强大,随时都可能回潮,很容易就怀念起“康乾盛世”或汉武大帝,以至于现在“反封建”仍然是文化创新的重要任务。中国的希望在于既保持中华文化优秀传统,又与工业化社会相适应的文化创新。(1)在小农文化转变为城市文明的进程中,为什么说“反封建”仍然是文化创新的重要任务?(2)在中国现代化进程中,应如何搞好文化创新?20．阅读下列材料，回答问题。实现中华民族伟大复兴的中国梦，是当代文艺创作的鲜明主题。材料一胖乎乎、红扑扑的面庞，略带微笑，身穿红色的花棉袄，走在大街小巷，随处可见这个名叫“梦娃”的小女孩的身影。作品形象来自天津泥人张彩塑工作室林钢多年前在河北的一次采风，形象、生动地表达了传统文化，贴近百姓生活，传达出对未来美好的向往。“梦娃”系列公益广告创作团队以“梦娃”形象为依托，突出“中国梦”价值观的主题并配诗，再用童谣演唱形式从“国是家、善作魂、勤为本、俭养德、诚立身、孝当先、和为贵”七个方面对社会主义核心价值观进行生动解读，最终形成了公益广告的整体模样。材料二现在，“梦娃”动画视频、3D版的“梦娃”等通过手机、电脑、电视、广播等多种终端载体广泛传播，引起社会各界的高度关注和热烈反响，认为泥人张的彩塑形象系列公益广告有根基、有血脉，泥人张等艺术家们都是在用心做作品，作品是不可复制的，这就是原创的魅力。(1)结合材料一和所学文化知识，分析繁荣发展社会主义文艺应该如何传承和弘扬中华优秀传统文化。(2)结合材料二和所学文化知识，说明多种终端载体对文艺创作的作用。一、选择题1．解析：中国文学史上悉举“复古”旗帜推动了文体、文风的革新，是对古代文学传统的批判继承，而不是简单回归，①②符合题意；③表述错误；立足于社会实践是文化创新的根本途径，④表述错误；故选A项。答案：A2.答案:A3．解析：杜甫是“大地的诗人”就在于他立足于人民群众的生活实践，反映人民的利益与呼声，所以，今天他依然行走于大地，获得了永恒。B项符合题意。A项说法绝对，C、D两项与题意无关。答案：B4.解析:本题考查对古为今用的理解能力。传统文化具有相对稳定性的特点,如果改变其基本特征,就不属于传统文化了,B项错误;C项未体现“合”字,不选;D项未对传统文化进行辩证分析,认为应该全盘吸收的观点是错误的。答案:A5.答案:A6.答案:A7．解析：追随大师的过程是学习借鉴的过程，逃离是为了不让大师的风格抹杀自己的个性，故B项符合题意。其余三项说法错误。答案：B8.解析:本题考查对文化创新这一概念的理解能力。本题是一道组合型选择题,可以使用排除法。②④说法明显错误,创新并不意味着抛弃传统,也不意味着汲取一切。故选C项。答案:C9.解析:材料强调的是创新对相声发展的重要性,所以反映的是创新对文化发展的作用。答案:B10.解析:汉沽版画多以汉沽地区盐场、化工、农业、渔业的劳动和生活为题材,表明艺术创作要立足于人民群众的实践,④符合题意;汉沽版画吸收了中国民间传统艺术及西方艺术的创作手法,说明文化创新需要继承传统、推陈出新,也需要面向世界、博采众长,②说法过于绝对;③符合题意;传统建筑被称为“凝固的艺术”,①说法错误。答案:D11.解析:①是“守旧主义”和“封闭主义”的表现,是错误的;③是“民族虚无主义”和“历史虚无主义”的表现,是要反对的。答案:D12．解析：该节目运用最新的电视元素和幽默的表现形式，传播中华礼仪之美，体现了对传统文化的继承与发展，故选A项；B、C、D三项均与题意不符。答案：A13．解析：材料中诗句的意思是，北方的梅花曲用羌笛吹奏，淮南小山的歌词中提到了南方的桂枝。请您不要再演奏从前朝代的曲子，听我新谱成的杨柳枝吧。喻指时代前进了，文学艺术也要前进，必须敢于创新，创作出能反映时代风貌的作品来，故①②符合题意，③与题意不符；对传统文化的批判性继承是文化创新的根基，故④说法错误。答案：A14.解析:莫言在创作中学习、消化、吸收马尔克斯文学里面的精华,体现了C项;A项表述过于绝对;B、D两项与题意不符。答案:C15.解析:本题考查文化创新的措施。从材料中可以看出《新贵妃醉酒》既继承了传统文化,又融入了时代元素,C项符合题意;A、B两项说法错误;D项与题意无关。答案:C16.解析:本题考查文化创新必须坚持正确的方向。材料强调,文化交流既要吸收异域文化的积极成分,又不能丧失本民族的文化血脉,故选②④;①说法正确但与题意不符;③说法错误,我国传统文化是我国文化发展的根基。答案:B17．【解析】有人把盲目改造中医传统，简单模仿西医当成中医现代化的方向，这是否认民族传统文化，是民族虚无主义的表现，B说法正确；任何文化都需要交流与融合，A说法错误；C说法错误，弘扬中医药文化应体现时代精神；D是盲目排外的表现，错误。【答案】B18．【解析】材料没有涉及文化创新需要面向世界、博采众长，③排除。文化必须源于生活，说明社会实践是文化创新的源泉和动力，进行文化创新要立足于社会实践，①②正确；文化能够更好地造福生活，说明文化创新可以推动社会实践的发展，④正确。【答案】A二、简答题19.解析:第(1)问,在小农文化转变为城市文明的进程中,之所以要“反封建”,一是由封建思想影响根深蒂固的客观事实决定的,二是因为这是文化创新的必然要求;第(2)问,审题时要注意“在中国现代化进程中”这一提示,着重回答如何正确处理几对关系。答案:(1)①在社会实践的基础上,文化创新既是一个“取其精华,去其糟粕”,改造传统文化的过程,又是一个“推陈出新,革新鼎新”,创造新文化、发展先进文化的过程。文化创新必须正确处理创新与继承的关系。②小农文化中渗透着的较为根深蒂固的封建思想,属于传统文化中的糟粕,严重影响了现代文明的过程,必须加以剔除。因此,在小农文化转变为城市文明过程中,“反封建”仍然是文化创新的重要任务。(2)①文化创新要立足于中国现代化进程和改革开放的实践,着眼于人民群众不断增长的精神文化需求。②文化创新要正确处理创新与继承、发展与继承的关系,发扬中华民族优秀文化传统,剔除其糟粕,发展与现代文明相适应的先进文化。③文化创新要正确处理创新与借鉴、融合的关系,汲取世界多民族文化的长处,大胆借鉴外国工业化进程中文化创新的有益成果。④文化创新要坚持正确方向,反对拒绝接受