《秦腔》课件-高中语文统编版选择性必修下册_第1页
《秦腔》课件-高中语文统编版选择性必修下册_第2页
《秦腔》课件-高中语文统编版选择性必修下册_第3页
《秦腔》课件-高中语文统编版选择性必修下册_第4页
《秦腔》课件-高中语文统编版选择性必修下册_第5页
已阅读5页,还剩22页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

贾平凹秦腔单击此处添加文本具体内容学习目标1.了解作者描写的秦地的风俗人情以及秦腔与人民的血肉联系。2.理解作者将秦腔与秦地的文化生活有机结合的写法,体会文章厚重的文化底蕴。3.赏析作者场面或细节描写的手法。了解作者贾平凹,陕西丹凤人,1952年2月21日出生。于西北大学中文系毕业,曾从事过几年文学编辑工作,现为西安市文联专职作家、《长安》文学月刊编辑。作品有小说《废都》《腊月·正月》《浮躁》;散文《秦腔》《月迹》《丑石》等。贾平凹小说描写新时期的西北农村,特别是改革开放后的变革,视野开阔,具有丰富的当代中国社会文化心理内涵,富于地域风土特色,格调清新隽永。贾平凹的散文无论在思想意蕴、文化趣味还是语言表达上,都倾向吸取中国文学传统因素,崇尚简单古朴的风趣和静虚境界的营造。写作背景此文创作于1983年。秦腔是一种广泛流行于陕西及西北地区的传统戏曲艺术形式。在西北这块土地上,秦腔已经和“西凤”白酒、长线辣子、大叶卷烟、牛肉泡馍一样,成为人民生活的五大要素。八百里秦川的劳作农民只有也只能有这秦腔使他们喜怒哀乐。作者对秦腔和秦川之地人民生活都饱含热爱,创作了不少具有浓郁陕西地方特色的散文,此文即是其一。关于“秦腔”秦腔又名秦声,也称“乱弹”,唱腔音色高亢激昂,要求用真嗓音演唱,所以保持了原始豪放的特点,是我国最早形成于秦地的一种梆子声腔剧种,它发端于明代,是明清以来广泛流行的四大声腔之一。基础知识岐山敦厚疙瘩揪心熨平帽翎纠正过瘾逞能麦秸瞌睡嘁嘁喳喳(qí)(dūn)(gēda)(jiū)(yùn)(líng)(jiū)(yǐn)(chěng)(jiē)(kē)(chā)基础知识出人头地:超出一般人,高人一等。敦厚:忠厚。揪心:放不下心,担心,挂心。殷勤:热情而周到。天翻地覆:①形容变化极大;②形容闹得很凶。不偏不倚:指不偏袒任何一方,保持公正或中立。也形容不偏不歪,正中目标。凶神恶煞:凶恶的神,常用来指凶恶的人。纠正:改正(缺点,错误)。广漠:广大空旷。任务一:整体感知文本内容1.速读课文,概括并归纳课文内容。课文可以分成三个部分。第一部分(1~3):分析秦腔在八百里秦川繁盛的原因。第二部分(4~9):神情毕现地描写秦人对秦腔的喜爱与痴迷。第三部分(10):总结全文,强调只有也只能有秦腔才能承载起秦人的喜怒哀乐。2.速读1~3段,你认为秦腔在八百里秦川繁盛的原因是什么?(1)秦川西府,民性敦厚,人们说话呼喊的声音的独特性使他们有了唱秦腔的天才。(2)人们崇尚秦腔,唱秦腔是最体面的事,只有唱秦腔才有出人头地的可能。(3)农民是世上最苦的人,秦腔是他们大苦中的大乐,是他们在田里劳作得筋疲力尽时的最好的慰藉。2.速读1~3段,你认为秦腔在八百里秦川繁盛的原因是什么?(4)秦腔是他们享受生活的五大要素之一,是他们最高超的艺术享受。(5)秦腔是他们生活的乐趣的来源。高兴了,痛苦了,都能在秦腔中找到表露或抚慰。(6)西安是十三朝故都,有悠久的历史,秦腔诞生发展在这样丰厚的文化土壤,有深厚的文化底蕴。3.速读4~9段,你认为秦川百姓对秦腔的痴迷表现在哪些方面?(1)排演的时候,不管排演到什么时候都有观众,有老者,有孩子,观众的情绪随着排演的好坏而变化。夜深之后,排演的散了,还有孩子们不肯回家,学那一招一式。(2)搭建戏台是全村人的共同事业。宁肯省吃俭用,也要买上好的木石,请高强的工匠来修。(3)一出戏排成之后,全村人板着指头盼那上演的日子。一到演出的日子,人们早早地来到戏台下,催促快点开演。3.速读4~9段,你认为秦川百姓对秦腔的痴迷表现在哪些方面?(4)看演出时,人们热情高涨,全神贯注,还摇头晃脑跟着唱。(5)冬天寒风刺骨,夏天酷热如蒸笼,但是只要不是大雪、冰雹、暴雨,台下的人就不撤场。(6)因为痴迷秦腔,人们在评论秦腔演出时因此引发很多或喜或悲的事情。(7)秦腔在秦人生活中有着重要的地位。秦人一生最崇敬的人:一是国家领导人,一是当地的秦腔名角。生活中的大事,如接待客人,逢年过节,红白丧喜,秦腔必然出现。任务二:探究文章的文化意蕴1.本文展现了秦川的民风民情,请概括其特点。(1)粗犷、朴实、豪放。说话像吵架,哭丧又一呼三叹,呼喊远人声韵悠长。劳动累了,就大喊大叫来一段秦腔;高兴了,唱“快板”,就像被烈性炸药炸了一样,要把整个身心粉碎在天空;痛苦了,唱“慢板”,揪心裂肠的唱腔却表现了多么有情有味的美来;收获的时候,在庄院里大吼大叫唱起来,狂喜,激动,雄壮。(2)生活中讲究长幼有序,一到戏台上,秦腔面前人人平等,体现了既严谨又活泼的淳朴民风。(3)看戏的时候,戏台下的人们,喊叫、扔东西,拥挤,甚至恶语相加,臭骂;维持秩序的“秦腔宪兵”忠于职责,却又凶神恶煞;趁村人都去看戏,馋嘴的孩子去干一些偷桃摘瓜的坏事等等,反映了粗野不羁的民风。(4)鲜明的爱憎。来相亲的姑娘,看到戏台上的男演员演的是一个国民党伪兵,便愤而离去。如果谁侮辱了秦腔,他们要争死争活地和你论理,甚至大打出手。对于秦腔名角特别崇敬,对名角的父母都处处给予优待。2.在文章的最后,作者说:“八百里秦川的劳作农民只有也只能有这秦腔使他们喜怒哀乐。”作者强调“只有”“也只能有”秦腔使他们喜怒哀乐,你赞同这一观点吗?观点一:赞同。秦腔在秦地流传了几百年,与那里的山川地理,风土人情有密不可分的关系。一方水土养一方人,一方水土造就了一方的文化,秦腔就是这样的文化。逢年过节他们全村出动看秦腔;他们生儿以秦腔迎接,送葬以秦腔致哀;高兴了,唱“快板”,痛苦了,唱“慢板”,收获了,用秦腔庆祝。秦腔伴随他们一切的喜怒哀乐。他们从小在秦腔的豪放声调中长大,很难接受别的艺术形式。2.在文章的最后,作者说:“八百里秦川的劳作农民只有也只能有这秦腔使他们喜怒哀乐。”作者强调“只有”“也只能有”秦腔使他们喜怒哀乐,你赞同这一观点吗?观点二:不赞同。秦腔是秦地传统的艺术形式,是伴随着农耕文明而产生发展起来的。改革开放,使国家经济快速发展,也对秦地经济、社会生活各个方面带来深刻的变化。农民的生产生活条件也有很大改善,农民不再是最劳苦的人,随着电影、电视、网络的全面普及,秦地人的娱乐形式也会多种多样。3.《秦腔》向我们展示了广袤的秦川孕育了原始豪放的秦人,狂野朴实的秦人又创造了高亢激昂的秦腔。有人说从中看到了作者对故土人民的深厚情感,但也有人说从中看到了作者一缕淡淡的忧思,你怎么看?观点一:我看到的是作者对故土人民的深厚情感。一方水土养育一方人,一地方音自有一种独特的腔调韵律,可以毫不夸张地说有一种方音就会有一种地方戏。作者创作《秦腔》不在介绍秦腔的产生、沿革、行当、艺人、剧目等作为一个剧种的诸因素,而写的是秦腔和养育了这一艺术样式的秦川百姓的血肉联系。秦腔来自草野,创造它的是劳碌的普通百姓,能够真正欣赏它的也不会是“有闲阶级”,只能是大苦中求大乐的3.《秦腔》向我们展示了广袤的秦川孕育了原始豪放的秦人,狂野朴实的秦人又创造了高亢激昂的秦腔。有人说从中看到了作者对故土人民的深厚情感,但也有人说从中看到了作者一缕淡淡的忧思,你怎么看?草根百姓。在秦腔的表演中我们看到了秦地农民的可爱、野性,也看到了他们的吃苦耐劳、质朴真诚。孙犁曾说,贾平凹是在“炎炎烈日下,或细雨蒙蒙之中,头戴斗笠,只身一人,弯腰操作,耕耘不已的农民”。是的,贾平凹是农民,他的心从未离开过生他养他的故土。3.《秦腔》向我们展示了广袤的秦川孕育了原始豪放的秦人,狂野朴实的秦人又创造了高亢激昂的秦腔。有人说从中看到了作者对故土人民的深厚情感,但也有人说从中看到了作者一缕淡淡的忧思,你怎么看?观点二:我从热闹中看到了作者的一缕忧思。正如作者说的“农民是世上最劳苦的人,尤其是在这块平原上,生时落草在黄土炕上,死了被埋在黄土堆下”,他们的生活是大苦的,和“西凤”白酒、长线辣子、大叶卷烟、牛肉泡馍比较起来,秦腔是他们唯一精神性的需求,是恶劣物质条件下的唯一的精神享受。只因苦难才需宣泄,只因唯一才能狂热,他们对秦腔的依赖恰是精神生活单一枯燥的表现。广袤的秦川大地深藏过作者的青涩岁月和少时梦想,面对故乡,他心中有着太多的酸甜苦辣。任务三:赏析文章的艺术特色本文在写法方面,有哪些艺术特色?(1)独特的表现角度。文章的标题是《秦腔》,似乎只是写陕西那方天地水土所孕育的地方戏曲——秦腔,但随着作者行文的曲折和情绪的延宕,作品的表现重心已悄然移到了和秦腔的产生有关的对于秦地风情民俗、秦人生存状态和人格精神的展示上。也就是说,作品虽写的是秦腔,但其实意在写人,写这里的自然景观、人文景观,写人的生命意志和精神面貌。(2)作品恢宏的语言风格,使《秦腔》在艺术上更走向了精致。由于《秦腔》所追求的独特表现和厚重的文化底蕴,这就使作品在语言的调遣、运用以及整个作品的行文上都内在地呈现出一种平静而又崇高、洒脱而又大气的风范气度,读来颇具史诗意味且含义深长。(3)叙述简洁,描写细腻传神。本文的主要表达方式是叙述和描写,叙述简洁有序,许多与秦腔相关的轶事写来趣味盎然,描写细腻传神,开场前的“乱”,演出中观众的沉迷都绘声绘色,极富艺术感染力。(4)场面描写点面结合。本文描写了几个场面,既从面上进行了概括描写,又抓住几个点进行具体描写。如写看戏班排演的场面,先从面上写看排演的观众多,老少都有,时间长,演完都不舍得离开等总体情况,然后写被骂的要连声讨好、烤红薯、土豆慰劳演员两个点,这样点面结合,突出了观众看排演的热情。(5)正反对比描写。看一场秦腔是待客的最高礼遇,如果不逢年过节,他们就合家唱一会乱弹。作为客人,只能点头称好,不能耻笑,不能有一点不入神的表示;他们把秦腔名角作为一生最崇敬的人,名角的父母,买东西可以不排队,进餐馆总有座,在路上可以随便搭便车,处处得到人民的照顾。村里有红白丧喜之事,必要包一台秦腔,生以秦腔迎接,死以秦腔致哀,似乎这个人生的世界,就是秦腔的舞台。这是正面描写。如果谁要侮辱秦腔,他们就要和你理论,以至大打出手,让你永远记住教训。这是反面描写。课堂小结本文不但绘形绘色写出了一个地方剧种的生成、变迁的特点,更重要的是通过对秦川大地上人们的喜怒哀乐等风土人情的描绘,展现了他们热情蓬勃的生命力。作者生于斯长于斯,对故土的热爱使得作者在描述中更多地凸现了黄土地人民的人情美,而滤掉了其中可能存在的愚昧与丑陋。在贾平凹笔下,秦腔是黄土地与老百姓生生不息的命运之声。大苦中的大乐民性、声韵、体面(社会基础)秦腔壹秦腔兴盛的原因贰对秦腔的喜爱叁总结强调肆厚重的历史感伍排演的热闹陆随堂练习在当代,文化娱乐的形式丰富多彩,诸如秦腔之类的传统艺术已有衰落之势,据此有人提出了,秦腔也应与时俱进,适应更多层次的观众。那么,请谈

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论