中考语文专项复习资料（文言文）

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阅读《马说》，回答各题。马说世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，日：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！1．解释文中加点的词语。⑴食：⑵策：2．将下列句子翻译成现代汉语。⑴马之千里者，一食或尽粟一石。________________________________________________________________⑵其真无马邪？其真不知马也！________________________________________________________________若想成为千里马，除了要具备千里马的才能之外，还应具什么条件？请用原文中句子回答。________________________________________________________________阅读《核舟记》，回答下列小题。核舟记魏学洢明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！4．解释文中加点的词语。贻：____诎：____5．将下列句子翻译成现代汉语。（1）启窗而观，雕栏相望焉。________________________________________________________________而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。________________________________________________________________6．“泛舟”指的是听凭船在水面上自由漂浮。从选文的哪些地方能看出苏轼是在“泛舟”？请用自己的话简要回答。________________________________________________________________________________________________________________________________阅读下面的文段，完成下面小题。富贵不能淫景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”7．下列各项中加点字意义解释不正确的一项是（）A．岂不诚大丈夫哉诚：真正，确实B．丈夫之冠冠：帽子C．父命之命：教导、训诚D．威武不能屈屈：屈服。这里是使动用法8．下面各项句中加点字意义和用法相同的一项是（）A．一怒而诸侯惧/夺而杀尉B．与民由之/公将鼓之C．是焉得为大丈夫乎/必有我师焉D．以顺为正者/称善者久之9．下列对选文理解有误的一项是（）A．本文选自《孟子译注》。孟子是战国时期思想家，儒家学派代表人物之一。B．景春认为公孙衍、张仪是真正的大丈夫，他运用反问句，还运用“诚”加重语气，说明他对这个观点是有疑问的。C．孟子用“妾妇之道”来类比“公孙衍、张仪之道”来说明他们顺从主上，追求名利，不是真正的君子。D．反驳景春的观点后，孟子从正面提出了自己心中的大丈夫的标准。阅读下面的文段，完成下面小题。北冥有鱼北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，转扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。（节选自《庄子·逍遥游》）10．下列加点词解释有误的一项是（）A．怒而飞怒：用力鼓动翅膀B．《齐谐》者，志怪者也志：记载C．抟扶摇而上者九万里抟：盘旋飞翔D．野马也，尘埃也野马：野生的马11．下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是（）A．化而为鸟/余故道为学之难以告之B．其翼若垂天之云/若为佣耕C．海运则将徙于南冥/居庙堂之高则忧其民D．去以六月息者也/以河内守亚夫为将军12．下列对选文理解与分析有误的一项是（）A．本文描绘了一幅大鲲变大鹏，扶摇直上九万里，从北海飞往南海的壮丽图景。B．文章前三句在描绘大鹏形象时，运用比喻、拟人等修辞，生动展现大鹏的硕大无比。C．庄子笔下的大鹏是一个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的形象。D．本文想象雄奇瑰丽，语言气势磅磷，富有浪漫色彩。

阅读下面的文段，完成小题。桃花源记①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，央岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。⑤南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。13．下列句中加点词解释有误的一项是（）A．渔人甚异之异：对……感到惊异 B．阡陌交通交通：运输事业C．便扶向路扶：沿着，顺着 D．寻病终寻：随即，不久14．下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是（）A．有良田美池桑竹之属辍耕之垄上B．见渔人，乃大惊乃重修岳阳楼C．不足为外人道也故不为苟得也D．既出，得其船其如土石何15．下列对选文理解有误的一项是（））A．本文作者陶渊明，又名潜，字元亮，东晋著名的田园诗人。B．本文的线索是渔人的行踪，主要写了逢桃花源、访桃花源、离桃花源、寻桃花源四件事。C．听了渔人的讲述，桃花源的人“皆叹惋”的原因是对外面的世界一无所知。D．文中的“桃花源”寄托了作者对美好生活、和平社会的向往之情。阅读下面的文段，完成小题。鱼我所欲也鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。16．下列句中加点词解释有误的一项是（）A．二者不可得兼兼：同时B．蹴尔而与之蹴：踩踏C．万钟于我何加焉加：施加D．所识穷乏者得我与得：同“德”，感恩17．下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是（）A．所欲有甚于生者每假借于藏书之家B．呼尔而与之而年又最高C．今为宫室之美为之祗辱于奴隶人之手D．则凡可以得生者此则岳阳楼之大观也18．下列对选文理解有误的一项是（）A．孟子从“鱼”与“熊掌”的选择联系到“生”与“义”的选择，自然通俗。B．孟子认为，人们可以忍受别人的羞辱去接受那些关乎性命的东西，合乎人性。C．孟子通过举例，告诫那些接受优厚俸禄的人也应该讲求“礼仪”，观点明确。D．孟子告诉人们，在面临各种各样的抉择时，应把正义放在首位，发人深思。阅读下面的文段，完成下面小题。小石潭记从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。19．下列加点词解释有误的一项是（）A．水尤清冽尤：格外 B．日光下澈澈：清澈C．俶尔远逝俶尔：忽然 D．悄怆幽邃邃：深20．下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是（）A．心乐之/肉食者谋之B．全石以为底/岂能为暴涨携之去C．以其境过清/去以六月息者也D．乃记之而去/乃不知有汉21．下列对本文理解与分析有误的一项是（）A．本文作者柳宗元，曾写下了备受后人推崇的“永州八记”，本文为其中之一。B．文章第一段寥寥数语交代了发现小石潭的经过，写出了作者探幽的浓厚兴味。C．作者的情感由“寂寥”逐渐转为“乐”，但掩盖不住贬谪后无法摆脱的落寞情感。D．文章的语言精炼优美，句式灵活，以四字句为主，杂用其他，有参差错落的变化美。阅读下面文段，完成下面小题。鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼仪而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。链接材料：橘生①淮南则为橘，生于淮北则为枳②，叶徒相似，其实③味不同。所以然者何？④水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无⑤楚之水土使民善盗耶？（节选自《晏子使楚》）①生：生长。②枳：一种植物，果实味道苦酸。③其实：它们的果实。④所以然者何？这样的原因是什么呢？⑤得无：莫非。22．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）A．舍生而取义者也屋舍俨然B．故患有所不避也出在无敌国外患者C．是亦不可以已乎鞠躬尽瘁，死而后已D．所欲有甚于生者万钟于我何加焉23．把文中划线的句子翻译成现代汉语。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？________________________________________________________________24．下列对文章内容的分析，不正确的一项是（）A．《鱼我所欲也》出自儒家经典《孟子》，《孟子》记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。选文从怎样对待生与死、义与利的角度，阐述了儒家的人生观。B．本文开篇运用比喻论证的方法，以鱼和熊掌为喻，论述了人生的选择应以“义”为重，必要时要“舍生而取义”，同时批判了那些见利忘义的人。C．“非独贤者有是心也”中的“是心”指恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心等这些善心，作者认为，重“义”之心，只有圣贤才具有，普通人是没有的。D．乞人不屑“蹴尔而与之”的救命食物，是没有丧失“本心”的表现。作者认为，当“生”和“义”无法兼顾的情况下，应该“舍生而取义”。25．孟子善于运用类比说理，使抽象的道理变得浅显易懂，请谈谈这种写法在选文和链接材料中分别是怎样运用的？26．下面是宋末抗元英雄文天祥在被元军杀害前写下的绝笔。请联系本文的相关内容谈谈你对这句话的理解。孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。曹刿论战①十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”②公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。曹曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。③既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”27．解释下列加点词语在句子中的意思。（1）弗敢加也（______）（2）必以信（______）（3）神弗福也（______）28．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）肉食者谋之，又何间焉？________________________________________________________________吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。________________________________________________________________29．下列对文章的分析理解，不正确的一项是（）A．“肉食者鄙，未能远谋”点出曹刿请见的原因，与下文写鲁庄公在战场上的表现相呼应。B．第①段中曹刿与鲁庄公之间的问答，点出了军事战略上取胜的关键因素是取信于民。C．“未可”、“可矣”，寥寥数字就写出了曹刿的谨慎持重，成竹在胸，语言简洁精炼。D．文章详写战前论战与战后释疑，战争经过则一笔带过，详略得当。阅读下面的文段，完成下面小题。出师表（节选）①将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。②亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。③臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。④先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。30．下列加点词解释有误的一项是（）A．性行淑均（均：公正、公平）B．未尝不叹息痛恨于桓灵也（痛恨：憎恨）C．躬耕于南阳（躬：亲自）D．当奖率三军（奖：鼓励）31．下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是（）A．是以众议举宠为督/不足为外人道也B．此悉贞良死节之臣/已而之细柳军C．苟全性命于乱世/公与之乘，战于长勺D．此臣所以报先帝而忠陛下之职分也/鸣之而不能通其意32．下列对选文理解有误的一项是（）A．选文作者是诸葛亮，“表”是我国古代的一种向帝王上书陈情言事的文体。B．选文提及先帝“痛恨于桓、灵”，意在劝勉后主亲贤远佞，使汉室兴隆。C．作者追述经历，表达“报先帝而忠陛下”的真情和“北定中原”“兴复汉室”的决心。D．“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”中的“此”是指“五月渡泸，平定南方”这件事。文言文阅读送天台陈庭学序宋濂〔明代〕西南山水，惟川蜀最奇。然去中州万里，陆有剑阁栈道之险，水有瞿塘、滟滪之虞。跨马行，则篁竹间山高者，累旬日不见其巅际。临上而俯视，绝壑万仞，杳莫测其所穷，肝胆为之悼栗。水行，则江石悍利，波恶涡诡，舟一失势尺寸，辄糜碎土沉，下饱鱼鳖。其难至如此。故非仕有力者，不可以游；非材有文者，纵游无所得；非壮强者，多老死于其地。嗜奇之士恨焉。天台陈君庭学，能为诗，由中书左司掾，屡从大将北征，有劳，擢四川都指挥司照磨，由水道至成都。成都，川蜀之要地，扬子云、司马相如、诸葛武侯之所居，英雄俊杰战攻驻守之迹，诗人文士游眺饮射赋咏歌呼之所，庭学无不历览。既览必发为诗，以纪其景物时世之变，于是其诗益工。越三年，以例自免归，会予于京师；其气愈充，其语愈壮，其志意愈高；盖得于山水之助者侈矣。予甚自愧，方予少时，尝有志于出游天下，顾以学未成而不暇。及年壮方可出，而四方兵起，无所投足。逮今圣主兴而宇内定，极海之际，合为一家，而予齿益加耄矣。欲如庭学之游，尚可得乎？然吾闻古之贤士，若颜回、原宪，皆坐守陋室，蓬蒿没户，而志意常充然，有若囊括于天地者。此其故何也？得无有出于山水之外者乎？庭学其试归而求焉？苟有所得则以告予予将不一愧而已也！33．解释下列加点字：①嗜奇之士恨焉____________②予齿益加耄矣____________34．请用“/”给文中画线句子断句（限两处）苟有所得则以告予予将不一愧而已也35．请你用现代汉语翻译句子①得一人之使，非得一人于井中也。________________________________________________________________②跨马行，则篁竹间山高者，累旬日不见其巅际。________________________________________________________________③得无有出于山水之外者乎？________________________________________________________________36．结合文章内容，说说作者给陈庭学提了怎样的劝诫？是怎样提出来的？________________________________________________________________阅读下面的文言文，完成下面小题。萧相国何者，沛丰人也，高祖为布衣时，何数以史事护高祖。高祖至咸阳，诸将皆争走金帛财物之府分之，何独先入收秦丞相御史律令图书藏之，何进言韩信，汉王以信为大将军。汉五年，既定天下，论功行封，高祖以萧何功最盛，封为鄂侯，所食邑多。何素不与曹参相能，及何病，孝惠自临视相国病，因问曰：“君即百岁后谁可代君者？”对曰：“知臣莫如主。”孝惠曰：“曹参何如？”何顿首曰：“帝得之矣，臣死而不恨矣。”何置田宅必居穷处为家不治垣屋，曰：“后世贤，师吾俭；不贤，毋为势家所夺。”孝惠二年，相国何卒，谥为文终侯。（节选自《史记·萧相国世家》）37．解释下列句子中加号的词语。（1）既定天下（_______）（2）及何病（_______）（3）对曰（_______）38．请用“/”为下面句子划分停顿，划一处。何置田宅必居穷处为家不治垣屋39．下列加着重号的词意义或用法相同的一项是（）A．诸将皆争走金帛财物之府分之今或闻无罪，二世杀之（《陈涉世家》）B．汉王以信为大将军以中有足乐者（《逃东阳马生序》）C．臣死而不恨矣出淤泥而不染（《爱莲说》）D．毋为势家所夺或异二者之为（《岳阳楼记》）40．把下列句子翻译成现代汉语。何数以吏事护高祖。________________________________________________________________41．从选文看，萧何是个什么样的人？________________________________________________________________阅读下面的文段，完成小题。周敦颐为官周敦颐，字茂叔，道州营道人，为分宁①主薄②。有狱③久不决，敦顾至，一讯立辨。邑人惊曰:“老吏不如也。”部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，王欲深治之。逵酷悍吏也众莫敢争。敦颐独与之辩，不听，乃委④手版⑤归，将弃官去，曰:“如此尚可仕乎！杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，因得免。（注释）①分宁：地名。②主簿：官名。③狱：案件。④委：抛弃，扔弃。⑤手版：即笏（hù）板，是古代大臣上朝时手中所拿的狭长板子，用以列出上奏的事项。42．用“/”为下面的文字断句。（画两处）逵酷悍吏也众莫敢争43．用现代汉语翻译下面的句子。有狱久不决，敦顾至，一讯立辨。________________________________________________________________44．请结合选文内容，说说周敦颐是个怎样的人。________________________________________________________________阅读下面的文言短文，完成下面小题。国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。今皆亡国者，其群臣官吏皆务所以乱而不务所以治也。其国乱弱矣，又皆释①国法而私其外②，则是负薪而救火也，乱弱甚矣！故以法治国举措而已矣。法不阿③贵，绳不挠④曲。法之所加⑤，智者弗能辞，勇者弗敢争。（选自《韩非子》）注释：①释：丢掉。②私其外：徇私舞弊。③阿：偏袒。④挠：迁就。⑤加：制裁。45．用“/”为下面这个句子断句。（画一处）故以法治国举措而已矣46．用现代汉语翻译下面句子。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争。________________________________________________________________47．本文分析了①____的原因，主要阐明了②_____，_____的治国理念。（用原文语句回答）阅读下面的文段，完成下面小题。太尉周亚夫既会兵荥阳。吴方攻梁梁急请救。太尉引兵东北走昌邑，深壁①而守。梁日使使请太尉，太尉守便宜②，不肯往。梁上书言景帝，景帝使使诏救梁。太尉不奉诏，坚壁不出，而使轻骑兵弓高侯等，绝吴楚兵后食道。吴兵乏粮，饥，数欲挑战，终不出。后吴奔壁东南陬③，太尉使备西北。已而其精兵果奔西北，不得入。吴兵既饿，乃引而去。太尉出精兵追击，大破之。於是诸将乃以太尉计谋为是。（节选自《史记·绛侯周勃世家》，有删改）（注释）①深壁：深沟高垒。②便宜：有利。③陬：山脚。48．用“/”给下面的文字断句。（只画两处）吴方攻梁梁急请救49．用现代汉语翻译下面的句子。梁日使使请太尉，太尉守便宜，不肯往。________________________________________________________________请结合选文内容，简要概括周亚夫的军事谋略体现在哪些方面？________________________________________________________________阅读下面的文段，完成下面小题。太宗谓太子少师萧瑀①曰：“朕少好弓矢，得良弓十数，自谓无以加，近以示弓工②，乃曰‘皆非良材’。朕问其故，工曰：‘木心不直，则脉理皆邪③，弓虽劲而发矢不直。’朕始悟向者辨之未精也。朕以弓矢定四方，识之犹未能尽，况天下之务其能遍知乎？”乃令京官五品以上更宿中书内省④，数延见，问以民间疾苦、政事得失。（节选自《资治通鉴》）（注释）①太子少师瑀：太子少傅是负责监护、辅导太子的官。萧瑀，唐朝初年大臣。②弓工：造弓的工匠。③邪：同“斜”。④中书内省：官署名，是朝廷制定国家政策的官署。51．用“/”给下面的文字断句。（只画一处）况天下之务其能遍知乎52．用现代汉语翻译下面的句子。朕始悟向者辨之未精也。________________________________________________________________53．《邹忌讽齐王纳谏》中邹忌以________________类比国事劝谏齐王，齐王纳谏，齐国大治；本文唐太宗以“__________________”类比而知“天下之务”，两位帝王都具有_________________的品质。阅读下面的文段，完成下列小题。吴道子画钟馗，手捉一鬼，以右手第二指抉鬼眼，时称神妙。或以进蜀主孟昶，甚爱重之。一日，召示黄筌，谓曰：“若以拇指拘鬼眼，更有力，试改之。”筌请归数日看之不足，以绢素别①画一钟馗，如昶指，并②吴本进纳。昶问之，对曰：“道子所画，一身气力、色貌倶在第二指，不在拇指；今筌所画，一身气力、意思并③在拇指，是以不敢改。”此虽论画，实诗文之妙诀，读《史记》《汉书》，须具此识力，始得其精义所在:（选自《古夫于亭杂录》，有删改）（注解）①别：另外。②并：一起。③并：都。54．用"/"为下面的文字断句。（只画一处）筌请归数日看之不足55．用现代汉语翻译下面的句子。或以进蜀主孟昶，甚爱重之。________________________________________________________________56．文章通过讲________________的故事，启发我们阅读诗文的“妙诀”是_____________________________。阅读下面文段，完成下列小题。田忌亡齐而楚田忌亡齐而之楚，邹忌代之相齐。恐田忌欲以楚权复于齐，杜赫曰：“臣请为君留楚①。”谓楚王曰：“邹忌所以不善楚者，恐田忌之以楚权复于齐也。王不如封田忌于江南，以示田忌之不返齐也，邹忌以齐厚事楚。田忌亡人也而得封必德王。若复于齐，必以齐事楚。此用二忌之道也。”楚果封之于江南。（节选自《战国策·卷八齐策一》）（注）①臣请为君留楚：我可以为您设法让田忌留在楚国。57．用“/”给下面文字断句。（画两处）田忌亡人也而得封必德王58．用现代汉语翻译下面的句子。邹忌所以不善楚者，恐田忌之以楚权复于齐也。________________________________________________________________59．文中杜赫抓住了楚王期望与齐国交好的心理，指出了两全之策，可见杜赫是个善于________的人物。阅读下面的文段，完成小题。马骇舆，则君子不安舆①；庶人骇政，则君子不安位。马骇舆，则莫若静之；庶人骇政，则莫若惠之。选贤良，举笃②敬，兴孝弟③，收孤寡，补贫穷。如是，则庶人安政矣。庶人安政，然后君子安位。传曰：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟水则覆舟。”此之谓也。（选自《荀子·王制》）（注释）①舆：古代的大车，这里指拉车。②笃：忠厚。③弟：同“悌”，友爱。60．用“/”给下面的文字断句。（只画一处）水则载舟水则覆舟61．用现代汉语翻译下面的句子。庶人安政，然后君子安位。________________________________________________________________62．结合选文内容，请概括荀子的政治观。________________________________________________________________阅读下面的文段，完成小题。鲁公治园，欲凿池。父曰:“无地置土。”公遂止。或曰:“土可垒山。”公善之，欲行。妻曰:“不畏小儿女颠踬①耶？”公复止。或曰:“筑径通之，设栏护之，又何忧焉？”公从之，又欲行。家人有止之者曰:“园成必添仆妇，下房不足，甚可虑也。”公犹夷②不能决事又寝③。（注释）①颠踬（diānzhì）：被东西绊倒。②犹夷：迟疑不决的样子。③寝：停止。63．用“/”为下面的文字断句。（画一处）公犹夷不能决事又寝64．用现代汉语翻译下面的句子。筑径通之，设栏护之，又何忧焉？________________________________________________________________结合文章内容，谈谈你获得的启示？________________________________________________________________阅读下面的文段，完成下面小题。郑子产①有疾。谓子太叔②曰：“我死，子必为政。唯有德者能以宽服民，其次莫如猛。夫火烈，民望而畏之，故鲜死焉。水懦弱，民狎③而玩之，则多死焉，故宽难。”疾数月而卒。太叔为政不忍猛而宽。郑国多盗，取④人于萑苻之泽。大叔悔之，曰：“吾早从夫子，不及此。”兴徒兵以攻萑苻之盗，尽杀之，盗少止。故曰：“宽以济猛，猛以济宽，政是以和。”（注释）①子产：即公孙侨，春秋时郑国正卿。字子产，为郑执政，有政绩。②子太叔：即游吉，春秋时郑国正卿继子产后执政。③狎（xiá）：轻视，轻悔。④取：同“聚”。⑤萑苻（huánfú）：湖泊名。66．用“/”为下面的文字断句。（只画一处）太叔为政不忍猛而宽67．用现代汉语翻译下面的句子。夫火烈，民望而畏之，故鲜死焉。________________________________________________________________68．阅读这篇短文，可以看出子产倡导的为政之道是__________________（用原文回答），结合文章内容分析他的主张是否得到印证：____________________。阅读下面的文言文，完成小题。子鱼论战楚人伐宋以救郑。宋公将战。大司马固①谏曰：“天之弃商久矣②，君将兴之，弗可赦也已。”弗听。冬十一月己巳朔，宋公及楚人战于泓。宋人既成列，楚人未既济。司马③曰：“彼众我寡及其未既济也请击之。”公曰：“不可。”既济而未成列，又以告。公曰：“不可。”既陈而后击之，宋师败绩。公伤股，门官歼焉。国人皆咎公。公曰：“君子不重④伤，不禽二毛⑤。古之为军也，不以阻隘⑥也。寡人虽亡国之余，不鼓不成列。”子鱼曰：“君未知战。勍⑦敌之人，隘而不列，天赞我也。阻而鼓之，不亦可乎？犹有惧焉！且今之勍者，皆我敌也。虽及胡耇，获则取之，何有于二毛？明耻，教战，求杀敌也。伤未及死，如何勿重？若爱重伤，则如勿伤；爱其二毛，则如服焉。三军以利用也，金鼓以声气也。利而用之，阻隘可也；声盛致志，鼓儳⑧可也。”（选自《左传》）[注释]①大司马：掌管军政、军赋的官职，这里指公孙固。②天之弃商：上天遗弃商朝已经很久了。宋襄公是商朝的后代，商亡于周。③司马：统帅军队的高级长官，此指目夷，字子鱼。④重：（chóng）再次。⑤二毛：头发斑白的人，指代老人。⑥阻隘：阻，迫也。隘，险也。勍（qíng）：强大。⑦胡耇（gǒu）：年老之人。⑧鼓儳（chán）：鸣鼓而进攻队伍混乱的敌人。儳，参差不齐，这里指队伍混乱的敌军。69．下列句子中加点词语意思相同的一组是（）A．宋人既成列既出，得其船B．国人皆咎公以彰其咎C．虽及胡耇及鲁肃过寻阳D．若爱重伤，则如勿伤莲之爱，陶后鲜有闻70．参考词典解释，谈谈“虽”在下列句子中的表达效果。寡人虽亡国之余，不鼓不成列。《古代汉语词典》“虽”的义项：①虽然。②即使，纵然。________________________________________________________________71．请用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断两处）彼众我寡及其未既济也请击之。72．用现代汉语写出下列句子的意思。既陈而后击之，宋师败绩。________________________________________________________________73．在《子鱼论战》中，宋襄公说了两次“不可”，在《曹刿论战》中曹刿说了两次“未可”。一个是君，一个是臣，却在不同的战争中说了表示同样意思的话，请结合材料分析这相同意思的话语里所表现出的不同的形象特点。（链接材料）公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。（选自《曹刿论战》）___________________________________________________________________________________________________文言文阅读。《王冕传》（节选）王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛垄上。窃入学舍，听诸生诵书，听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊①田，父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬②若不见。安阳韩性闻而异之录为弟子学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。（选自《宋学士文集》）（注释）①蹊：踩，践踏。②恬：心神安适。74．解释下列句中加横线的意思。（1）或牵牛来责蹊田（________）（2）安阳韩性闻而异之（_________）75．下列断句正确的一项是（）A．安阳韩性/闻而异之录/为弟子学遂为通儒。B．安阳韩性闻而异之/录为弟子/学遂为通儒。C．安阳韩性闻而异/之录为/弟子学遂为通儒。D．安阳/韩性闻而异之/录为弟子学遂为通儒。76．用现代汉语翻译下面的句子。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。________________________________________________________________77．文中“_______”这个字最能体现王冕的特点和精神，这种特点和精神使他最终成为了画家、诗人。他之所以能成功，除了他自身的因素之外，还有一个重要的原因就是他遇见了韩性这样的“____________”（用《马说》中的一个词回答）78．结合当前网课学习的现实和自身学习体验，说说王冕的成功给了你哪些启示？________________________________________________________________文言文阅读（甲）潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。（1）日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。（节选自柳宗元《小石潭记》）（乙）夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。（2）幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世。而适类于余，然则虽辱而愚之，可也。……溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。余虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归，超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》，纪于溪石上。（节选自柳宗元《愚溪诗序》）79．下列加点词解释有误的一项是（）A．凄神寒骨（使……凄凉） B．而适类于余（一类，此类）C．而善鉴万类（善于，擅长） D．乐而不能去也（离开，离去）80．下列加点词意义和用法相同的一项是（）A．潭中鱼可百许头/先生不知何许人也B．以其境过清，不可久居/面山而居C．于是作《八愚诗》/属予作文以记之D．寂寥而莫我知也/知之为知之，不知为不知，是知也81．下列说法有误的一项是（）A．因小石潭“其境过清，不可久居”，作者“乃记之而去”。“以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归”，作者在空寂中达到了忘我的境界。B．“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”从侧面衬托潭水清澈。“溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石”则从正面直接写愚溪的清澈见底、光洁如玉。C．“斗折蛇行，明灭可见”连用两个比喻，生动形象地写出小潭源流的蜿蜒曲折。“不可以溉灌”“大舟不可入也”“蛟龙不屑”“不能兴云雨”“无以利世”连用五个否定词，交代了作者以“愚溪”命名的原因。D．“凄神寒骨，悄怆幽邃”表现作者怀才不遇的忧伤与凄凉。“今是溪独见辱于愚”则表现了作者对愚溪的厌恶之情。82．把画线句子翻译成现代汉语。（1）日光下澈，影布石上，佁然不动。________________________________________________________________幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世。________________________________________________________________83．甲、乙两文都是柳宗元的作品，作者认为溪之所以为愚的原因是什么？请逐条加以归纳。（可用文中原句）________________________________________________________________〖甲〗诫子书诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!〖乙〗诫兄子严敦书马援援兄子严、敦，并喜讥议，而通轻侠客。援前在交趾①，还书诫之曰：“吾欲汝曹②闻人过失，如闻父母之名：耳可得闻，口不可得言也。好议论人长短，妄是非正法，此吾所大恶也：宁死，不愿闻子孙有此行也。汝曹知吾恶之甚矣，所以复言者，施衿结缡，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳！“龙伯高敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威。吾爱之重之，愿汝曹效之。杜季良豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，清浊无所失。父丧致客，数郡毕至。吾爱之重之，不愿汝曹效也。效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓‘刻鹄不成尚类鹜’者也。效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓‘画虎不成反类狗’者也。讫③今季良尚未可知，郡将下车辄切齿州郡以为言吾常为寒心是以不愿子孙效也。”注释：①交趾：郡名，治所在今越南河内西北。②汝曹：你们。③讫：通“迄”。84．根据语境，给加点词选择正确的义项。（填序号）（1）非学无以广才（2）汝曹知吾恶之甚矣“广”的部分义项（_____）①宽阔②增长③宽心；安慰“恶”的部分义项（_____）①讨厌②恶心③不好85．选择加点字意思相同的一项。（1）非宁静无以致远（_______）A闲情逸致B发家致富（2）不愿闻子孙有此行也（________）A充耳不闻B闻香下马86．用“/”给乙文中画线处断句。（限断三处）郡将下车辄切齿州郡以为言吾常为寒心是以不愿子孙效也。87．用现代汉语写出下面句子的意思。好议论人长短，妄是非正法，此吾所大恶也。________________________________________________________________88．甲文诸葛亮诫子，乙文马援诫兄子，在为人处世、与人交往等方面给了你那些启示？请结合两文简要分析。___________________________________________________________________________________________________阅读下面语段，回答下列小题（甲）嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。（选自《岳阳楼记》）（乙）滕子京负大才，为众所疾，自庆阳帅谪巴陵，愤郁颇见辞色。文正与之同年，友善，爱其才，恐后贻祸。然滕豪迈自负，罕受人言，正患无隙以规之。子京忽以书抵文正，求《岳阳楼记》。故《记》中云：“不以物喜，不以悲”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，其意盖有在矣。89．解释下面句子中加点的词语。（1）予尝求古仁人之心_________________（2）微斯人，吾谁与归？_________________（3）正患无隙以规之_________________（4）后天下之乐而乐_________________90．下面各组句子中加点词意义和用法相同的一项是（）A．或异二者之为为众所嫉B．古仁人之心正患无隙以规之C．不以物喜醒能述以文者（《醉翁亭记》）D．先天下之忧而忧余强饮三大白而别（《湖心亭看雪》）91．用现代汉语翻译下面句子。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。________________________________________________________________92．请联系（甲）（乙）两文分析概括范仲淹撰写《岳阳楼记》的目的。从“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”中可以看出范仲淹具有怎样的思想境界。__________________________________________________________________________________________阅读下面文言语段，完成下面小题。湖心亭看雪张岱崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”93．下列各组句子中加点词语意思相同的一项是（）A．更是日更定矣/求之地中，不更颠乎B．一上下一白/而或长烟一空C．强余强饮三大白而别/然后能自强也D．及及下船/徐公何能及君也94．把语段中画横线的句子翻译成现代汉语。拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。________________________________________________________________95．语段中写在湖心亭饮酒的金陵人有什么作用？请简要分析。（一）余始循以入，道少半，越中岭；复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限①当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴②几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕③如画，而半山居雾若带然。（节选自姚鼐《登泰山记》）（二）是夜月出，月与雪争烂，坐纸窗下，觉明彻异常。遂添衣起，登溪西小楼。楼临水，下皆虚澄④又四囿⑤于雪，若涂银，若泼汞⑥，腾光照人，骨肉相莹。月映清波间，树影混弄，又若镜中见疏发，离离然⑦可爱。寒决肌肤，清入肺腑。（节选自沈周《记雪月之观》，有删改）（注）①崖限∶像门户一样的山崖。②碰∶石级。③徂徕（cúlái）∶山名，在泰安城东南四十里。④虚澄∶空虚清澈。⑤囿∶局限、围绕。⑥汞∶水银。⑦离离然∶历历分明的样子。同为游记小品文，语段（一）和《湖心亭看雪》分别表达了作者怎样的思想感情？__________________________________________________________________________________________语段（一）（二）和《湖心亭看雪》都运用了侧面描写的方法。请结合语段内容分别分析其作用。__________________________________________________________________________________________阅读下面两个语段，完成下面小题。（一）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。（周敦颐《爱莲说》）（二）见丛竹于斯，枝叶殄瘁①，无声无色。询于关氏之老，则曰：此相国之手植者。自相国捐馆，他人假居，由是筐篚者斩焉，彗帚②者刈焉，刑余之材，长无寻焉，数无百焉。又有凡草木杂生其中，菶茸荟郁③，有无竹之心焉。居易惜其尝经长者之手，而见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存。乃芟蘙荟④，除粪壤，疏其间，封⑤其下，不终日而毕。于是日出有清阴，风来有清声。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。嗟乎！竹植物也，于人何有哉？以其有似于贤而人爱惜之，封植之，况其真贤者乎？然则竹之于草木，犹贤之于众庶。呜呼！竹不能自异，唯人异之。贤不能自异，唯用贤者异之。故作《养竹记》，书于亭之壁，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于今之用贤者云。（节选自白居易《养竹记》）注：①珍瘁：枯萎凋谢的样子。②彗帚（huìzhǒu）:都是扫箒。这里作动词用。③菶（běng）茸荟郁：形容草木繁盛茂密。④芟（shān）蘙（yì）荟：剪除茂盛的杂草。⑤封：培土。98．下面各项中，加点词语意思相同的一项是（）A．之：水陆草木之花何陋之有B．益：自以为大有所益香远益清C．鲜：陶后鲜有闻鲜为人知D．枝：不蔓不枝枝叶殄瘁99．把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。__________________________________________________________________________________________请结合语段（一）中的语句，具体分析莲花具有哪些美好的品质。__________________________________________________________________________________________请用简洁的语言分别概括两文所表达的情感。__________________________________________________________________________________________阅读下面两个语段，完成下列小题。（一）晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。（二）陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》以自况曰：“……环堵萧然，不蔽风日。短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也……”其自序如此，时人谓之实录。其亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适①融然②。时或无酒，亦雅咏不辍。性不解音，而畜③素琴一张，弦徽④不具。每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声！”（节选自《晋书》。有删改）注：①适：满足。②融然：和乐的样子。③畜：同“蓄”。④弦徽：琴弦与琴徽。琴徽，琴弦音位的标志。102．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）A．缘溪行山行六七里（《醉翁亭记》）B．欲穷其林穷冬烈风（《送东阳马生序》）C．自云先世避秦时乱无丝竹之乱耳（《陋室铭》）D．此人一一为具言所闻百废具兴（《岳阳楼记》）103．把下面句子翻译成现代汉语。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。__________________________________________________________________________________________伏笔能很好地为故事情节的展开服务。请从语段（一）中找出一处运用伏笔的句子，并分析其作用。__________________________________________________________________________________________由两个语段的内容可以看出陶渊明具有怎样的性格？表现了作者怎样的理想追求？__________________________________________________________________________________________阅读下面两个语段，完成下面小题（一）北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。（二）且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂①之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风②；背负青天，而莫之夭阏③者，而后乃今将图南④。注释：①坳堂：指厅堂地面上的坑凹处。②培风：乘风。③夭瘀：阻拦、阻塞。④图南：这里指向南飞翔。106．解释下列句中加点的词。（1）志怪者也_____________（2）野马也，尘埃也_____________107．将下列句子翻译成现代汉语。（1）是鸟也，海运则将徙于南冥。__________________________________________________________________________________________天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？__________________________________________________________________________________________请谈谈“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也”这句话所蕴含的道理。__________________________________________________________________________________________两个文段同出于《庄子·逍遥游》中的第一篇。在第二个文段中，庄子特意又讲“水的深度”与“风的厚度”。结合两个文段推测一下，庄子心中的理想境界是怎样的？__________________________________________________________________________________________阅读下面两个文言语段，完成下面小题。（一）自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”（郦道元《三峡》）（二）河水南径北屈县故城西，西四十里有风山，风山西四十里，河南孟门山，与龙门相对。《山海经》曰：“孟门之山，其上多金玉，其下多黄垩涅石。”《淮南子》曰：“龙门未辟，吕梁未凿，河出孟门之上，大溢逆流，无有丘陵、高阜灭①之，名曰洪水。大禹疏通，谓之孟门。”故《穆天子传》曰：“北发孟门九河之磴②”。孟门，即龙门之上口也。实为河之巨厄③，兼孟门津之名矣。此石经始禹凿，河中漱广④。夹岸崇深，倾崖返捍⑤，巨石临危，若坠复倚。古之人有言：“水非石凿，而能入石。”信哉！其中水流交冲，素气云浮，往来遥观者，常若雾露沾人，窥深悸魄⑥。其水尚奔浪万寻，悬流千丈，浑洪鼎怒⑦，鼓若山腾，浚波颓叠于下口。方知慎子下龙门，流浮竹，非驷马之追也。（郦道元《孟门山》）注释：①灭：阻挡。②磴：险峻的山坡。③厄：阻塞的地方。④漱广：因受流水冲击河床变宽。漱，指水的冲击。⑤倾崖返捍：水势猛冲山崖而又折回。⑥窥深悸魄：往深处窥探，使人惊心动魄。窥，窥探，看。悸，惊。⑦怒：发怒用力的样子。形容水势很大。110．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）A．自自三峡七百里中/自非亭午夜分 B．绝沿溯阻绝/往来而不绝者C．属属引凄异/属予作文以记之 D．良良多趣味/有良田美池桑竹之属111．把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。虽乘奔御风，不以疾也。__________________________________________________________________________________________文段（一）中作者是如何将三峡春冬之景描写得趣味无穷的？请从意象选取角度简要分析。__________________________________________________________________________________________文段（一）中三峡的夏水与文段（二）中的孟门之水有什么异同，两文在描写方法上又有什么相同之处？__________________________________________________________________________________________

文言文参考答案一、【答案】1．（1）食：同“饲”，喂。（2）策：马鞭2．（1）日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。（2）难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！3．世有伯乐，然后有千里马。【分析】1．本题考查对文言实词的理解能力。食，通假字，同“饲”，喂。策，名词，马鞭。2．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：(1)之，定语后置的标志，不译。一食，一顿。或，有时。尽，吃完。(2)其，表示反问语气。可译为“难道”。邪，吗。其，表感叹语气。3．考查筛选信息。本文首句即亮明观点，点明伯乐与千里马之间的关系。世上有了伯乐，千里马才能被发现，成为真正的千里马。也就是要想成为千里马，除了有杰出的才能以外，还要有伯乐的赏识。故本题答案为“世有伯乐，然后有千里马”。【点睛】参考译文：世上先有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使是名贵的马，也只能辱没在仆役的手中，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？鞭打它，不按照驱使千里马的正确方法，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马鸣叫却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉，难道真的没有千里马吗？其实是他们真的不认识千里马啊！

二、【答案】4．赠同“屈”，弯曲5．（1）推开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。（2）可是计算它的长度竟不满一寸。是挑选长而窄的桃核刻成的。6．船尾的船桨是平放着的，而且两个船夫一个在闲坐，一个在烧茶，都是很悠闲的样子，所以说此时应该是在“泛舟”。【分析】4．本题考查理解文言实词的能力。解释词语要注意理解词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意：他曾经赠我一只用桃核雕刻成的小船。贻，赠送；（2）句意：曲着右臂支撑在船板上。诎，通假字，同“屈”，弯曲。5．本题考查对文言句子的翻译能力。重点词语：（1）启，开；而，表顺承；雕栏，雕有花纹的栏杆；相望，相互对望；（2）而，表转折，可是；计，计算；曾，竟然；盈，满；盖，原来是；简，挑选；修狭，长而窄；为，雕刻。6．本题考查对文章内容的理解。解答本题要在理解文意的基础上分析作答。“泛舟”的意思是是听凭船在水面上自由漂浮。从“苏、黄共阅一手卷”可知船行并不快；“舟尾横卧一楫”船尾的船浆平放在甲板上，没有划船，可知是“泛舟”；“楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然”两个船夫一个在闲坐，一个在烧茶，都是很悠闲的样子，可知此时应该是在“泛舟”。据此分析作答即可。【点睛】参考译文：明朝有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远，他能够把直径一寸的木头，雕刻成宫殿、器具、人物，甚至飞鸟、走兽、树木、石头，没有哪一样是不能按照这木头原来的样子刻成各种事物的形状的，各有各的神情和姿态。他曾经赠我一只用桃核雕刻成的小船，刻的是苏东坡乘小船游览赤壁的图案。核舟从头到尾长约有八分多，约有两个米那么高。中部高起而宽敞的地方是船舱，上面覆盖着箬竹船篷。船舱旁边有小窗户，左边和右边各有四扇，总共八扇。打开窗子看，可以看见雕花的栏杆，左右对称。关上它，就见右边刻着“山高月小，水落石出”的句子，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，都涂了石青色。船头上坐着三个人：中间戴着高高的帽子、长着浓密胡须的人是苏东坡，佛印在右边，鲁直在左边。苏东坡黄鲁直一同在看一轴字画手卷。东坡右手拿着画卷的右侧，左手搭在鲁直的肩背上。鲁直左手拿着手卷的末端，右手指着手卷，好像在说什么。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们两膝互相靠近，都隐蔽在手卷下边的衣褶里。佛印极像弥勒佛，袒胸露乳抬头仰望，神情跟苏、黄不一样。他平放右膝，曲着右臂支撑在船板上，左腿曲膝竖起，左臂挂着念珠靠在左膝上，念珠都能一粒粒清楚地数出来。船尾横放着一个船桨。船桨的左右两旁各有一个撑船的人。在右边的人梳着椎形发髻，仰着脸，左手倚靠着一根横木，右手扳着右脚趾，好像在大声喊叫的样子。左边那个右手拿着一柄蒲葵扇，左手摸着炉子，炉子上放一把茶壶，那个人目光注视茶炉，脸色平静，好像在凝神倾听茶水的声音。船的顶部较平，作者的名字就题写在上面，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，字迹细小得像蚊子的脚一样，一勾一画都十分清楚，字体的颜色是黑的。又用上一颗篆字印，文字是“初平山人”，字的颜色是红色。总计这一条船上，刻了五个人，八扇窗；刻了竹篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件，对联、题名和篆文，刻的字总共三十四个。可是量量核舟的长度，甚至还不满一寸。这原是挑选狭长的桃核雕刻成的。啊，手艺技巧也实在是太神奇了！三、【答案】7．B8．A9．B【分析】7．本题考查理解文言实词的含义。冠：行冠礼。故选B。8．A.表顺接；B.之：代词，指正道/补充音节、不译；C.焉：怎么，哪里/兼词，于此；D.者：放在主语后面，引出判断/表句中停顿；故选A。9．B.运用反问句，还运用“诚”加重语气，说明景春对自己的观点是深信不疑的。故选B。【点睛】参考译文：景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的有大志、作为、气节的男子吗？他们一发怒诸侯就害怕，他们安静下来天下就太平无事。”孟子说：“这哪能算是有大志有作为有气节的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲给以训导；女子出嫁时，母亲给以训导，送她到门口，告诫她说：“到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫的意愿！”把顺从作为准则，这是妇女之道。大丈夫应该住进天下最宽广的住宅—仁，站在天下最正确的位置—礼，走着天下最正确的道路—义。能够实现自己的志向时，与百姓一同遵循正道而行；不能够实现自己的志向时，就独自行走自己的道路。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这样的人才称得上大丈夫。”

四、【答案】10．D11．C12．B【分析】10．本题考查对文言词语的理解。D．野马：山野中的雾气，奔腾如野马。故选D。11．本题考查对文言一词多义的理解。A．动词，成为/动词，做；B．动词，像/代词，你；C．副词，于是、就；D．介词，凭借/动词，任命、派；故选C。12．本题考查对内容的理解。B．“运用比喻、拟人等修辞”表述有误，应该是比喻和夸张。故选B。【点睛】译文：北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的体积，真不知道大到几千里；变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊背，真不知道长到几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀，随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空，离开北方的大海用了六个月的时间方才停歇下来”。春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气，低空里沸沸扬扬的尘埃，都是大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空是那么湛蓝湛蓝的，难道这就是它真正的颜色吗？抑或是高旷辽远没法看到它的尽头呢？鹏鸟在高空往下看，不过也就像这个样子罢了。五、【答案】13．B14．B15．C【详解】1.B.句意：田间小路交错相通。交通：交错相通。今义：运输和邮电事业的总称。故选B。2.A.这/动词，到、往、去；B.都是“于是，就”；C.介词，对，向/做；D.代词，他的/用在“如……何”前面加强反问语气；故选B。3.C.“原因是对外面的世界一无所知”错误，“皆叹惋”的原因是：桃源外的世界如此动乱，黑暗；桃源外的人不能过上安定和平的生活。故选C。【点睛】译文东晋孝武帝太元年间，武陵郡有一个人以捕鱼为职业。（有一天，他划着小船外出打鱼，）沿着小河往前走，忘了走了多远。忽然遇上一片桃花林，小溪两岸几百步以内（全是桃树），中间没有别的树，绿草如茵，香气袭人，（风一吹来）桃花纷纷落下。渔人（对此感到）十分诧异。又往前划，想找到那片林子的尽头。（他找到）林子的尽头，（发现这里）有一座山，就是小河的源头，山脚下有个小洞，隐约好像有点光亮。（渔夫）于是离开小船，从洞口进去。起初山洞非常狭窄，仅容一个人通过。又向前走了很多步，（黑暗狭窄的隧道）突然(变得)宽阔敞亮了。土地平坦宽阔，房屋整齐，有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹林之类的景物。田间小路交错相通，（村落里）能互相听见鸡鸣狗叫的声音。人们在田里来来往往、耕种劳作，男男女女穿的衣服，都和外面的人一样，老人和小孩都高高兴兴，逍遥快乐。村中人见了渔夫，竟然非常惊