第四单元 资本主义制度的确立 单元培优卷- 人教统编版高中历史必修中外历史纲要下

第四单元资本主义制度的确立一、单项选择题1．文艺复兴时期，人文主义思潮强调人的价值，追求个性解放，反对神学迷信，这主要是因为()A．新航路的开辟打破了“天圆地方说”B．资本主义的发展突出了个人作用C．宗教改革动摇了天主教会的地位D．古代希腊、罗马文化的影响2．文艺复兴时期的艺术家们用解剖、明暗、透视等方法对人物和景致进行现实主义的“逼真”刻画，由此达·芬奇称画家是“一切看得见的自然景物的模仿者”。这表明，在文艺复兴运动中()A．现实主义作品体现求真诉求B．透视画法引发了技法与视觉革命C．画家运用科学知识表现真实世界D．人物画和风景画取代宗教画地位3．文艺复兴时期，人文主义思潮强调人的价值，追求个性解放，反对神学迷信，这主要是因为()A．新航路的开辟打破了“天圆地方说”B．资本主义的发展突出了个人作用C．宗教改革动摇了天主教会的地位D．古代希腊、罗马文化的影响4．文艺复兴时期，达·芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔等艺术巨匠横空出世，《蒙娜丽莎》《最后的晚餐》《大卫》《西斯廷圣母》等传世艺术名作耳熟能详。这一时期艺术繁荣发展的根本原因是()A．工商业发展及资本主义萌芽B．资产阶级革命与改革运动纷纷兴起C．罗马天主教会势力日渐衰落D．人们热衷于追求理性、民主、自由5．为了展示14～17世纪意大利文明的重大成果，玛丽同学设计了《十日谈》、《蒙娜丽莎》两张卡片。如果再补充一张合适的卡片，你认为应是（）A．《神曲》B．《哈姆雷特》C．《九十五条论纲》D．《社会契约论》6．1517年，传教士马丁·路德揭露赎罪券的欺诈，宗教改革像野火一样烧遍欧洲，教徒自读《圣经》，直接跟上帝交谈，不要教会做中介。这反映了这场宗教改革()A．主张废除宗教仪式B．否定对上帝的信仰C．宣扬《圣经》至高无上D．挑战教会权威7．14世纪中叶，英国颁布了教职选举规章，规定英国教士的选举不受教皇干涉，概由本国解决;15世纪中叶，法国颁布了“实利准许法”等法规，在任命教职、解决司法纠纷和征税三个问题上限制教皇的权力。这反映了一些西欧国家()A．宗教改革的成效B．民族国家意识的兴起C．天主教会的腐朽D．封建专制制度的解体8．关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后，人人自带直拨上帝的‘热线’了。”材料反映了这场宗教改革()A．主张废除宗教仪式 B．挑战教会权威C．肯定王权高于教权 D．否定信仰上帝9．钱塘江潮涌以其磅礴的气势和壮观的景象闻名于世，被誉为“天下奇观”。可以科学解释这一自然现象的是()A．自由落体定律B．加速度定律C．万有引力定律 D．微积分10．有学者指出，牛顿的成就证明，通过观察、实验和理论综合可以推翻一些宗教观念。启蒙思想家把牛顿学说中的部分思想上升到意识形态的高度，作为批判当时社会唯一有效的罗马天主教的权威，政治上的专制主义。材料旨在说明，牛顿学说（）A．开始动摇封建神学在欧洲的统治地位B．深刻揭示了时间和空间的本质属性C．为启蒙运动的理性认识提供了方法D．构建了一个科学与民主的崭新时代11．启蒙思想在17～18世纪得到广泛传播，成为人们追求思想解放的精神武器。下列观点属于启蒙思想的是()A．君权神授 B．天赋人权C．因信称义 D．“美德即知识”12．卢梭说：“设计一种人类集合体，以用集体力量来保障每一个加盟的个体和他的财产。在这一集体中，个体虽然和整体联系在一起，但依然自由如初，只听从自己的意志。”这表明他主张()A．以法治保护宗教自由 B．建立民主共和政体C．废除封建财产私有制 D．以契约保障个人自由13．卢梭和伏尔泰是同时代的人，两个人的思想争论激烈，甚至互相谩骂为敌，但伏尔泰的伟大在于，他虽然对卢梭的作品深恶痛绝，却又愤怒地谴责要把卢梭作品烧毁的瑞士政府。这一现象主要表明伏尔泰（）A．与卢梭思想存在根本性分歧B．坚守言论自由的民主意识C．不赞同卢梭改造社会的方案D．谴责瑞士政府以避免革命14．英国启蒙思想家洛克说：“谁的自然权利遭到侵犯，谁就有报复、惩罚与反抗的权利。”这说明洛克主张（）A．公民权利不可侵犯B．法律面前人人平等C．人人生而自由平等D．暴力革命天然合理15．历经多次流血和动荡后，“政治上成熟的英国人决意尝试一下新政体的实验”。托利党和辉格党议员联合起来，进行了一次“具有历史意义的政治选择”。詹姆士二世的女婿、捍卫欧洲新教思想的荷兰的威廉亲王受邀前往英国，经过“一场几乎未流血的战斗，信仰天主教的詹姆士二世不得不放弃王国”。从英国政治文明演进的角度看，这个“选择”更大的意义在于（）A．推翻了君主制度B．促进了君主立宪制度的形成C．催生了民主共和政体D．否定了教会高于国家的主张16．“本宪法所制定的立法权，均属合众国国会……行政权力赋予美利坚合众国总统……司法权属于一个最高法院以及由国会随时下令设立的低级法院。”这一规定体现了()A．分权原则 B．联邦制原则C．平等原则 D．两党制原则17．以下四项表述可以从史实直接推断出结论的是（）史实结论A1723年沃波尔拒绝了英王授予的贵族爵位，因为他接受封爵就必须放弃在下院的席位说明此时下院的权力已经超过上院B史学家发现杰斐逊在《独立宣言》手稿中，将“臣民”修改为“公民”反映出民众普遍接受自由、平等思想C1871年巴黎公社规定，公职人员的薪金不得超过熟练技术工人的工资，禁止任意克扣工人工资，废除面包工人夜班制，实行八小时工作制体现了对工人阶级经济权益的保障D1864年沙皇亚历山大二世颁布《司法章程》，规定所有人都在同一法院，按照同一法律，遵照同一司法程序受审使农奴获得了人身自由18．如同千年前模仿唐朝长安建造奈良一样，明治时期，日本人在东京银座建起了西化一条街。这里仿照欧美街市，盖起两层楼的洋式砖瓦房，街道上电车穿梭，夜幕降临时煤气灯就会点亮。对此解读正确的是()A．明治维新的核心内容是学习国外建筑风格B．唐朝文化对明治维新文明开化起奠基作用C．明治维新受西欧和工业革命热潮影响深远D．明治维新时日本城市出现了楼房和街道二、材料解析题19．阅读材料，完成下列要求。材料一文艺复兴时期，家庭首先是物质性实体，其次是社会性实体。房子和家中的物品是私人生活的物质基础。随着家庭空间的扩大和日益功能化，人们对住宅的态度和感觉开始变得复杂起来。卧室的增加是一种隐蔽和亲密意识发展的标志。当家人和被邀请的客人想聚在一起聊天、弹奏音乐的时候，厅的扩大，就使得这种更加丰富的休闲时光变得可能。书房也作为富人和知识分子寻求阅读与思考的空间出现了。只有最富裕的人，才住在拥有多个专门房间的大宅里，他们的吃饭和睡觉都有专门的家具和饰品。——据[美]玛格丽特•L．金《欧洲文艺复兴》整理材料二20世纪初，“革命”观念冲击了时人对家庭的思考，1904年丁初我就号召闺阁中的女子革命!革命!家庭先革命!"秋瑾不仅提倡“革命当自家庭始”，而且身体力行——她随后与丈夫离婚，东渡日本，实际参与政治革命。章太炎观察到：“今信仰国家者”“惟信仰国家为文明”。在“国”的地位急剧上升的时代，爱国心的层级大为提升，而爱一己一家一乡的观念则渐被视为偏私。——摘编自赵妍杰《为国破家：近代中国家庭革命论反思》(1)根据材料一，指出文艺复兴时期欧洲家庭的主要变化及其反映的社会特征。(2)根据材料一、二，指出欧洲和中国家庭的特征有何明显不同，并说明中国家庭特征形成的原因。20．阅读材料，完成下列要求。材料研究制度，不该专从制度本身看，而该会通着与此制度相关之一切史实来研究。这有两点原因，一因制度必针对当时实际政治而设立而运用。单研究制度本身而不贯通之于当时之史事，便看不出该项制度在当时之实际影响。一因每一制度自其开始到其终了，在其过程中也不断有变动，有修改。历史上记载制度，往往只举此一制度之标准的一段落来作主，其实每一制度永远在变动中，不配合当时的史事，便易于将每一制度之变动性忽略了，而误认为每一制度是凝滞僵化，一成不变地存在。——摘自钱穆《中国历史研究法》结合材料与世界近代史的相关知识，围绕“制度的形成与变迁”自拟一个论题，并就所拟论题进行简要阐述。(要求：明确写出所拟论题，简述须有史实依据)参考答案1——18：BCBAADBBCCBDBABACC19．(1)变化：空间扩大，日益功能化；装饰和用品越来越考究；注重知识追求。特征：早期资产阶级和市民阶层对现世享乐的追求。(2)不同：欧洲的家庭注重个体(首先是物质性实体，其次是社会性实体)；中国的家庭社会性大大加强(或回答国家、民族的角度)。原因：民族危机的加深，救亡图存的需要；近代经济发展的推动；西学东渐和中国思想解放的影响。20．示例论题：英国君主立宪制的演变。观点：君主立宪制的演变加快了民主化进程。英国君主立宪制的确立是资本主义发展、资产阶级革命取得成功的结果。1689年，议会通过《权利法案》，确立了限制王权和议会权力至上的原则，标志着英国君主立宪政体的初步确立;随后不断演变，18世纪初，国王因不懂英语而很少参加内阁会议