学习贵州历史与文化的心得_第1页
学习贵州历史与文化的心得_第2页
学习贵州历史与文化的心得_第3页
学习贵州历史与文化的心得_第4页
免费预览已结束,剩余1页可下载查看

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

资料仅供参考文件编号:2022年4月版本号:A修改号:1页次:1.0审核:批准:发布日期:学习贵州历史与文化的心得通过学习贵州历史与文化这门课程,让我们充分了解到了贵州悠久的历史与文化,贵州历史上就是多民族辗转迁徙、五方杂处、相互交融相长之地,这造就了贵州文化的“多样性”。其具有代表性的苗族、布依族、侗族以及仡佬、土家、彝、瑶等少数民族文化,古朴淳厚、瑰丽多姿,与自然和谐共生、活态传承至今。贵州文化是一个复杂的文化系统,它包括若干民族文化的子系统和区域文化的子系统,并在长期的历史演变过程中产生了许多复杂的文化现象。在贵州文化中,汉文化固然占着主导地位,但它不是纯粹的汉文化,而有大量少数民族文化存在,而且少数民族文化也并非一种,而是分属苗瑶、百越、氏羌和淮僚文化体系,并演化出多种民族文化,如苗文化、布依文化、侗文化、水族文化、彝文化、土家文化等等。从地域文化的角度来,贵州又是“五方杂处”之区,深受周边文化的影响,近川者似川,近楚者似楚,近粤者似粤,近滇者似滇,但又非川、非楚、非粤、非滇,有些难以名状。如果说“多元性”是中华文化共同的特征的话,那么,贵州文化就是这种“多元文化”的典型,或者说是中国多元文化的一个缩影。值得注意的是,这里所说的“多元”不仅仅是文化来源的多元性,而是这许多的文化并没有融为一体,至今依然在贵州这块土地“共生共荣”,构成了一个绚丽多姿的文化“百花园”。正是这个原因,贵州文化以“杂”而显示它的个性,并以此同其他区域文化相区别。这种多元文化的形成,与贵州历史上的移民状况有直接的关系。贵州的主要居民,包括汉族和少数民族,都是不同时期先后移人贵州的,古老的淮人经过多次挫折、迁徒、分化已经不多了。从南方来看,贵州是一个“民族文化的大走廊”,古代的苗瑶、百越、氏羌和淮僚都在此交汇,相互对流、穿插,形成了“既杂居又聚居”、“大杂、小聚居”的分布局面。与此同时,汉族自秦汉以来也陆续进人贵州,至明清进人高潮,他们来自中原、巴蜀、湖广、江西、江南及其他地区。不同的民族在不同的时期以人为载体,把各种文化带了进来,这就必然形成一种多元文化。应当说,在明代以前少数民族文化居于主导地位,汉文化大都被“夷化”了,而自明清以来汉文化渐成主流,但到现在不过600年的时间,而且远不如中原地区那样发达,与少数民族文化处于某种均势,加之种种历史、地理原因,各种民族文化在这里都找到了它们生长发育的土壤,因而以“和睦共处”的方式共同发展起来。山地是贵州文化的活动舞台,各民族在这一特定的空间范围内,都结合山地有所创造,有所发明,这就构成了一种独特的文化模式,显然不同于别的区域文化。多元文化与山地文化叠加在一起,民族文化中蕴含着山地文化的因素,山地文化中浸透了民族文化的特征,各种民族文化之间,既有共同的“山地”要素,又有互为特异的文化传统,从“人”和“地”两个方面展现出贵州文化的鲜明特征,即通常我们所说的民族特色和地方特色。因为民族和地理环境都是定的,所以贵州文化也以其独特的风貌呈现出来,成为其他地区无可取代的文化类型。贵州文化它既不完全同于中原文化或江南文化,更不同于塞外文化、西域文化和青藏文化,甚至有别于周边的巴蜀文化、荆楚文化、两粤文化和滇文化。贵州远离中国的政治、经济、文化中心,所受的幅射力相对要小一些,另一方面,它又并非“边睡”,介乎于内地与边疆之间,具有“不内不边”的特殊身份。正是这种原因,历代中央王朝对它的权力渗透,显然不象“内地”那样强烈,但比之内蒙古、西藏、新疆又要直接得多,这就是说,它既实行在“内地”推行的“流官”制度,同时又兼行边疆的“土官”制度,是典型的“土流并治”地区。“土”与“流”的关系,因时代不同而有演变。秦汉时期表现为部落方国与郡县并存,唐宋时期表现了经制州、羁糜州与蕃国并存,元明清三代表现为府州县与土司并存。这种“双轨”制必然给文化带来深刻的影响,一方面随着流官统治的加强而使中原文化扩大传播,另一方面又给少数民族文化的发展留下很大空间,例如:在水西安氏治下彝文化有较大发展,黔东南“苗家腹地”保存了较多的苗族文化。因此之故,贵州文化的风貌显得独特,近乎内地而不全同于内地,近乎边疆而不全同于边疆。在贵州,由于各民族经济文化类型不同客观上存在若干差异,又由于山川的阻隔而使这些差异强化起来,由此出现了两种文化表象。其一是民族文化显得丰富多彩,许多不同风格的民族文化在贵州都可看到,而且有些民族因居住分散和所受影响不同又产生若干分异,这在苗、瑶民族中表现得特别明显。其二是许多古老的文化现象,在内地早已消失,在贵州却比较完好地保存下来,并形成若干“文化孤岛”。民族文化的多样性与若干古老的文化积淀,使贵州文化放射出奇异的光彩,从而成为一个天然的“民族文化博物馆”。这一点已引起国际上的关注,在贵州建立了一系列的“民族生态博物馆”,例如六枝梭戛的“长角苗”、贵阳布依族的镇山村之类。犹如两广一带的“客家文化”一样,在贵州也有“屯堡文化”,它们是古代汉文化留下的历史遗存,可以窥见其当年的文化面貌。在现代文化潮激烈冲刷的当今世界,许多

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论