人教版第三单元名著阅读《朝花夕拾》课件

《朝花夕拾》：消除与经典的隔膜《朝花夕拾》：消除与经典的隔膜鲁迅（1881-1936），原名周树人，字豫才，出身于没落的封建家庭。中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家，中国现代文学的奠基人。鲁迅（1881-1936），原名周树人，字豫才，出身于没落的2

写作背景

创作《朝花夕拾》时鲁迅已是文坛举足轻重的作家。1926年9月鲁迅接受了厦门大学的聘请，南下教书，但他在厦门大学只待了四个多月，

鲁迅在这里见识了种种知识分子的丑恶嘴脸，毫不留情地进行抨击。鲁迅虽然不喜欢厦门大学，但他对自己担任的课程却倾注了全力，他上的课很受学生的欢迎。在繁忙的教学之余，鲁迅写了很多作品，这其中就包括《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《锁记》《藤野先生》和《范爱农》五篇散文。这五篇散文与在北京创作的另五篇散文就构成了《朝花夕拾》的全部。

《朝花夕拾》于1927年出版。

写作背景创作《朝花夕拾》时鲁迅已是文坛举足轻重的31、《朝花夕拾》，原题叫（），是本（）集，共（）篇。

《旧事重提》回忆性散文集2、书中包括十篇散文：《狗·猫·鼠》、《阿长和山海经》、《二十四孝图》、《五猖会》、《无常》、《从百草园到三味书屋》、《父亲的病》、《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》

101、《朝花夕拾》，原题叫（），《4

这十篇散文是按时间顺序写的。前七篇写作者童年时代在故乡绍兴的见闻和受教育的情景：《狗·猫·鼠》《阿长与山海经》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》这十篇散文是按时间顺序写的。5

后三篇写作者青年时代离开故乡绍兴到南京、日本求学，再回到故乡绍兴教书的经历：《琐记》《藤野先生》《范爱农》

这十篇散文，比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历。

6(1)抨击正人君子的：

《狗·猫·鼠》《无常》(2)控诉封建孝道虚伪残酷的：

《二十四图》(3)批判封建教育对儿童身心摧残的：

《五猖会》、《从百草园到三味书屋》

(4)表现童年的乐趣，对大自然热爱，对知识追求，又有对封建教育批判的：

《从百草园到三味书屋》《朝花夕拾》的分类(1)抨击正人君子的：《朝花夕拾》的分类7(5)对庸医误人的愤慨，批判迷信，弘扬科学的：

《父亲的病》(6)写家道衰落，饱受人冷眼。表现世态的炎凉，与封建主义决裂的是：

《琐记》(7)追念师恩的是：

《藤野先生》(8)怀念友人的是：

《范爱农》(5)对庸医误人的愤慨，批判迷信，弘扬科学的：8二、简介《朝花夕拾》篇目二、简介《朝花夕拾》篇目9

主要内容和主题思想

1、《狗•猫•鼠》——写童年仇猫的原因,鲁迅先生清算猫的罪行，写猫的“媚态”和幸灾乐祸，折磨弱者的性格。这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与“猫”相似的人。表达了对守旧势力的痛恨和对弱小者的同情。

主要内容和主题思想

1、《狗•猫•鼠》——写童年仇猫的原102、《阿长与〈山海经〉》——记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》一事充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。2、《阿长与〈山海经〉》——记述儿时与阿长相处的情景，描写了113、《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了中国儿童可怜。3、《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十12卧冰求鲤古时候，有一个叫王祥的小孩子，他的生母去世了，父亲再娶了一个妻子，就是王祥的后母。后母不喜欢王祥，可是，王祥很听后母的话，后母叫他做的事，他都尽力做好。一个寒冷的冬日，后母生了病，想吃活鱼，要王祥到河捉鱼。天下着大雪，北风呼呼地吹着，河水早已结冰，哪有鱼呢？王祥想：我可以用体温使冰块溶化啊！他脱掉衣服，卧在冰上，刺骨的寒冰冷得他牙关打颤，全身颤抖，但他仍然强忍着、忍着……突然间，他身体下的冰块裂开了，两条鲤鱼跳了上来。王祥大喜，抱着鲤鱼飞奔回家，煮鱼汤给后母吃。卧冰求鲤古时候，有一个叫王祥的小孩子，他的生母去世了，父亲再13老莱娱亲

春秋时，楚国有位隐士，名叫老莱子。这个老莱非常孝顺父母，对父母体贴入微，千方百计讨父母的欢心。

为了让父母过得快乐，老莱特地养了几只美丽善叫的鸟让父母玩耍。他自己也经常引逗鸟儿，让鸟儿发出动听的叫声。父亲听了很高兴，总是笑着说：“这鸟声真动听！”老莱见父母脸上有笑容，心里非常高兴。

老莱其实也不小了，也年过70。一次，父母看着儿子的花白头发，叹气说：“连儿子都这么老了，我们在世的日子也不长了。”

老莱害怕父母担忧，想着法子让父母高兴。他专门做了一套五彩斑斓的衣服，走路时也装着跳舞的样子，父母看了乐呵呵的。

一天，他为父母取浆上堂，不小心跌了一跤。他害怕父母伤心，故意装着婴儿啼哭的声音，并在地上打滚。父母还真的以为老莱是故意跌倒打滚的，见他老也爬不起来，笑着说：“莱子真好玩啊，快起来吧。”

老莱娱亲春秋时，楚国有位隐士，名叫老莱子。这个老莱14郭巨埋儿郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。

郭巨埋儿郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南154、《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。

主要内容和主题思想

4、《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是165、《无常》——无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。描写了无常“可怖而可爱”“爽直、爱发议论、有人性”动人形象。从而揭露了“鬼有情，而人无情”的社会现实，嘲讽了那些打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”。

5、《无常》——无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母176、《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。

6、《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐187、《父亲的病》——父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。隐含作者运用现代科学救国的思想。

主要内容和主题思想

7、《父亲的病》——父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦19

8、《琐记》——

回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。

8、《琐记》——回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程20

9、《藤野先生》——记叙作者在日本留学时与藤野先生相识、相处、分别的片段和决定弃医从文的经过。突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。

9、《藤野先生》——记叙作者在日本留学时与藤野先生相识、21

10、《范爱农》——记叙作者在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

10、《范爱农》——记叙作者在日本留学时和回国后与范爱22三、分析《朝花夕拾》人物形象三、分析《朝花夕拾》人物形象23

人物形象《朝花夕拾》中出现的主要人物，是作者的保姆、恩师、朋友和父亲。长妈妈——愚昧迷信、粗俗多事但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。从长妈妈身上，我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。

人物形象《朝花夕拾》中出现的主要人物，是作者的保姆、恩师24

一位异国医学教授，平等待人，关心弱国子民的学业，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。1、穿衣服马虎，曾在火车上被人疑心为贼。——不拘小节2．添改“我”的讲义——对学生关心，认真负责；

3．纠正“我”的解剖图——对学生的认真、严格、循循善诱，对科学的尊重；4．关心“我”的解剖实习——对不同文化的尊重，没有民族偏见，关心学生思想意识的进步；5．想了解中国女人裹脚情况——严谨求实的精神。人物形象——

藤野先生一位异国医学教授，平等待人，关心弱国子民的学业，他朴25

一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像N先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉，我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀的。相关故事及鲁迅对他的态度1、“绣花鞋风波”“让座事件”（初到日本留学，关吏检查行李时，被翻出所带的绣花鞋；范爱农等人在火车上互相让座。）【鲁迅很是鄙视】人物形象——

范爱农一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足。他无法与26

2、范爱农的老师被杀，但他在东京同乡会反对鲁迅等人发电回国，与鲁迅作对。【鲁迅非常愤怒，认为他冷漠无情、懦弱，与人背道而驰，觉得他“可恶”】3、没钱回乡，受到轻蔑，排斥，迫害，只得在乡下教几个小学生糊口。革命的前一年再次遇到鲁迅，两人冰释前嫌成为好友。【鲁迅认为他为人正直，爱憎分明】人物形象——

范爱农2、范爱农的老师被杀，但他在东京同乡会反对鲁迅等人发275、绍兴光复后鲁迅当了师范学校的校长，范爱农当监学，工作认真勤奋。【鲁迅与他成为战友、知己】6、报馆案风波后鲁迅去了南京，范爱农失去了工作，失业后陷于穷困之中。一次跟朋友去看戏，坐船回来，在大风雨中不幸落水致命。鲁迅得知后作诗悼念他。【

鲁迅同情、悼念他。】人物形象——

范爱农人物形象——

范爱农28

父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈地要去看五猖会时，勒令他背书。但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安永远痛苦。我们感到鲁迅先生强烈的爱。

1、鲁迅兴高采烈地要去看五猖会时，父亲勒令他背书。2、父亲患水肿，长年延医治病，却无法康复。3、父亲临终前，“我”在衍太太的催促下，一直叫父亲，没有让父亲安静地死去人物形象——

父亲父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈地要去看五猖29

1、在父亲临死时怂恿我一直呼唤父亲；2、鼓励小孩吃冰；3、鼓励小孩打旋；4、怂恿孩子看下流书籍；5、怂恿“我”去偷母亲的首饰，还散布谣言；6、无论孩子闹出什么乱子，也决不去告诉个人的父母。人物形

邻居——衍太太

性格特点：一个十足的两面派，心术不正，虚伪自私，多嘴多舌,喜欢使坏的妇人。鲁迅表面上赞扬她实际心中鄙视她。1、在父亲临死时怂恿我一直呼唤父亲；人物形邻居——30儿时的私塾老师——方正、质朴、博学，是鲁迅先生颇为敬畏之人。1、“我”向他询问“怪哉”这虫是怎么一回事，却不作回答，而且脸上还带怒色。【迂腐，只要学生读自己的书，不应多问不必要的问题】2、先生有一条戒尺，但是不常用，有罚跪的规则，也不常用。【严格中有和蔼、开明的一面】人物形象——寿镜吾儿时的私塾老师——方正、质朴、博学，是鲁迅先生颇为31

陈莲河——巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命

人物形象—庸医人物形象—庸医32

4、《五猖会》中，父亲让我背鉴略

，让我感到痛苦。5、鲁迅小时侯最喜欢在百草园玩耍。6、作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是

《鉴略》百草园7、朝花夕拾中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆，如《无常》，《五猖会》。

《五猖会》《天演论》4、《五猖会》中，父亲让我背鉴略，让我感到痛苦。《338、鲁迅在《无常》一文中,通过对________的描述,指出“公正的裁判是在阴间”,以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。

9、鲁迅寓居的东墙上，一直挂着他的老师

的照片

10、鲁迅在日本留学时认识的一位朋友，当时彼此都没有什么好感，但回国偶遇之后，交往甚密，这位朋友是。无常藤野先生范爱农8、鲁迅在《无常》一文中,通过对________的描述,指341、下列文章不属于《朝花夕拾》的是（）

A、《风筝》B、《无常》C、《父亲的病》D、《藤野先生》AA、《风筝》

2、《朝花夕拾》中记叙鲁迅为了寻“另一类的人们”而到南京求学的经过的是（

）

A、《五猖会》B、《琐记》C、《父亲的病》D、《无常》3、鲁迅早年留学学习医学的国家是（）

A、日本B、美国

C、苏联D、英国BB、《琐记》A、日本A1、下列文章不属于《朝花夕拾》的是（）AA、《风筝》354、《朝花夕拾》中，阿长的性格给我们留下了深刻的印象，下列哪一个不是阿长的性格特点（）

A.迷信B.不拘小节C.马虎D.朴实5、陈莲河给鲁迅的父亲看病时所开的药引是什么（）

A.一对蚂蚁B.一对蟋蟀

C.一包苦菜D.都不是CBB.一对蟋蟀CBB.一对蟋蟀366、《朝花夕拾》中，鲁迅借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞是哪篇文章？（）

A、《琐记》B、《无常》C、《二十四孝图》D、《狗猫鼠》7、“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视”。这段文字描写的是（）

A、孔乙己B、范爱农

C、藤野先生D、寿镜吾老先生

BB6、《朝花夕拾》中，鲁迅借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“371、《五猖会》中回忆童年往事，含蓄地表达了对父母毫不顾及孩子心理的无奈与厌烦，这件事是什么？2、鲁迅的《<二十四孝图>》一文，对古时的所谓“孝”持有怎样的态度？答：当作者兴高采烈地计划前往看五猖会时，却突然被父亲叫住要求他背书。斥责封建孝道不顾人命，教坏后人，揭示其虚伪和残酷。当作者兴高采烈地计划前往看五猖会时，斥责封建孝道不顾人命，教383、鲁迅写《无常》是为了表达什么思想？答：讽刺人间没有公正，恶人不得恶报，所谓的“正人君子”根本不是公正的代表。4、你认为藤野先生是个怎样的老师？答：治学严谨，认真负责，不拘小节，没有民族歧视，关爱年轻人，为人正直的人。

讽刺人间没有公正，恶人不得恶报，所谓4、你认为藤野先生是个怎39读一本好书，就是和许多高尚的人谈话读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。好的书籍是最贵重的珍宝是唯一不死的东西。书籍使人们成为宇宙的主人。书中横卧着整个过去的灵书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。不敢妄为些子事，只因曾读数行书。只是对于一件事情很长时间很热心地去考虑罢了。只要愿意学习，就一定能够学会一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友一个良好的导师一个可爱的伴侣一个优婉的安慰者。读书当将破万卷；求知不叫一疑存。读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃者长疾瘤。读书不趁早，后来徒悔懊。读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。读书何所求?将以通事理。伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。敏而好学，不耻下问。不学，则不明古道，而能政治太平者未之有也。若不抽出时间来创造自己想要的生活，你最终将不得不花费大量的时间来应付自己不想要的生活。社会上要想分出层次，只有一个办法，那就是竞争，你必须努力，否则结局就是被压在社会的底层。身后还有那么多期许的目光，怎么可以轻易放弃。什么叫做失败？失败是到达较佳境地的第一步。什么时候也不要放弃希望，越是险恶的环境越要燃起希望的意志。生活呆以是甜的，也可以是苦的，但不能是没味的。你可以胜利，也可以失败，但你不能屈服。人生四然：来是偶然，去是必然，尽其当然，顺其自然。人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。人生最精彩的不是实现梦想的一瞬间，而是坚持梦想的过程。人与人之间的差距，是天生就这么大，还是因为不能狠下心来逼自己日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。如果你坚信自己最优秀，那么你就最聪明。如果你真心选择去做一件事，那么全世界都是帮助你的。头脑是日用品，而不是装饰品。我要的未来，要靠我自己去拼。想成功就要和成功者的思想、脚步和时间重叠。想干的人永远在找方法，不想干的人永远在找理由。要感谢痛苦与挫折，它是我们的功课，我们要从中训练，然后突破，这样才能真正解脱。要纠正别人之前，先反省自己有没有犯错。也许终点只有绝望和失败，但这绝不是停止前行的理由。一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。一个人只有亲眼看到自己伤疤的时候才知道什么是痛，什么是对与错。一个一味沉溺于往事的人，是不能张开双臂去拥抱今天的。一切事无法追求完美，唯有追求尽力而为。这样心无压力，出来的结果反而会更好有人说，世界上最美的是梦，最长的是路；最易做的是梦，最难走的是路。愿你像那石灰，别人越是浇你冷水，你越是沸腾。真正懂得微笑的人，总是容易获得比别人更多的机会。如果缺少破土面出并与风雪拼搏的勇气，种子的前途并不比落叶美妙一分。生活会辜负努力的人，但不会一直辜负努力的人。失败的历程也是成功的历程。时间会告诉你一切真相。有些事情，要等到你渐渐清醒了，才明白它是个错误；有些东西，要等到你真正放下了，才知道它的沉重。实现自己既定的目标，必须能耐得住寂寞单干。输在犹豫，赢在行动。树苗如果因为怕痛而拒绝修剪，那就永远不会成材。13.在我们的生活中，如果没有了书籍，就好像小鸟在天空中飞翔时断了翅膀一样，永远不能前进。战士的意志要象礁石一样坚定，战士的性格要像和风一样温柔。站起来的次数能够比跌倒的次数多一次，你就是强者。真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。真正的强者不是没有眼泪的人，而是含着眼泪奔跑的人。只会幻想而不行动的人，永远也体会不到收获果实时的喜悦。志坚智达言信行果，失败的尽头是成功努力的终点是辉煌。志在峰巅的攀登者，不会陶醉在沿途的某个脚印之中竹根——即使被埋在地下无人得见，也决然不会停止探索而力争冒出新笋。总要有一个人要赢，为什么不能是我。最坚固的捆绑是习惯。最可怕的不是有人比你优秀，而是比你优秀的人还比你更努力。最有希望的成功者，并不是才干出众的人而是那些最善利用每一时机去发掘开拓的人。昨天如影——记住你昨天的挫折和失败的教训；今天如画——美好的生活、快乐和幸福的人生要靠你自己去描绘；明天如梦——珍惜今天,选择好自己的目标，努力地为自己的明天去寻求和拼搏。不曾扬帆，何以至远方。不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要轻言放弃。不去耕耘，不去播种，再肥的沃土也长不出庄稼，不去奋斗，不去创造，再美的青春也结不出硕果。不要盘算太多，要顺其自然。该是你的终会得到。成功也就不会太远了。趁着年轻，不怕多吃一些苦。这些逆境与磨练，才会让你真正学会谦恭。不然，你那自以为是的聪明和藐视一切的优越感，迟早会毁了你。成功的法则极为简单，但简单并不代表容易。成功的秘诀就是每天都比别人多努力一点。生命如自助餐厅，要吃什么菜自己选择。生命像流水，这些不快的事总要过去，如果注定一辈子要这么过，再不开心也没有用。如果你看到前面的阴影，别怕，那是因为你背后有阳光。如果为了安全而不和大海在一起，船就失去了存在的意义。山高路遥不足惧，最怕贪图安逸心。少壮不努力，老大徒伤悲。犹如一条船,每人都要有掌舵的准备。生活对于智者永远是一首昂扬的歌，它的主旋律永远是奋斗。金钱难买健康，健康大于金钱，金钱难买幸福，幸福必有健康，生命的幸福不在名利在健康，身体的强壮不在金钱在运动！尽管人生有那么多的徒劳无功，梦想，我还是要一次次全力以赴。经过大海的一番磨砺，卵石才变得更加美丽光滑。就算全世界都说我漂亮，但你却说我不漂亮，那么我就是不漂亮。可怕的是，比你优秀的人比你还要努力。空谈不如实干。踱步何不向前行。

读一本好书，就是和许多高尚的人谈话读书时，我愿在每一个美好思40《朝花夕拾》：消除与经典的隔膜《朝花夕拾》：消除与经典的隔膜鲁迅（1881-1936），原名周树人，字豫才，出身于没落的封建家庭。中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家，中国现代文学的奠基人。鲁迅（1881-1936），原名周树人，字豫才，出身于没落的42

写作背景

创作《朝花夕拾》时鲁迅已是文坛举足轻重的作家。1926年9月鲁迅接受了厦门大学的聘请，南下教书，但他在厦门大学只待了四个多月，

鲁迅在这里见识了种种知识分子的丑恶嘴脸，毫不留情地进行抨击。鲁迅虽然不喜欢厦门大学，但他对自己担任的课程却倾注了全力，他上的课很受学生的欢迎。在繁忙的教学之余，鲁迅写了很多作品，这其中就包括《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《锁记》《藤野先生》和《范爱农》五篇散文。这五篇散文与在北京创作的另五篇散文就构成了《朝花夕拾》的全部。

《朝花夕拾》于1927年出版。

写作背景创作《朝花夕拾》时鲁迅已是文坛举足轻重的431、《朝花夕拾》，原题叫（），是本（）集，共（）篇。

《旧事重提》回忆性散文集2、书中包括十篇散文：《狗·猫·鼠》、《阿长和山海经》、《二十四孝图》、《五猖会》、《无常》、《从百草园到三味书屋》、《父亲的病》、《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》

101、《朝花夕拾》，原题叫（），《44

这十篇散文是按时间顺序写的。前七篇写作者童年时代在故乡绍兴的见闻和受教育的情景：《狗·猫·鼠》《阿长与山海经》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》这十篇散文是按时间顺序写的。45

后三篇写作者青年时代离开故乡绍兴到南京、日本求学，再回到故乡绍兴教书的经历：《琐记》《藤野先生》《范爱农》

这十篇散文，比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历。

46(1)抨击正人君子的：

《狗·猫·鼠》《无常》(2)控诉封建孝道虚伪残酷的：

《二十四图》(3)批判封建教育对儿童身心摧残的：

《五猖会》、《从百草园到三味书屋》

(4)表现童年的乐趣，对大自然热爱，对知识追求，又有对封建教育批判的：

《从百草园到三味书屋》《朝花夕拾》的分类(1)抨击正人君子的：《朝花夕拾》的分类47(5)对庸医误人的愤慨，批判迷信，弘扬科学的：

《父亲的病》(6)写家道衰落，饱受人冷眼。表现世态的炎凉，与封建主义决裂的是：

《琐记》(7)追念师恩的是：

《藤野先生》(8)怀念友人的是：

《范爱农》(5)对庸医误人的愤慨，批判迷信，弘扬科学的：48二、简介《朝花夕拾》篇目二、简介《朝花夕拾》篇目49

主要内容和主题思想

1、《狗•猫•鼠》——写童年仇猫的原因,鲁迅先生清算猫的罪行，写猫的“媚态”和幸灾乐祸，折磨弱者的性格。这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与“猫”相似的人。表达了对守旧势力的痛恨和对弱小者的同情。

主要内容和主题思想

1、《狗•猫•鼠》——写童年仇猫的原502、《阿长与〈山海经〉》——记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》一事充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。2、《阿长与〈山海经〉》——记述儿时与阿长相处的情景，描写了513、《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了中国儿童可怜。3、《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十52卧冰求鲤古时候，有一个叫王祥的小孩子，他的生母去世了，父亲再娶了一个妻子，就是王祥的后母。后母不喜欢王祥，可是，王祥很听后母的话，后母叫他做的事，他都尽力做好。一个寒冷的冬日，后母生了病，想吃活鱼，要王祥到河捉鱼。天下着大雪，北风呼呼地吹着，河水早已结冰，哪有鱼呢？王祥想：我可以用体温使冰块溶化啊！他脱掉衣服，卧在冰上，刺骨的寒冰冷得他牙关打颤，全身颤抖，但他仍然强忍着、忍着……突然间，他身体下的冰块裂开了，两条鲤鱼跳了上来。王祥大喜，抱着鲤鱼飞奔回家，煮鱼汤给后母吃。卧冰求鲤古时候，有一个叫王祥的小孩子，他的生母去世了，父亲再53老莱娱亲

春秋时，楚国有位隐士，名叫老莱子。这个老莱非常孝顺父母，对父母体贴入微，千方百计讨父母的欢心。

为了让父母过得快乐，老莱特地养了几只美丽善叫的鸟让父母玩耍。他自己也经常引逗鸟儿，让鸟儿发出动听的叫声。父亲听了很高兴，总是笑着说：“这鸟声真动听！”老莱见父母脸上有笑容，心里非常高兴。

老莱其实也不小了，也年过70。一次，父母看着儿子的花白头发，叹气说：“连儿子都这么老了，我们在世的日子也不长了。”

老莱害怕父母担忧，想着法子让父母高兴。他专门做了一套五彩斑斓的衣服，走路时也装着跳舞的样子，父母看了乐呵呵的。

一天，他为父母取浆上堂，不小心跌了一跤。他害怕父母伤心，故意装着婴儿啼哭的声音，并在地上打滚。父母还真的以为老莱是故意跌倒打滚的，见他老也爬不起来，笑着说：“莱子真好玩啊，快起来吧。”

老莱娱亲春秋时，楚国有位隐士，名叫老莱子。这个老莱54郭巨埋儿郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。

郭巨埋儿郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南554、《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。

主要内容和主题思想

4、《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是565、《无常》——无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。描写了无常“可怖而可爱”“爽直、爱发议论、有人性”动人形象。从而揭露了“鬼有情，而人无情”的社会现实，嘲讽了那些打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”。

5、《无常》——无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母576、《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。

6、《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐587、《父亲的病》——父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。隐含作者运用现代科学救国的思想。

主要内容和主题思想

7、《父亲的病》——父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦59

8、《琐记》——

回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。

8、《琐记》——回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程60

9、《藤野先生》——记叙作者在日本留学时与藤野先生相识、相处、分别的片段和决定弃医从文的经过。突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。

9、《藤野先生》——记叙作者在日本留学时与藤野先生相识、61

10、《范爱农》——记叙作者在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

10、《范爱农》——记叙作者在日本留学时和回国后与范爱62三、分析《朝花夕拾》人物形象三、分析《朝花夕拾》人物形象63

人物形象《朝花夕拾》中出现的主要人物，是作者的保姆、恩师、朋友和父亲。长妈妈——愚昧迷信、粗俗多事但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。从长妈妈身上，我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。

人物形象《朝花夕拾》中出现的主要人物，是作者的保姆、恩师64

一位异国医学教授，平等待人，关心弱国子民的学业，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。1、穿衣服马虎，曾在火车上被人疑心为贼。——不拘小节2．添改“我”的讲义——对学生关心，认真负责；

3．纠正“我”的解剖图——对学生的认真、严格、循循善诱，对科学的尊重；4．关心“我”的解剖实习——对不同文化的尊重，没有民族偏见，关心学生思想意识的进步；5．想了解中国女人裹脚情况——严谨求实的精神。人物形象——

藤野先生一位异国医学教授，平等待人，关心弱国子民的学业，他朴65

一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像N先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉，我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀的。相关故事及鲁迅对他的态度1、“绣花鞋风波”“让座事件”（初到日本留学，关吏检查行李时，被翻出所带的绣花鞋；范爱农等人在火车上互相让座。）【鲁迅很是鄙视】人物形象——

范爱农一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足。他无法与66

2、范爱农的老师被杀，但他在东京同乡会反对鲁迅等人发电回国，与鲁迅作对。【鲁迅非常愤怒，认为他冷漠无情、懦弱，与人背道而驰，觉得他“可恶”】3、没钱回乡，受到轻蔑，排斥，迫害，只得在乡下教几个小学生糊口。革命的前一年再次遇到鲁迅，两人冰释前嫌成为好友。【鲁迅认为他为人正直，爱憎分明】人物形象——

范爱农2、范爱农的老师被杀，但他在东京同乡会反对鲁迅等人发675、绍兴光复后鲁迅当了师范学校的校长，范爱农当监学，工作认真勤奋。【鲁迅与他成为战友、知己】6、报馆案风波后鲁迅去了南京，范爱农失去了工作，失业后陷于穷困之中。一次跟朋友去看戏，坐船回来，在大风雨中不幸落水致命。鲁迅得知后作诗悼念他。【

鲁迅同情、悼念他。】人物形象——

范爱农人物形象——

范爱农68

父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈地要去看五猖会时，勒令他背书。但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安永远痛苦。我们感到鲁迅先生强烈的爱。

1、鲁迅兴高采烈地要去看五猖会时，父亲勒令他背书。2、父亲患水肿，长年延医治病，却无法康复。3、父亲临终前，“我”在衍太太的催促下，一直叫父亲，没有让父亲安静地死去人物形象——

父亲父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈地要去看五猖69

1、在父亲临死时怂恿我一直呼唤父亲；2、鼓励小孩吃冰；3、鼓励小孩打旋；4、怂恿孩子看下流书籍；5、怂恿“我”去偷母亲的首饰，还散布谣言；6、无论孩子闹出什么乱子，也决不去告诉个人的父母。人物形

邻居——衍太太

性格特点：一个十足的两面派，心术不正，虚伪自私，多嘴多舌,喜欢使坏的妇人。鲁迅表面上赞扬她实际心中鄙视她。1、在父亲临死时怂恿我一直呼唤父亲；人物形邻居——70儿时的私塾老师——方正、质朴、博学，是鲁迅先生颇为敬畏之人。1、“我”向他询问“怪哉”这虫是怎么一回事，却不作回答，而且脸上还带怒色。【迂腐，只要学生读自己的书，不应多问不必要的问题】2、先生有一条戒尺，但是不常用，有罚跪的规则，也不常用。【严格中有和蔼、开明的一面】人物形象——寿镜吾儿时的私塾老师——方正、质朴、博学，是鲁迅先生颇为71

陈莲河——巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命

人物形象—庸医人物形象—庸医72

4、《五猖会》中，父亲让我背鉴略

，让我感到痛苦。5、鲁迅小时侯最喜欢在百草园玩耍。6、作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是

《鉴略》百草园7、朝花夕拾中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆，如《无常》，《五猖会》。

《五猖会》《天演论》4、《五猖会》中，父亲让我背鉴略，让我感到痛苦。《738、鲁迅在《无常》一文中,通过对________的描述,指出“公正的裁判是在阴间”,以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。

9、鲁迅寓居的东墙上，一直挂着他的老师

的照片

10、鲁迅在日本留学时认识的一位朋友，当时彼此都没有什么好感，但回国偶遇之后，交往甚密，这位朋友是。无常藤野先生范爱农8、鲁迅在《无常》一文中,通过对________的描述,指741、下列文章不属于《朝花夕拾》的是（）

A、《风筝》B、《无常》C、《父亲的病》D、《藤野先生》AA、《风筝》

2、《朝花夕拾》中记叙鲁迅为了寻“另一类的人们”而到南京求学的经过的是（

）

A、《五猖会》B、《琐记》C、《父亲的病》D、《无常》3、鲁迅早年留学学习医学的国家是（）

A、日本B、美国

C、苏联D、英国BB、《琐记》A、日本A1、下列文章不属于《朝花夕拾》的是（）AA、《风筝》754、《朝花夕拾》中，阿长的性格给我们留下了深刻的印象，下列哪一个不是阿长的性格特点（）

A.迷信B.不拘小节C.马虎D.朴实5、陈莲河给鲁迅的父亲看病时所开的药引是什么（）

A.一对蚂蚁B.一对蟋蟀

C.一包苦菜D.都不是CBB.一对蟋蟀CBB.一对蟋蟀766、《朝花夕拾》中，鲁迅借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞是哪篇文章？（）

A、《琐记》B、《无常》C、《二十四孝图》D、《狗猫鼠》7、“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视”。这段文字描写的是（）

A、孔乙己B、范爱农

C、藤野先生D、寿镜吾老先生

BB6、《朝花夕拾》中，鲁迅借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“771、《五猖会》中回忆童年往事，含蓄地表达了对父母毫不顾及孩子心理的无奈与厌烦，这件事是什么？2、鲁迅的《<二十四孝图>》一文，对古时的所谓“孝”持有怎样的态度？答：当作者兴高采烈地计划前往看五猖会时，却突然被父亲叫住要求他背书。斥责封建孝道不顾人命，教坏后人，揭示其虚伪和残酷。当作者兴高采烈地计划前往看五猖会时，斥责封建孝道不顾人命，教783、鲁迅写《无常》是为了表达什么思想？答：讽刺人间没有公正，恶人不得恶报，所谓的“正人君子”根本不是公正的代表。4、你认为藤野先生是个怎样的老师？答：治学严谨，认真负责，不拘小节，没有民族歧视，关爱年轻人，为人正直的人。

讽刺人间没有公正，恶人不得恶报，所谓4、你认为藤野先生是个怎79读一本好书，就是和许多高尚的人谈话读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。好的书籍是最贵重的珍宝是唯一不死的东西。书籍使人们成为宇宙的主人。书中横卧着整个过去的灵书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。不敢妄为些子事，只因曾读数行书。只是对于一件事情很长时间很热心地去考虑罢了。只要愿意学习，就一定能够学会一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友一个良好的导师一个可爱的伴侣一个优婉的安慰者。读书当将破万卷；求知不叫一疑存。读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃者长疾瘤。读书不趁早，后来徒悔懊。读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。读书何所求?将以通事理。伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。敏而好学，不耻下问。