2023年贵州省安顺市成考专升本大学语文第二轮测试卷(含答案)

2023年贵州省安顺市成考专升本大学语文第二轮测试卷(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(15题)1.下面关于《张中丞传后叙》的说法不正确的一项是()A.该文节选自韩愈的《张巡传》是该传的后记

B.《张中丞传后叙》所说的“守一城捍天下”中的“城”指的是睢阳

C.《张中丞传后叙》中当南霁云抽刀断指时“一座大惊皆感激为云泣下”运用了侧面描写的方法来刻画南霁云的形象

D.《张中丞传后叙》歌颂的是许选、张巡和南霁云三人抨击的是贺兰进明

2.下列作家中，生活在晚唐的是()

A.王昌龄B.白居易C.柳宗元D.李商隐

3.下列画横线的句子翻译正确的是（）

A.孟尝君不说，曰：“诺，先生休矣!”先生休矣：先生休息吧!

B.今将军尚不得夜行，何乃故也。何乃故也：这是什么缘故呢。

C.虏多且近，即有急，奈何。即有急：即使遇到紧急情况。

D.愿陛下矜愍愚诚，听臣微志。听臣微志：准许我实现这个微小的心愿。

4.由徐志摩发起组织的文学社团是()

A.新月社B.文学研究会C.语丝社D.创造社

5.《断魂枪》的主题是

A.孙老者的沦落B.沙子龙被人遗忘C.王三胜的失败D.江湖艺人的命运

6.在《郑伯克段于鄢》中，大叔先“命西鄙、北鄙贰于己”，后“又收贰为己邑，至于廪延”，这里表现出他性格的特征是（）A.A.愚昧无知B.工于心计C.贪婪狂妄D.阴险狠毒

7.

第

6

题

议论文的核心要素是（）。

8.“望洋兴叹”这个成语源自（）A.《秋水》B.《寡人之于国也》C.《陈情表》D.《李将军列传》9.《前赤壁赋》是一首（）A.A.抒情小赋B.骚体赋C.文赋D.骈赋

10.李清照《声声慢》融贯全词的情感内容是()

A.国破家亡之痛B.丈夫新丧之哀C.人老珠黄之愁D.孤苦无依之悲

11.《八声甘州》(对潇潇暮雨洒江天)上片写景的主要特点是()

A.移情于景B.白描铺叙C.因情造景D.虚实交错

12.下列诗人中属于盛唐边塞诗派代表作家的是（）

A.李白B.王维C.王昌龄D.杜甫

13.《听听那冷雨》是一篇（）

A.散文诗B.论说文C.散文D.小说

14.《恨赋》的作者是（）

A.扬雄B.司马相如C.苏轼D.江淹

15.下列不属于《论学问》一文提出的读书四种方法是()

A.精读B.快速阅读C.选读D.全读二、填空题(10题)16.《蜀相》是悼念__________的诗。

17.庄子，名____________，后世将他与____________并称“____________”。

18.《战国策》主要记叙战国时期——的言行及其纵横捭阖的斗争。

19.李煜，字__________，世称__________。

20.鲁迅，原名_________，1898年去南京求学时取学名为_________。

21.徐志摩是我国著名的_________。

22.老舍写于抗日战争期间的长篇小说是《＿＿》。

23.宗臣是__________代文学家，其著作为__________。

24.散文集《随想录》的作者是＿＿。

25.“忽如一夜春风来，__________。”

三、判断题(5题)26.老舍先生的长篇小说代表作有《骆驼祥子》《月牙儿》等。()

27.《米龙老爹》叙述方法的特点之一是以第一、第二、第三人称叙述方式交互为用，避免了叙述的呆板和单调。()

28.《谏逐客书》是李斯向秦王陈述意见的奏章。()

29.作为论据的理论材料，可以是前贤今人的至理名言、精辟论断，也可以是科学公理、规律等。()

30.苏轼以豪放词著称，但《江城子·十年生死两茫茫》一词堪称他婉约词中的代表作。()

四、文言文阅读(3题)31.（一）阅读《论毅力》中的一段文字，回答21~23题：孔子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽复一篑，进，吾往也。”孟子曰：“有为者，譬若掘井，掘井九仞，而不及泉，犹为弃井也。”成败之数，视此而已。解释这段文字中划线字的含义，并说明这段文字表明了什么观点?篑：平：弃井：数：32.阅读柳宗元《种树郭橐驼传》中的一段文字，然后回答下列小题。他植者则不然：根拳而土易;其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太殷，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之;虽曰忧之，其实仇之。故不我若也。翻译文中加下划线字。爪：()离：()

33.这段选文在刻画冯谖性格时运用了哪些方法?(2分)

五、现代文阅读(3题)34.听泉

演奏《二泉映月》，有一种心灵沐浴冲凉的感觉，琴弓的马尾吃住了弦，像是把山里的玉石锯开了一个小缝儿，泉水呢，顺着左手指头尖儿款款地流出来，跌扑回还，绕在身边。心里所有的浮躁、郁闷、烦琐，都被淙淙流泉冲走了。身上清爽得很，干净得很。舌根也甜润润湿漉漉。说来真得感谢盲人音乐家阿炳(华彦钧)，他用一把二胡，教会了我们听泉，让我们知道，感觉山中清泉，应该打通生命所有孔窍，只凭眼睛直观是不够的。是啊，古人说刑天舞干戚，以乳为目，以脐为口，就是说人的浑身上下都生着精明的感官，人本来就是精灵剔透的灵长目，我们和炳哥的差别就在于不懂得让心灵长出眼睛看宇宙，让耳朵生出触须抚摸自然，从这个角度说，也许我们才是真正的“盲人”。还有，我们没有化清流为音乐的神力，在盲人音乐家阿炳这里，泉水是灵感的婴儿。他一下子就捕捉住了稍纵即逝的灵感，再加进自己的天分、才情与生命感悟，人间就流淌出了不朽的经典，音乐的清泉《二泉映月》。

“二泉”从前只是伴穷道士沿街卖艺的一支曲子，如果不是遇到杨荫浏先生，那音乐的“泉水”不知会在哪儿幽咽断流了。我在音乐学院学琴的时候，老先生杨荫浏的学养和人品极为师生尊崇，杨荫浏和阿炳之间的理解与默契，是人间知音的绝唱，俞伯牙与钟子期也不能相比。换句话说，琴师俞伯牙倘若遇到杨荫浏，就大可不必因世无知音摔碎瑶琴了。杨荫浏是在建国初期为抢救濒临灭绝的文化遗产寻访阿炳的。背着笨重的录音机，他和阿炳谈心，谈艺，谈琴。用那时候流行的“履带”般的录音机带，录下了阿炳的曲子。这首曲子无题，阿炳让杨先生取个题目，杨先生思忖了片刻说，就叫做《二泉映月》吧。

可以想象这时候阿炳是多么感动和惊奇，他那深陷的眼窝红了，几乎要流出“泉水”了。面前这位先生不仅听懂了他，把他的琴声录下来，让他的音乐永远活着，而且，一语点睛，触动了他的心泉之门。是呵是呵，这娓娓动听的音乐，不是映月的天下第二泉又是什么?泉水一冲出深山罅隙，月光扑了过来。一轮梨花月变成了液体。揉碎了的月光，叮叮咚咚唱着歌，奔跑跳跃在惠山绿竹林青草地。忽然从高高的石崖向下“蹦极”，珠玉四溅；忽然在花丛潜伏蛇行，若断还连，幽幽咽咽的；忽然又在光滑的鹅卵石溪床上跳着轻盈的舞步，带着小鱼。携着蝌蚪，跑向山外的世界……音乐在胡琴的三个把位回还，如曲水流觞。装饰音和滑音机智乖巧，似鱼嬉水草。抖弓细碎流畅，清流里有诉不尽的柔情。《二泉映月》是回旋曲式，让人把醉人醒泉回味品咂个够。更要紧的是，杨先生听着盲人音乐家心泉的律动，深深感觉到了阿炳对生命和自然的热爱，也听到了涌动的泉水里，有一点儿淡淡的哀伤。

阿炳和杨荫浏都已经离我们远去了，可映月的二泉还奔涌在我们的生命和生活中，记得，这首美妙绝伦的乐曲使著名指挥家小泽征尔由衷倾倒，他说过，二泉映月应当跪下来听。是的，此曲只应天上有，人间哪得几回闻?也许，唯有双膝跪倒，才可以聊表心中的虔敬和感激。我们感激创造美的阿炳和发现美的杨荫浏。阿炳开掘出了他心中独一无二的音乐泉，杨萌浏牵着“泉水”的手，出了山。

作者为什么说演奏《二泉映月》会有心灵沐浴冲凉的感觉?

35.阅读《谈时间》中的一段文字，回答下列小题：

所以有人宁可遁迹山林，享受那清风明月，“侣鱼虾而友麋鹿”，过那高蹈隐逸的生活。诗人济慈宁愿长时间地守着一株花，看那花苞徐徐展瓣，以为那是人间至乐。嵇康在大树底下扬槌打铁，“浊酒一杯，弹琴一曲”；刘伶“止则操卮执觚，动则挈植提壶”，一生中无思无虑其乐陶陶。这又是一种颇不寻常的方式。最彻底的超然的例子是《传灯录》所记载的：“南泉和尚问陆亘曰：‘大夫十二时中作么生?’陆云：‘寸丝不挂!”’寸丝不挂即是了无挂碍之谓，“原来无一物，何处染尘埃?”这境界高超极了，可以说是“以天地为一朝，万期为须臾”，根本不发生什么时间问题。

作者在这段文字中都运用了哪些论证方法?

36.

六、作文(1题)37.写作题目：追求

要求：A、必须写成以议论为主的文章；B、不能少于800字；C、字迹工整，卷面整洁。

参考答案

1.A《张巡传》作者为李翰,《张中丞传后叙》中原文有“得李翰所为《张巡传》”。

2.D

3.D【考情点拨】本题考查了文言文的翻译。【应试指导】A项“先生休矣”应译为“先生算了吧”。B项“何乃故也”应译为“何况是以前的呢”。C项“即有急”应译为“倘若有了紧急情况”。

4.A

5.B

6.C

7.D

8.A

9.C

10.D

11.B《八声甘州》(对潇潇暮雨洒江天)上片主要采用了白描铺叙手法，描写登高所见之景，为下片直抒思乡之情做铺垫。

12.C

13.C

14.D

15.B

16.诸葛亮

17.周;老子;老庄

18.纵横家

19.重光;李后主(南唐后主)

20.周樟寿，周树人

21.诗人

22.《骆驼祥子》《骆驼祥子》

23.明，《宗子相先生集》

24.巴金巴金

25.千树万树梨花开

26.N

27.N

28.Y

29.Y

30.Y31.篑：盛土的竹筐。平：填平。弃井：废井。数：天数，运数，含有规律的意思。成败的关键在于有无毅力。课文的中心论点是“有毅力者成，反是者败”。围绕这个论点展开论证，在论证中自始至终运用了正反对举的说理方法。将成与败、顺与逆、强与弱、彼与我对比，证明有毅力者以其坚忍不拔而获得成功，缺乏毅力者则难免失败；人生总是逆境居多，顺逆境又总是交替出现，大凡成功者都是善于抓住顺境、扭转逆境的人，而失败者则往往是哀叹命运不济、逢难必退、最终屈服于逆境的人。在这段文字中，作者引经据典，将“未成一篑”的造山者与“虽复一篑”的填土者作了鲜明的对比。通过反复