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文档简介
第12课新文化运动新文化:西方的自然科学和社会科学,又称“新学”或“西学”。旧文化:主要指中国的封建文化。第四单元新民主主义革命的开始新文化运动背景兴起主要内容影响整体感知西方传入的民主、自由、平等、博爱等思想观念深受知识阶层欢迎。民国初年的中华大地……背景
袁世凯为了实现独裁和专制,颁布《中华民国约法》,规定“国民教育,以孔子之道为修身大本”。袁世凯还率领百官演出了一场“祭孔”丑剧,掀起了一场尊孔复古的反动逆流。
1914年9月28日,孔子的生日,袁世凯头戴天平冠,身穿古装,亲率文武百官到孔庙,大行三跪九叩礼,演出了民国以来第一次祀孔朝圣大丑剧。辛亥革命后,民主共和的观念深入人心,为什么还会发生这样的闹剧?这说明什么问题?1914年12月冬至日,袁世凯身穿皇帝礼服模仿古代帝王率官员在天坛举行祭天仪式。虽然民主共和观念已深入人心,但多数中国人的精神面貌仍未改变。说明封建统治思想还根深蒂固地影响着多数中国人,这对中国革命的进一步发展是极大的阻碍。新生的中华民国很快陷入政治混乱的局面。一部分先进知识分子认识到:仅有政治制度的革新不足以救中国,必须启发国民新的伦理道德意识,培养国民的独立人格,彻底荡涤封建旧文化的毒害,进行一场思想文化领域的革新运动。西方传入的民主、自由、平等、博爱等思想观念深受知识阶层欢迎。新思潮袁世凯为复辟帝制在思想文化领域“尊孔复古”的逆流。旧思潮背景新文化运动时间兴起标志主要人物旗帜阵地时间1915年兴起标志创办《青年杂志》并发表《敬告青年》主要人物胡适、李大钊、鲁迅、陈独秀旗帜民主和科学阵地新青年和北京大学
1915
年9月15日,《青年杂志》创刊于上海黄浦江边。辛亥革命时担任过安徽都督府秘书长的陈独秀在创刊词《敬告青年》中号召国人建设一个青年中国,这个中国应当具有六个特点:自主的而非奴隶的,进步的而非保守的,进取的而非退隐的,世界的而非锁国的,实利的而非虚文的,科学的而非想象的。1915年,陈独秀在上海创办《青年杂志》,在创刊号上发表《敬告青年》一文,正式吹响新文化运动的号角法文单词,意思是新青年开始标志《新青年》编辑部旧址(陈独秀曾在此居住)从1916年9月起改名为《新青年》
《青年杂志》从第二卷开始改称《新青年》。1921年,中国共产党成立,曾经一度以该刊为机关刊物。开始标志1915年,陈独秀在上海创办《青年杂志》,在创刊号上发表《敬告青年》一文,正式吹响新文化运动的号角主要阵地
这些知识分子在《新青年》上发表一系列文章,号召打倒孔家店,向尊孔复古的逆流展开猛烈进攻。由于他们的文章均发表在《新青年》上,所以《新青年》成为新文化运动的主要阵地。《新青年》
1917年初,陈独秀接受新任北京大学校长蔡元培的聘请,出任北京大学文科学长。《新青年》杂志不久也迁往北京。《新青年》的主要撰稿人大多任教于北京大学。主要阵地蔡元培,浙江绍兴人,中国近代著名民主革命家和教育家,1916年至1927年任北京大学校长。他着力营造“兼容并包”和“思想自由”的学术研究氛围,聘请了一大批具有新思想的学者到北京大学任教,使北京大学人才鼎盛、学术兴旺,成为中国新文化运动的大本营。北京大学当时中国第一流的学者纷纷进入北大,北大拥有了陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅、辜鸿铭、刘师培等等一大批优秀的教师。北京大学红楼(20世纪初新文化运动的主要阵地)代表人物陈独秀李大钊胡适鲁迅代表人物
这些先进知识分子们认为,辛亥革命所建立的民主共和只是个虚假的形式,要使中国真正成为一个民主共和国,就必须用民主和科学来救治中国在政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。美国学者莫里斯认为,聚集在《新青年》周围的知识分子的重要性是很难估价的。他们的著作铸成了一代年轻学生的信仰和态度,1919年五四运动后,这些学生是政治上的生力军,并成为现代中国革命的领导者。①抨击旧道德和旧文化。君为臣纲,则民于君为附属品,而无独立自主之人格矣;父为子纲,则子于父为附属品,而无独立自主之人格矣;夫为妻纲,则妻于夫为附属品,而无独立自主之人格矣。
——陈独秀(1916年《青年杂志》1卷5号)旧道德:指以孔子学说为代表的儒家传统道德。其核心内容是三纲五常(三纲指君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。五常通常指仁、义、礼、智、信)。儒家三纲五常成为套在民众身上的精神枷锁,摧残着人性,使普通民众缺乏独立自主的人格,历代统治者以此来束缚人们的思想,维护专制制度。内容新道德:指男女平等、个性解放、人格独立、权利平等①抨击旧道德和旧文化。
“我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’!”——节选自鲁迅《狂人日记》
鲁迅以他坚定清醒的现实主义立场和坚忍持久的战斗精神,成为新文化运动的中流砥柱和整个中国现代文学的精神代表。
《狂人日记》以新文学的形式深刻揭露了封建礼教的吃人本质,号召人民起来推翻“黑漆漆的”吃人社会。内容对待旧道德我们应该采取何种态度?是全面否定吗?还是全面肯定?你认为我们应该如何对待传统文化?对祖国传统文化,我们要全面认识,取其精华,去其糟粕。如果抛弃了优秀的文化传统,社会主义精神文明就会变成“无源之水,无本之木”。“西洋人因为拥护德、赛两先生,闹了多少事,流了多少血,德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出,引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生,可以救治中国政治上、道德上、艺术上、思想上一切的黑暗。”
-----陈独秀
DEMOCRACY--民主指西方的资产阶级民主政治。近代自然科学法则和科学精神。也包从西方传入的社会科学理论。民主科学②提倡民主与科学。(运动的两大口号)内容反对独裁专制反对愚昧盲从
从前有个秀才到村里闲逛,看到一则征婚启事,上面写着:“乌黑头发无麻子脚不大周正”,秀才觉得这姑娘很不错,就把她娶回家了,回家一看,秀才差点就晕过去了。你们知道为什么吗?乌黑头发,无麻子,脚不大,周正乌黑,头发无,麻子,脚不大周正内容《文学改良刍议》(1917年)胡适主张以白话文作为新文学的语言强调写文章须言之有物,不摹仿古人,不作无病之呻吟。《文学革命论》(1917年)推倒陈腐、雕琢、艰涩的旧文学,建设新鲜、平易、通俗的新文学。陈独秀内容旧观念重形式难理解新思想重内容好理解③文学革命(倡导新文学,推倒旧文学)。胡适邀请提倡维护文言文的黄侃先生做官。黄侃决定以“不去”为题,请学生用文言代拟回电……“才学疏浅,恐难胜任,不堪从命。”“干不了,谢谢。”白之争文内容③文学革命(倡导新文学,推倒旧文学)。
时代的需求,加上先驱者的主张和奋争,白话文学的主张取得了胜利。1920年,北洋政府教育部正式规定白话为“国语”,通令全国中小学采用白话课本。
到1922年止,除语文课本中的文言文课文外,所有的文言文教科书停止使用。《新青年》从第四卷起就改用白话文,采用新式标点,刊登新体诗。这株大树很可恶,他碍着我的路!来!快把他砍倒了,把树根也掘去,哈哈!好了!┉┉《乐观》
——胡适内容经过新文化运动的倡导,白话文逐渐普及开来③文学革命(倡导新文学,推倒旧文学)。材料一:1919年的《大公报》报道:山西省成为全国离婚率最高的省份,一年内离婚案多达2127件。在一些小城镇,离婚事件也屡见不鲜。浙江镇海县妇女都知道没有爱情就离婚。动摇了封建道德礼教的统治地位,促进思想解放
材料三:“无论政治学术道德文章,西洋的法子和中国的法子,绝对是两样,断不可调和迁就的”。“若是决计革新,一切都应该采用西洋的新法子,不必拿什么国粹、国情的话来捣乱”
。
——陈独秀促进民众觉醒,为五四运动做了思想宣传局限性:对于中国传统文化的看法带有一定的片面性。材料二:聚集在《新青年》围的知识分子的重要性是很难估价的。他们著作铸成了一代年轻学生的信仰和态度,1919年“五四”运动后,这些学生是政治上的生力军……美国学者莫里斯①积极性:新文化运动动摇了封建道德礼教的统治地位,使中国人民接受了一次民主与科学的洗礼,为随后爆发的五四运动起了思想宣传和铺垫的作用。影响②局限性:新文化运动对于中国传统文化的看法带有一定的片面性。③性质:新文化运动是一次伟大的思想解放运动。
新文化运动的干将们给我们留下丰富的精神财富:哲人已逝精神永存民主、科学爱国、奉献
学史明志
新文化运动的先驱们走在时代的前沿,同尊孔复古的封建逆流进行不懈斗争。从他们身上你学到了什么?作为21世纪的青少年,我们该怎样做呢?
作为21世纪的青
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