大学生读书观后感3篇

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大学生读书观后感篇1

《水浒传》是我国四大名著之一，它揭露了封建统治阶级的残忍、腐朽。这本书故事情节曲折，人物特征鲜明，具有很高的艺术成就。在大宋内忧外困的时期，出了一批英雄豪杰，他们就是梁山泊豪杰。俗话说，乱世出英雄，可能，就是天意把他们派下来拯救大宋的。

梁山泊豪杰其实有好多优点的，譬如说忠义、大胆、团结等。忠义是梁山泊豪杰的优点。他们始终都坚持忠义这个做人原那么。而宋江那么是他们的领军人物，他的忠义无人能比，在他被刺时，同伴们不想让他受苦，他为了尽到忠义，毅然地说不，甘心为国去死，他的忠义已经超越到不分敌我，连对敌人的头领，宋江也照样尽到仁义，亲自松绑、敬酒，好酒好菜款待，令人感动至极。

他们另一大优点就是勇往直前的性格和永不服输的精神。在劫取十万生辰纲这不义之财时，他们巧扮客商，酒中下了药，使押送的军士毫不抵挡，就把这大笔金银送给了他们。在征集豪杰们劫财时，没有一个人由于惦记后果如何而不敢加入的。在官府追捕时，他们大胆地冲上前线，为了自己的一腔热血和满膺愤怒战斗。因此，每一次的战役大局总是以梁山泊豪杰告胜而终止。

当然，团结友爱也是他们的另一个优点。为了救出无辜受害坐牢的同伴，他们奋不顾身，努力地杀出一条血路，即使牺牲自己的性命也要救出被困的同伴。正是由于他们团结合作，所以才能无敌不克。梁山泊豪杰并不是那么完备，但他们懂得互补其短。譬如，在莽撞大胆的李逵办事时，总会有精心胆小的燕青相陪。他们会合理地安置各自的工作，尽其所能。他们把李逵放在陆军前线，把张顺放在水军前线。他们之间也有误会与不理解，但从没冷脸相见，总是心平气和的解决了。李逵他听到假宋江干出的坏事，便去找宋江。得知真实处境后，负荆请罪。正是由于他们的这种团结，所以才形成了牢不成破的集体。

我们理应学习梁山泊豪杰，做一个忠义、大胆、团结的人。

大学生读书观后感篇2

每次看《红楼梦》，总也看不到结尾，理由无他，只是觉得林黛玉的生世可怜本就可怜，可为什么结局也那么的凄惨，为何要让她知道宝玉成亲，结果气结而亡。这个结局知道就够了，没必要去一遍遍的温习那种痛心。

我知道好多人写了红楼梦的续篇，以前对于这种书，我总是排斥的。觉得那些人搞出一个个大聚合，或死而复生或仙境重逢之类的结局，实在是没有意义。这么粗劣的改续，无聊的紧。不过这次去图书馆，见到书架上好几个版本的这种书，抽出一本，粗略的翻了一下，却使我萌动了重读红楼结尾几章的想法。

读至尾章，听甄世隐说着什么“兰桂齐芳”我不由黯然。对于黛玉的遇到，我照旧惋惜哀叹不已，但薛宝钗这样的人物，也要像李纨一样，将一生都葬在这片冷酷的园子里么?

以前，我一向是不热爱薛宝钗的，觉得她是一个既冷酷又自私的人。可是现在，我竟然不由不可怜她了。其实细想起来，她的悲剧可能比林的更令人叹惋。

薛家也是大家族之一，薛宝钗从小就家境富足，饱读诗书。采纳的是极为全面而正统的教导。贾母总是夸她“沉静宽厚”。没错，这正是她从小被教导过的为人方式，也是古代女子应有的美德。甚至悲喜都不应形于颜色，否那么就是“不崇敬。”综观全书她的举止，几乎从未超出这些束缚。只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句话反讽过去。以前最恨她在蜂腰桥下陷害林的一段。现在想来，其实也并不是完全不成以理解的恶毒举动。她从小生长在皇商家庭，这种“趋吉避凶”的法门理应是早就深深的印在心中了吧。虽然她的做法很自私，但在她，可能认为人理所应当就该这样应对。其实她才是最可悲的人，一生都被别人的看法和所受的教导支配着。从来都不知道自己想要的是什么，没有开心也没有不开心，只是按照理所当然的道路走下去。从未得到过全心全意的爱情，也没有谁真正的关切过她。而她，也就认为世界本就如此。认为夫妻间有的不是真诚的感情而是“举案齐眉”的崇敬;认为母女间有的不是血浓于水的亲情而是按照的孝道。这样冷酷的纲常，竟是她遵守了一生的原那么，而且还毫无知觉的麻木着。

在封建社会的礼教中，做出这样的选择，也是身不由己的。她只是一个典型的循规蹈矩的按照者。她是机灵有才的，却被教导着认为女子读书也是无用，香菱和湘云谈诗她说道“一个女孩儿家，只管拿着诗作正经事讲起来，叫有学问的人听了，反笑话说不守本分的”;她也熟谙剧作戏曲，却认为这些_词巧句是不能为端庄淑女所知的，因而委婉的批评宝琴的咏古诗;她像任何人一样梦想有美好的生活，但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时，由于母亲报告说她已经应承了，也就只有流泪采纳。直到结果宝玉出家，她的悲剧达成顶点。即使在这时，她照旧是不能由着本性而为的。王夫人说“看着宝钗虽是痛哭，他端庄样儿一点不走，却倒来劝我，这是真真难得的!”可想想宝钗如此人物，又这样年轻，此时想起自己的一生将如何终止，她的痛楚其实并不在黛玉焚稿之下呀!可她照旧只能克制着，这是她的“崇敬”!

与黛玉相比，宝钗的一生可能更为可悲。黛玉至少曾得到过那虚无缥缈的爱情，且她没有看到家族没落的凄凉下场，而是一死解脱了时间全体的痛楚。而宝钗一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，终其一生，也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧!

本应是一个敢爱敢恨，天性超脱，恣意生活的宝钗，却成了红楼数场悲剧中的一个。“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋”，对于她的一生，曹雪芹先生理应也是叹惋的吧!

大学生读书观后感篇3

《我的大学》陈述16岁的阿廖沙到喀山想进大学读书，但那时的大学对穷苦的孩子来说大门是关着的。阿廖沙在那里的一所特殊大学—“社会大学”，在这个所大学里他接触到大量学识分子，受到各种思想的启迪和教导，这所“大学”为他呈现出一个越来越广阔的世界。

“我要去喀山读大学。一经抉择，我变暗下决心，无论如何都要达成目的。”高尔基如是写到。此时的高尔基已是处在于我们年龄相当的阶段，没有任何资本，也没有任何亲人的扶助，有的只是与他毫不相关的人的一句不经意的激励而已，在他看来，这些就足够让他实现大学梦。但不得不说，大学梦的实现，完全是他自己努力的结果。

现在的大学生们呢?读书，易上加易：资金根本不属于我们考虑的范围，支持却来自社会各界，我们的父母，亲人始终站在第一位。支持的无穷，学习资源的无尽，四年又四年，高尔基式的人才有多少，寥寥无几，可以说几乎没有。怪谁?父母，亲人，国家，教导制度?不用质疑，就怪你自己!由于一个不容变更的事实—我们都已长大成人了。成熟的思想已宣告衣来伸手，饭来张口“公子”“小姐”的生活的远去，假设你还是只能过那样的生活，我敢说，人与白痴可以画笔直得等号了。

记得英语老师在讲到一篇关于责任的文章时说过，人活着不仅仅是为自己很大程度上是在承受着对父母，家庭，社会等好多反方面的责任。一个无忧无虑的人也是一个没有责任心的人。比较一下当时的高尔基，在那样的环境下，他为谁活着，为自己。亲人的消散，社会的黑暗，没有权利给他责任。可仅仅是对自己负责，他就是自己成了一个大文人，不知责任更多时，他会怎样呢?

有时一比较，我会觉得高尔基的大学生活才是真正有意义的大学日子，反而我们的大学生活却是很糟糕。不成否认，学校的条件要好好多，但结果却与他差得很远。究其理由，我们滥用了时间，时间也滥用了我们!

写到这里，不禁想到了大学生找工作困难的现状。好多人怨恨，生不逢时，国家，政府各方面的问能，但要知道，主要无能的还是自己，滥用青春，错失良机，自食苦果!

为了所谓的素质教导，对学识变的轻视，大学里教授的学识不断裁减。但对此大学生们仍不得志，以应付考试为目的学习，平日不专心听讲，甚至还总结出“选修课必逃，必修课选逃”的歪理。只顾完善和丰富自