初中语文人教八年级上册《愚公移山》 完整版课件

愚公为什么要移山？

是什么样的山？惩山北之塞，出入之迂也；方七百里，高万仞。移山这事难吗？为什么难？山之高：高万仞；山之大：方七百里；人之老：年且九十；人之少：子孙荷担者三夫；工具简陋：箕畚路之远：寒暑易节，始一反焉。愚公提出移山之后，他身边的人有何反应？愚公之妻其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？”智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”找出愚妻和智叟对愚公“平险”的语言？愚妻和智叟的语言有异同吗？1.其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？”2.笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”同：都是认为没有办法处置挖下来的土石。异：从语气、态度、目的、称呼等方面去思考问题。

１.态度不同。其妻只是“献疑”，并不反对；智叟不但反对，而且嘲笑、制止。２.出发点不同。其妻是关爱丈夫；智叟是显示自己的“智”，嘲笑愚公的“愚”。

３.称呼不同。其妻称“君”，是敬称；智叟称“汝”，是一种不客气的称呼，用于上对下，长对幼。４.语气不同。

“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？”

是疑问句，表示询问语气。

“甚矣，汝之不惠！”是感叹句，语气本已强烈，又是“汝之不惠甚矣”倒装，倒装之后，语气更加强烈。

“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”是反问句，语气更加强烈，况且又用“其”字加强语气。５.对愚公能力的评价不同。

其妻是“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何”；

智叟是“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”

毛：草木——智叟运用夸张的修辞方法极力贬低愚公。愚公之妻智叟愚公关心；讲真话；轻视，嘲讽自以为是自作聪明知难而退请找出愚公驳斥智叟的语句？

北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。子子孙孙无穷匮也。而山不加增，何苦而不平？”可以看出愚公是一个什么样的人？愚公是一个怎样的人？愚公大智若愚意志坚定迎难而上目光远大愚公不愚大智若愚意志坚定目光远大迎难而上自作聪明自以为是目光短浅知难而退愚公不愚智叟不智这是一种什么描写手法？对比愚公移山的结果如何，

从哪句话可以看出来？自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。神在谁的帮助下成功？本文结尾是以神话结尾的，

以神话结尾有什么作用？

本文采用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，是在生产力极不发达的条件下解决人和自然矛盾的想象方式，反映了古代劳动人民的美好愿望，更能突出愚公的精神感天动地。请同学想一想，

这个故事给我们怎样的启示？这个故事告诉我们人力是可以战胜困难的，如果愚公绕道开山或搬家，那就是屈服困难。虽然我们在现实生活中有许多大山，比如写作、英语等，但只要我们坚持不懈，持之以恒就能够铲除这些大山，取得学习上的胜利。因此我们今天

还要学习愚公移山的精神（1）具有“挖山”的信心和勇气；（2）具有坚持不懈、长期艰苦奋斗的精神；（3）具有远大的目标和发展变化的眼