最新苏教版语文必修二课件：第一专题《向死而生》

向死而生向死而生怕死之人，古来有之怕死之人，古来有之最新苏教版语文必修二课件：第一专题《向死而生》最新苏教版语文必修二课件：第一专题《向死而生》保罗的速度与激情保罗的速度与激情提醒死亡提醒死亡提醒死亡，珍惜生命如果没有死亡，也就谈不上努力怎么才会珍惜时间和生命提醒死亡，珍惜生命如果没有死亡，向死而生

——哲学中的Being问题向死而生向死而生向死而生向死而生向死而生内容提要123生死大问题向死而生的内涵简要的小结内容提要123生死大问题向死而生的内涵简要的小结一、生死大问题1.生存还是毁灭,这是个值得考虑的问题。生死问题是人类的根本问题之一，也是哲学探讨的根本问题之一。

一、生死大问题1.生存还是毁灭,这是人生的困惑引发生死问题人生的困境激发生死辨析死对生的“逼迫”与“拷问”人生的困惑引发生死问题2、生死之间呈现“being”问题生命难以承受之重

人生不如意，常十之八九

——孟子2、生死之间呈现“being”问题生命不能承受之轻谁在生活中经常经历死亡，那么，他就会比正常人认识到更加有威力的恐惧。谁感觉到过没有形体的漂浮，他就会有比永不离开大地坚硬的身躯更高级的乐趣。

——茨威格《陀思妥耶夫斯基传》生命不能承受之轻我受苦难，所以我存在。VS我思故我在。我受苦难，所以我存在。二、向死而生的内涵1.向死而生的意谓向死而生，从哲学上来说，是指存在（being）面对死亡（nothing）这种无限性、否定性、虚无性且内嵌于自身的力量产生的自觉与抗争。二、向死而生的内涵1.向死而生的意谓（1）线性生死，死亡作为一个“事件”确证着人生的有限性。死亡作为否定性，冻结了人生的各种可能性。最新苏教版语文必修二课件：第一专题《向死而生》（2）环形生死，死亡作为一种“意识”使人生感到面对虚无的焦虑。最新苏教版语文必修二课件：第一专题《向死而生》2.向死而生的两条路向纵欲主义（否定死之荒谬）（1）否定式自杀主义（否定生之荒谬）2.向死而生的两条路向生则尧舜，死则朽骨。生则桀纣，死则朽骨。……人之生也，奚为哉，奚乐哉？为美厚耳，为声色耳！

——杨朱生则尧舜，死则朽骨。生则桀纣，死则朽骨。……人之生也，奚为哉真正严肃的哲学问题只有一个：自杀。判断生活是否值得经历，这本身就是在回答哲学的根本问题。

——AlbertCamus（1913-1960）真正严肃的哲学问题只有一个：自杀。判断生活是否值得经历，这本（2）肯定式：反抗荒谬，为荒谬的人生赋予悲剧的意义和价值

精神的生活不是害怕死亡而幸免于蹂躏的生活，而是敢于承当死亡并在死亡中得以自存的生活。

——黑格尔最新苏教版语文必修二课件：第一专题《向死而生》苏格拉底将死亡看作是疾病的痊愈。人活在这个世界上就是在准备死亡，练习死亡，因为死亡能使我们的身体消失，而生命的本质（灵魂）则从此摆脱了物质世界的牵绊，不会有各种欲望来妨碍真正的自由了。

——《斐多》

苏格拉底将死亡看作是疾病的痊愈。人活在这个世界上就是在准备释教：学佛摆脱生死轮回释教：学佛摆脱生死轮回五蕴皆空，色不异空，空不异色。色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，无生无灭，无垢无净，无增无减。

——《般若波罗蜜多心经》五蕴皆空，色不异空，空不异色。色即是空，空即是色。受想行识，耶教：信耶稣，得永生耶教：信耶稣，得永生Itellyouthetruth,ifanyonekeepsmyword,hewillneverseedeath.——John8.8最新苏教版语文必修二课件：第一专题《向死而生》儒家：立德立功立言，是为三不朽。儒家：立德立功立言，是为三不朽。道家：生死齐一道家：生死齐一

人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务中去。

——雷锋人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限简要的小结：向死而生，是存在（being）面对死亡（nothing）这种无限性、否定性、虚无性且内嵌于自身的力量产生的自觉与抗争。向死而生，重要的不是为什么我们会死，而是我们应该怎么活，即如何生成（becoming）自由、勇气和尊严。简要的小结：思考题：人生面对死的虚无，应该选择过一种什么样的生活？阅读书目：柏拉图：《斐多》（中英对照），杨绛译，北京：中国国际广播出版社，2006。加缪：《西西弗的神话》，杜小真译，北京：三联书店，1987。阅读与思考：思考题：人生面对死的虚无，应该选择过一种什么样的生活？阅读与向死而生向死而生怕死之人，古来有之怕死之人，古来有之最新苏教版语文必修二课件：第一专题《向死而生》最新苏教版语文必修二课件：第一专题《向死而生》保罗的速度与激情保罗的速度与激情提醒死亡提醒死亡提醒死亡，珍惜生命如果没有死亡，也就谈不上努力怎么才会珍惜时间和生命提醒死亡，珍惜生命如果没有死亡，向死而生

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人生不如意，常十之八九

——孟子2、生死之间呈现“being”问题生命不能承受之轻谁在生活中经常经历死亡，那么，他就会比正常人认识到更加有威力的恐惧。谁感觉到过没有形体的漂浮，他就会有比永不离开大地坚硬的身躯更高级的乐趣。

——茨威格《陀思妥耶夫斯基传》生命不能承受之轻我受苦难，所以我存在。VS我思故我在。我受苦难，所以我存在。二、向死而生的内涵1.向死而生的意谓向死而生，从哲学上来说，是指存在（being）面对死亡（nothing）这种无限性、否定性、虚无性且内嵌于自身的力量产生的自觉与抗争。二、向死而生的内涵1.向死而生的意谓（1）线性生死，死亡作为一个“事件”确证着人生的有限性。死亡作为否定性，冻结了人生的各种可能性。最新苏教版语文必修二课件：第一专题《向死而生》（2）环形生死，死亡作为一种“意识”使人生感到面对虚无的焦虑。最新苏教版语文必修二课件：第一专题《向死而生》2.向死而生的两条路向纵欲主义（否定死之荒谬）（1）否定式自杀主义（否定生之荒谬）2.向死而生的两条路向生则尧舜，死则朽骨。生则桀纣，死则朽骨。……人之生也，奚为哉，奚乐哉？为美厚耳，为声色耳！

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——AlbertCamus（1913-1960）真正严肃的哲学问题只有一个：自杀。判断生活是否值得经历，这本（2）肯定式：反抗荒谬，为荒谬的人生赋予悲剧的意义和价值

精神的生活不是害怕死亡而幸免于蹂躏的生活，而是敢于承当死亡并在死亡中得以自存的生活。

——黑格尔最新苏教版语文必修二课件：第一专题《向死而生》苏格拉底将死亡看作是疾病的痊愈。人活在这个世界上就是在准备死亡，练习死亡，因为死亡能使我们的身体消失，而生命的本质（灵魂）则从此摆脱了物质世界的牵绊，不会有各种欲望来妨碍真正的自由了。

——《斐多》

苏格拉底将死亡看作是疾病的痊愈。人活在这个世界上就是在准备释教：学佛摆脱生死轮回释教：学佛摆脱生死轮回五蕴皆空，色不异空，空不异色。色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，无生无灭，无垢无净，无增无减。

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人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务中去。

——雷锋人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限简要的小结：向死而生，是存在（being）面对死亡（nothing）这种无限性、否定性、虚无性且内嵌于自身的力量产生的自觉与抗争。向死而生，重要