《记承天寺夜游》同步练习

《记承天寺夜游》同步练习《记承天寺夜游》同步练习（通用15篇）

《记承天寺夜游》同步练习篇1

一、指出下列句中加粗字的正确读音

1.念无与为乐者（）a.yuèb.lè

2.怀民亦未寝（）a.qǐnb.qènc.qìn

3.水中藻、荇交横（）a.xìngb.xíngc.háng

二、文学常识填空

《记承天寺夜游》______________，号______________，是我国______________朝的______________。

三、《记承天寺夜游》的最终一层用了两个疑问句和一个陈述句，原句是：__________________________________________

四、阅读下面的文段，回答文后的问题

（一）

如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

1.这个句子描写的对象是（）

a.庭院b.月光

2.“竹柏影”是指（）

a.积水空明b.水中藻、荇交横

3.这句使用的修辞手法是（）

a.比方b.拟人

4.翻译这个句子：____________________________________________________________

___________________________________________________________________________

参考答案：

1.b2.b3.a4.庭院的地面，沐浴在像积水那样清亮透亮     的月色之中，“水”中有像藻、荇似的水草交叉纵横，原来那是竹子和柏树枝叶的影子。

《记承天寺夜游》同步练习篇2

一、教学目标：

1、诵读：熟读成诵，读出文章韵味。

2、积累：把握文中重点字词句的含义。

3、感悟：感受的特别心境，领悟的人生态度。

二、教学重点：

1、积累：把握文中重点字词句的含义。

2、感悟：感受的特别心境，领悟的人生态度。

三、教学难点：感受的特别心境，领悟的人生态度。

四、教学方法：诵读法、品尝法、讲授法，合作探讨。

五、教具预备：多媒体课件

六、教学过程

（一）导入语设计：

我想请问在座的每一位同学，在你的学习和生活中遇到过困难和挫折吗？当你陷入困难和挫折时，你是否感到懊丧、不知所措甚至苦痛呢？老师跟同学们一样，当困难和挫折来临时，也会产生这种心理。有一个人说过“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，这个人所经受的苦痛比我们更深，挫折比我们更多（多媒体展现：）

这个人就是——苏轼。上节课我们朗读了他的写景文《记承天寺夜游》，并疏通了文意。可是却还不知他历尽人生沧桑，看尽世态炎凉，为何如此欢乐？今日，我们再随着苏轼去承天寺同赏秋月，探寻欢乐的真谛。3’请先听老师读一遍课文。

（二）课文朗诵。

1、老师范读1.5’2、同学齐读1.5’

（多媒体展现：）

过渡语设计：疏通文意的工作我们已经完成了，现在我们温习一遍。

（三）文意疏通，检查预习。（多媒体展现）3’

抢答题：翻译下列重点句子

（1）念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。

想到没有人与我同乐，于是到承天寺去找张怀民。

（2）庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹枸影也。

（月光照在）庭院中，如水一般清澈清明，水中的藻荇之类的水草交叉纵横，原来是竹子和柏树的影子啊。

（4）何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

哪一夜没有月光？哪里没有竹子和松柏？只是缺少像我俩这样的闲人罢了。

过渡语设计：这是一篇写景的散文，你能快速找出本文写景的句子吗？

（多媒体展现：描写环境的句子）（同学找出后要求同学齐声朗诵）

（四）景物赏析

（1）启发：这句话的描写对象是什么？怎么表现的？

超级链接一：无一字写“月”，而又无一字不在写“月”。暗喻：月如水（清明清澈）

衬托：影衬光（清丽淡雅）

（2）超级连接二：积水空明（此何时？望日之前，朗朗晴空，明明皓月）月色之明

藻，荇交横（若真是水中所见，可见水——清）月色之清

盖竹柏影也---（影子分明，则说明？光——浓）月色之浓

（3）超级连接三：添上语句后感觉不好，原文点明时间，秋夜，地点，承天寺，再加上如积水空明的月光和如藻荇交横的竹柏影，渲染出凉爽幽静、空明清澈、疏影摇曳、似真似幻的意境，写出了月色的皎洁与空灵。而添加语增加嘈杂之声，既不符合时间地点，也破坏了原文的清幽淡雅之意境。）

过渡语设计：《记承天寺夜游》里的月夜小景，的确美伦美奂。但“何夜无月？何处无竹柏？”像承天寺这样的美景每夜都有处处都有，为什么只有苏轼才能领会到？

（五）探究苏轼的心境10’

（1）师：苏轼讲了缘由吗？（但少闲人如吾两人者耳）

师：那么怎么理解“闲人”这一词呢？（课文有解释）

师：“悠闲的人”。苏轼的“闲”是有特别背景的。（多媒体展现：）

师：可见，苏轼在黄州的“闲”，是迫不得已的，“闲人”之说蕴含着郁郁不得志的悲凉感慨，可是并没有悲叹，而是自嘲、自慰。

（2）师：那么，苏轼在黄州的“闲”，是不是闲极无聊，无所事事呢？老师查到了一点资料，请一位同学给大家念一下------（多媒体展现：

师：这样看来，苏轼一点都不“闲”，反而很“忙”。那么“闲”字还该这样理解？

（同学争论后明确：忙里偷闲——闲情雅致）

（3）师：在政治上受打击、生活困惑的时候还能有闲情雅致，这样的“闲人”又能有几位呢？文中说“两人者耳”。“闲”——看来很难做到，怎样才能“闲”，苏轼有没有在文中告知我们？（难度较大，同学一般很难发觉。）（多媒体展现：

师：让我们再次齐读写景的句子，由“景语”来体察“情语”

（描写环境的句子）要求同学齐声朗诵

师：“景语”流露出他怎样的内心世界？（同学争论发言，老师从中点拨进而作出结论：

苏轼心如“积水空明”，空明清澈的美景体现了内心的安静旷达与光明。

师：苏轼一生历贬八州，走过很多的穷山恶水，却能始终做到随缘自适，得意其乐：

你从这些诗词中看到苏轼怎样的心境？（同学自由回答）

师：是呀！有了豁达的心境，在他的作品中就没有了懊丧、抑郁。

（六）让我们再次齐读课文，感受的豁达心境。

师：苏轼之所以成为名垂千古的人物，不仅在于他的政绩和文章，更在于他的豁达而潇洒的人生观。也让你我用闲适的心情去发觉生活的美，用潇洒去面对人生，用豁达去制造诗意的人生。

（多媒体展现：）

板书：一切景语皆情语

悲凉感慨

景语：空明清澈情语：“闲”闲情雅致

安静旷达

（七）作业：拓展练习10’

请读李白《游泰山》（组诗）和杜甫《望岳》依据“景语”对比两位诗人不同的

《记承天寺夜游》同步练习篇3

（要依据句子的意思划分朗读停顿，不要把句子的意思读破，领字后面需有一个小的停顿。）1.正音：藻（）荇（）2.划分朗读停顿：念无与为乐者但少闲人如吾两人者耳遂至承天寺寻张怀民庭下如积水空明水中藻荇交横盖竹柏影也3.解释加粗的字欣然起行（）念无与为乐者（）遂至承天寺（）怀民亦未寝（）相与步于中庭（）盖竹柏影也（）4.翻译句子无与乐者：________________________________。少闲人如吾两人者耳：______________________。（一）①元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。②念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。③怀民亦未寝，相与步于中庭。④庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。⑤何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。5.下面对加粗词解释不正确的一项是（）。a.念无与为乐者（思念）b.遂至承天寺（于是，就）c.欣然起行（兴奋地）d.相与步于中庭（共同，一起）6.用现代汉语翻译“但少闲人如吾两人耳”。________________________________________7.本文集中写景的句子是第________句，其主要内容可用4个字概括为：□□□□。8.这篇文章主要表现了________的心境。（须扣住“月”字概括。）（二）绍圣六年十月十二日，与幼子过游白水佛迹院。浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。循山而东，少北，有悬水百仞。山八、九折，折处辄为潭，深者缒石五丈不得其所止。雪溅雷怒。可爱可畏。水崖有巨大迹数十，所谓佛迹也。暮归倒行，观山烧，火甚。俯仰度数谷，至江，山月出，击汰中流，掬弄珠璧。到家，二鼓，复与过饮酒，食余甘煮菜。顾影颓然，不复寐。书以付过。东坡翁。（文题：游白水，：苏轼）9.解释下列加粗的词语。（1）殆可熟物（）（2）循山而东（）（3）折处辄为潭（）（4）俯仰度数谷（）10.指出下列加粗词的意义和用法。（1）殆可熟物（）（2）雪溅雷怒（）11.翻译。（1）雪溅雷怒，可爱可畏________________。（2）击汰中流，掬弄珠璧________________。12.本文写于绍圣元年（1094年），是苏轼贬官惠州时所作。记叙了和儿子苏过从白天出游到晚上归家这一天的活动，着重写了游________、________、________等几个片断。13.《记承天寺夜游》和《游白水》中都写到了月亮，且都运用了________的修辞手法。前文是以________喻月，后文是以________喻月，形象生动；两文共同的写作特点是________________________________（抓住两文中的比方句揣摩。）参考答案1.zǎo、xìng2.划分朗读停顿：念/无与为乐者但/少闲人如吾两人者耳遂/至承天寺/寻张怀民庭下/如积水空明水中/藻荇交横盖/竹柏影也3.兴奋的样子想到于是睡觉共同，一起发语词，原来是4.（1）没有可与自己一起游乐的人（2）缺少像我两个这样的闲人5.a6.只是缺少像我俩这样的闲人罢了。7.④（即“庭下……盖竹柏影也”）概括：庭中月色（或：月色如水、月色空明）（2分，只要能扣紧“月”来概括即可给满分，其余酌情给分）8.旷达（答“豁达”也对；答“怀才不遇”、“愤愤不平”、“乐观”、答“闲适”、“喜爱自然”不对）9.（1）也许（2）沿，顺（3）就（4）走过10.（1）形容词的使动方法，使物熟（2）名词作状语，水花像雪溅，水声如雷怒11.（1）水花像雪溅，水声如雷怒，既可爱又可怕。（2）在江心划船，捧弄船桨击起的水滴，发亮似珍宝，圆月的影子沉醉的水里，雪白如宝玉。12.佛迹院、观山烧、玩江景13.比方。水，璧；寄情于景，情景交融

《记承天寺夜游》同步练习篇4

班级姓名学号等第1.填空：（1）.本文选自《东坡志林》，苏轼。（2）文章描绘了苏轼在承天寺夜里见到的月下美景，同时也抒发了壮志难酬的苦闷心情。（3）描写承天寺美丽夜景的句子是庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也，为我们描绘了一个冰清玉洁清亮透亮     的美妙境界。（4）文中表现兴奋和喜悦的句子是欣然起行，它与“解衣欲睡”一句相照应，显得一起一伏，一沉闷，一活跃。（5）文章“记”的要素是：时间：元丰六年十月十二日夜地点：承天寺人物：苏轼、张怀民大事：夜游承天寺（6）“月色入户”意思是月光照进堂屋的门户，这句话运用了拟人的修辞手法。2、选择（1）、下面对加点词解释不正确的一项是(a)a.念无与为乐者(思念)b.遂至承天寺(于是，就)c.怀民亦未寝(睡觉)d.相与步于中庭(共同，一起)（2）、下列说法有误的一项是（a）a.本文写在贬职期间，在文中表达的感情与柳宗元《小石潭记》中的全都。b.文中“月色入户，欣然起行”“念无与为乐者，遂至承天寺”等句都与“闲”字相关。c.苏轼此时被贬为黄州团练副使，这是一个出名无实的官，所以他自称闲人。d.本文写景较为简洁，用素描的笔法，写月色，写景物，给人清静雅致的感觉。（3）、本文的构思角度是（b）a、托物言志b、即景生情c、类比象征d、以物喻人（4）、选出句子阅读停顿正确的一项（d）a.念/无与乐者，遂至/承天寺，寻张怀民。b.怀民亦未寝，相与步/于中庭。c.但少闲如吾/两人者耳。d.水中藻荇交横，盖/竹柏影也。（5）、对“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”一句理解有误的一项是（b）a.哪里都有月夜、竹柏，只是缺少我们两个这样的赏月的“闲人”罢了。b.表现了为大自然的美景所沉醉，而产生了特别欣喜的心情。c.表现了在政治上受排挤，心情苦闷，只好去大自然中查找欢乐和解脱。d.表现了超然物外、旷达乐观的生活态度。3.翻译下列句子：⑴怀民亦未寝，相与步于中庭。张怀民也没有睡觉，我们便一起在院子里漫步     。⑵庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。月色洒满庭院，犹如积水布满院落，清亮透亮     ，水中水草交*错杂，原来是竹子、柏树的影子。4、阅读短文，回答问题。浦阳郑君仲辨，左手之拇指有疹焉，隆起而粟。君疑之，以示人，人大笑，以为不足患。既三日，聚而如钱。忧之滋甚，又以示人，笑者如初。又三日，拇指大盈握①，近拇之指皆为之痛，肢体心膂②无不病者。惧而谋诸医，医视之，惊曰：“此疾之奇者，虽病在指，其实一身病也，不速治，且能伤身。然始发之时，终日可愈；三日，越旬可愈；今疾且成，已非三月不能瘳③。终日而愈，艾可治也；越旬而愈，药可治也；至于既成，甚将延乎肝膈④，否亦将为一臂之忧。非有以御其内，其势不止；非有以治其外，疾未易为之。”君从其言，日服汤剂，而傅⑤以善药，果至二月而后瘳，三月而神色始复。余因是思之：天下之事，常发于至微，而终为大患；始以为不足治，而终至于不行为。当其易也，惜旦夕之力，忽之而不顾；及其既成也，积岁月，疲思虑，而仅克之，如此指者多矣。（方孝儒《指喻》）[注]①握：四寸为一握。②膂：脊骨。③瘳：病愈。④肝膈：泛指人体内脏。⑤傅：涂。（1）、下列句子中加点的词语解释错误的两项是（ac）a、惧而谋诸医（谋划）b、甚将延乎肝膈（扩散）c、疾未易为之（变换）d、积岁月，疲思虑，而仅克之（消退）（2）、下列句子中词语的意思相同的两项是（ab）a、以：日服汤剂，而傅以善药徐以杓酌油沥之b、且：不速治，且能伤身北山愚公者，年且九十c、虽：虽病在指，其实一身病也虽人有百手，手有百指d、而：终日而愈，艾可治也彼三晋之兵，素悍勇而轻齐（3）、下列句子中加点的“之”，解释错误的一项是（c）a、忧之滋甚，又以示人（指代“拇指疾患”）b、余因是思之（指代“引发的道理”）c、惜旦夕之力，忽之而不顾（指代“各种疾病”）d、积岁月，疲思虑，而仅克之（指代“祸害”）（4）、用现代汉语写出下列句子的意思。①君疑之，以示人，人大笑，以为不足患。郑君不能确定它是什么，把它给别人看，看的人大笑，认为不值得担忧。②始以为不足治，而终至于不行为。开头认为不值得整治，最终到了不能够整治。（5）、本文写郑君医治拇指疾患一事是为了说明一个什么道理？请用自己的话简要回答。世上的事情，常起于极细小的地方。但不加关注，就可能酿成无可挽救的大祸。5、片断写作练习：你是否留意观看了月夜的景色，请用200字以上的文字描写一段月景。

《记承天寺夜游》同步练习篇5

教学目标：1、背诵全文，读出文章的韵味，理解文章的意境。2、感悟的人生态度，理解的特别心境。3、学习记事、写景、抒情的融合感悟简洁的语言特点，

教学重点：1、重点：结合课文来理解一些词和句的含义。2、难点：学习古人写景抒情的方法。

预习预备：

1、解决生字词注音；2、看解释、查工具书试翻译课文；3、查资料了解的生平、经受、作品；4、找古今中外有关描写月亮的诗词句。

月上柳梢头，人约黄昏后。

床前明月光，疑似地上霜。举头望明月，低头思家乡。——李白

海上升明月，天际共此时”——张九龄

我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”——刘禹锡西江月[李煜]无言独上西楼，月如钩，孤独     梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，别是一般味道在心头。

长相思[白居易]汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。

教学过程：

一、导入解题

1.沟通有关描写月亮的诗词句。

2.简介

苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋闻名的文学家，在诗词、散文方面都有杰出成就，与他的父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”，均在“唐宋八大家”之列。

苏轼有不少随笔式的散文，大都取材于日常生活的片段，或渲染出一种情调，或表现一片心境。本篇课文就出自苏轼的一部笔记《东坡志林》，仅83字的写景小品，看似单纯写景，实则是有寓意的，要耐心寻味。

3.有关背景

本文是苏轼于元丰三年（1080年）2月到达黄州贬所，名义是团练副使却有职无权，无事可做。写本文之时，他在黄州贬所已近四年，但苏轼的心胸却“很坦然”。累遭贬谪，仍旧乐观，旷达。并不“哀痛憔悴”。另一方面，他有志用此，并不甘愿做“闲人”。因贬得“闲”，便“自放于山水之间”，虽在赏明月，观竹柏，自乐其乐，但并不得意，因此他的自适也包含了失意情怀的自我排遣。

二、初读感知内容

1.朗读课文：要求读准字音，读清句子停顿。

如：遂/至承天寺/寻张怀民庭下/如积水空明

念/无与为乐者水中/藻荇交横再次朗读。

2.听录音确定朗读的节奏，请一位同学范读，大家评价。

3.组织同学以小组为单位，对比解释，借助工具书，合作翻译全文。同学质疑，争论解疑，理解课文内容。

三、思读探究感情

合作探究，分小组争论：

1.为什么想着在初冬的夜里走出户外？

2.月夜图有什么特点？给人怎样的感受？

3.文中哪些句子表达了的情感？文章的结尾句流露出怎样的心情？

四、赏读品尝语言

1.制造情境，请大家一起吟诵描绘月下美景的语句，并思索如何描绘月景的？描绘的这幅月夜图有什么特点?给人怎样的感受?

2.探究：在写景的基础上，我们来续写一句，大家看哪句合适？（1、丛中蛙鸣不断。3.村中狗吠鸡鸣。3、几处纳凉人笑语阵阵。）为什么？

五、延读拓展积累

1.走进苏轼的内心世界，与对话：当你面对如诗似画的月色，莫非不想对苏轼说点什么吗？

2.看图写景抒情

六、板书设计

描绘——庭中月色

贬官谪居

追求——美妙事物

人生观

喜爱生活、旷达处世

《记承天寺夜游》同步练习篇6

这堂课从最初设计到最终的呈现，感想良多，下面就选择其中最深的三点谈谈：

1、文言文要以诵读为基础。文言文有其深厚的文化内涵，无论从内容还是形式，都应多让同学去感知。感知的最好方法就是诵读。两天教学文言文的老师在这一点上都无一例外,通过多种形式的朗读,体会古人的情感。

2、教学的对象是同学，教学成效只有通过同学才能体现出来。衡量一节课胜利与否的标准之一确定离不开同学在你的课堂上把握了些什么。这次活动是将八上的内容放在初一同学中教学，这就更需要考虑同学接受力量了。有人曾用“死于章句，废于清议”来概括现在文言文教学的极端。当老师努力落实文言学问的时候，课堂成了语法分析课；而当老师极力关注情感态度价值观取向时，教学又有浮于表面之嫌。如何合理处理两者关系？当我看到钱梦龙先生回忆转变人生的一节课——《愚公移山》教学的时候，他介绍自己的文言文教学主见：一般都在同学自读感知的基础上，通过教和学的互动，关心同学在整体把握文章情意的同时领悟文言字词的含义和用法，而不是离开了详细的语境去孤立地解释字词的学问。这个主见就是在教学中关注同学学习的表现。试想一下：教学创意再完善，但不符合同学的认知水平和实际接受力量，那么正如陈小英老师所言：“再好的创意也只会成为同学心中永久的创影。”

3、课堂时间有限，一节课的关注点不应当是面面俱到的。老师一点要舍得舍弃。根据传统的教法，《记承天寺夜游》的教学点可以有许多：理解重点词句；观赏文中的写月色的句子，体会的心境；结合在黄州的经受，探究“闲人”的内蕴……但在45分钟时间内不行能解决全部的问题，那么就只能选择其中最有价值的一点来教学，来挖掘。最初我本想通过探究“闲”的含义来把握苏轼豁达的心境，继而领悟其人生态度。但试上了之后却很难把握，课堂给人的感觉就是思路混乱，成了一锅糨糊。教研组的老师立刻给我指出了这个问题，告知我一堂课的思路必需有条理，否则课堂重点就不突出了。在历经几次调整之后，我就把重点定位在赏析景语，体会情语。

总的一点感觉，公开课是对自己平常教学的一个总结。得与失，每个人都有不同的定论。但对我而言，我要说一句：本想收获一缕清风，而你却给了我整个夏天！再次感谢语文组的全体老师！

《记承天寺夜游》同步练习篇7

记承天寺夜游

：苏轼

文本

译文

原文

文本

元丰六年十月十二日，晚上。解开衣服想睡觉时，月光从窗口射进来，我开心地起来行走。想到没有可与自己一起游乐的人，于是到承天寺，找张怀民。张怀民也没有睡觉，我们在庭院中漫步     。

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民未寝，相与步中庭。

庭院中的月光犹如一泓积水那样清亮透亮     ，水中藻、荇纵横交叉，都是绿竹和翠柏的影子。

庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

哪夜没有月光，哪里没有绿竹和翠柏，但缺少像我两个这样的闲人。

何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人者耳。

《记承天寺夜游》

2022/04/01

《记承天寺夜游》同步练习篇8

我说的课文是人教版学校语文第三册第五单元二十一课其次课时《记承天寺夜游》。

一、教材分析

《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文。写于苏轼被贬黄州期间。全文仅80余字，却运用记叙、描写、抒情等多种表达方式，制造了一个清冷皎洁的艺术世界，传达了豁达乐观的心境。本文语言洁净利索而又极富表现力，可以说是写景抒情的精品。对于同学陶冶情操、提高语言表达力量来说，本文是同学学习的典范。

二、教学对象分析

同学经过初一一年的学习，已初步形成了肯定的学习方法，对于文言文的阅读与学习把握了肯定的步骤，经过以往的朗读训练，他们能很简单接受这篇短文，简单从朗读中获得学习文言文的喜悦感与成就感，进而主动加入到理解、背诵、创新的学习活动中来。

三、教学目标

依据《学校语文课程标准》要求同学“能借助工具书阅读浅易文言文”“具有独立阅读力量……形成良好的语感。学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶。”结合本单元教学目标和课文自身特点，我把本课教学目标定为：

1、学问目标

反复诵读，领悟文章的思想感情。

了解文章写景抒情的方法。

品尝朴实自然、意味隽永的语言。

2、力量训练点

通过诵读，培育语感。

培育用朴实的语言表达感情的力量。

3、德育渗透点

学习旷达的心境，培育自己良好的个性。

4、美育渗透点

领会文中月色自然之美，感受胸怀旷达之美。

四、重点与难点

重点：分析文章的景色描写并体会意境。

难点：体会旷达乐观的心境。

五、教学方法

本课主要采纳朗读法、问答争论法、创设情境法等教学方法调动同学的学习乐观性，发挥同学的主体地位。

六、学法

采纳探究式，合作式学习方法，使同学自主的学习，用探究的方式由表及里地理解文言文。

七、教学程序

1、导入新课：

2、简介背景，放课文范读录音，提示同学留意正音。听后回答：用文中词语简述的思路。这样使同学对课文有一个整体的感知。

3、同学朗读朗读是文言文教学中的重要手段，应反复进行，本课采纳轮读即一人一句，个读、小组读等多形式朗读，以读带动对课文的理解，使同学感到以读为乐，做到五分钟内至少读三次。

4、在反复读的基础上，让同学分组合作分析问题。将同学每6人分为一组共同分析以下问题进行沟通：

①何以夜游？

②何以至承天寺？

③他为何不去找别的伴侣？

④用原句回答寺庭步月，见到何种景色?

⑤可见其怎样的心情？

这样设计的目的是让同学学会自主合作的学习。在开心的合作中主动地分析问题、解决问题，老师巡察适当点播。每组推选一名发言人明确以上问题。这一个环节之后，同学对课文的内容有了初步的把握，为了由浅入深体会文章的精妙，突出文章的重点，还需认真品尝课文，引导同学体会描写的超群。

5、细读写景的句子，依据自己的理解画出一幅月夜图，进行沟通。这时老师深化同学当中，准时把握状况。画好后请语言表达力量较好的同学对比图画结合想象描绘一下景色。组织全班同学评论。再与原文比照体会文中景色描写的精练、生动。老师引导同学分析该句比方的妙处。找出句中的比方关系，体会描绘了一种怎样的景色。在这个环节中同学于紧急分析中精神得到缓解，爱好再一次被激起。结合他们的想象，感受到了月色的皎洁、舒适并理解了比方的作用，完成了文章重点内容的分析。

6、当同学还沉醉在文章所描绘的美景中时，老师设疑，引起同学更深化的思索来突破本文的难点。在此设计一个争论题：文中“何夜无月？何夜无竹柏？”明显与实际不相符，由于并非每夜都能见到月色，每处都有竹柏。你如何理解这句话的含义？同学分组争论后会明白，月光虽非夜夜明，竹柏亦非到处有，但大自然的美景却时时能觅，到处可见。只要心胸开阔，淡泊名利，无论在哪里，都能在美妙的大自然中享受到无穷乐趣。正是借“何夜”“何处”点明这一真谛。这也正是能保持乐观进取精神的缘由。在此问题的基础上进一步追问：“但少闲人如吾两人耳”中的“闲”应怎样理解？同学就很简单体会苏轼乐观豁达的心境了。

7、拓展练习

你赞同苏轼的人生态度，处世之道吗？自由发言，谈谈自己的感受。

这一环节的设计意图，是教会同学辩证的看待人和事。很多老师点到苏轼的乐观豁达即收尾，忽视了同学宠爱质疑，乐于探究的心理倾向，利用这个练习鼓舞同学发表自己独特的见解，提出不同的看法，可以用现代人的眼光向苏轼提出建议。是课堂气氛再次达到.。

8、作业

①搜集有关月亮的诗句。

②为苏轼和张怀民在寺庭步月时设计一段对话。

③背诵全文。

9、板书

寺庭步月——事

庭中月景——景安静淡泊

乐观豁达——情

八、说课综述

总结以上几个环节的设计，环环相扣由浅入深，由表及里，与同学的熟悉规律相符，通过这一课学习，同学不仅感受到月夜美景，还感悟到了乐观向上的人生态度。分析过程中，同学开心的合作学习，多角度的绽开思维活动，并且学会了辩证的看待问题，与无形中培育了同学的创新精神，是利于同学学问、力量、情感进展的。

《记承天寺夜游》同步练习篇9

【教学目标】

1.熟读并背诵全文。

2.学习本文写景抒情的语言。

3.感悟的人生态度，理解的心境。

【教学重难点】学习本文写景抒情的语言。

【教学过程】

一、导入

播放歌曲《但愿人长期》，感受歌者和词人苏轼所表达的感情。导入本文，共同学习体会苏轼在这篇写月亮的文章中表达了怎样的感情。

二、整体把握

1、悟读——把握文章内容

（1）初读，扫清字词障碍。

（2）再读，思索争论并回答：文章讲了一件什么事情？

（3）齐读课文，留意停顿、节奏，读出韵味。

2、译读——疏通文意

（1）自读，结合课下解释，同桌互译互听全文。

（2）再读全文，进一步了解文章的主要内容。

三、研读赏析

1、同学自读课文，小组争论以下问题：

（1）为什么想着在初冬的夜里走出户外？

（2）是如何描绘月色的？这幅月夜图有何特点？

（3）文中有哪些句子表达了的情感？

（4）最终一句流露出怎样的情感？

2、沟通对以上问题的看法，再读课文。

四、探究学习

1、同学自读课文，小组合作探究,提出问题，老师预备以下问题。

（1）文中并未直接叙述与张怀民的友情，但字里行间却可以看出两个人亲热无间。请试着从文中找出相关的词句加以体会。

（2）文中“何夜无月？何处无竹柏”里明显与实际不符，由于并非每夜都能观察月色，每处都有竹柏。你如何理解这句话的含义？

2、同学再读课文，争取背诵文章。

五、拓展延长

1、当你面对如诗似画的月色，莫非你不想对苏轼说点什么吗？

2、请你用美丽的文字把你记忆中最难以忘记的月色描绘出来。

《记承天寺夜游》同步练习篇10

教学目标：1.借助工具书读懂课文，把握一些实词的意思，培育独立学习文言文的力量。2.反复朗读，体会的特别心境。教学重点与难点：1.课文的朗读与疏通。2.体会的特别心境。教学时间：一课时教学方法：1.反复朗读。2.创设情境，组织小组合作学习。教学过程：一、导入：1.回忆已学过的苏轼的词《水调歌头》，背诵这首词。2.沟通收集的苏轼的有关材料和写作背景。3.《水调歌头》是千古绝唱，《记承天寺夜游》是抒情经典小品。二、反复朗读、疏通课文：1.组织全班朗读，要求读准字音，留意节奏，读出文章的韵味，自由朗读、齐声朗读、示范朗读、配乐朗读等形式相结合使用。2.组织同学以小小组为单位，对比解释，借助工具书，合作翻译全文。3.组织同学沟通，引导同学质疑，争论解疑，理解课文内容。留意一些关键词语的意思：“欣然”、“相与”、“盖”等。三、赏析月景、感悟意境：1.制造情境：译完课文，请大家一起吟诵描绘月下美景的语句，并思索如何描绘月景的？同学思索，明确：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。运用比方的修辞手法，描绘了美丽的月景。2.探究：在写景的基础上，我们来续写一句，大家看哪句合适？（1、丛中蛙鸣不断。2、村中狗吠鸡鸣。3、几处纳凉人笑语阵阵。）为什么？同学分组争论：明确：这3句，任何一句续在后面都不合适，破坏了安静幽闲、清丽淡雅的气氛。3.老师小结：这篇短文不足百字，却脍炙人口，堪称古代小品文中的杰作。文章通过记事、写景、抒情，以极精练的语言，制造出一种诗一样的艺术境界，表现出旷达的人生态度，给人以美感和熏陶。请同学们课下反复诵读，深化领悟本文语言运用的妙处及所表达的思想感情。四、布置作业：1、月光，曾激发过很多诗人的才情，留下很多杰出的诗篇。收集一些描写月亮或月色的诗句。

《记承天寺夜游》同步练习篇11

教学目标：1、背诵全文，读出文章的韵味，理解文章的意境。2、感悟的人生态度，理解的特别心境。3、学习记事、写景、抒情的融合感悟简洁的语言特点，

教学重点：1、重点：结合课文来理解一些词和句的含义。2、难点：学习古人写景抒情的方法。

预习预备：

1、解决生字词注音；2、看解释、查工具书试翻译课文；3、查资料了解的生平、经受、作品；4、找古今中外有关描写月亮的诗词句。

月上柳梢头，人约黄昏后。

床前明月光，疑似地上霜。举头望明月，低头思家乡。——李白

海上升明月，天际共此时”——张九龄

我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”——刘禹锡西江月[李煜]无言独上西楼，月如钩，孤独     梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，别是一般味道在心头。

长相思[白居易]汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。

教学过程：

一、导入解题

1.沟通有关描写月亮的诗词句。

2.简介

苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋闻名的文学家，在诗词、散文方面都有杰出成就，与他的父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”，均在“唐宋八大家”之列。

苏轼有不少随笔式的散文，大都取材于日常生活的片段，或渲染出一种情调，或表现一片心境。本篇课文就出自苏轼的一部笔记《东坡志林》，仅83字的写景小品，看似单纯写景，实则是有寓意的，要耐心寻味。

3.有关背景

本文是苏轼于元丰三年（1080年）2月到达黄州贬所，名义是团练副使却有职无权，无事可做。写本文之时，他在黄州贬所已近四年，但苏轼的心胸却“很坦然”。累遭贬谪，仍旧乐观，旷达。并不“哀痛憔悴”。另一方面，他有志用此，并不甘愿做“闲人”。因贬得“闲”，便“自放于山水之间”，虽在赏明月，观竹柏，自乐其乐，但并不得意，因此他的自适也包含了失意情怀的自我排遣。

二、初读感知内容

1.朗读课文：要求读准字音，读清句子停顿。

如：遂/至承天寺/寻张怀民庭下/如积水空明

念/无与为乐者水中/藻荇交横再次朗读。

2.听录音确定朗读的节奏，请一位同学范读，大家评价。

3.组织同学以小组为单位，对比解释，借助工具书，合作翻译全文。同学质疑，争论解疑，理解课文内容。

三、思读探究感情

合作探究，分小组争论：

1.为什么想着在初冬的夜里走出户外？

2.月夜图有什么特点？给人怎样的感受？

3.文中哪些句子表达了的情感？文章的结尾句流露出怎样的心情？

四、赏读品尝语言

1.制造情境，请大家一起吟诵描绘月下美景的语句，并思索如何描绘月景的？描绘的这幅月夜图有什么特点?给人怎样的感受?

2.探究：在写景的基础上，我们来续写一句，大家看哪句合适？（1、丛中蛙鸣不断。3.村中狗吠鸡鸣。3、几处纳凉人笑语阵阵。）为什么？

五、延读拓展积累

1.走进苏轼的内心世界，与对话：当你面对如诗似画的月色，莫非不想对苏轼说点什么吗？

2.看图写景抒情

六、板书设计

描绘——庭中月色

贬官谪居

追求——美妙事物

人生观

喜爱生活、旷达处世

【教学目的】

1.重点词、句的理解与翻译。

2.观赏文中的描写月色的句子，体会闲适、超逸的心境。

3.体会文中起伏的情感，结合在黄州的经受，深化探究“闲人”的内蕴。

【教学过程】

一、课文导入：

苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋闻名的文学家，在诗词、散文方面都有杰出成就，与他的父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”，均在“唐宋八大家”之列。苏轼有不少随笔式的散文，大都取材于日常生活的片段，或渲染出一种情调，或表现一片心境。本篇课文就出自苏轼的一部笔记《东坡志林》，仅83字的写景小品，写于他被贬在湖北黄州之时。在文中我们看不到一般人被贬官的挫折、苦痛和郁闷，我们却只看到夜晚游历欢乐和闲适。好像是单纯写景，实则是有寓意的，我们不妨来一起耐心寻味。

二、背景资料

三、朗读（听录音），评赏朗读的效果（留意情感的曲折有致）。疏通文句。

四、整体把握：

1.试想苏轼为何要夜游？

一方面被贬，心情郁闷，想出去走走，另一方面由于月色很美，想起一同贬官到黄州的好友，想起一同赏月

2.为何寻张怀民？心有灵犀

3、用妙笔绘美景，请问用笔的奇妙之处体现在哪里？

虚实相生，联想奇妙，无一字提到月，却“不着一字，尽得风流”。用了“比方”的修辞手法，生动形象，如临其境。“背面敷粉”（即用视觉的错觉从反面敷墨）

——水→水草→影

※眼中的月色是怎样的月色？——观赏图片，品读文中描写月色的句子。

（从详细的描写句中感受，在下面横线上写出一个比较恰当的词）

空灵、清丽、淡雅、皎洁的月色

4.其间有怎么的情感变化起伏？

欣然—无与为乐（微憾）—遂（不假思索中的感动）—寻（急迫访友的心愿）—亦（“心有灵犀一点通”，同好相知的喜悦）—相与步（平和从容）

5、如何理解“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”？

贬官的悲凉、落寞，赏月的欣喜，自我解嘲的达观与张怀民观赏月夜景致时感慨到表面上是自嘲地说自己和张怀民是悠闲的人，闲来无事才出来赏月的，实际上却为自己的行为而得意──月夜到处都有，有了人的观赏才有美，由于有情趣高雅的人观赏它。“闲”是相对“忙”来说的，由于贬官谪居，自然不像在京城时公务缠身。一个“闲”字包含着几多感慨，有贬谪的悲凉，失意的落寞，自我排遣的达观，还有有闲赏月的欣喜，这使我们看到潇洒人生，达观处世的人生哲学。正因如此，笔下的月夜才会那样空灵，皎洁。对美的追求，对生活的喜爱使得文章富有感染力。

6、抒情即寓于叙事、写景之中。叙事、写景、抒情，又都集中于写人；写人，又突出一点：“闲”。和伴侣的“闲”，在文中是如何体现的？

〖明确〗：入“夜”即“解衣欲睡”，“闲”；见“月色入户”，便“欣然起行”，“闲”；与张怀民“步于中庭”，连“竹柏影”都看得那么认真、清晰，两个人都很“闲”。“何夜无月？何处无竹柏？”但冬夜出游赏月看竹柏的，却只有“吾两人”，由于别人是忙人，“吾两人”是“闲人”。结尾的“闲人”是点睛之笔，以别人的不“闲”反衬“吾两人”的“闲”。

7、“闲人”毕竟是什么人？

〖明确〗：“闲人”，即悠闲的人，这里并非是指闲极无聊、无所事事的人，而是包含着复杂的意味。首先，“闲人”指具有闲情雅致的人。其次，“闲人”包含了郁郁不得志的悲凉心境，在政治上有远大的理想，但是被一贬再贬，流落黄州，不为俗务所累，可以悠闲赏景。

当然他又何尝情愿做一个“闲人”呢？赏月“闲人”的得意只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。

7、苏轼作文以辞达为准则，所以当行即行，当止就止，很少有芜词累句，这在他的笔记小品中表现得最为突出。

【延长】：苏轼自己评论他的文学创作，有一段话很精辟：“吾文如万斛泉源，不择地皆可出。在平地，滔滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随物赋形，而不行知也。所可知者，常行于所当行，常止于不行不止，如是而已矣!其他，虽吾亦不能知也。”（《文说》）

※为何苏轼在被贬后却照旧有此闲情呢？

儒、道、禅的融合乐观旷达的人生态度

——苏轼（1037-1101），21岁出蜀进京时，22岁中进士，26岁又中制科优入三等（宋代的最高等），奋厉有用世之志。苏轼不仅对儒、道、释三种思想都欣然接受，而且认为它们原来就是