《关雎》教学课件

关雎部编版八年级语文课件关部编版八年级语文课件1目录壹·关于作者贰·诗文欣赏叁·情感主旨肆·拓展思维目录壹·关于作者贰·诗文欣赏叁·情感主旨肆·拓展思维2关于作者关于作者3《诗经》以四言诗为主，普遍采用“赋”、“比”、“兴”的艺术手法。“比”：就是比喻，对人或事物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子，被誉为古代社会的人生百科全书。追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。静女其鸾贻我彤管反复以及双声叠韵的运用爱而不见搔首踟蹰参差不齐的荇菜，从左到右去采它。本篇是诗经的首篇，更加表明了关雎在古代人们心中的地位。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，原称“诗”或“诗三百”，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。最后一句是求之不得后的幻想，幻想自己能用钟鼓来取悦淑女。本篇是诗经的首篇，更加表明了关雎在古代人们心中的地位。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。“比”：就是比喻，对人或事物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。《诗经》以四言诗为主，普遍采用“赋”、“比”、“兴”的艺术手法。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。《诗经》以四言诗为主，普遍采用“赋”、“比”、“兴”的艺术手法。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。Questionandanswer《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子，被誉为古代社会的人生百科全书。《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，原称“诗”或“诗三百”，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。《关雎》即《国风·周南·关雎》，创作于周代，是《诗经》著名诗篇，既承认男女之爱是自然而正常的感情，又要求对这种感情加以克制，使其符合于社会的美德，后世之人往往各取所需的一端，加以引申发挥。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。窈(yǎo)窕(tiǎo)那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。Questionandanswer《诗经》中《风》、《雅》、《颂》三部分的划分，是依据音乐的不同，也是诗经作品分类的主要依据。窈(yǎo)窕(tiǎo)很多人都理解为取悦淑女，让淑女高兴，才能得到欢心。《诗经》以四言诗为主，普遍采用“赋”、“比”、“兴”的艺术手法。《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子，被誉为古代社会的人生百科全书。静女其鸾贻我彤管本篇是诗经的首篇，更加表明了关雎在古代人们心中的地位。Questionandanswer“比”：就是比喻，对人或事物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，原称“诗”或“诗三百”，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。静女其鸾贻我彤管《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子，被誉为古代社会的人生百科全书。关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。《诗经》以四言诗为主，普遍采用“赋”、“比”、“兴”的艺术手法。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。“琴瑟友之”才是取悦淑女。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。“琴瑟友之”才是取悦淑女。好(hǎo)逑（qiú)窈(yǎo)窕(tiǎo)《诗经》以四言诗为主，普遍采用“赋”、“比”、“兴”的艺术手法。本篇是诗经的首篇，更加表明了关雎在古代人们心中的地位。《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子，被誉为古代社会的人生百科全书。长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。这首诗通过一个男子在河边遇到一个采摘荇菜的姑娘，并为姑娘的勤劳、美貌和娴静而动心，随之引起了强烈的爱慕之情，在梦里也会梦见那位姑娘的一系列追求过程，充分表现了古代劳动人民内心对美好爱情的向往和追求，突出表达了青年男女健康、真挚的思想感情。“比”：就是比喻，对人或事物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。静女其鸾贻我彤管其实不然，钟鼓在当时应该是礼器，平常是不会敲打的，只有在祭祀和重要礼仪，才会很庄重的“钟鼓乐之”。长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。《诗经》中《风》、《雅》、《颂》三部分的划分，是依据音乐的不同，也是诗经作品分类的主要依据。这首诗通过一个男子在河边遇到一个采摘荇菜的姑娘，并为姑娘的勤劳、美貌和娴静而动心，随之引起了强烈的爱慕之情，在梦里也会梦见那位姑娘的一系列追求过程，充分表现了古代劳动人民内心对美好爱情的向往和追求，突出表达了青年男女健康、真挚的思想感情。窈(yǎo)窕(tiǎo)自牧归荑洵美且异《诗经》以四言诗为主，普遍采用“赋”、“比”、“兴”的艺术手法。本篇是诗经的首篇，更加表明了关雎在古代人们心中的地位。《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，原称“诗”或“诗三百”，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。最后一句是求之不得后的幻想，幻想自己能用钟鼓来取悦淑女。出处来源《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，原称“诗”或“诗三百”，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子，被誉为古代社会的人生百科全书。《诗经》以四言诗为主，普遍采用“赋”、“比”、“兴”的艺术手4《诗经》以四言诗为主，普遍采用“赋”、“比”、“兴”的艺术手法。“赋”：陈述铺叙的意思。“比”：就是比喻，对人或事物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。“兴”：借助其他事物作为诗歌的发端，以引起所要歌唱的内容。手法介绍《诗经》以四言诗为主，普遍采用“赋”、“比”、“兴”的艺术手5基本信息《关雎》即《国风·周南·关雎》，创作于周代，是《诗经》著名诗篇，既承认男女之爱是自然而正常的感情，又要求对这种感情加以克制，使其符合于社会的美德，后世之人往往各取所需的一端，加以引申发挥。《诗经》中《风》、《雅》、《颂》三部分的划分，是依据音乐的不同，也是诗经作品分类的主要依据。基本信息《关雎》即《国风·周南·关雎》，创作于周代，是《诗经6诗文欣赏诗文欣赏7疑难字词雎（jū）鸠（jiū）窈(yǎo)窕(tiǎo)好(hǎo)逑（qiú)荇(xìng)寤（wù）寐(mèi)芼（mào）乐（lè）疑难字词雎（jū）鸠（jiū）窈(yǎo)窕(tiǎo)好8你都学会了吗你都学会了吗9作品原文关关雎鸠在河之洲窈窕淑女君子好逑参差荇菜左右流之窈窕淑女寤寐求之求之不得寤寐思服悠哉悠哉辗转反侧参差荇菜左右采之窈窕淑女琴瑟友之参差荇菜左右芼之窈窕淑女钟鼓乐之四言诗的诵读，一般读成“二、二”节拍，即读二字后稍作延长或停顿国风·周南·关雎关雎作品原文关关雎鸠在河之洲四言诗的诵读，一般读成“二、二”节10作品译文关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。参差不齐的荇菜，从左到右去采它。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。作品译文关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，11作品结构关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。遇幻想思求悦作品结构关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。遇幻想思求悦12艺术手法比、兴表现手法的运用壹叁贰纯朴、自然不作任何雕饰的描写反复以及双声叠韵的运用艺术手法比、兴表现手法的运用壹叁贰纯朴、自然不作任何雕饰的描13对比阅读姝：美丽俟：等待爱：隐藏鸾：美好匪：不是彤管：红色的洞箫有炜：红色而有光泽静女其姝俟我于城隅爱而不见搔首踟蹰静女其鸾贻我彤管彤管有炜说泽女美自牧归荑洵美且异匪女之为美美人之贻静女女：同“汝”荑：草木初生的嫩芽洵：真是异：出色对比阅读姝：美丽静女其姝俟我于城隅静女：同“汝”14情感主旨情感主旨15中心思想很多人都理解为取悦淑女，让淑女高兴，才能得到欢心。其实不然，钟鼓在当时应该是礼器，平常是不会敲打的，只有在祭祀和重要礼仪，才会很庄重的“钟鼓乐之”。在古代，女儿出嫁不像如今有这么隆重的婚庆典礼，还请人来吃喜酒，来人送红包，非常快乐喜气洋洋的场面。最后一句是求之不得后的幻想，幻想自己能用钟鼓来取悦淑女。“琴瑟友之”才是取悦淑女。中心思想很多人都理解为取悦淑女，让淑女高兴，才能得到欢心。其16中心思想这首诗通过一个男子在河边遇到一个采摘荇菜的姑娘，并为姑娘的勤劳、美貌和娴静而动心，随之引起了强烈的爱慕之情，在梦里也会梦见那位姑娘的一系列追求过程，充分表现了古代劳动人民内心对美好爱情的向往和追求，突出表达了青年男女健康、真挚的思想感情。本篇是诗经的首篇，更加表明了关雎在古代人们心中的地位。中心思想这首诗通过一个男子在河边遇到一个采摘荇菜的姑娘，并为17拓展思维拓展思维18中心思想运用《关雎》写实的手法刻画一下你对某个异性最纯朴的喜爱之情。如何正确看待和处理对异性的喜爱之情中心思想运用《关雎》写实的手法刻画一下你对某个异性最纯朴的喜19提问答疑QuestionandanswerQuestionandanswer提问答疑QuestionandanswerQuestio20谢谢大家谢谢大家21关雎部编版八年级语文课件关部编版八年级语文课件22目录壹·关于作者贰·诗文欣赏叁·情感主旨肆·拓展思维目录壹·关于作者贰·诗文欣赏叁·情感主旨肆·拓展思维23关于作者关于作者24《诗经》以四言诗为主，普遍采用“赋”、“比”、“兴”的艺术手法。“比”：就是比喻，对人或事物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子，被誉为古代社会的人生百科全书。追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。静女其鸾贻我彤管反复以及双声叠韵的运用爱而不见搔首踟蹰参差不齐的荇菜，从左到右去采它。本篇是诗经的首篇，更加表明了关雎在古代人们心中的地位。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，原称“诗”或“诗三百”，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。最后一句是求之不得后的幻想，幻想自己能用钟鼓来取悦淑女。本篇是诗经的首篇，更加表明了关雎在古代人们心中的地位。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。“比”：就是比喻，对人或事物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。《诗经》以四言诗为主，普遍采用“赋”、“比”、“兴”的艺术手法。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。《诗经》以四言诗为主，普遍采用“赋”、“比”、“兴”的艺术手法。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。Questionandanswer《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子，被誉为古代社会的人生百科全书。《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，原称“诗”或“诗三百”，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。《关雎》即《国风·周南·关雎》，创作于周代，是《诗经》著名诗篇，既承认男女之爱是自然而正常的感情，又要求对这种感情加以克制，使其符合于社会的美德，后世之人往往各取所需的一端，加以引申发挥。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。窈(yǎo)窕(tiǎo)那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。Questionandanswer《诗经》中《风》、《雅》、《颂》三部分的划分，是依据音乐的不同，也是诗经作品分类的主要依据。窈(yǎo)窕(tiǎo)很多人都理解为取悦淑女，让淑女高兴，才能得到欢心。《诗经》以四言诗为主，普遍采用“赋”、“比”、“兴”的艺术手法。《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子，被誉为古代社会的人生百科全书。静女其鸾贻我彤管本篇是诗经的首篇，更加表明了关雎在古代人们心中的地位。Questionandanswer“比”：就是比喻，对人或事物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，原称“诗”或“诗三百”，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。静女其鸾贻我彤管《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子，被誉为古代社会的人生百科全书。关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。《诗经》以四言诗为主，普遍采用“赋”、“比”、“兴”的艺术手法。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。“琴瑟友之”才是取悦淑女。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。“琴瑟友之”才是取悦淑女。好(hǎo)逑（qiú)窈(yǎo)窕(tiǎo)《诗经》以四言诗为主，普遍采用“赋”、“比”、“兴”的艺术手法。本篇是诗经的首篇，更加表明了关雎在古代人们心中的地位。《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子，被誉为古代社会的人生百科全书。长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。这首诗通过一个男子在河边遇到一个采摘荇菜的姑娘，并为姑娘的勤劳、美貌和娴静而动心，随之引起了强烈的爱慕之情，在梦里也会梦见那位姑娘的一系列追求过程，充分表现了古代劳动人民内心对美好爱情的向往和追求，突出表达了青年男女健康、真挚的思想感情。“比”：就是比喻，对人或事物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。静女其鸾贻我彤管其实不然，钟鼓在当时应该是礼器，平常是不会敲打的，只有在祭祀和重要礼仪，才会很庄重的“钟鼓乐之”。长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。《诗经》中《风》、《雅》、《颂》三部分的划分，是依据音乐的不同，也是诗经作品分类的主要依据。这首诗通过一个男子在河边遇到一个采摘荇菜的姑娘，并为姑娘的勤劳、美貌和娴静而动心，随之引起了强烈的爱慕之情，在梦里也会梦见那位姑娘的一系列追求过程，充分表现了古代劳动人民内心对美好爱情的向往和追求，突出表达了青年男女健康、真挚的思想感情。窈(yǎo)窕(tiǎo)自牧归荑洵美且异《诗经》以四言诗为主，普遍采用“赋”、“比”、“兴”的艺术手法。本篇是诗经的首篇，更加表明了关雎在古代人们心中的地位。《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，原称“诗”或“诗三百”，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。最后一句是求之不得后的幻想，幻想自己能用钟鼓来取悦淑女。出处来源《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，原称“诗”或“诗三百”，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子，被誉为古代社会的人生百科全书。《诗经》以四言诗为主，普遍采用“赋”、“比”、“兴”的艺术手25《诗经》以四言诗为主，普遍采用“赋”、“比”、“兴”的艺术手法。“赋”：陈述铺叙的意思。“比”：就是比喻，对人或事物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。“兴”：借助其他事物作为诗歌的发端，以引起所要歌唱的内容。手法介绍《诗经》以四言诗为主，普遍采用“赋”、“比”、“兴”的艺术手26基本信息《关雎》即《国风·周南·关雎》，创作于周代，是《诗经》著名诗篇，既承认男女之爱是自然而正常的感情，又要求对这种感情加以克制，使其符合于社会的美德，后世之人往往各取所需的一端，加以引申发挥。《诗经》中《风》、《雅》、《颂》三部分的划分，是依据音乐的不同，也是诗经作品分类的主要依据。基本信息《关雎》即《国风·周南·关雎》，创作于周代，是《诗经27诗文欣赏诗文欣赏28疑难字词雎（jū）鸠（jiū）窈(yǎo)窕(tiǎo)好(hǎo)逑（qiú)荇(xìng)寤（wù）寐(mèi)芼（mào）乐（lè）疑难字词雎（jū）鸠（jiū）窈(yǎo)窕(tiǎo)好29你都学会了吗你都学会了吗30作品原文关关雎鸠在河之洲窈窕淑女君子好逑参差荇菜左右流之窈窕淑女寤寐求之求之不得寤寐思服悠哉悠哉辗转反侧参差荇菜左右采之窈窕淑女琴瑟友之参差荇菜左右芼之窈窕淑女钟鼓乐之四言诗的诵读，一般读成“二、二”节拍，即读二字后稍作延长或停顿国风·周南·关雎关雎作品原文关关雎鸠在河之洲四言诗的诵读，一般读成“二、二”节31作品译文关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。参差不齐的荇菜，从左到右去采它。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。作品译文关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，32作品结构关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参