(二)考索和补充被漏略的义项课件

（二）考索和補充被漏略的義項可以为辞书编纂提供丰富的资料，从而不至于漏略掉应列的义项。

已经被漏略的，可以在重新修订时加以补充。（二）考索和補充被漏略的義項可以为辞书编纂提供丰富的资料1真《辞海·语词分册》（1979版，上册页117）“真”下列5个义项。①真实、真诚。②本原，自身。③官职。④指“真书”。⑤姓。缺少义项：形象、容貌。《颜氏家训》卷七《杂艺》：“武烈太子偏能写真，座上宾客，随意点染，即成数人，以问孺童，皆知姓名矣。”写真就是画像。真—图像、容貌。真《辞海·语词分册》（1979版，上册页117）“真”下列52白居易《李夫人》：君恩不尽念未已，甘泉殿里令写真。--《全唐诗》册七4706页。佚名《梅妃传》：有宦者進其畫真，上言似甚，但不活耳。（张友鹤《唐宋传奇选》页222）畫真—畫像，真—圖像。《辭海》失收。白居易《李夫人》：君恩不尽念未已，甘泉殿里令写真。--《全唐3《辭海（修訂本）》1989版：“真”下列6个义项。①真实；真诚。②本原；自身。③實职。④指“真书”。即漢字的正楷。⑤肖像。⑥姓。郭在贻（1939——1989），注意，《辭海（修訂本）》1989版的編委、分科主編之逝世人員中就有“郭在贻”

“洪诚”“丰子愷、朱東潤等等。《辭海（修訂本）》1989版：“真”下列6个义项。①真实；4《漢語大詞典》（1997年）也收入12.画像；容貌。唐范摅《云溪友议》卷上：“楚材得妻真及詩範，遽有雋不疑之讓，夫婦隨偕老焉。”宋王禹偁《柳赞善写真赞序》：“﹝柳宜﹞堂有母，思見其面而不得歸，浮圖神秀爲寫其真，使其弟持還。”《辭源（修訂本）》（1988版）也收入，（六）肖像、摹畫的人像。《漢語大詞典》（1997年）也收入12.画像；容貌。唐范摅5保《辭海·語詞分冊》（上220頁）漏掉了“依、恃”的義項。《辭海》1989年版，也沒有收入。《辭源》修訂本1988，收入了。（六）歸依，依靠。左傳·僖二年：保於逆旅。左傳·僖二三年：保君父之命而享其生祿，於是乎得人。保《辭海·語詞分冊》（上220頁）漏掉了“依、恃”的義項。6《漢語大詞典》（1997年）也收入13.依靠，仗恃。《左传·僖公二十三年》：“重耳不可，曰：‘保君父之命而享其生禄，於是乎得人。’”杜预注：“保，猶恃也。”《楚辞·离骚》：“保厥美以驕傲兮，日康娱以淫遊。”《汉书·刘贾传》：“已而楚兵擊之，賈輒避不肯與戰，而與彭越相保。”颜师古注：“保謂依恃，以自安固。”唐韩愈《许国公神道碑铭》：“李師道使來告曰：‘我代與田氏約相保援，今弘正非其族，又首變兩河事，亦公之所惡，我將與成德合軍討之，敢告。’”《漢語大詞典》（1997年）也收入13.依靠，仗恃。《左传·7因爲教材的論證已經很早了，基本現在辭書都採用了。我們就以目前收詞最全的，質量最高的《漢語大詞典》為參照，檢驗郭氏的補充是否被採納。因爲教材的論證已經很早了，基本現在辭書都採用了。我們就以目前8《漢語大詞典》（1997年）也收入行，嫁。18.出嫁。《左传·桓公九年》：“凡諸侯之女行，唯王后書。”杨伯峻注：“《詩·邶風·泉水》云：‘女子有行，遠父母兄弟’，《鄘風·蝃蝀》、《衛風·竹竿》亦皆云：‘女子有行，遠兄弟父母’，行，皆指出嫁。此行字義亦同。”《仪礼·丧服》“子嫁”汉郑玄注：“凡女行於大夫以上曰嫁。”北魏郦道元《水经注·江水二》：“宋玉所謂天帝之季女，名曰瑶姬，未行而亡，封於巫山之陽。”宋无名氏《鬼董·周浩》：“汴人李氏，夫死，服將除，方謀再行，浩厚致媒幣，室之。”《漢語大詞典》（1997年）也收入行，嫁。9《漢語大詞典》（1997年）也收入自，雖。10.连词。虽；即使。《庄子·列御寇》：“自是有德者以不知也，而况有道者乎？”《汉书·高祖纪下》：“高祖不修文學，而性明達，好謀能聽，自監門戍卒，見之如舊。”唐杜甫《日暮》诗：“風月自清夜，江山非故園。”《西游记》第十九回：“師父，我自持齋，却不曾斷酒。”《漢語大詞典》（1997年）也收入自，雖。10《漢語大詞典》（1997年）也收入顧，還，返。5.还；返回。《穆天子传》卷三：“萬民平均，吾顧見汝。”郭璞注：“顧，還也。”唐韩愈《试大理评事王君墓志铭》：“居歲餘，如有所不樂，一旦載妻子入閿（wen2）鄉南山，不顧。”《漢語大詞典》（1997年）也收入顧，還，返。11《漢語大詞典》（1997年）也收入意，怀疑。9.意料；猜测。《孙子·计》：“攻其無備，出其不意。”《新唐书·尉迟敬德传》：“衆人意公必叛。”明王守仁《大学问》：“大人之能以天地萬物爲一體也，非意之也，其心之仁本若是。”汪东《革命今势论》二：“吾意虜廷亦將擇二三細事，以吹嘘吐煦之。”10.怀疑。《韩非子·存韩》：“爲計而使諸侯有意我之心，至殆也。”《汉书·梁孝王刘武传》：“於是天子意梁，逐賊，果梁使之。”颜师古注：“意，疑也。”《新唐书·窦建德传》：“郡縣意建德與賊通，捕族其家。”《漢語大詞典》（1997年）也收入意，怀疑。12《漢語大詞典》（1997年）也收入慮，大率，大略。4.大概。《论语·颜渊》：“夫達也者，質直而好義，察言而觀色，慮以下人，在邦必達，在家必達。”俞樾《群经平议·论语二》：“無慮與大氐同，古人自有複語耳，亦或止言慮。《賈誼傳》：‘慮無不帝制而天子自爲者’，慮即無慮，亦猶大氐也。‘慮以下人’之慮，乃‘無慮’之慮。”宋苏舜钦《内园使连州刺吏知代州刘公墓志》：“戎人犯順，兵宿塞下，前後俘馘甚衆，獲馬畜鎧甲之類，慮一萬七千三百餘。”章炳麟《箴新党论》：“而今之以達官貴人爲師者……而欲入其門，慮無不入錢以當束修之獻者。”鲁迅《书信集·致许寿裳》：“第三种较深，今之学生，虑未能读，可以从缓。”《漢語大詞典》（1997年）也收入慮，大率，大略。13《漢語大詞典》（1997年）也收入知，接。11.结交；交游。《左传·昭公四年》：“公孫明知叔孫於齊。”杜预注：“公孫明，齊大夫子明也，與叔孫相親知。”《荀子·不苟》：“君子易知而難狎。”王先谦集解引俞樾曰：“知者，接也……古謂相交接曰知。”《史记·项羽本纪》：“梁乃召故所知豪吏，諭以所爲起大事，遂舉吴中兵。”《漢語大詞典》（1997年）也收入知，接。14《漢語大詞典》（1997年）也收入穀，養。3.赡养；养着。《诗·小雅·小弁》：“民莫不穀，我獨與罹。”郑玄笺：“天下之人無不父子相養者，我太子獨不然，曰以憂也。”《诗·小雅·蓼莪》：“民莫不穀，我獨不卒。”三国魏曹植《黄初五年令》：“諺曰：‘穀千駑馬，不如養一驥。’”《漢語大詞典》（1997年）也收入穀，養。15《漢語大詞典》（1997年）也收入物，鬼魅。13.特指鬼魅精怪。《史记·扁鹊仓公列传》：“﹝長桑君﹞乃出其懷中藥予扁鵲：‘飲是以上池之水，三十日當知物矣。’”司马贞索隐：“服之三十日，當見鬼物也。”汉应劭《风俗通·怪神·世间多有精物妖怪百端》：“汝南有許季山者，素善卜卦，言家當有老青狗物。”吴树平校释引孙诒让《札迻》：“按古書多謂鬼魅爲‘物’。《漢書·郊祀志》云：‘有物曰蛇。’顔注云：‘物謂鬼神也。’《春秋繁露·王道》篇云：‘乾谿有物女。’此云‘狗物’，猶言‘狗魅’也。”晋干宝《搜神记》卷十七：“‘向者物何如？乃令君怖懼耶？’對曰：‘其身如兔，兩眼如鏡，形甚可惡。’”杨树达《汉书窥管·宣元六王传》“或明鬼神，信物怪”：“物當讀爲鬽。《説文九篇上·鬼部》云：鬽，老物精也。或作魅……鬽字从鬼，而與人死爲鬼者不同。顔云物亦鬼，非也。”《漢語大詞典》（1997年）也收入物，鬼魅。16江蘇高郵王氏：王念孫、王引之父子王念孫《讀書雜志》、王引之《經義述聞》成績斐然江蘇高郵王氏：王念孫、王引之父子17猥wei3：背地，不在人前这个义项，《汉语大词典》中应该补充。猥wei3：背地，不在人前18(二)考索和补充被漏略的义项课件19(二)考索和补充被漏略的义项课件20(二)考索和补充被漏略的义项课件21（二）考索和補充被漏略的義項可以为辞书编纂提供丰富的资料，从而不至于漏略掉应列的义项。

已经被漏略的，可以在重新修订时加以补充。（二）考索和補充被漏略的義項可以为辞书编纂提供丰富的资料22真《辞海·语词分册》（1979版，上册页117）“真”下列5个义项。①真实、真诚。②本原，自身。③官职。④指“真书”。⑤姓。缺少义项：形象、容貌。《颜氏家训》卷七《杂艺》：“武烈太子偏能写真，座上宾客，随意点染，即成数人，以问孺童，皆知姓名矣。”写真就是画像。真—图像、容貌。真《辞海·语词分册》（1979版，上册页117）“真”下列523白居易《李夫人》：君恩不尽念未已，甘泉殿里令写真。--《全唐诗》册七4706页。佚名《梅妃传》：有宦者進其畫真，上言似甚，但不活耳。（张友鹤《唐宋传奇选》页222）畫真—畫像，真—圖像。《辭海》失收。白居易《李夫人》：君恩不尽念未已，甘泉殿里令写真。--《全唐24《辭海（修訂本）》1989版：“真”下列6个义项。①真实；真诚。②本原；自身。③實职。④指“真书”。即漢字的正楷。⑤肖像。⑥姓。郭在贻（1939——1989），注意，《辭海（修訂本）》1989版的編委、分科主編之逝世人員中就有“郭在贻”

“洪诚”“丰子愷、朱東潤等等。《辭海（修訂本）》1989版：“真”下列6个义项。①真实；25《漢語大詞典》（1997年）也收入12.画像；容貌。唐范摅《云溪友议》卷上：“楚材得妻真及詩範，遽有雋不疑之讓，夫婦隨偕老焉。”宋王禹偁《柳赞善写真赞序》：“﹝柳宜﹞堂有母，思見其面而不得歸，浮圖神秀爲寫其真，使其弟持還。”《辭源（修訂本）》（1988版）也收入，（六）肖像、摹畫的人像。《漢語大詞典》（1997年）也收入12.画像；容貌。唐范摅26保《辭海·語詞分冊》（上220頁）漏掉了“依、恃”的義項。《辭海》1989年版，也沒有收入。《辭源》修訂本1988，收入了。（六）歸依，依靠。左傳·僖二年：保於逆旅。左傳·僖二三年：保君父之命而享其生祿，於是乎得人。保《辭海·語詞分冊》（上220頁）漏掉了“依、恃”的義項。27《漢語大詞典》（1997年）也收入13.依靠，仗恃。《左传·僖公二十三年》：“重耳不可，曰：‘保君父之命而享其生禄，於是乎得人。’”杜预注：“保，猶恃也。”《楚辞·离骚》：“保厥美以驕傲兮，日康娱以淫遊。”《汉书·刘贾传》：“已而楚兵擊之，賈輒避不肯與戰，而與彭越相保。”颜师古注：“保謂依恃，以自安固。”唐韩愈《许国公神道碑铭》：“李師道使來告曰：‘我代與田氏約相保援，今弘正非其族，又首變兩河事，亦公之所惡，我將與成德合軍討之，敢告。’”《漢語大詞典》（1997年）也收入13.依靠，仗恃。《左传·28因爲教材的論證已經很早了，基本現在辭書都採用了。我們就以目前收詞最全的，質量最高的《漢語大詞典》為參照，檢驗郭氏的補充是否被採納。因爲教材的論證已經很早了，基本現在辭書都採用了。我們就以目前29《漢語大詞典》（1997年）也收入行，嫁。18.出嫁。《左传·桓公九年》：“凡諸侯之女行，唯王后書。”杨伯峻注：“《詩·邶風·泉水》云：‘女子有行，遠父母兄弟’，《鄘風·蝃蝀》、《衛風·竹竿》亦皆云：‘女子有行，遠兄弟父母’，行，皆指出嫁。此行字義亦同。”《仪礼·丧服》“子嫁”汉郑玄注：“凡女行於大夫以上曰嫁。”北魏郦道元《水经注·江水二》：“宋玉所謂天帝之季女，名曰瑶姬，未行而亡，封於巫山之陽。”宋无名氏《鬼董·周浩》：“汴人李氏，夫死，服將除，方謀再行，浩厚致媒幣，室之。”《漢語大詞典》（1997年）也收入行，嫁。30《漢語大詞典》（1997年）也收入自，雖。10.连词。虽；即使。《庄子·列御寇》：“自是有德者以不知也，而况有道者乎？”《汉书·高祖纪下》：“高祖不修文學，而性明達，好謀能聽，自監門戍卒，見之如舊。”唐杜甫《日暮》诗：“風月自清夜，江山非故園。”《西游记》第十九回：“師父，我自持齋，却不曾斷酒。”《漢語大詞典》（1997年）也收入自，雖。31《漢語大詞典》（1997年）也收入顧，還，返。5.还；返回。《穆天子传》卷三：“萬民平均，吾顧見汝。”郭璞注：“顧，還也。”唐韩愈《试大理评事王君墓志铭》：“居歲餘，如有所不樂，一旦載妻子入閿（wen2）鄉南山，不顧。”《漢語大詞典》（1997年）也收入顧，還，返。32《漢語大詞典》（1997年）也收入意，怀疑。9.意料；猜测。《孙子·计》：“攻其無備，出其不意。”《新唐书·尉迟敬德传》：“衆人意公必叛。”明王守仁《大学问》：“大人之能以天地萬物爲一體也，非意之也，其心之仁本若是。”汪东《革命今势论》二：“吾意虜廷亦將擇二三細事，以吹嘘吐煦之。”10.怀疑。《韩非子·存韩》：“爲計而使諸侯有意我之心，至殆也。”《汉书·梁孝王刘武传》：“於是天子意梁，逐賊，果梁使之。”颜师古注：“意，疑也。”《新唐书·窦建德传》：“郡縣意建德與賊通，捕族其家。”《漢語大詞典》（1997年）也收入意，怀疑。33《漢語大詞典》（1997年）也收入慮，大率，大略。4.大概。《论语·颜渊》：“夫達也者，質直而好義，察言而觀色，慮以下人，在邦必達，在家必達。”俞樾《群经平议·论语二》：“無慮與大氐同，古人自有複語耳，亦或止言慮。《賈誼傳》：‘慮無不帝制而天子自爲者’，慮即無慮，亦猶大氐也。‘慮以下人’之慮，乃‘無慮’之慮。”宋苏舜钦《内园使连州刺吏知代州刘公墓志》：“戎人犯順，兵宿塞下，前後俘馘甚衆，獲馬畜鎧甲之類，慮一萬七千三百餘。”章炳麟《箴新党论》：“而今之以達官貴人爲師者……而欲入其門，慮無不入錢以當束修之獻者。”鲁迅《书信集·致许寿裳》：“第三种较深，今之学生，虑未能读，可以从缓。”《漢語大詞典》（1997年）也收入慮，大率，大略。34《漢語大詞典》（1997年）也收入知，接。11.结交；交游。《左传·昭公四年》：“公孫明知叔孫於齊。”杜预注：“公孫明，齊大夫子明也，與叔孫相親知。”《荀子·不苟》：“君子易知而難狎。”王先谦集解引俞樾曰：“知者，接也……古謂相交接曰知。”《史记·项羽本纪》：“梁乃召故所知豪吏，諭以所爲起大事，遂舉吴中兵。”《漢語大詞典》（1997年）也收入知，接。35《漢語大詞典》（1997年）也收入穀，養。3.赡养；养着。《诗·小雅·小弁》：“民莫不穀，我獨與罹。”郑玄笺：