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文档简介

教学目标壹了解写作背景叁背诵全诗贰体味乱世相逢的喜悦写作背景:

唐肃宗上元元年(760)春天,杜甫在严武等友人帮助下,于成都西郊建了一所草堂,暂时定居下来,这首诗是第二年春天写的。

作者自注:“喜崔明府相过”,可见诗题中的“客”,即指崔明府。其具体情况不详,杜甫母亲姓崔,有人认为,这位客人可能是他的母姓亲戚。“明府”,是唐人对县令的尊称。相“过”,即探望、相访。客至舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯。初读悟情:合作探究一:杜甫的现况诗人居住的环境如何?“舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来”,说明诗人居住的环境清幽雅静;“盘飧市远无兼味”说明诗人居住的地方远离闹市,人烟稀少,地理位置偏僻;“蓬门今始为君开”的“蓬门”说明诗人居住的环境简陋。合作探究一:杜甫的现况诗人的家境如何?“盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。”诗人家境贫寒,客人远道而来,本应该款待,但迫于家境,只能用旧时的酒和几个简单的菜肴。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。——《茅屋为秋风所破歌》于成都草堂合作探究一:杜甫的现况

安史之乱后,杜甫四处漂泊。乾元二年(759年)夏天,华州及关中大旱,杜甫写下《夏日叹》和《夏夜叹》,忧时伤乱,咏叹国难民苦。这年立秋后,杜甫因对污浊的时政痛心疾首,而放弃了华州司功参军的职务,西去秦州杜甫几经辗转,最后到了成都,在严武等人的帮助下,在城西浣花溪畔,建成了一座草堂,世称“杜甫草堂”,也称“浣花草堂”。

此时的杜甫可以说是无权、无财、无势、无名,定居蜀中,举目无亲,没有依靠,这时来看望杜甫的人多吗?合作探究二:杜甫的落寞舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。

落满花的小路因为没有人拜访,所以从不曾打扫,只有自然界的白鸥每天来诗人的草堂做客。可见诗人生活之孤独、落寞。合作探究二:杜甫的落寞有钱莫忘无钱日,落难何曾见几人。

《警世通言》冯梦龙穷在闹市无人问,富在深山有远亲。不信但看宴中酒,杯杯先敬富贵人。

《增广贤文》此意竟萧条,行歌非隐沦。骑驴十三载,旅食京华春。朝扣富儿门,暮随肥马尘。残杯与冷炙,到处潜悲辛。

《奉赠韦左丞丈二十二韵》杜甫合作探究二:杜甫的落寞

命运总是如此,让贫者落寞,让困者孤独。纵观杜甫一生,总是在漂泊,总是在求而不得。他在世俗冷漠现实的嘴脸间辗转,无数次被现实泼洒冷水,可能他早就心灰意冷。人皆嫌贫爱富,人皆媚上欺下,又有谁会来拜访无权、无财、无势、无名的杜甫呢?

但崔明府来了,杜甫怎能不欣喜万分?合作探究三:杜甫的欣喜寄黄几复黄庭坚我居北海君南海,寄雁传书谢不能。桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。有朋自远方来,不亦说乎。人生不相见,动如参与商。——杜甫《赠卫八处士》合作探究三:杜甫的欣喜

有些离别,即是永别,尤其是在那个动乱不安的年代。有些挚友,见过一面,便不知能不能再见。杜甫的喜悦是无法用语言来形容,也无法用任何东西来衡量,因为这是一位真正的朋友,更是一位故人。动荡的时局、贫贱的处境,漂泊的人生,让这份重逢变成无价之宝。课外拓展八拜之交:

知音之交出自《列子·汤问》里的典故“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。春秋时期,伯牙最会弹琴,钟子期最会欣赏他的音乐,能听出伯牙在琴声的心事。可惜钟子期英年早逝,伯牙知道后,在钟子期的坟前抚了平生最后一支曲子,然后把琴弦全部弄断,之后再也不弹琴了。

刎颈之交,这个典故出自《史记·廉蔺相如列传》:“卒相与欢,为刎颈之交。”“刎颈之交”就是说的他俩,以赞美他们这对同生死、共患难的好朋友,齐心为国效力的朋友。八拜之交:

胶漆之交——陈重雷义两人年轻时很要好,都是饱学之士。太守张云举荐陈重为“孝廉”。陈重要把功名让给雷义,并且前后十几次向太守申请。直到第二年,雷义也被选拔为孝廉,两人才一起到郡府就职。当时的人们称颂道:“胶漆自谓坚,不如雷与陈。”事见《后汉书·独行列传》。后以“陈雷胶漆”比喻彼此友情极为深厚。后来两人同时做了尚书郎,雷义人如其名,经常代人受过,因为代人受罪被免职。于是陈重也以身体有病为由,辞官还乡了。八拜之交:

鸡黍之交——范式,字巨卿,山阳金乡人,又叫范汜。张劭,字元伯,两人同时在太学学习。后来范式要回到乡里,临走前与张劭约定,二年之后来张家拜访。约定的日期到了,张劭请母亲准备酒菜等待范式到来。范式果然如期而至。拜见张劭的母亲,对饮尽欢而别。

后来张劭病危之前,叹息说:“遗憾的是没有见到我的生死之交。”殷子征说:“我和郅君章,都尽心和你交友,如果我们称不得上是你的生死之交,谁还能算的上?”张劭说:“你们两人,是我的生之交;山阳的范巨卿,是我的死之交。”张劭不久就病死了。千里之外的范式梦到了张劭之死,于是骑马赶去奔丧。到了后亲自为张劭扶柩,还住在坟墓旁边,为张劭种植了坟树才离开。八拜之交:舍命之交--角哀伯桃

战国时,左伯桃与羊角哀两人相识,结伴去楚国求见楚庄王,途中遇到了大雪天气,而当时他们穿的衣服都很单薄,带的粮食也不够吃。左伯桃为了成全朋友,把衣服和粮食全部交给了羊角哀,自己则躲进空树里自杀。后世于是将友谊深厚的知心朋友叫做“羊左”。

角哀捱着寒冷,半饥半饱,来到楚国,被元王大喜。设御宴以持之,拜为中大夫,赏赐很多金银财宝。角哀将左伯桃脱衣并粮之事奏知楚庄王,楚庄王赠伯桃也做中大夫,厚赐葬资。八拜之交:管鲍之交--管仲鲍叔牙

“生我者父母,知我者鲍子也。”齐国观众和鲍叔牙,年轻时很要好,管仲家里很穷,鲍叔就找管仲一起做生意。本钱都是鲍叔牙出的,当赚了钱以后,管仲的分红比鲍叔牙还多。

两人一起去打仗,进攻时,管仲在最后面,大家都说他贪生怕死,鲍叔牙马上替管仲解释:“管仲不是怕死,他得留着命去照顾老母亲呀!”管仲听到之后说:“生我的是父母,了解我的人可是鲍叔牙呀!”

后来两人各为其主,小白做了齐桓公,决定封鲍叔牙为宰相,鲍叔牙却对齐桓公说:“管仲各方面都比我强,应该请他来当宰相才对呀!”。八拜之交:生死之交——刘备关羽张飞

刘关张三人桃园结义,“不愿同年同月同日生,但愿同年同月同日死”。一生不离不弃。中途即使有分散走失,还是不远千里,互相寻访。忘年之交

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