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文档简介
2023年湖南省衡阳市县潮江中学高二历史上学期期末试卷含解析一、选择题(每小题2分,共60分)1.据清乾隆《嘉定县志》记载:“布商盛于南翔,花商盛于罗店。至新泾镇凉鞋,安亭、黄渡镇蓝靛,亦为商贾所集。”这段记载说明(
)A.中国市镇经济兴起于嘉定
B.清初资本主义萌芽发展壮大C.市镇贸易出现专业化趋向
D.农业与家庭手工业结合紧密参考答案:C本题考查清朝商品经济的发展。材料反映了清朝乾隆年间浙江嘉定各个市镇商品生产出现专业化,且各地商人汇集于此从事市场交易,可见清前期江南市镇贸易出现专业化趋向,故选C。A、D两项在材料中无体现,故排除;材料没有反映资本主义萌芽中雇佣劳动关系,故B项错误。2.宋明理学包含的积极精神有(
)①注重气节、品德,凸显人性庄严②讲求以理统情、自我节制、发奋立志③强调人的社会责任和历史使命
④以天理遏制人的自然欲求A.①②③④
B.①②③
C.①③④
D.②③④参考答案:B3.1900~1901年间,上海地区“言爱国者”,多积极讨论光绪帝之存废问题,“尚不知革命为何物”。这一现象反映当时A.革命派尚未开展救亡运动
B.上海的社会风气相对保守C.废除帝制成为社会的共识
D.改良仍然是社会主流思潮参考答案:D4.英国外交大臣麦斯顿说:“英国宁愿在通往印度的路上与土耳其打交道,决不同一个积极有为的阿拉伯君主发生关系。”麦斯顿这样说的原因有()
①阿里政权的强大和扩张不符合英国的殖民利益
②腐朽没落的奥斯曼帝国比阿里政权更符合英国的利益
③土耳其与英国有着共同的利益
④穆罕默德?阿里才艺过高。A.①②③④ B.①③④ C.③④ D.①②参考答案:D解答本题关键是理解“英国宁愿在通往印度的路上与土耳其打交道,决不同一个积极有为的阿拉伯君主发生关系”的含义.埃及的强大,阻挡了英国和其殖民地印度的交通,影响了英国的海外利益,而“决不同一个积极有为的阿拉伯君主发生关系”说明腐朽没落的奥斯曼帝国更符合英国的利益,故①②正确;
③中的“有着共同的利益”说法错误,④中的“从印度走便利”说法错误,③④并不是原因,排除.
故选D.
5.某位雅典公民因欠债而被债主卖往外邦并沦为奴隶,梭伦改革后,他不仅回到了雅典,而且获得了人身自由。其获得自由的方式最有可能是通过()。A.所属家族出资赎回
B.所属部落出资赎回C.由城邦出资赎回
D.由原债主出资赎回参考答案:C解析根据梭伦立法,因为欠债而被卖到外邦作奴隶的公民,一律由城邦拨款赎回。6.1920年,陈独秀在《谈政治》一文中明确宣布:“我承认用革命的手段建设劳动阶级(即生产阶级)的国家,创造那禁止对内对外一切掠夺的政治法律,为现代社会的第一需要。”形成这一认识的主要原因是
(
)A.新文化运动兴起
B.工农运动的发展
C.马克思主义的影响
D.中国共产党的影响参考答案:C7.明清思想家不同于前代思想家,下列反映了其突出的时代特征的是()A.黄宗羲提倡“法治”
B.王夫之的唯物思想C.顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”
D.黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”参考答案:D试题分析:本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现,明清时期的时代特征是中国古代历史上专制主义中央集权制度空前加强的历史时期,所以,黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”也就反映了其突出的时代特征。所以D就是本题的正确答案。考点:中国传统文化主流思想的演变?明清之际的儒学思想?君主专制是“天下之大害”8.普罗泰格拉等称自己为智者或“有知识的人”,苏格拉底则“自知自己无知”。这种差异反映出(
)A.前者的文化素养更高
B.后者兼顾知识与道德C.两者受教育程度不同
D.两者对知识认识不同参考答案:B普罗塔戈拉、苏格拉底思想。本题主要考查获取和解读材料信息的能力,普罗塔戈拉等称自己为智者或“有知识的人”说明智者是重视知识的,“自知自己无知”说明苏格拉底认为人应当保持谦虚的心态,不断的去追求知识和真理,从中可以看出,苏格拉底兼顾了知识与道德,故B项正确;AC项从题干信息中不能体现,排除;两者都重视知识,都主张成为有知识的人,故D项错误。9.洋务运动中随着近代航运事业的发展,产生如下结果:“以湖北一省而论……实因轮船畅行,民间衣食之途,尽为攘夺,江河船只顿减十之六七,失业之人不可胜计。而襄樊一带行店关闭,车户歇业,瘠苦情状,尤不堪寓目。”对此有人批评洋务运动是“刮天下贫民之利而归之于官也”。这段史料说明A.中国近代化过程中底层民众生活的困苦不堪B.社会的转型发展往往伴随着部分群体的苦痛C.近代航运企业夺利于民说明洋务运动的局限D.片面追求经济变革而不动政治体制只能失败参考答案:B洋务运动。从材料可以看出,因为洋务运动采用了新式的船运业,排挤了传统的帆船运输,使得失业人数增加,从这可以看出近代化的发展和社会的转型必然伴随的是部分群体的痛苦,故选B10.政治民主化是近代化的重要内容。下列言论主张通过改良的方式实现中国政治近代化的是A.“伏乞上师尧舜三代,外采东西强国,立行宪法”B.“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”C.“立国之道,尚礼仪不尚权谋,根本之图,在人心不在技艺”D.“今日之民智,不必恃它事以开之,而但恃革命以开之”参考答案:AA项表述反映的思想特点是把西方资产阶级思想同中国儒家思想相结合,属于康梁维新派,符合题意,正确;B项表述是洋务派的主张;C项表述是顽固派的主张;D项表述是资产阶级革命派的主张,B、C、D三项均排除。故选A选项。11.唐代以三省首长“品位既崇,不欲轻以授人,故常以他官居宰相(指三省首长)职,而假以他名。”这种做法的主要目的是(
)A.加强君主专制
B.牵制君主权力
C.提高宰相权利
D.提高行政效率参考答案:A12.王安石变法解决“积贫”的指导思想是,“因天下之力,以生天下之财,取天下之财,以供天下之费”。为此他制定的新法是①青苗法
②募役法
③免役收庸法
④方田均税法A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④参考答案:D考查王安石变法的内容。青苗法、免疫法和方田均税法都是王安石变法中的解决财政危机的措施,符合题目中解决“积贫”的指导思想;③与题意不符,应排除,所以应选D。13.马克思和恩格斯在1872年《共产党宣言》德文版序言中有“这个纲领现在有些地方已经过时了”这句话,其主要的背景包括(
)①工业革命开始爆发
②工人阶级政党发展③资本主义代议制趋向完善
④巴黎公社政权昙花一现A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④参考答案:D14.西方学者查尔斯·默里在《文明的解析》一书中以下图表示公元600~1800年中国绘画的发展状况,约每200年间出现一个高峰。处于该图第一个高峰期的著名画家是(
)
A.顾恺之
B.吴道子
C.张择端
D.郑板桥
参考答案:B略15.孟子主张“民贵君轻”,董仲舒主张“君权神授”,黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下的解释正确的是A.孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度B.三种主张都与当时社会状况密切相关C.三种主张都遭到当时统治集团的轻视D.三种主张都反映社会转型时期的剧变参考答案:答案:B分析:该题主要考查学生对古代几位思想家观点的认识。理解时必须要结合该思想家所处的社会环境,孟子处于战国时期,其“民贵君轻”思想的本意为缓和矛盾,巩固统治。所以A、C两项错误。董仲舒处于汉武帝大一统时期,D项错误。任何思想都是某一阶段历史特征的反映,故B项正确。考点:中国传统文化主流思想的演变·百家争鸣·孟子;中国传统文化主流思想的演变·明末清初思想活跃局面·黄宗羲16.文艺复兴、宗教改革、科学革命和启蒙运动是影响近代欧洲发展的重大历史事件。下列各项中史实与观点的对应正确的是A.15世纪的文艺复兴——“基督教并不是罗马人的”B.16世纪的宗教改革——“宗教是迷信”C.17世纪的科学革命——“希腊人错了”D.18世纪的启蒙运动——“古典的东西是无与伦比的”参考答案:C试题分析:文艺复兴使天主教会的权威受到质疑,宗教改革公开反对罗马天主教会,使欧洲形成了许多不受罗马教皇控制的基督教派,但其并不反对宗教信仰,A、B两项错误;17世纪伽利略的自由落体定律、牛顿的经典力学等物理学研究否定了古希腊哲学家亚里士多德的力学学说,C项正确;推崇古典文化的是文艺复兴,D项错误。考点:近代科学技术?自由落体定律、经典力学?伽利略、牛顿;西方人文精神的发展?文艺复兴、宗教改革和启蒙运动?内容17.明代文学家顾起元《客座赘语》中说:“南都万历以前,公侯与缙绅及富家凡有燕会、小集,多用散乐,或三四人,或多人,唱大套北曲……后乃变而尽用南唱……大会则用南戏。”这反映出A.明代戏曲中心已转移到南方B.元杂剧最初在我国南方兴起C.明中后期元曲发展渐趋衰落D.明代我国戏曲逐渐走向融合参考答案:C根据材料“多用散乐,或三四人,或多人,唱大套北曲”和结合所学知识可知,这里的“北曲”指元曲。材料表明,明朝万历以前南方盛行北曲,万历以后南方盛行南戏,这体现了明朝中后期元曲发展渐趋衰落,C项正确。南方盛行南唱或南戏,与戏曲中心转移无关,排除A。材料强调明中后期元曲发展渐趋衰落,没有涉及元杂剧最初在我国南方兴起,排除B。材料没有体现明代我国戏曲逐渐走向融合,而是强调明中后期元曲发展渐趋衰落,排除D。18.有学者指出:“资本主义的逻辑最终必然到达全球范围,它从16世纪在欧洲诞生到今天已经真正达到全球范围”“整个世界都是在这个单一的我们称之为资本主义世界经济的社会分工架构之内运作的。”这位学者实际上是强调()A.资本主义在全球化过程中的核心作用B.经济全球化同科技革命紧密联系C.各国政治经济体制日益融为一体D.经济全球化以全球的市场经济为基础参考答案:A19.儒家思想是中华民族宝贵的精神财富,也是世界文明史极为重要的组成部分。在历史的长河中,有无数先哲曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与表中引文顺序完全吻合的是
甲:“亲吾父以及人之父,以及天下人之父”,要“视天下犹一家,中国犹一人焉”。乙:“工、商皆民生之本”,“天下为主,君为客”。丙:“邪辟之说灭息,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣”。丁:“保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣”。
A.朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗羲B.程颐、朱熹、李贽、顾炎武C.王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武D.王夫之、程颢、王阳明、黄宗羲参考答案:C20.地理大发现后,欧洲社会生活中出现了一种新的食物,由于《圣经》中没有提到食物,教会禁止人们食用,但是饥饿的穷人打破禁忌,此后这种食物迅速普及。以下选项中最有可能是该种食物的是A.马铃薯B.小麦C.水稻D.牛肉参考答案:A据所学可知16世纪50年代,马铃薯从秘鲁引进到西班牙,后经奥地利人推广到整个欧洲,后来由于在《圣经》中没有提及该食物,被教会禁用,到18世纪以后成为欧洲人的主食,故A项正确;据所学可知小麦、水稻、牛肉,本身就在欧洲,与题意不合,故BCD项排除。21.19世纪末到20世纪初,“天演”、“淘汰”、“物竞”、“天择”等术语铺天盖地见诸于当时的报刊杂志,许多人甚至用这些词汇给自己或儿女取名,表示信奉进化论。以下人物中最早将进化论介绍到中国的是A
B
C
D参考答案:C22.彼特拉克说:“我不想变成上帝,或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切,我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了
A.重视人的价值,崇尚人性
B.反对人们对现世生活的追求C.反对个人私欲的膨胀、泛滥
D.维护教会的神学和世俗权威参考答案:A23.汪鸾翔先生创作于1923年前后的清华大学校歌中有一段歌词:“识器为先,文艺其从,立德立言,无问西东”。“无问西东”一语也被用作纪念清华大学百年校庆的同名电影。“无问西东”主要体现了A.开放进取的文化精神B.救亡图存的时代呼声C.西学东渐的历史潮流D.教育转型的创新引领参考答案:A“无问西东”是指对于先进文化均要继承、发展,不要区分是中国传统文化,还是西方外来文化,体现出一种开放进取的文化精神。故答案为A项。“无问西东”主要是指一种文化态度,排除B、D项;“无问西东”不仅体现西学东渐,还包括对中国传统文化的继承发扬,排除C项。24.下列改革措施中,不是梭伦改革内容的是A.让债务奴隶重获自由
B.为担任公职的公民发放津贴C.组建陪审法庭
D.限制第四等级公民的部分政治权利参考答案:B考察古代希腊的民主政治。为担任公职的公民发放津贴是伯利克里实行的。故应选B。25.王安石提出“形者,有生之本”,与之相对立的观点是()A.天下之有无,非思虑之所能起灭B.人是万物的尺度C.“古所谓无形,盖无常形耳,必因物而后见耳”D.“宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口”参考答案:B26.据《魏书·高宗纪》载:“北魏初年官吏多‘求欲无厌,断截官物以入于己’。”为改变这种状况,孝文帝在改革中A.实行俸禄制并整顿吏治B.推行均田制C.迁都洛阳D.推行新的租调制参考答案:A“求欲无厌,断截官物以入于己”,意思是说北魏的官吏巧取豪夺,贪得无厌,贪污受贿盛行。要改变这种现象,必须严惩贪官污吏,同时实行俸禄制,从源头上解决问题,A正确;均田制是土地制度,租调制是赋税制度,与材料信息无关,排除BD;迁都洛阳与改变官吏贪污受贿无关,排除C。点睛:解答本题的关键是紧扣材料信息“北魏初年官吏多‘求欲无厌,断截官物以入于己’。”排除与吏治无关选项即可。27.美国史学家阿基拉·艾里依在《20世纪史》中写到:如果说,20世纪为下一个世纪留下某些遗产的话,国际主义便是其中之一。由此判断“国际主义”是A.美国代借实力控制世界B.国际间的合作日趋密切C.冷战后世界的紧张动荡D.多极格局下的大国竞争参考答案:B国际主义是指倡导和支持国家间为共同利益而开展更广泛的经济和政治合作的政治运动。20世纪初随着第二次工业革命的完成,在不在与世界市场最终形成,世界之间形成密不可分的整体,1991年苏联解体,两极格局结束,世界经济全球化趋势进一步发展,国际间的合作日趋密切,B正确;两极格局结束后,美国试图建立一个单极世界,独霸世界,但受到世界多种力量的制约,A错误;冷战后世界的紧张动荡与“国际主义”无关,排除C;多极格局下的大国竞争不符合“国际主义”概念,排除D。点睛:明确国际主义的概念是解题的关键,国际主义是指倡导和支持国家间为共同利益而开展更广泛的经济和政治合作的政治运动。联系所学在不在与世界市场形成和经济全球化的知识分析解答即可。28.1803年的马伯里诉麦迪逊案使美国《1789年司法条例》第13条因违宪而被取消,确立了美国的司法审查制度。在美国,审查法律是否符合宪法的权力属于A.参议院B.众议院C.总统D.最高法院参考答案:D【详解】据所学可知美国是典型的三权分立国家,但是在建国之初,司法相对于立法和执法较弱。这一局面是通过马伯里诉麦迪逊一案得到改变的。在1803年的马伯里诉麦迪逊一案的判决中,联邦法院的大法官马歇尔认为:违宪的法律不是法律;阐明法律的意义是法院的职责。从而开创了由联邦最高法院审查国会制定的法律是否符合宪法的先例,司法审查制度也由此得以创立,D正确;美国国会分为参众两院,享有立法权,不享有审查法律权,A、B不合题意;据所学可知总统执掌行政权,对立法有否决权,不享有审查法律权,C错误。【点睛】美国1787年宪法原则:“分权与制衡”1、联邦政府掌握了国家主要权力,各州享有一定的自治权。(1)联邦政府的立法、行政和司法机关在全国范围内行使国家权力。(2)各州政府享有一定的自主权(3)国家有适用于全国的宪法和基本法律,各州在不违反联邦宪法和法律的前提下也有自己的宪法和法律。2、联邦政府主要权力分属行政、立法、司法三个相对独立的部门。3、中央个部门之间,中央与地方之间互相制约与平衡。(1)联邦法院有权审查行政或立法行为(2)国会可用2/3的多数推翻总统对国会法案等的否决,可通过法律规定法院的组织与权限。(3)众议院有权对包括总统、副总统在内的所有美国文官提出弹劾,然后交参议院审判。综述:1787年宪法使美国形成了总统制、联邦制与共和制混合国家制度,共和制是根基,总统制和联邦制受制于共和制。(使美国形成了新的国家制度)29.“元代戏曲的地位提高,成为一种主要的艺术形式,部分原因是科举中止,使才子们无法求取功名;转而在以往不屑一顾的这种群众喜闻乐见的文娱形式上下功夫。”元曲兴盛的部分原因是:A.元朝的民族歧视
B.商品经济的发展C.市民阶层的兴起
D.才子们入仕无门参考答案:D30.古代中国的春秋战国时期与古希腊的城邦国家时期处于同一时代,但却创造了不同的政治文明模式。造成这种不同的政治文明模式的主要原因是
(
)A.地理环境的巨大差异
B.人口素质的巨大差异C.思想文化繁荣程度的显著不同
D.经济活动形式的显著不同参考答案:D二、非选择题(共40分)31.下列材料分别摘自17世纪末和19世纪后期欧美四大国的历史文献:材料一:国会可用2/3的多数推翻总统对国会法案等的否决,可通过法律规定法院的组织与权限。众议院有权对犯有“背叛、行贿、受贿或犯有其他重大罪行和恶行”的总统、副总统等提出弹劾……材料二:“宪法规定立法权归于由参议院和众议院组成的两院制议会。众议员议员任期4年,参议院议员由地方参议会组成的选举委员会间接选出,任期9年,每3年改选其中的1/3。……”材料三:“凡未经议会同意,以国王权威停止法律或停止法律实施之僭越权力,为非法权力。”“方未经议会准许,借口国王特权,为国王而征收,或供国王使用而征收金钱,超过议会准许之时限或方式者,皆为非法。”“议会之选举应是自由的。”材料四:宪法第15条:“由皇帝任命帝国宰相”;第18条:(皇帝)“有创制法律之权”;第12条:“皇帝有权召集、召开联邦议会和帝国议会,以及使议会延期或结束。”请回答下列问题:(1)上述第四段材料出自欧美国家的什么政治文献?(1分)以上材料反映资本主义国家的代议制分哪几种类型?(2分)(2)材料一政治文献体现的原则是什么?(1分)(3)材料二的政治文献对本国社会发挥了哪些积极作用?(2分)(4)从君主和议会的关系方面谈谈材料三和材料四反映的政治体制有何异同点?(3分)联系两国实际,分析形成不同点的原因是什么?(2分)参考答案:32.儒家思想是中国古代的正统思想,这一思想体系不断发展,在中国历史上有着重要影响。阅读下列材料:材料一理学家们为了建立儒家的形而上学,他们一方面借鉴佛教和道教在哲学本体论方面的成果,一方面在传统儒学(中)寻找能够用来构筑哲学形上学的因素,传统儒学经由理学家们的改造,道德信条式的理论体系终于变成以哲学形上学作基础的哲学理论体系。就此而言,它体现着宋明理学家们融合创造的哲学智慧。——赵志霞《浅谈宋明理学在儒学发展中的地位》程朱坚认一草一木皆有理……不仅如此,程朱以为须穷究事物内在之理。其说乃不免以物为外在,析心与理为二。阳明认为其结果是心必将丧失其方向与动力。阳明说,如其理外在于心,则亲没之后,吾心即无孝之理及孝亲之心。——陈荣捷《中国哲学文献选编》材料二船山(王夫之)视宇宙为一生生不息之历程。在这个历程里,气之阴与阳不断地融合,如是,气与理俱日新不已。这种哲学适用于政府与历史上,导致了反传统而大胆的结论。理既只是存现于具体事物与制度之中,那么宋明新儒家所制定为历史与社会之典范之“天理”,就根本不存在了。——陈荣捷《中国哲学文献选编》材料三大一统的封建帝国需要这样一种宗教:用统一的神权来神化君权,用祖先崇拜来巩固宗法等级制度,用“天定”的禁欲主义的清规戒律来束缚民众,用教主崇拜来管制思想。……帝王选中儒家,经历上千年的时间,经历两次改造,儒家变为儒教,孔子抬高为被崇拜的偶像。——任继愈《儒家与儒教》请回答:(1)根据材料一和材料二,分析宋明理学相对于传统儒学的新特点。材料一中程朱与阳明两派思想家的观点有何不同?(6分)(2)依据材料二指出王夫之反对理学的依据是什么?请以其同时代的一位思想家的观点为材料二中“导致了反传统而大胆的结论”提供一则佐证。综合材料一、二,说明明清时期儒学发展的特点。(8分)(3)根据材料三,列举史实说明从儒家思想到“儒教”的两次改造。试分析这种改造的历史影响。(8分)参考答案:(1)新特点:增加了儒学的哲学思辨色彩(夯实了儒家的形而上学的基础)(2分)。不同点:二程认为理是万物本原,属于客观唯心主义(2分);王阳明认为心是万物本原,属于主观唯心主义(2分)。二程主张探究外物(格物致知),王阳明强调内心自省(致良知)(2分)。答到2点给4分(2)依据:进步的历史观。(或“事物是发展的观点”或理是与时俱进而不是不变的)(2分)佐证:列举黄宗羲、顾炎武的思想说明即可。(如黄宗羲提出“天下为主,君为客”“君臣平等”“限制君权,以学校作为决定是非的最高机构”“工商皆本”;顾炎武提出“众治”、揭露君主专制的弊端、主张“经世致用”等皆可)(2分)特点:一方面理学逐渐走向极端(或“重建儒家信仰的理论任务完成”),另一方面出现反传统儒学,形成具有时代特色的新思想。(4分)(3)改造:西汉时,董仲舒以“天人感应”神化君权,以“三纲五常”来巩固等级制度;(2分)宋朝时,朱熹等理学家提出“存天理,灭人欲”,并将孔子神化为被崇拜的偶像。(2分)影响:巩固了中央集权君主专制的国家,铸造了中华民族的民族性格,使孔孟思想(儒家思想)成为中国的正统思想。(一点2分,答出两点即可得4分).33.东西方对人性的不同态度,导致了两种截然不同的价值取向,深刻的影响了以后社会的发展方向。阅读下列材料:(18分)材料一
“人之一心,天理存,则人欲亡;人欲胜,则天理灭,未有天理人欲夹杂者。学者须是革尽人欲,复尽天理。”
——《朱子语类》(1)概括指出材料一的主要观点及其实质。(6分)
材料二
彼得拉克认为,人的本性、人生的目的和幸福,应该是研究的主题。他说:“任何人都不愿成为一个不幸者,这是违背人的本性的。”“应该用人的学问代替神的学问”。
——摘自《世界近代史》(2)材料二反映出的思想主旨是什么?(2分)与材料一相比有何不同?(2分)
材料三
启蒙思想家们“不承认任何外界的权威……宗教、自然观、社会、国家制度,一切都受到了最无情的批判;一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。理性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后,迷信、偏私、特权和压迫,必将为永恒的真理、正义,以及基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤”。
——恩格斯(3)材料三所体现的思想与材料二相比有何发展?(4分)
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材料四
中国近代军事学家、政论家蒋百里著《欧洲文艺复兴史》后,梁启超评价说:“然则此书者,吾不敢径指为百里所得之曙光,然吾有以窥其求曙光所由之路也。……吾证其为极有价值之作,盖述而有创作之精神者也。”金宝山也评论道:“蒋百里撰写的《欧洲文艺复兴史》是我国人士所撰有关文艺复兴的第一本著作。……蒋百里在文中提出的‘人之发见,世界之发见’两点,正是‘民主、科学’的
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