记承天寺夜游

-57-记承天寺夜游记承天寺夜游（精选14篇）

记承天寺夜游篇1

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三味细品《记承天寺夜游》

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《记承天寺夜游》课后练习

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《记承天寺夜游》flash诗歌朗读

《记承天寺夜游》ppt课件(1)

《记承天寺夜游》ppt课件

《记承天寺夜游》课件

短文两篇《答谢中书书》《记承天寺夜游》ppt课件

苏轼《记承天寺夜游》rm音频课文朗读

记承天寺夜游篇2

教案

林毅

【教学目的】

1.重点词、句的理解与翻译。

2.学习抓住特征描写景物的方法。

3.学习古人写景抒情的方法。

【教学重点】

1.品析句子，体会的思想感情。

2.学习古人写景抒情的方法。

【教学过程】

一、月夜图导入：在夜深人静、皓月当空的夜晚，月光如流水般洒落大地，一切都像笼着轻纱，若隐若现，连坚实的大地好像也溶成了一片浮动的云烟。面对如此美景，你是否想出门观赏一番？今日我们来学习苏轼的一篇文章《记成天寺夜游》，看看苏轼在漂亮的月色中会发出怎样的人生感慨。

二、整体感知文段

1.给生字正音、朗读课文、听录音确定朗读的节奏，再次朗读。

2.请一位同学范读，大家评价。

3.质疑：把预习中遇到的问题提出，同学解答，全班共同关注、探讨。

户：门；遂：于是；盖：也许；但：只是；耳：语气词

4.听音乐《二泉映月》品尝月色描写，用自己美丽的语言复述描写月色的文段。

庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

5.小组商议 ，以各种方式（如：小品、诗歌、散文等）复述课文内容。

6.表演。

三、合作探究（分小组争论）

1.为什么想着在初冬的夜里走出户外？

一方面被贬，心情郁闷，想出去走走，另一方面由于月色很美，想去赏月

2.是如何描写月色的？（去一去关键词，品修辞）

绘景：月色—积水空明，竹柏—藻荇交横

把“如”、“盖……也”去掉，和原文相比，句子的意思有无转变？

变了。原文用了“比方”的修辞手法，生动形象，如临其境

3.月夜图有什么特点？给人怎样的感受？（添一添，品意境）

皎洁、空灵、清丽、淡雅

在“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”后加上“丛中蛙鸣起伏，空中流萤飘舞，寺中人语喧哗，院外狗吠连绵。”一段话，好不好？

不好。转变了原文明净幽闲，清丽淡雅的味道。

4.文中哪些句子表达了的情感？

“月色入户，欣然起行”，

“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”

5.文章结尾句流露出怎样的情感？

贬官的悲凉、落寞，赏月的欣喜，自我解嘲的达观

6.小结：这篇文章通过对庭中美丽月色的描绘，让我们感受到苏轼喜爱生活、追求美妙事物的执着，面对逆境达观处世、潇洒人生的难能珍贵。

四、力量扩展：一切景语皆情语

看图写景抒情。

五、作业

阅读古诗《水调歌头（明月几时有）》，体会在诗中所抒发的情感。

水调歌头[苏轼]

明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阕，今夕是何年，我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠，不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长期，千里共蝉娟。

【板书设计】

描绘——庭中月色

追求——美妙事物

人生观——喜爱生活、旷达处世

贬官

谪居

记承天寺夜游篇3

课题

课型

新授

授课时间

总第课时

教学目标1.重点词、句的理解与翻译；

2.学习抓住特征描写景物的方法；

3.学习古人写景抒情的方法。

教材分析

概述

重点

难点1.重点：学习抓住特征描写景物的方法；

2.难点：学习古人写景抒情的方法。

教具投影仪

教学法

设计朗读法、引导法

教学内容及老师活动和同学活动1.导入：

结合苏东坡的诗“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”和本地东坡遗迹（惠州东坡亭、东坡学校等）导入。

同学自由发言，简介东坡的生平、经受、作品。投影：生平。

2.疏通文意

1)解决生字词读音（叫同学读、订正、齐读）

遂（suì）寝（qǐn）藻（zǎo）荇（xìng）

2)朗读课文，听录音订正

3)解决重点词语（投影）

欣然：兴奋地念：思索、想到相与：一起

遂与外人间隔乃悟前狼假寐，盖以诱敌

遂至承天寺盖竹柏影也但闻屏障中尺一响

但少闲人如吾两人耳

4)翻译课文（同学提问，师生解决，强调重点，同学翻译，对比投影）

3.研习课文

1)这篇文章运用了几种表达方式？明：叙述、描写、抒情

2)叙述部分交代了哪些要素？

明：时间：元丰六年十月十二日

地点：承天寺中庭

人物：“我”和张怀民

事情的起因：月色美丽

3)是如何描绘月色的？运用了什么修辞方法？有什么作用？从中可看出这幅月夜图有什么特点？

绘景修辞作用特点

月色——积水空明

竹柏——藻荇交横比方生动形象

如临其境皎洁、澄清、透亮     

4)文中哪些句子表达了的情感？

明：“月色入户，欣然起行。”“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。”

5)文中结尾句流露出怎样的思想情感？

明：赏月的欣喜

贬谪的落寞

自我排遣的达观

4.板书设计

描绘庭中月色——追求美妙事物（喜爱生活，旷达处世）

5.小结

《记承天寺夜游》这篇文章通过对庭中美丽月色的描绘，让我们感受到苏轼喜爱生活、追求美妙事物的执着，面对逆境达观处世、潇洒人生的难能珍贵。

6.力量扩展：一切景语皆情语。

西江月[李煜]

无言独上西楼，

月如钩，

孤独     梧桐深院锁清秋。

剪不断，

理还乱，

是离愁，

别是一般味道在心头。

长相思[白居易]

汴水流，泗水流，

流到瓜洲古渡头，

吴山点点愁。

思悠悠，恨悠悠，

恨到归时方始休，

月明人倚楼。

静夜思李白

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思家乡。

7.力量迁移：看图写景抒情。（贴图）

8.作业

1）背诵《寄承天寺夜游》。

2）阅读古诗《虞美人（春花秋月何时了）》，结合的身世和写作背景体会在诗中所抒发的情感。（自行查阅的身世和本诗的写作背景）

虞美人[李煜]

春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰是一江春水向东流

记承天寺夜游篇4

教学目标：

1、熟读课文，理解课文大意。

2、理解作品意境，体会文中蕴含的思想感情。学会乐观乐观对待挫折。

教学过程：

一、情境导入。

你知道哪些描写月亮的诗句？（同学背诵诗句）我们比较熟识的还有苏轼的一首《水调歌头·明月几时有》今日，我们再来学习一篇他描写月亮的一篇小短文。齐读课题。由题目，你能了解哪些内容?

二、介绍——苏轼。

苏轼（1037年1月8日－11XX年8月24日），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”。北宋闻名文学家、书画家、诗人，豪放派词人代表。

三、自主朗读。

1、老师范读课文，留意字词的读音和朗读的节奏

2、同学自由朗读课文，读准字音和节奏。

3、老师指名同学读课文。

4、请同学对同学的朗读作评价。

5、同学齐读需要留意的句子，并再次齐读短文。

四、疏通文意。

1、依据课下解释，疏通课文。

2、在疏通文意方面你有哪些怀疑？全班一起沟通。

男生齐读叙事部分，女生齐读剩余部分。

五、深化理解课文。

1、文中有一句写景的千古名句，找出来。

2、古人评价它说：“仙笔也。读之觉玉宇琼楼，高寒清澈。”下面我们也赏析一下这句写景名句。

齐读这写景名句。

3、文中最能表现心情的就是结尾的抒情谈论部分，自己读读，并且通读全文。在读中品，在品中读。月下的苏轼，会有哪些简单的心绪呢？

（赏月的欣喜，闲逛的闲适；贬谪的悲凉，心情的孤独     ；面对挫折逆境的豁达，面对孤独人生的感慨……）

苏轼在政治上有远大的报负，但是被一贬再贬，流落黄州。同学们设身处地的想一想，假如是你，心情如何？（低沉、郁闷、萎靡不振）而苏轼表现如何呢？（旷达、豁达）

带着这简单的心绪我们再来读一遍课文。

4、走近苏轼。

5、与苏轼共勉。是在政治漩涡中身心俱受损害后被贬黄州的，在这样的逆境中，仍有赏月的闲适，这对我们直面人生中的困难、挫折带来了哪些启迪？

（不沉溺于被贬的失意中，而是自己寻求解脱，这是一种旷达的胸襟。我们在面对困难与挫折时也应乐观、乐观，这样才能成为生活的强者。）

六、试着背诵课文。

七、生活中，愿我们的心灵永久清澈明净；挫折中，愿我们的胸怀永久旷达从容。

八、布置作业。

记承天寺夜游篇5

：苏轼教学目标1、引导同学反复朗读课文，要求读准字音，读通文句，读出文章的韵味；在读的过程中把握文章，理解文章的意境和的思想感情，以至熟读成诵。2、联系文章的写作背景，了解的有关状况，进一步理解丰富微妙的思想感情。教学重点和难点1、重点：结合课文来理解一些词和句的含义。2、难点：学习古人写景抒情的方法。教学过程一、导入新课

1、简介苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋闻名的文学家，在诗词、散文方面都有杰出成就，与他的父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”，均在“唐宋八大家”之列。

苏轼有不少随笔式的散文，大都取材于日常生活的片段，或渲染出一种情调，或表现一片心境。本篇课文就出自苏轼的一部笔记《东坡志林》，仅83字的写景小品，看似单纯写景，实则是有寓意的，要急躁寻味。2、写作背景

|本文写于宋神宗元丰六年（1083年），当时，被贬谪到黄州已经有四年了。元丰二年七月，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。经过长时间的审问熬煎，差一点丢了脑袋。十二月获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。在这种状况下，写了这篇短文，对月夜的景色作了奇妙的描绘，真实的记录了他当时生活的一个片段。

3、导语从文章的标题来看，是记叙夜晚到一家寺院游玩的经受。那么我们事先推想，这篇文章会不会描述他游玩的心情？他的心情会是怎样的？二、朗读课文

要求读准字音，读清句子停顿。

如：遂/至承天寺/寻张怀民

庭下/如积水空明

念/无与为乐者水中/藻荇交横

三、翻译理解

|给加点字注音。解（）衣藻荇（）遂（）至未寝（）|看课文解释，了解大意。小组合作，结合解释，翻译全文。通过翻译课文，深化理解文意。

四、赏析

思索问题：

1、为什么会想着夜里去寺庙游玩？

由于月色很美，去寺庙寻张怀民一起赏月。

2、是怎样描写月色的？

发挥奇怪的想象，用了两个新颖的比方。月色如积水空明，竹柏如藻荇交横。3、描绘的这幅月夜图有什么特点？给人怎样的感受？

月色皎洁，空灵。4、文中哪些句子表达了的情感？

“月色入户，欣然起行”，“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。”5、“何夜无月?何处无竹柏”明显与实际不相符，由于并非每夜都能见到月色，每处都有竹柏。你如何理解这句话的含义?月光虽非夜夜明，竹柏亦非到处有，但大自然.的美景却时时能觅，到处可见。只要心胸开阔，淡泊名利，无论到哪里，都能在美妙的大自然中享受到无穷乐趣。正是借“何夜”、“何处”句点明白这一真谛。这也正是能保持乐观进取精神的缘由。6、文章的结尾句“但少闲人如吾两人耳”流露出怎样的心情？最终这一句慨叹，看似平淡，意在点睛。这句话至少有两层意思：一是那些追名逐利的小人，趋炎附势，奔跑钻营，陷入那茫茫宦海而难以自拔，何曾得暇领会这清虚冷月的仙境？二是表现了安闲自适的心境，当然其中也透出了自己不能为朝廷尽忠的埋怨。五、小结这篇短文，对清澈透亮     的奇妙的月色作了极其生动形象的描绘，真实地记录了当时生活的一个片段，透露出他在贬谪中感慨深微而又随缘自适、自我排遣的特别心境。六、布置作业背诵课文

绘景：月色——积水空明

空灵、皎洁竹柏——藻荇交横

抒情：赏月的欣喜

贬谪的落寞潇洒、达观自我排遣的乐观

记承天寺夜游篇6

教学目标：1、背诵全文，读出文章的韵味，理解文章的意境。2、感悟的人生态度，理解的特别心境。3、学习记事、写景、抒情的融合感悟简洁的语言特点，

教学重点：1、重点：结合课文来理解一些词和句的含义。2、难点：学习古人写景抒情的方法。

预习预备：

1、解决生字词注音；2、看解释、查工具书试翻译课文；3、查资料了解的生平、经受、作品；4、找古今中外有关描写月亮的诗词句。

月上柳梢头，人约黄昏后。

床前明月光，疑似地上霜。举头望明月，低头思家乡。——李白

海上升明月，天际共此时”——张九龄

我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”——刘禹锡西江月[李煜]无言独上西楼，月如钩，孤独     梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，别是一般味道在心头。

长相思[白居易]汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。

教学过程：

一、导入解题

1.沟通有关描写月亮的诗词句。

2.简介

苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋闻名的文学家，在诗词、散文方面都有杰出成就，与他的父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”，均在“唐宋八大家”之列。

苏轼有不少随笔式的散文，大都取材于日常生活的片段，或渲染出一种情调，或表现一片心境。本篇课文就出自苏轼的一部笔记《东坡志林》，仅83字的写景小品，看似单纯写景，实则是有寓意的，要急躁寻味。

3.有关背景

本文是苏轼于元丰三年（1080年）2月到达黄州贬所，名义是团练副使却有职无权，无事可做。写本文之时，他在黄州贬所已近四年，但苏轼的心胸却“很坦然”。累遭贬谪，仍旧乐观，旷达。并不“哀痛憔悴”。另一方面，他有志用此，并不甘愿做“闲人”。因贬得“闲”，便“自放于山水之间”，虽在赏明月，观竹柏，自乐其乐，但并不得意，因此他的自适也包含了失意情怀的自我排遣。

二、初读感知内容

1.朗读课文：要求读准字音，读清句子停顿。

如：遂/至承天寺/寻张怀民庭下/如积水空明

念/无与为乐者水中/藻荇交横再次朗读。

2.听录音确定朗读的节奏，请一位同学范读，大家评价。

3.组织同学以小组为单位，对比解释，借助工具书，合作翻译全文。同学质疑，争论解疑，理解课文内容。

三、思读探究感情

合作探究，分小组争论：

1.为什么想着在初冬的夜里走出户外？

2.月夜图有什么特点？给人怎样的感受？

3.文中哪些句子表达了的情感？文章的结尾句流露出怎样的心情？

四、赏读品尝语言

1.制造情境，请大家一起吟诵描绘月下美景的语句，并思索如何描绘月景的？描绘的这幅月夜图有什么特点?给人怎样的感受?

2.探究：在写景的基础上，我们来续写一句，大家看哪句合适？（1、丛中蛙鸣不断。3.村中狗吠鸡鸣。3、几处纳凉人笑语阵阵。）为什么？

五、延读拓展积累

1.走进苏轼的内心世界，与对话：当你面对如诗似画的月色，莫非不想对苏轼说点什么吗？

2.看图写景抒情

六、板书设计

描绘——庭中月色

贬官谪居

追求——美妙事物

人生观

喜爱生活、旷达处世

【教学目的】

1.重点词、句的理解与翻译。

2.观赏文中的描写月色的句子，体会闲适、超逸的心境。

3.体会文中起伏的情感，结合在黄州的经受，深化探究“闲人”的内蕴。

【教学过程】

一、课文导入：

苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋闻名的文学家，在诗词、散文方面都有杰出成就，与他的父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”，均在“唐宋八大家”之列。苏轼有不少随笔式的散文，大都取材于日常生活的片段，或渲染出一种情调，或表现一片心境。本篇课文就出自苏轼的一部笔记《东坡志林》，仅83字的写景小品，写于他被贬在湖北黄州之时。在文中我们看不到一般人被贬官的挫折、苦痛和郁闷，我们却只看到夜晚游历欢乐和闲适。好像是单纯写景，实则是有寓意的，我们不妨来一起急躁寻味。

二、背景资料

三、朗读（听录音），评赏朗读的效果（留意情感的曲折有致）。疏通文句。

四、整体把握：

1.试想苏轼为何要夜游？

一方面被贬，心情郁闷，想出去走走，另一方面由于月色很美，想起一同贬官到黄州的好友，想起一同赏月

2.为何寻张怀民？心有灵犀

3、用妙笔绘美景，请问用笔的奇妙之处体现在哪里？

虚实相生，联想奇妙，无一字提到月，却“不着一字，尽得风流”。用了“比方”的修辞手法，生动形象，如临其境。“背面敷粉”（即用视觉的错觉从反面敷墨）

——水→水草→影

※眼中的月色是怎样的月色？——观赏图片，品读文中描写月色的句子。

（从详细的描写句中感受，在下面横线上写出一个比较恰当的词）

空灵、清丽、淡雅、皎洁的月色

4.其间有怎么的情感变化起伏？

欣然—无与为乐（微憾）—遂（不假思考中的感动）—寻（急迫访友的心愿）—亦（“心有灵犀一点通”，同好相知的喜悦）—相与步（平和从容）

5、如何理解“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”？

贬官的悲凉、落寞，赏月的欣喜，自我解嘲的达观与张怀民观赏月夜景致时感慨到表面上是自嘲地说自己和张怀民是悠闲的人，闲来无事才出来赏月的，实际上却为自己的行为而得意──月夜到处都有，有了人的观赏才有美，由于有情趣高雅的人观赏它。“闲”是相对“忙”来说的，由于贬官谪居，自然不像在京城时公务缠身。一个“闲”字包含着几多感慨，有贬谪的悲凉，失意的落寞，自我排遣的达观，还有有闲赏月的欣喜，这使我们看到潇洒人生，达观处世的人生哲学。正因如此，笔下的月夜才会那样空灵，皎洁。对美的追求，对生活的喜爱使得文章富有感染力。

6、抒情即寓于叙事、写景之中。叙事、写景、抒情，又都集中于写人；写人，又突出一点：“闲”。和伴侣的“闲”，在文中是如何体现的？

〖明确〗：入“夜”即“解衣欲睡”，“闲”；见“月色入户”，便“欣然起行”，“闲”；与张怀民“步于中庭”，连“竹柏影”都看得那么认真、清晰，两个人都很“闲”。“何夜无月？何处无竹柏？”但冬夜出游赏月看竹柏的，却只有“吾两人”，由于别人是忙人，“吾两人”是“闲人”。结尾的“闲人”是点睛之笔，以别人的不“闲”反衬“吾两人”的“闲”。

7、“闲人”毕竟是什么人？

〖明确〗：“闲人”，即悠闲的人，这里并非是指闲极无聊、无所事事的人，而是包含着简单的意味。首先，“闲人”指具有闲情雅致的人。其次，“闲人”包含了郁郁不得志的悲凉心境，在政治上有远大的理想，但是被一贬再贬，流落黄州，不为俗务所累，可以悠闲赏景。

当然他又何尝情愿做一个“闲人”呢？赏月“闲人”的得意只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。

7、苏轼作文以辞达为准则，所以当行即行，当止就止，很少有芜词累句，这在他的笔记小品中表现得最为突出。

【延长】：苏轼自己评论他的文学创作，有一段话很精辟：“吾文如万斛泉源，不择地皆可出。在平地，滔滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随物赋形，而不行知也。所可知者，常行于所当行，常止于不行不止，如是而已矣!其他，虽吾亦不能知也。”（《文说》）

※为何苏轼在被贬后却照旧有此闲情呢？

儒、道、禅的融合乐观旷达的人生态度

——苏轼（1037-1101），21岁出蜀进京时，22岁中进士，26岁又中制科优入三等（宋代的最高等），奋厉有用世之志。苏轼不仅对儒、道、释三种思想都欣然接受，而且认为它们原来就是相通的。他在王安石厉行新法时持反对态度，司马光废除新法时又持不同看法，结果多次受到排斥打击。44岁时遭受“乌台诗案”，险遭不测。晚年贬海南，对苦难并非麻木不仁，以儒家固穷的坚毅精神、老庄的超越态度、禅宗以平常心对待一切变故的观念——消解苦痛。

所以苏轼，既执着人生又超然物外——坚决镇静、乐观旷达，生活情趣和创作活力。故黄州、惠州、儋州：逆境中的创作高峰——苏轼去世前自题画像说：“问汝平生功业，黄州、惠州、儋州。”（《自题金山画像》）

【教学目的】

1.重点词、句的理解与翻译。

2.学习抓住特征描写景物的方法。

3.学习古人写景抒情的方法。

【教学重点】

1.品析句子，体会的思想感情。

2.学习古人写景抒情的方法。

【教学过程】

一、月夜图导入：在夜深人静、皓月当空的夜晚，月光如流水般洒落大地，一切都像笼着轻纱，若隐若现，连坚实的大地好像也溶成了一片浮动的云烟。面对如此美景，你是否想出门观赏一番？今日我们来学习苏轼的一篇文章《记成天寺夜游》，看看苏轼在漂亮的月色中会发出怎样的人生感慨。

二、整体感知文段

1.给生字正音、朗读课文、听录音确定朗读的节奏，再次朗读。

2.请一位同学范读，大家评价。

3.质疑：把预习中遇到的问题提出，同学解答，全班共同关注、探讨。

户：门；遂：于是；盖：也许；但：只是；耳：语气词

4.听音乐《二泉映月》品尝月色描写，用自己美丽的语言复述描写月色的文段。

庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

5.小组商议 ，以各种方式（如：小品、诗歌、散文等）复述课文内容。

6.表演。

三、合作探究（分小组争论）

1.为什么想着在初冬的夜里走出户外？

一方面被贬，心情郁闷，想出去走走，另一方面由于月色很美，想去赏月

2.是如何描写月色的？（去一去关键词，品修辞）

绘景：月色—积水空明，竹柏—藻荇交横

把“如”、“盖……也”去掉，和原文相比，句子的意思有无转变？

变了。原文用了“比方”的修辞手法，生动形象，如临其境

3.月夜图有什么特点？给人怎样的感受？（添一添，品意境）

皎洁、空灵、清丽、淡雅

在“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”后加上“丛中蛙鸣起伏，空中流萤飘舞，寺中人语喧哗，院外狗吠连绵。”一段话，好不好？

不好。转变了原文明净幽闲，清丽淡雅的味道。

4.文中哪些句子表达了的情感？

“月色入户，欣然起行”，

“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”

5.文章结尾句流露出怎样的情感？

贬官的悲凉、落寞，赏月的欣喜，自我解嘲的达观

6.小结：《记承天寺夜游》这篇文章通过对庭中美丽月色的描绘，让我们感受到苏轼喜爱生活、追求美妙事物的执着，面对逆境达观处世、潇洒人生的难能珍贵。

四、力量扩展：一切景语皆情语

看图写景抒情。

五、作业

阅读古诗《水调歌头（明月几时有）》，体会在诗中所抒发的情感。

水调歌头[苏轼]

明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阕，今夕是何年，我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠，不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长期，千里共蝉娟。

记承天寺夜游篇7

授课班级：八（10）班授课时间：.11.6

学习目标：

1.背诵并默写课文，把握常用文言词语，理解课文大意。

2.在读中品尝语言，理解作品意境，把握情感。

3.学习在遭受人生逆境时的旷达胸襟。

学习重难点：

1.观赏文中的描写月色的句子，体会闲适、超逸的心境。

2.体会文中起伏的情感，结合在黄州的经受，深化探究“闲人”的内蕴。

导学过程：

一、激趣导入，明确目标

（古人借月抒怀的诗句：举头望明月，低头思家乡。/春风又绿江南岸，明月何时照我还./海上生明月，天际共此时./但愿人长期，千里共婵娟。）

二、自学沟通，整体感知

1.走进

2.背景资料

3.听读课文，正字音，强节奏，试用一句话概括文章的主要内容？

①老师范读②放声自读③检查生字④齐声读

欣然（）遂（）寝（）藻荇（）（）

三、小组合作，疏通文意

1.解释加点的词语

（1）欣然起行（）（2）遂至承天寺（）

（3）水中藻荇交横（）（4）盖竹柏影也（）

（5）相与步与中庭（）（6）但少闲人如吾两人者耳（）

2.结合课文注解，翻译课文

（1）相与步于中庭

（2）庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

（3）何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

四、合作探究，把握主旨

1.夜游的缘由是什么？

2.是如何描写月色的？月夜图有什么特点？给人怎样的感受？

（去一去，品修辞；添一添，品意境）

3.文中哪些句子表达了的情感？

4.怎样理解文中的“闲”字？

五、拓展延长，小结反思

叙事、写景、抒情谈论其实始终都是在写人，从文中我们读到了一个乐观豁达的苏轼，此刻，面队承天寺这轮空明的月亮，面对豁达的苏东坡，你想说些什么呢？

六、达标检测，巩固提高

七、作业设计

1.默写背诵这篇短文2.完成本课学案

记承天寺夜游篇8

一、教学目标：

1、诵读：熟读成诵，读出文章韵味。

2、积累：把握文中重点字词句的含义。

3、感悟：感受的特别心境，领悟的人生态度。

二、教学重点：

1、积累：把握文中重点字词句的含义。

2、感悟：感受的特别心境，领悟的人生态度。

三、教学难点：感受的特别心境，领悟的人生态度。

四、教学方法：诵读法、品尝法、讲授法，合作探讨。

五、教具预备：多媒体课件

六、教学过程

（一）导入语设计：

我想请问在座的每一位同学，在你的学习和生活中遇到过困难和挫折吗？当你陷入困难和挫折时，你是否感到懊丧、不知所措甚至苦痛呢？老师跟同学们一样，当困难和挫折来临时，也会产生这种心理。有一个人说过“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，这个人所经受的苦痛比我们更深，挫折比我们更多（多媒体展现：）

这个人就是——苏轼。上节课我们朗读了他的写景文《记承天寺夜游》，并疏通了文意。可是却还不知他历尽人生沧桑，看尽世态炎凉，为何如此欢乐？今日，我们再随着苏轼去承天寺同赏秋月，探寻欢乐的真谛。3’请先听老师读一遍课文。

（二）课文朗诵。

1、老师范读1.5’2、同学齐读1.5’

（多媒体展现：）

过渡语设计：疏通文意的工作我们已经完成了，现在我们温习一遍。

（三）文意疏通，检查预习。（多媒体展现）3’

抢答题：翻译下列重点句子

（1）念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。

想到没有人与我同乐，于是到承天寺去找张怀民。

（2）庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹枸影也。

（月光照在）庭院中，如水一般清澈清明，水中的藻荇之类的水草交叉纵横，原来是竹子和柏树的影子啊。

（4）何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

哪一夜没有月光？哪里没有竹子和松柏？只是缺少像我俩这样的闲人罢了。

过渡语设计：这是一篇写景的散文，你能快速找出本文写景的句子吗？

（多媒体展现：描写环境的句子）（同学找出后要求同学齐声朗诵）

（四）景物赏析

（1）启发：这句话的描写对象是什么？怎么表现的？

超级链接一：无一字写“月”，而又无一字不在写“月”。暗喻：月如水（清明清澈）

衬托：影衬光（清丽淡雅）

（2）超级连接二：积水空明（此何时？望日之前，朗朗晴空，明明皓月）月色之明

藻，荇交横（若真是水中所见，可见水——清）月色之清

盖竹柏影也（影子分明，则说明？光——浓）月色之浓

（3）超级连接三：添上语句后感觉不好，原文点明时间，秋夜，地点，承天寺，再加上如积水空明的月光和如藻荇交横的竹柏影，渲染出凉爽幽静、空明清澈、疏影摇曳、似真似幻的意境，写出了月色的皎洁与空灵。而添加语增加嘈杂之声，既不符合时间地点，也破坏了原文的清幽淡雅之意境。）

过渡语设计：《记承天寺夜游》里的月夜小景，的确美伦美奂。但“何夜无月？何处无竹柏？”像承天寺这样的美景每夜都有处处都有，为什么只有苏轼才能领会到？

（五）探究苏轼的心境10’

（1）师：苏轼讲了缘由吗？（但少闲人如吾两人者耳）

师：那么怎么理解“闲人”这一词呢？（课文有解释）

师：“悠闲的人”。苏轼的“闲”是有特别背景的。（多媒体展现：）

师：可见，苏轼在黄州的“闲”，是迫不得已的，“闲人”之说蕴含着郁郁不得志的悲凉感慨，可是并没有悲叹，而是自嘲、自慰。

（2）师：那么，苏轼在黄州的“闲”，是不是闲极无聊，无所事事呢？老师查到了一点资料，请一位同学给大家念一下（多媒体展现：

师：这样看来，苏轼一点都不“闲”，反而很“忙”。那么“闲”字还该这样理解？

（同学争论后明确：忙里偷闲——闲情雅致）

（3）师：在政治上受打击、生活困惑的时候还能有闲情雅致，这样的“闲人”又能有几位呢？文中说“两人者耳”。“闲”——看来很难做到，怎样才能“闲”，苏轼有没有在文中告知我们？（难度较大，同学一般很难发觉。）（多媒体展现：

师：让我们再次齐读写景的句子，由“景语”来体察“情语”

（描写环境的句子）要求同学齐声朗诵

师：“景语”流露出他怎样的内心世界？（同学争论发言，老师从中点拨进而作出结论：

苏轼心如“积水空明”，空明清澈的美景体现了内心的安静旷达与光明。

师：苏轼一生历贬八州，走过很多的穷山恶水，却能始终做到随缘自适，得意其乐：

你从这些诗词中看到苏轼怎样的心境？（同学自由回答）

师：是呀！有了豁达的心境，在他的作品中就没有了懊丧、抑郁。

（六）让我们再次齐读课文，感受的豁达心境。

师：苏轼之所以成为名垂千古的人物，不仅在于他的政绩和文章，更在于他的豁达而潇洒的人生观。也让你我用闲适的心情去发觉生活的美，用潇洒去面对人生，用豁达去制造诗意的人生。

（多媒体展现：）

板书：一切景语皆情语

悲凉感慨

景语：空明清澈情语：“闲”闲情雅致

安静旷达

（七）作业：拓展练习10’

请读李白《游泰山》（组诗）和杜甫《望岳》依据“景语”对比两位诗人不同的

记承天寺夜游篇9

篇一

《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文。写于苏轼被贬黄州期间。全文仅80余字，却运用记叙、描写、抒情等多种表达方式，制造了一个清冷皎洁的艺术世界，传达了豁达乐观的心境。本文语言洁净利索而又极富表现力，可以说是写景抒情的精品。对于同学陶冶情操、提高语言表达力量来说，本文是同学学习的典范。为此，我设计了以下几个教学环节：

一、了解背景，初步感知。为了避开阅读的随便性，让同学少走弯路，我课前向同学布置了搜集提苏轼资料的作业，导学铺垫。这些资料告知同学苏轼被贬黄州后的文学成就，"黄州成就了苏轼，苏轼又成就了黄州'。同学通过思索得出很多发觉：一是苏轼文学才能高，二是他心胸旷达，能够做到身在逆境依旧有所作为。为下面的理解苏轼的感情打下铺垫。

二、以读促感，二度感知。古人云:"读书百遍，其义自现。'诵读对理解文章能起到"举足轻重'的作用。《记承天寺夜游》是苏轼的一篇经典美文，同学在反复吟诵中感受到作品的张力，体会到了文言词句的丰富之美、意韵之妙，加深了理解，陶冶了情操，培育了力量，提高了素养。这样的朗读把同学推向了与文本直接对话的情境。

三、以问导思，理解人物。新课程把教学过程看成是师生交往、乐观互动、共同进展的过程。通过设计弹性问题，有助于师生互动，动态生成，进展同学的思维，进一步体验的情感，感悟作品的意境，培育同学的情感、态度、价值观。通过设置"为什么苏轼被贬黄州还能观赏到如此空明的月色美景呢?'"透过这空明的月色，你看到了一个有着怎样人生态度的苏东坡?'黄州是苏轼最重要的人生驿站，被贬的苦难如重锤敲击着他的心灵，更像雕塑家塑造了他的精神世界!在人生的低谷他完成了自己豁达乐观人生观的塑造，达到了自己创作的巅峰!

总结以上几个环节的设计，环环相扣由浅入深，由表及里，与同学的熟悉规律相符，通过这一课学习，同学不仅感受到月夜美景，还感悟到了乐观向上的人生态度。分析过程中，同学开心的合作学习，多角度的绽开思维活动，并且学会了辩证的看待问题，与无形中培育了同学的创新精神，是利于同学学问、力量、情感进展的。

篇二

文言文教学历来是语文教学中的难点，在执教《记承天寺夜游》整个教学过程中，我始终坚持"同学为主体，老师为指导'的教学理念，让同学自主学习，力争在课堂活动中教给同学学习方法，我大致采纳以下几种方法：

一、情景导入法。课前充分利用多媒体展现有关古诗文中写月亮的名句，同学很快融入课文的所写的月景中，从而激起同学学习本文的爱好。

二、诵读法。古人云："读书百遍，其义自见'，对文言文教学来说，诵读尤为重要，整堂课我设计了四个朗读环节，让同学在朗读中，读准音，把握节奏，读出抑扬顿挫，读出的思想情感。

三、提问法。在教学过程中，多处设计问题，鼓舞同学相互释疑，举手回答，老师只作适当点拔，以达到培育同学思索、分析问题的力量。

四、争论法。小组争论文重点字词、课文翻译及写景句子作用。通过合作探究，使同学共同共享合作的乐趣，感受胜利的喜悦。同学们的表现很好，很主动，课堂气氛也很活跃。这些是我认为这节课胜利的地方。

当然，这节课的问题也不少，比如，朗读方法指导不到位，让同学翻译课文时，给同学的时间不多，应当在积累词语和翻译课文时，再多给同学一点时间，在走近苏轼的环节中，同学对苏轼的了解还很表面，课前应当布置同学尽可能地查找关于苏轼的资料，才有利于真正理解苏轼的心境。另外，本人来自方言区，一般话咬音不准，表达欠缺。本人所在学校教学条件差，几乎没有运用多媒体，对课堂容量把握不好，再者深圳地区的同学水平和本人所处地区的同学差异，也使本人心中缺了底气，造成课堂心理紧急，这也是个人心理素养、教学功底的欠缺造成的。

在以后的教学中我要努力做到以下几点：

1、仔细学习教育理念和教育教学先进阅历。

2、教学中应精于备课，读透教材，挖掘、深化、跳出教材，乐观发挥自己的内涵与睿智，努力开发多方面的教学资源，丰富教学内容。

3、上课时大胆放手，敏捷机动，擅长驾驭课堂，让课堂"活'起来，让同学"动'起来，培育同学的自学力量、分析问题、解决问题的力量。

4、公开课时面对众多的听课老师应毫不怯场，擅长临场发挥，懂得调整现场气氛，留意说话的艺术，同时，留意个人的仪态风度，令教态更亲切，对同学更具亲和力。

记承天寺夜游篇10

这堂课从最初设计到最终的呈现，感想良多，下面就选择其中最深的三点谈谈：

1、文言文要以诵读为基础。文言文有其深厚的文化内涵，无论从内容还是形式，都应多让同学去感知。感知的最好方法就是诵读。两天教学文言文的老师在这一点上都无一例外,通过多种形式的朗读,体会古人的情感。

2、教学的对象是同学，教学成效只有通过同学才能体现出来。衡量一节课胜利与否的标准之一确定离不开同学在你的课堂上把握了些什么。这次活动是将八上的内容放在初一同学中教学，这就更需要考虑同学接受力量了。有人曾用“死于章句，废于清议”来概括现在文言文教学的极端。当老师努力落实文言学问的时候，课堂成了语法分析课；而当老师极力关注情感态度价值观取向时，教学又有浮于表面之嫌。如何合理处理两者关系？当我看到钱梦龙先生回忆转变人生的一节课——《愚公移山》教学的时候，他介绍自己的文言文教学主见：一般都在同学自读感知的基础上，通过教和学的互动，关心同学在整体把握文章情意的同时领悟文言字词的含义和用法，而不是离开了详细的语境去孤立地解释字词的学问。这个主见就是在教学中关注同学学习的表现。试想一下：教学创意再完善，但不符合同学的认知水平和实际接受力量，那么正如陈小英老师所言：“再好的创意也只会成为同学心中永久的创影。”

3、课堂时间有限，一节课的关注点不应当是面面俱到的。老师一点要舍得舍弃。根据传统的教法，《记承天寺夜游》的教学点可以有许多：理解重点词句；观赏文中的写月色的句子，体会的心境；结合在黄州的经受，探究“闲人”的内蕴……但在45分钟时间内不行能解决全部的问题，那么就只能选择其中最有价值的一点来教学，来挖掘。最初我本想通过探究“闲”的含义来把握苏轼豁达的心境，继而领悟其人生态度。但试上了之后却很难把握，课堂给人的感觉就是思路混乱，成了一锅糨糊。教研组的老师立刻给我指出了这个问题，告知我一堂课的思路必需有条理，否则课堂重点就不突出了。在历经几次调整之后，我就把重点定位在赏析景语，体会情语。

总的一点感觉，公开课是对自己平常教学的一个总结。得与失，每个人都有不同的定论。但对我而言，我要说一句：本想收获一缕清风，而你却给了我整个夏天！再次感谢语文组的全体老师！

记承天寺夜游篇11

班级姓名学号等第1.填空：（1）.本文选自《东坡志林》，苏轼。（2）文章描绘了苏轼在承天寺夜里见到的月下美景，同时也抒发了壮志难酬的苦闷心情。（3）描写承天寺美丽夜景的句子是庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也，为我们描绘了一个冰清玉洁清亮透亮     的美妙境界。（4）文中表现兴奋和喜悦的句子是欣然起行，它与“解衣欲睡”一句相照应，显得一起一伏，一沉闷，一活跃。（5）文章“记”的要素是：时间：元丰六年十月十二日夜地点：承天寺人物：苏轼、张怀民大事：夜游承天寺（6）“月色入户”意思是月光照进堂屋的门户，这句话运用了拟人的修辞手法。2、选择（1）、下面对加点词解释不正确的一项是(a)a.念无与为乐者(思念)b.遂至承天寺(于是，就)c.怀民亦未寝(睡觉)d.相与步于中庭(共同，一起)（2）、下列说法有误的一项是（a）a.本文写在贬职期间，在文中表达的感情与柳宗元《小石潭记》中的全都。b.文中“月色入户，欣然起行”“念无与为乐者，遂至承天寺”等句都与“闲”字相关。c.苏轼此时被贬为黄州团练副使，这是一个出名无实的官，所以他自称闲人。d.本文写景较为简洁，用素描的笔法，写月色，写景物，给人清静雅致的感觉。（3）、本文的构思角度是（b）a、托物言志b、即景生情c、类比象征d、以物喻人（4）、选出句子阅读停顿正确的一项（d）a.念/无与乐者，遂至/承天寺，寻张怀民。b.怀民亦未寝，相与步/于中庭。c.但少闲如吾/两人者耳。d.水中藻荇交横，盖/竹柏影也。（5）、对“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”一句理解有误的一项是（b）a.哪里都有月夜、竹柏，只是缺少我们两个这样的赏月的“闲人”罢了。b.表现了为大自然的美景所沉醉，而产生了特别欣喜的心情。c.表现了在政治上受排挤，心情苦闷，只好去大自然中查找欢乐和解脱。d.表现了超然物外、旷达乐观的生活态度。3.翻译下列句子：⑴怀民亦未寝，相与步于中庭。张怀民也没有睡觉，我们便一起在院子里漫步     。⑵庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。月色洒满庭院，犹如积水布满院落，清亮透亮     ，水中水草交*错杂，原来是竹子、柏树的影子。4、阅读短文，回答问题。浦阳郑君仲辨，左手之拇指有疹焉，隆起而粟。君疑之，以示人，人大笑，以为不足患。既三日，聚而如钱。忧之滋甚，又以示人，笑者如初。又三日，拇指大盈握①，近拇之指皆为之痛，肢体心膂②无不病者。惧而谋诸医，医视之，惊曰：“此疾之奇者，虽病在指，其实一身病也，不速治，且能伤身。然始发之时，终日可愈；三日，越旬可愈；今疾且成，已非三月不能瘳③。终日而愈，艾可治也；越旬而愈，药可治也；至于既成，甚将延乎肝膈④，否亦将为一臂之忧。非有以御其内，其势不止；非有以治其外，疾未易为之。”君从其言，日服汤剂，而傅⑤以善药，果至二月而后瘳，三月而神色始复。余因是思之：天下之事，常发于至微，而终为大患；始以为不足治，而终至于不行为。当其易也，惜旦夕之力，忽之而不顾；及其既成也，积岁月，疲思虑，而仅克之，如此指者多矣。（方孝儒《指喻》）[注]①握：四寸为一握。②膂：脊骨。③瘳：病愈。④肝膈：泛指人体内脏。⑤傅：涂。（1）、下列句子中加点的词语解释错误的两项是（ac）a、惧而谋诸医（谋划）b、甚将延乎肝膈（扩散）c、疾未易为之（变换）d、积岁月，疲思虑，而仅克之（消退）（2）、下列句子中词语的意思相同的两项是（ab）a、以：日服汤剂，而傅以善药徐以杓酌油沥之b、且：不速治，且能伤身北山愚公者，年且九十c、虽：虽病在指，其实一身病也虽人有百手，手有百指d、而：终日而愈，艾可治也彼三晋之兵，素悍勇而轻齐（3）、下列句子中加点的“之”，解释错误的一项是（c）a、忧之滋甚，又以示人（指代“拇指疾患”）b、余因是思之（指代“引发的道理”）c、惜旦夕之力，忽之而不顾（指代“各种疾病”）d、积岁月，疲思虑，而仅克之（指代“祸害”）（4）、用现代汉语写出下列句子的意思。①君疑之，以示人，人大笑，以为不足患。郑君不能确定它是什么，把它给别人看，看的人大笑，认为不值得担忧。②始以为不足治，而终至于不行为。开头认为不值得整治，最终到了不能够整治。（5）、本文写郑君医治拇指疾患一事是为了说明一个什么道理？请用自己的话简要回答。世上的事情，常起于极细小的地方。但不加关注，就可能酿成无可挽救的大祸。5、片断写作练习：你是否留意观看了月夜的景色，请用200字以上的文字描写一段月景。

记承天寺夜游篇12

教学目标：

1.重点词、句的理解与翻译。

2.观赏文中的描写月色的句子，体会闲适、超逸的心境。

3.体会文中起伏的情感，结合在黄州的经受，深化探究“闲人”的内蕴。教学重点：1、教学重点：结合课文来理解一些词和句的含义。

难点：学习古人写景抒情的方法。

课时支配：1课时

教学过程：

一、导入解题

1.沟通有关描写月亮的诗词句。

月上柳梢头，人约黄昏后。

床前明月光，疑似地上霜。举头望明月，低头思家乡。——李白

海上升明月，天际共此时”——张九龄

我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”——刘禹锡西江月[李煜]无言独上西楼，月如钩，孤独     梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，别是一般味道在心头。

长相思[白居易]汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。

2.简介

苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋的文学家，在诗词、散文方面都有杰出成就，与他的父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”，均在“唐宋八大家”之列。苏轼有不少随笔式的散文，大都取材于日常生活的片段，或渲染出一种情调，或表现一片心境。本篇课文就出自苏轼的一部笔记《东坡志林》，仅83字的写景小品，看似单纯写景，实则是有寓意的，要急躁寻味。

3.有关背景

本文是苏轼于元丰三年（1080年）2月到达黄州贬所，名义是团练副使却有职无权，无事可做。写本文之时，他在黄州贬所已近四年，但苏轼的心胸却“很坦然”。累遭贬谪，仍旧乐观，旷达。并不“哀痛憔悴”。另一方面，他有志用此，并不甘愿做“闲人”。因贬得“闲”，便“自放于山水之间”，虽在赏明月，观竹柏，自乐其乐，但并不得意，因此他的自适也包含了失意情怀的自我排遣。

二、初读感知内容

1.朗读课文：要求读准字音，读清句子停顿。

2.听录音确定朗读的节奏，请一位同学范读，大家评价。

3.组织同学以小组为单位，对比解释，借助工具书，合作翻译全文。同学质疑，争论解疑，理解课文内容。

三、思读探究感情

合作探究，分小组争论：

1.试想苏轼为何要夜游？

一方面被贬，心情郁闷，想出去走走，另一方面由于月色很美，想起一同贬官到黄州的好友，想起一同赏月

2.为何寻张怀民？心有灵犀

3、用妙笔绘美景，请问用笔的奇妙之处体现在哪里？

虚实相生，联想奇妙，无一字提到月，却“不着一字，尽得风流”。用了“比方”的修辞手法，生动形象，如临其境。“背面敷粉”（即用视觉的错觉从反面敷墨）

——水→水草→影

※眼中的月色是怎样的月色？——观赏图片，品读文中描写月色的句子。

（从详细的描写句中感受，在下面横线上写出一个比较恰当的词）

空灵、清丽、淡雅、皎洁的月色

4.其间有怎么的情感变化起伏？

欣然—无与为乐（微憾）—遂（不假思考中的感动）—寻（急迫访友的心愿）—亦（“心有灵犀一点通”，同好相知的喜悦）—相与步（平和从容）

5、如何理解“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”？

贬官的悲凉、落寞，赏月的欣喜，自我解嘲的达观与张怀民观赏月夜景致时感慨到表面上是自嘲地说自己和张怀民是悠闲的人，闲来无事才出来赏月的，实际上却为自己的行为而得意──月夜到处都有，有了人的观赏才有美，由于有情趣高雅的人观赏它。“闲”是相对“忙”来说的，由于贬官谪居，自然不像在京城时公务缠身。一个“闲”字包含着几多感慨，有贬谪的悲凉，失意的落寞，自我排遣的达观，还有有闲赏月的欣喜，这使我们看到潇洒人生，达观处世的人生哲学。正因如此，笔下的月夜才会那样空灵，皎洁。对美的追求，对生活的喜爱使得文章富有感染力。

6、“闲人”毕竟是什么人？

〖明确〗：“闲人”，即悠闲的人，这里并非是指闲极无聊、无所事事的人，而是包含着简单的意味。首先，“闲人”指具有闲情雅致的人。其次，“闲人”包含了郁郁不得志的悲凉心境，在政治上有远大的理想，但是被一贬再贬，流落黄州，不为俗务所累，可以悠闲赏景。

当然他又何尝情愿做一个“闲人”呢？赏月“闲人”的得意只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。

者为什么想着在初冬的夜里走出户外？

四、赏读品尝语言

1.制造情境，请大家一起吟诵描绘月下美景的语句，并思索如何描绘月景的？描绘的这幅月夜图有什么特点?给人怎样的感受?

2.探究：在写景的基础上，我们来续写一句，大家看哪句合适？（1、丛中蛙鸣不断。3.村中狗吠鸡鸣。3、几处纳凉人笑语阵阵。）为什么？

五、延读拓展积累

1.走进苏轼的内心世界，与对话：当你面对如诗似画的月色，莫非不想对苏轼说点什么吗？

2.看图写景抒情

六、板书设计

描绘——庭中月色

追求——美妙事物

人生观——喜爱生活、旷达处世

记承天寺夜游篇13

记承天寺夜游

教学目标：

1.重点词、句的理解与翻译。

2.观赏文中的描写月色的句子，体会闲适、超逸的心境。

3.体会文中起伏的情感，结合在黄州的经受，深化探究“闲人”的内蕴。教学重点：1、教学重点：结合课文来理解一些词和句的含义。

难点：学习古人写景抒情的方法。

课时支配：1课时

教学过程：

一、导入解题

1.沟通有关描写月亮的诗词句。

月上柳梢头，人约黄昏后。

床前明月光，疑似地上霜。举头望明月，低头思家乡。——李白

海上升明月，天际共此时”——张九龄

我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”——刘禹锡西江月[李煜]无言独上西楼，月如钩，孤独     梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，别是一般味道在心头。

长相思[白居易]汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。

2.简介

苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋闻名的文学家，在诗词、散文方面都有杰出成就，与他的父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”，均在“唐宋八大家”之列。苏轼有不少随笔式的散文，大都取材于日常生活的片段，或渲染出一种情调，或表现一片心境。本篇课文就出自苏轼的一部笔记《东坡志林》，仅83字的写景小品，看似单纯写景，实则是有寓意的，要急躁寻味。

3.有关背景

本文是苏轼于元丰三年（1080年）2月到达黄州贬所，名义是团练副使却有职无权，无事可做。写本文之时，他在黄州贬所已近四年，但苏轼的心胸却“很坦然”。累遭贬谪，仍旧乐观，旷达。并不“哀痛憔悴”。另一方面，他有志用此，并不甘愿做“闲人”。因贬得“闲”，便“自放于山水之间”，虽在赏明月，观竹柏，自乐其乐，但并不得意，因此他的自适也包含了失意情怀的自我排遣。

二、初读感知内容

1.朗读课文：要求读准字音，读清句子停顿。

2.听录音确定朗读的节奏，请一位同学范读，大家评价。

3.组织同学以小组为单位，对比解释，借助工具书，合作翻译全文。同学质疑，争论解疑，理解课文内容。

三、思读探究感情

合作探究，分小组争论：

1.试想苏轼为何要夜游？

一方面被贬，心情郁闷，想出去走走，另一方面由于月色很美，想起一同贬官到黄州的好友，想起一同赏月

2.为何寻张怀民？心有灵犀

3、用妙笔绘美景，请问用笔的奇妙之处体现在哪里？

虚实相生，联想奇妙，无一字提到月，却“不着一字，尽得风流”。用了“比方”的修辞手法，生动形象，如临其境。“背面敷粉”（即用视觉的错觉从反面敷墨）

——水→水草→影

※眼中的月色是怎样的月色？——观赏图片，品读文中描写月色的句子。

（从详细的描写句中感受，在下面横线上写出一个比较恰当的词）

空灵、清丽、淡雅、皎洁的月色

4.其间有怎么的情感变化起伏？

欣然—无与为乐（微憾）—遂（不假思考中的感动）—寻（急迫访友的心愿）—亦（“心有灵犀一点通”，同好相知的喜悦）—相与步（平和从容）

5、如何理解“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”？

贬官的悲凉、落寞，赏月的欣喜，自我解嘲的达观与张怀民观赏月夜景致时感慨到表面上是自嘲地说自己和张怀民是悠闲的人，闲来无事才出来赏月的，实际上却为自己的行为而得意──月夜到处都有，有了人的观赏才有美，由于有情趣高雅的人观赏它。“闲”是相对“忙”来说的，由于贬官谪居，自然不像在京城时公务缠身。一个“闲”字包含着几多感慨，有贬谪的悲凉，失意的落寞，自我排遣的达观，还有有闲赏月的欣喜，这使我们看到潇洒人生，达观处世的人生哲学。正因如此，笔下的月夜才会那样空灵，皎洁。对美的追求，对生活的喜爱使得文章富有感染力。

6、“闲人”毕竟是什么人？

〖明确〗：“闲人”，即悠闲的人，这里并非是指闲极无聊、无所事事的人，而是包含着简单的意味。首先，“闲人”指具有闲情雅致的人。其次，“闲人”包含了郁郁不得志的悲凉心境，在政治上有远大的理想，但是被一贬再贬，流落黄州，不为俗务所累，可以悠闲赏景。

当然他又何尝情愿做一个“闲人”呢？赏月“闲人”的得意只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。

者为什么想着在初冬的夜里走出户外？

四、赏读品尝语言

1.制造情境，请大家一起吟诵描绘月下美景的语句，并思索如何描绘月景的？描绘的这幅月夜图有什么特点?给人怎样的感受?

2.探究：在写景的基础上，我们来续写一句，大家看哪句合适？（1、丛中蛙鸣不断。3.村中狗吠鸡鸣。3、几处纳凉人笑语阵阵。）为什么？

五、延读拓展积累

1.走进苏轼的内心世界，与对话：当你面对如诗似画的月色，莫非不想对苏轼说点什么吗？

2.看图写景抒情

六、板书设计

描绘——庭中月色

追求——美妙事物

人生观——喜爱生活、旷达处世

记承天寺夜游篇14

【设计意图】

《记承天寺夜游》写于苏轼被贬黄州期间，全文仅八十五字。然而这区区八十五字不仅记录了“元丰六年十月十二日夜”的空明月色，更记录了苏轼刹那间涌起的微妙曲折的动人情感：解衣欲睡之时，月色如老友不邀而至，叩响了苏轼的心扉，那份欢乐剧烈得难以自抑，于是他率性而为“欣然起行”；在“念无与为乐者”的思考、沉吟和瞬时搜寻后，他“遂”兴致勃勃地“至承天寺寻张怀民”；“怀民亦未寝”，一个“亦”字道出了知己间心有灵犀的至巧至妙的欣喜；二人“相与步于中庭”开启了那夜闲适、静谧、不行多言的月下神游，从而诞生了千古写月名句“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”，以及“沉醉美景”后“恍然大悟”的发觉的欣喜与审美快感。

至于文末的两问一答，既让我们看到了苏轼那坦然真诚的得意与自赏，更让我们顿悟：这摇曳多姿的“乐”源自于那颗处逆境而不悲忧、化苦难为诗意的“闲人”之心——这“闲”不止是不得签书公事的“悠闲”，亦不止是超然于现实生活的“闲适”，而是清空了世俗名利与个人得失的“安静”“空灵”与“真淳”，是超越了生死的心灵的“大自由”、一种至高的人生境界。

所以本设计从林语堂对苏轼的评价切入，立足同学的阅读初感，以品读的“乐”为主线，咀嚼字词、链接背景、涵泳比较、朗读体验，由“乐”及“闲”，还原文本中蕴含的奇妙情思，走进细腻丰富的心灵，感悟苏轼从容面对人生的审美态度。

【教学目标】

1、诵读课文，积累一些文言词汇和写景语句。

2、品尝蕴含在文字中的丰富情感，感悟的人格魅力。

【教学重点】品尝蕴含在文字中的“乐”，获得阅读的欢乐。

【教学难点】“闲人”句中蕴含的丰富意蕴。

【教学方法】诵读法、比较法

【课时支配】1课时

【教学过程】

一、导入，激发阅读爱好。

“他是一个不行救药的乐天派，一个宏大的人道主义者，一个百姓的伴侣，一个大文豪，大书法家，创新的画家，……一个月夜的闲逛者，一个诗人，一个生性诙谐爱开玩笑的人。”

“他曾为妓女题诗，他和和尚趣谈，他为百姓求雨，他四处游历。”

他是谁？

他就是多才多艺的苏轼、苏东坡。

今日，我们来学习一篇他在黄州写的一篇游记小品《记承天寺夜游》。

二、展现自学之成果

1.询问：预习过程中有没有遇到无法解决的疑难问题。

2.检查预习状况。Ppt出示：

读准字音，读准停顿：

①念无与为乐者。

②遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝。

③水中藻荇交横，盖竹柏影也。

④但少闲人如吾两人者耳。

精确     解释：

月色入户欣然起行遂至

怀民亦未寝步于中庭藻荇交横盖竹柏影

流利翻译：

①念无与为乐者。

②庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

③但少闲人如吾两人者耳。

留意引导同学放慢语速，读出文言文的抑扬顿挫。同时留意前后学问间的联系：“户”，联系《木兰诗》中“木兰当户织”“足不出户”；“盖”，联系《童趣》中的“盖一癞蛤蟆”和《狼》中的“盖以诱敌”；区分“行”“步”与“走”的含义；语句的理解要到位，关注“为乐”“闲人”，“庭下”一句要照实翻译，为下一步的教学打下坚实的基础。

3.用一句话简洁概括文章所写的这个生活片段。

明确：“苏轼张怀民夜游承天寺”或“元丰六年十月十二日夜，苏轼与张怀民在承天寺月下漫步     ”。

三、诵读文章之韵味。

1.请一生读，要求：读准字音，读好停顿，读出韵味。其他同学从这几方面评价。

2.老师配乐范读，和同学共享对文章的理解与感受。

3.询问：你听出了苏轼夜游时的心情了吗？文中有没有直接表露这种情感的句子？（欢乐；“欣然起行”。）

4.再请一名同学用欣然的愉悦的语气、学老师的样子再读一遍课文。播放《高山流水》古筝乐曲。

5.齐读体会，力求读出文言文的古雅韵味。

过渡：在朗读中，我们听出了苏轼内心的欢乐。的确，林语堂在《苏东坡传》中说“苏轼最欢乐时就是写作之时”，“能使读者欢乐是苏东坡作品的一大特点”。接下来，让我们潜入文本，细细品读。

四、品读之欢乐

1.逐字逐句反复品读，细细咀嚼，发觉并还原隐藏在文章词语和句子中的欢乐。并以批注的形式在课文空白处写下自己的理解。

老师示例：我在“欣然起行”一句中发觉了苏东坡因月色入户而迅即产生的喜悦，以及迫切想与伴侣共享的愿望。你看，他“欣然起行”，一个“起”字和一个“行”字说明他内心涌起的那份欢乐是多么剧烈，多么真诚！他是多么率真可爱！

2.同学自主品读赏析，然后小组相互启发完善。

3.师生沟通，点拨提升。

①月色入户

这里的“入”不止是“射入”“照进”，更应当解释为拟人化的“走入”“进入”。这个“入”字写出了月色如老友般的善解人意，她知道，对月亮情有独钟的苏轼（残月，冷月，缺月，孤月，圆月，明月，这些月的意象里分散着他或闲适或酷热的感情、豁达的胸襟和睿智的思想），是不会放弃一个美妙的秋夜的；“她知道，一颗懂得美的心，绝不轻易在无边风月里合上外壳”。正是这个“入”字引发了苏轼无尽的惊喜——我本无看法月，月色自“入”我胸怀，不邀而至的月色带来了一份不期而至的欢乐。

②念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。

“念”写出了苏轼瞬