第二章 魏晋易代前后的文学.电子教案教学课件

第二章魏晋易代前后的文学魏晋文学的文化背景竹林七贤魏晋之际其他作家三张二陆两潘一左第一节魏晋文学的文化背景从文化发展来看，随着以儒学为核心的汉代文化土崩瓦解，魏晋之际儒法玄并存，且此消彼长的文化格局逐渐形成。以儒学为核心的汉代文化的式微，也催生了文人主体意识的觉醒，与文化多元相互振荡，直接促进文学逐渐从经学道德的附庸中解放出来而成为独立的文化形态。魏晋时期最具代表性的文学体裁是诗歌，体制形式、风格个性都具有鲜明的时代特征：①在体制形式上，由注重体制的创新与定型逐渐向注重句式的对偶与韵律演进；②在风格上，慷慨任气的建安风骨在魏晋时期虽然有所承继，但是在新的时代背景下又逐渐衍化。第一节魏晋文学的文化背景魏晋辞赋无论体制形式还是题材内容，都在继承汉赋的基础上有新的拓展：①体制形式上，由抒情小赋向体物大赋演进，由奇句单行向俪辞偶句演进；②在题材内容上，描写自然物象、社会人生的题材日趋丰富；由抒情逐渐发展为抒情与说理并重。魏晋散文较汉代体裁更为丰富，教令、书表、诔颂等异彩纷呈；此外诗赋序文发达，并逐渐成为一种独立的文学体裁，且名篇杂陈，沾溉后世。第二节竹林七贤竹林七贤指的是三国时期曹魏正始年间(240~249)，嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人，先有七贤之称。因常在当时的山阳县(今博爱一带)竹林之下，喝酒、纵歌，肆意酣畅，世谓七贤，后与地名竹林合称。

第二节竹林七贤阮籍、嵇康是竹林七贤代表人物。“嵇志清峻，阮旨遥深”是阮、嵇作品不同的风格，而“使气命诗”“师心遣论”则又是二人共同的特点，也是竹林七贤文学的特有精神风貌。阮籍（210—263）字嗣宗，陈留尉氏（今河南开封）人。父阮瑀，“建安七子”之一。曾任尚书郎、参军、散骑常侍、从事中郎、东平相、步兵校尉等。《隋书·经籍志》载《阮籍集》10卷。

第二节竹林七贤由于时局与玄学的双重影响，阮籍诗歌虽没有完全脱去建安文学慷慨悲壮的格调，但“厥旨渊放，归趣难求”，则是其基本风格。代表作为《咏怀诗八十二首》。咏怀·其一夜中不能寐，起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月，清风吹我襟。孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。徘徊将何见？忧思独伤心。

第二节竹林七贤咏怀·其三十三一日复一夕，一夕复一朝。颜色改平常，精神自损消。胸中怀汤火，变化故相招。万事无穷极，知谋苦不饶。但恐须臾间，魂气随风飘。终身履薄冰，谁知我心焦。

第二节竹林七贤嵇康（224—263）字叔夜，谯国铚（今安徽宿州）人。其先祖姓奚，会稽上虞人，以避怨而徙至铚，有嵇山，因改姓嵇。娶曹林长乐亭主为妻，迁郎中，拜中散大夫。因遭钟会构陷，为司马昭所杀。《隋书·经籍志》载《嵇康集》13卷。

第二节竹林七贤嵇康诗以四言为主，今存50余首诗中，虽也有五言、六言乃至杂言，然四言有20余首之多。以道家思想为基点，猛烈的现实批判，强烈的危机感和幻灭感，逍遥自由的人生境界追求，是嵇康诗歌内容的基本特点，《赠兄秀才入军诗》是其代表作品。赠兄秀才入军诗·其十四息徒兰圃，秣马华山。流磻平皋，垂纶长川。目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄。嘉彼钓叟，得鱼忘筌。郢人逝矣，谁可尽言？

第三节魏晋之际其他作家魏晋易代之际的作家队伍，大致可以分属于两个时期：一是曹魏后期，除竹林七贤以外，主要有应璩、何晏等；二是西晋前期，主要有傅玄、张华、成公绥等。应璩（190—252）字休琏，汝南（今属河南）人，应玚之弟。博学好文，善为书记。历仕文、明、少帝三朝，曾任散骑常侍、侍中、大将军长史等职。嘉平四年卒。《隋书·经籍志》载集10卷。应璩诗歌唯存《百一诗》。百一诗

其一下流不可处，君子慎厥初。名高不宿著，易用受侵诬。前者隳官去，有人适我闾。田家无所有，酌醴焚枯鱼。问我何功德，三入承明庐。所占于此土，是谓仁智居。文章不经国，筐箧无尺书。用等称才学，往往见叹誉。避席跪自陈，贱子实空虚。宋人遇周客，惭愧靡所如。第三节魏晋之际其他作家何晏（？—249），字平叔，南阳宛（今河南南阳）人，今存《言志诗》二首。言志诗鸿鹄比翼游，群飞戏太清。常恐夭网罗，忧祸一旦并。岂若集五湖，顺流唼浮萍。逍遥放志意，何为怵惕惊。转蓬去其根，流飘从风移。芒芒四海涂，悠悠焉可弥。愿为浮萍草，托身寄清池。且以乐今日，其后非所知。浮云翳白日，微风轻尘起。第三节魏晋之际其他作家傅玄（217—278），字休奕，北地泥阳（今陕西耀州）人，著有《傅子》十五卷，佚，后人有辑本。今存诗60余首，多为乐府诗，表现出浓厚的模拟和复古的倾向。惟汉行危哉鸿门会，沛公几不还。轻装入人军，投身汤火间。两雄不俱立，亚父见此权。项庄奋剑起，白刃何翩翩。伯身虽为蔽，事促不及旋。张良慑坐侧，高祖变龙颜。赖得樊将军，虎叱项王前。嗔目骇三军，磨牙咀豚肩。空卮让霸主，临急吐奇言。威凌万乘主，指顾回泰山。神龙困鼎镬，非哙岂得全。狗屠登上将，功业信不原。健儿实可慕，腐儒安足叹。第三节魏晋之际其他作家张华（232—300），字茂先，范阳方城（今属河北涿州）人。著有《博物志》十卷，存诗80余首，郊庙歌辞占半数以上，其成就却主要集中于乐府与五言。其乐府诗有不少篇章颇作豪壮之词，表现了诗人积极进取的昂扬风貌。壮士篇天地相震荡，回薄不知穷。人物禀常格，有始必有终。年时俯仰过，功名宜速崇。壮士怀愤激，安能守虚冲。乘我大宛马，抚我繁弱弓。长剑横九野，高冠拂玄穹。慷慨成素霓，啸吒起清风。震响骇八荒，奋威蚋四戎。濯鳞沧海畔，驰骋大漠中。独步圣明世，四海称英雄。第三节魏晋之际其他作家成公绥（231—273）字子安，东郡白马（今河南滑县）人，以辞赋闻名当世，今存赋20余篇，多残缺。早年因《乌赋》而得名，然其《天地赋》规模壮阔，《啸赋》影响最远。啸赋……若乃登高台以临远，披文轩而骋望。喟仰拚而抗首，嘈长引而憀亮。或舒肆而自反，或徘徊而复放。或冉弱而柔挠，或澎濞而奔壮。横郁鸣而滔涸，冽飘眇而清昶。逸气奋涌，缤纷交错。列列飙扬，啾啾响作。奏胡马之长思，向寒风乎北朔。又似鸿雁之将鶵，群鸣号乎沙漠。故能因形创声，随事造曲。应物无穷，机发响速。怫郁冲流，参谭云属。若离若合，将绝复续。飞廉鼓于幽隧，猛虎应于中谷。南箕动于穹苍，清飙振乎乔木。散滞积而播扬，荡埃蔼之溷浊。变阴阳之至和，移淫风之秽俗。若乃游崇岗，陵景山。临岩侧，望流川。坐盘石，漱清泉。藉皋兰之猗靡，荫修竹之蝉蜎。乃吟咏而发散，声骆驿而响连。舒蓄思之悱愤，奋久结之缠绵。心涤荡而无累，志离俗而飘然。……第四节三张二陆两潘一左三张指张亢、张载和张协，张载博学有文章。早年随父入蜀，作《叙行赋》描述蜀中的风物形胜；因登剑阁而作《剑阁铭》。重要诗歌作品则有《七哀诗》二首。剑阁铭岩岩梁山，积石峨峨。远属荆衡，近缀岷嶓。南通邛僰，北达褒斜。狭过彭碣，高逾嵩华。惟蜀之门，作固作镇。是谓剑阁，壁立千仞。穷地之险，极路之峻。世浊则逆，道清斯顺。闭由往汉，开自有晋。秦得百二，并吞诸侯。齐得十二，田生献筹。矧兹狭隘，土之外区。一人荷戟，万夫趑趄。形胜之地，匪亲勿居。昔在武侯，中流而喜。山河之固，见屈吴起。兴实在德，险亦难恃。洞庭孟门，二国不祀。自古迄今，天命匪易。凭阻作昏，鲜不败绩。公孙既灭，刘氏衔璧。覆车之轨，无或重迹。勒铭山阿，敢告梁益。第四节三张二陆两潘一左七哀诗

其二秋风吐商气，萧瑟扫前林。阳鸟收和响，寒蝉无馀音。白露中夜结，木落柯条森。先光驰北陆，浮景忽西沈。顾望无所见，唯睹松柏阴。肃肃高桐枝，翩翩栖孤禽。仰听离鸿鸣，俯闻蜻蛚吟。哀人易感伤，触物增悲心。丘陇日已远，缠绵弥思深。忧来令发白，谁云愁可任。徘徊向长风，泪下沾衣襟。第四节三张二陆两潘一左张协在三张中文学成就最为突出。《杂诗》十首是其代表作品，涉及的地点，有边城，有内地；涉及的内容，有追忆，有现实，故非一时一地所作。内容广泛，闺中怀人之情、时光易逝之叹、怀才不遇之感、君子守志之歌、边城军旅之思、世积乱离之复杂情怀，一寓其中。杂诗十首其一秋夜凉风起，清气荡暄浊。蜻蛚吟阶下，飞蛾拂明烛。君子从远役，佳人守茕独。离居几何时，钻燧忽改木。房栊无行迹，庭草萋以绿。青苔依空墙，蜘蛛网四屋。感物多所怀，沈忧结心曲。第四节三张二陆两潘一左二陆指陆机、陆云兄弟。陆机是太康文坛最负盛名的作家，其诗歌创作诸体皆备。内容有乡曲之思、理想的失落，也有归隐的企冀、人生苦短的悲歌，其中又浸染着浓浓的邦家倾覆之悲、重振家风的渴望、乱世中临深履薄的忧生之嗟。如《赴洛道中》乃诗人为应诏不得已而赴洛的途中所作。赴洛道中其二远游越山川，山川修且广。振策陟崇丘，安辔遵平莽。夕息抱影寐，朝徂衔思往。顿辔倚高岩，侧听悲风响。清露坠素辉，明月一何朗。抚枕不能寐，振衣独长想。燕歌行四时代序逝不追。寒风习习落叶飞。蟋蟀在堂露盈墀。念君远游常苦悲。君何缅然久不归。贱妾悠悠心无违。白日既没明灯辉。夜禽赴林匹鸟栖。双鸠关关宿河湄。忧来感物涕不晞。非君之念思为谁。别日何早会何迟。第四节三张二陆两潘一左陆机存赋25首，虽以体物写志为基本内容，然昭晰切状的物态描写，覆国亡家的特殊心态，既受传统的影响，也有鲜明的个性。其状物，善于摹写物态，突出特征，如《浮云赋》《白云赋》。浮云赋有轻虚之艳象，无实体之真形，原厥本初，浮沈混并。六律应，八风时迈。玄阴触石，甘泽滂霈。势不崇朝，露彼无外。集轻浮之众采，厕五色之藻气。贯元虚于太素，薄紫微而竦戾。若层台高观，层楼叠阁。或如锺首之郁律，乍似塞门之寥廓，若灵园之列树，攒宝耀之炳烂。金柯分，玉叶散。绿翘明，岩英焕。龙逸蛟起，熊厉虎战。鸾翔凤翥，鸿惊鹤奋。鲸鲵□斥波，鲛鳄遁。若鬯扬芒，嘉谷垂颖。朱丝乱起，罗失领。飞仙凌虚，随风游骋。有若芙蓉群披，华总会。车渠绕理，马瑙缛文。□龟甲，错龙鳞。第四节三张二陆两潘一左陆云“虽文章不及机，而持论过之”。其政论今存上吴王司马晏奏启四篇，作于吴王郎中令任上，皆是针对现实，陈政事之要，如《西园第既成有司启》。陆云存赋七首。其抒情善于因事生感，由情入理，如《逸民赋》《岁暮赋》，艺术上恪守赋的体制特征，然结构谨严，转承自然。岁暮赋夫何乾行之变通兮，昏明迭而载路。羡飞辔之远御兮，腾六龙于天步。时赴节而渐流兮，气移数而改度。挥促节于短日兮，振修策于长夜。运攸忽其既周兮，岁冉冉而告暮。变棘心之柔风兮，滋丰草之湛露。玄晖邈以峻服兮，黄裳皓而振素。于是颛顼御时，玄冥统官。天庙既底，日月贞观。沦重阳于潜户兮，徵积阴于司寒。日回天以灭景兮，冲渊而无澜。坚冰涸于川底兮，白雪陨于端。普区宇之瘁景兮，频万物之衰颜。时凛戾其可悲兮，气萧索而伤心。凄风怆其鸣条兮，落叶翻而洒林。兽藏丘而绝迹兮，鸟攀木而栖音。山振枯于曾岭兮，民怀惨于重襟。第四节三张二陆两潘一左二潘指潘岳和潘尼。潘岳与陆机齐名，是西晋诗风的代表。潘岳存诗13题，47首。以应制酬赠、述志抒怀为主。前者内容疏浅，格调不高。唯有《关中诗》尚能比较客观地反映战乱给人民造成的苦难，表现出对人民一定程度的同情，具有一定的实录意义。后者以《悼亡诗》三首影响最著。关中诗于皇时晋，受命既固。三祖在天，圣皇绍祚。德博化光，刑简枉错。微火不戒，延我宝库。蠢尔戎狄，狡焉思肆。虞我国眚，窥我利器。狱牧虑殊，威怀理二。将无专策，兵不素肄。翘翘赵王，请徒三万。朝议惟疑，未逞斯愿。桓桓梁征，高牙乃建。旗盖相望，偏师作援。虎视眈眈，威彼好畤。素甲日耀，玄幕云起。谁其继之，夏侯卿士。惟系惟处，别营棋跱。……第四节三张二陆两潘一左悼亡诗其一荏苒冬春谢，寒暑忽流易。之子归穷泉，重壤永幽隔。私怀谁克从，淹留亦何益。黾勉恭朝命，回心反初役。望庐思其人，入室想所历。帏屏无仿佛，翰墨有馀迹。流芳未及歇，遗挂犹在壁。怅恍如或存，回遑忡惊惕。如彼翰林鸟，双栖一朝祇。如彼游川鱼，比目中路析。春风缘隙来，晨溜承檐滴。寝息何时忘，沈忧日盈积。庶几有时衰，庄缶犹可击。第四节三张二陆两潘一左潘岳存赋20余篇，题材丰富，体式完备。然亦如其诗，最警动人心的作品乃是抒情小赋，如《悼亡赋》。悼亡赋伊良嫔之初降，几二纪以迄兹。遭两门之不造，备荼毒而尝之。婴生艰之至极，又薄命而早终。含芬华之芳烈，翩零落而从风。神飘忽而不反，形焉得而久安？袭时服于遗质，表铅华于馀颜。问筮宾之何期，霄过分而参阑。讵几时而见之，目眷恋以相属。听辄人之唱筹，来声叫以连续。闻冬夜之恒长，何此夕之一促！且伉俪之片合，垂明哲乎嘉礼。苟此义之不谬，乃全身之半体。吾闻丧礼之在妻，谓制重而哀轻。既履冰而知寒，吾今信其缘情。夕既昏兮朝既清，延尔族兮临後庭。人空室兮望灵座，帷飘飘兮灯荧荧。灯荧荧兮如故，帷飘飘兮若存。物未改兮人已化，馈生尘兮酒停樽。春风兮泮水，初阳兮戒温。逝遥遥兮浸远，嗟茕茕兮孤魂。第四节三张二陆两潘一左潘尼与岳俱以文章名世，人格却与岳不同。《安身论》强调“安身”“存正”“无私”“寡欲”，“虑退所以能进，惧乱所以保治，戒亡所以获存”），是立身的基本准则。存诗20余首，多为赠答，然多尚谀颂，比兴不寄，平淡而缺少思致。唯《大驾诗》尚有特色。大驾诗南山郁岑崟，洛川迅且急。青松荫修岭，绿蘩被广隰。朝日顺长涂，夕暮无所集。归云乘幰浮，凄风寻帷入。道逢深识士，举手对吾揖。世故尚未夷，崤函万崄沚。狐狸夹两辕，豺狼当路立。翔凤婴笼槛，骐骥见维絷。俎豆昔尝闻，军旅素未习。且少停君驾，徐待干戈戢。第四