张╲t铭-《音乐艺术与人文素养》 演示文稿

音乐艺术与人文素养张铭艺术保存了人类最深刻的人文精神，心灵世界最重要的是人文素养和人文关怀。

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美好的音乐像阳光、像雨露、像空气，生命中怎么能够没有美好的音乐呢！

以音乐为着眼点来谈人文。谈音乐、谈人文及音乐与人文的关系，即情感世界的塑造与以人为本这一命题。实现情感期待、人文期待。一、音乐艺术的本质人的本能、本质力量、本质力量对象化的一种形式。主客观关系的审美反映。音乐的社会属性、认识属性、审美属性。审美和情感相连，有情感才有审美。情感、心灵的丰富是精神幸福的基础。音乐艺术的地位、意义

古希腊雅典学院的三门课：哲学、数学、音乐。哲学，主观世界对客观世界的思辨的把握；数学，主观世界对物质世界的科学的把握；音乐，主观世界对客观世界的情感的把握。哲学，怀着永恒的乡愁寻找家园。科学，给自然以次序，伦理学，给社会以次序，艺术，则给精神世界以次序。艺术在一个情感和想象的空间里，给整个宇宙带来最终的自由与和谐。人的精神世界、内在生活：智、情、意。康德三大批判（与柏拉图异曲同工）：纯粹理性批判，研究智；判断力批判，研究情；实践理性批判，研究意—道德。孔子的“六艺”：礼、乐、射、御、书、数。立于礼，成于乐。刘向、刘歆“移风易俗，莫善于乐。”“夫乐者乐也。”古代文化健康。文化，以文化人。文化，精神属性；文明，侧重物质属性。毛泽东：文化是观念形态的反映。（新民主主义论）文化是物质与精神之和。小资料牛津大学1167年，842年。巴黎大学1261年，748年。浙大1897年，112年。商大学前11世纪，学祭礼、乐舞、军事技能。09世界大学排名：清华为中国第一，但排在49位。香港3所排在清华前，其中包括建校仅20年的香港科大。音乐的本质，是怡情、教化，是启迪智慧的宝藏。音乐能使人超凡脱俗,音乐能让人的灵魂得到升华。

美国国家艺术教育标准2000年目标：《美国教育法》“把艺术规定为核心学科，与英语、数学同等重要”。“缺乏艺术知识和技能的教育决不能称为真正的教育”。“在整个人类历史中，艺术联系着人类想象与存在的最深问题。成为理解生活、完善生活的关键、核心。”二、马克思论“掌握”世界的方式

理论的（哲学的、科学的）艺术的信仰的实践—精神的黑格尔：“艺术最接近信仰”。蔡元培：“以美育代宗教”。贝多芬：“音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示”。三、建立一个逻辑

1、音乐艺术（本能、情感使然、愉悦自身）2、情感世界（主观对客观的态度）3、人文精神：以人文本、人性化、人文情怀（普世情怀）、全面发展、本质和谐。4、本质实现：价值体现、幸福观、终极目标。人文精神：人之为人的哲学意义上的态度和理念。孟子：“人皆有不忍之心。无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。”“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。”康德：人是目的，不是手段。

当下，以人文精神为最高培养目标的教育急待加强。四、中国当下所处社会阶段的分析与认知初步判断为中华民族文艺复兴初期。东西方文明兴衰：七千年前七大文明。四千年前四大文明古国。两千年前两大文明：西方古希腊，东方中国--诸子百家。一千年前，西方中世纪，中国唐宋元明一枝独秀。云水苍泱，大国风范，山高水长。然后，西方文艺复兴巴洛克，中国清康乾。西方完成启蒙进入资本主义，中国由强势文明转至弱势，世界文明中心由东至西。时至当下，世界文明治理结构以美、欧为代表，以西方文明为中心。当下，东西方文明兴衰拐点的可能性。今天的中国能为世界提供一种新的文化、新的精神吗？物质基础上的璀璨文明才能成就真正的强势。其修远矣。郎咸平：“中国，文化扼杀经济。”文艺复兴时期的教育思想：从提倡“人性”出发，将人的身心、个性的全面发展作为教育的培养目标。马克思表述全面发展：人以一种全面的方式，作为一个完整的人占有自己的全面本质。人文主义是马克思主义的第四个来源。传统观点的三个来源：德国古典哲学、英国古典经济学、法国空想社会主义。五、审美教育是更高层次的教育

墨子：食必常饱，然后求美；衣必常暖，然后求丽；居必常安，然后求乐。六、音乐生活、能力、水平的现状1、音乐生活的现状。2、音乐知识、技能、水平的现状。3、音乐教育的现状。4、德智体美实施现状。七、美育缺失的结果鉴赏力差。情感世界淡漠。人生观、价值观偏离。加之市场经济下拜金的现实，人性化、人文追求、以人为本亟待强化。八、主客观世界存在的几种关系人与自我（最困难）李叔同：责人之心责己，恕己之心恕人。人与人人与社会人与自然

九、对人生对幸福的本质理解

终极目标的思考与实现

1、物质追求的阶段性、有限性。物质等同幸福吗？小康前后为界。物质基础不是幸福的全部，只是幸福的条件之一。物质追求带来的思想谬误、幸福观谬误。富裕后的空虚者，腐败入狱者。2、精神追求、信仰追求的永恒性、无限性。3、情感世界的质量、情感建设的重要性与生存状态。4、对幸福的理解、终极目标的寻找与实现怎样实现人生价值的完美性与本质最大化。把自己的生命和别人的生命质量、幸福结合起来。释迦牟尼（思想有多远，行动有多远）。富裕、健康---生存价值观；平等、自由、博爱---社会价值观。创造别人所需要的快乐。佛家的境、界。本无佛，佛是觉悟了的众生。对一个个体存在的本质衡量---幸福感。源自正确的幸福观。要最大化我们的幸福。人为什么活着？当代人困惑的根源往往是目标问题。要有舵，要生机勃勃地度过灿烂的每一天。“你去哪儿，我回家。家在哪儿，在路上。”普世情怀、大快乐。追求本质的自我实现。心中有，便能得以相见。“自然人”，小的个体的生活世界；“社会人”，个人、家庭以外的大生活、大世界。

十、艺术的真善美本质有助于完成人的本质追求

美好的音乐激发了人们对美的追求，追求美的同时得到了真，追求美的同时提升了道德修养，是善。莫扎特、贝多芬、舒伯特等与世界的关系。成为天使，实现人间性、实现永恒性。在历史中有这样一个时刻：各个对立面都一致了，所有的紧张关系都消除了，所有的矛盾都化解了，莫扎特就是那个灿烂的时刻。黑格尔曾说艺术最接近信仰；我却认为，音乐可以超越一切肤色、种族和宗教。人类所拥有的各种宗教、信仰的表达，很难达到人类在聆听伟大的音乐时所能体验到的精神的、心智的极其微妙、丰富、复杂的满足。历史是我们思维存在的视界，信仰是我们投身世界的承诺；前者是心灵的开放状态，后者是对生活现实的凝聚世界。在我们探索未来的视界、承诺和快乐时，我们将不再服从任何独断的声音，人类有着与身俱来的自由翱翔的空间，我们希冀着去追求宗教、科学之外的生命意义。 音乐或许能为人类的心灵创造一个更广阔的时间和空间。

谢谢！

愿美好的音乐永远伴着您！讲座脉络：当下国民音乐文化生活的现状分析音乐的本质什么是音乐什么是情感什么是人文素养、人文精神健康标准：身体状况、心理状态、灵魂状态人之为人的标准何在音乐的社会属性、认识属性、审美属性音乐的特征音乐的意义音乐的地位音乐的作用欣赏音乐的方式、方法讲座欣赏作品：维瓦尔第：清唱剧选曲《刀光闪闪》传记影片《莫扎特》莫扎特：《第四十交响曲》莫扎特：小提琴奏鸣曲莫扎特：弦乐小夜曲贝多芬：三重协奏曲摇摆巴赫音乐会帕瓦罗蒂和朋友音乐会等拉赫玛尼诺夫第二钢琴协奏曲柴可夫斯基第一钢琴协奏曲贝多芬第九交响曲（两德统一版）奥尔夫布兰诗歌（杰克逊版）罗德里戈阿兰胡埃斯吉他协奏曲张铭个人资讯：浙江艺术学院音乐系副教授杭州张铭音乐图书馆馆长杭州巴洛克音乐研究所所长高等学校音乐教育学会理事中国音乐家协会浙江分会名誉理事

浙江大学客座，每年举办《西方古典音乐名作赏析》系列讲座30讲，已开设多年。中国美术学院客座，举办《西方古典音乐名作赏析》公选课多年。

05年杭州市文化艺术突出贡献奖06年杭州生活品质点评人物07年杭州市“平民英雄”候选人全国高等学校音乐教师器乐比赛二等奖（小提琴）、声乐比赛三等奖中央音乐学院音乐教育学本科、学士中央音乐学院音乐教育学研究生结业、浙江大学行政管理学研究生结业。85年以来应邀在浙江大学、中国美术学院、复旦大学等高校，浙江图书馆、浙江省委宣传部、浙江音乐厅、浙江日报社、张铭音乐图书馆等单位举办西方古典音乐欣赏讲座2500余讲，听众63万人次，广受好评。普通高等教育“十五”国家级规划教材《音乐欣赏》副主编，高等教育出版社出版。著作《魅力艺术》、译著《青年与闲暇》两书由北京中国文联出版总公司所属大众文艺出版社出版。两部著作入选96年第六届北京国际图书博览会展出。论文《论艺术风格》、《美育的本质及其特征》、《聆听西贝柳斯》、《帕格尼尼为什么不演奏巴赫》、《对高校音乐欣赏教学“软件”的一点思考》、《朗吉弩斯“论崇高”的美学思考》、《电影音乐概览》、《室内乐情怀》等60余篇。浙江青年报“与经典唱片约会”专栏主笔，发文40余篇；人民政协报（全国政协机关报）“名曲与最佳CD名演”专栏主笔，发文13篇；钱江晚报“现场乐评”、“名曲名碟”专栏主笔，发文24篇；视听博览“经典精选”专栏主笔，发文40篇。高校音教（高等学校音乐教育学会会刊）执行编委，科研成果总计50余万字。承担省教育厅“音乐欣赏精品课”课题；担任省教育厅重点建设教材《音乐欣赏》主编。担任浙江有线电视三台“世纪之声”古典音乐专栏主持人、撰稿，每周一期每期45分钟，共制作莫扎特、贝多芬作品鉴赏等节目80