中国传统文化系列讲座传统伦理道德讲述

会计学1中国传统文化系列讲座传统伦理道德讲述

本专题共讲三个问题

一、中国传统的伦理道德规范二、中华民族的传统美德三、传统伦理道德对当今道德建设的启迪第1页/共64页一、中国传统的伦理道德规范伦理道德是人与人相处的各种行为准则和规范

第2页/共64页是中华民族数千年一直延续下来的行为规范

传统伦理道德第3页/共64页

中国传统伦理道德的基本内容基本内容包含两部分：一部分是理论形态是指伦理学家概括出来的，或是由统治阶级提倡并上升为理论的道德规范；

一部分是习俗形态是指那些虽然未能在理论上体现或表述出来，但在世俗生活中得到了广泛认同与奉行的习俗性规范。

第4页/共64页人的美德《尚书•皋陶谟》把人的美德概括为九项：宽而栗、柔而立、愿而恭、乱而敬、扰而毅、直而温、简而廉、刚而塞、强而义。第5页/共64页人的美德（白话文）宽大而有纪律；温和但坚强有力；严谨恭敬却不冷淡；有解决问题的能力但很谨慎；外柔内刚；率直温和；不拘小节但很踏实；外在刚健，内在充实；勇敢而有正义感。第6页/共64页

孔子的“三达德”知、仁、勇为“三达德”。展开为孝、礼、悌、忠、恕、恭、宽、信、敏、惠、温、良、俭、让、诚、敬、慈、刚、毅、谦、克己、中庸第7页/共64页孟子的“四基德”（四母德）孟子以仁、义、礼、智为四基德或四母德，演绎出“五伦十教”，即，君仁臣忠、父慈子孝、兄弟友恭、夫义妇顺、朋友有信。孟子第8页/共64页汉代董仲舒提出的“三纲五常”

“三纲”思想即“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”.

“五常”即“仁、义、礼、智、信”。▲第9页/共64页二、中华民族的传统美德传统美德

是指在自觉的或习俗的道德规范中那些为大多数人所接受并实际奉行的，而且是古今一以贯之的，在现代仍发挥着积极影响的道德规范。中国传统美德包括十个方面:

仁爱孝悌、谦和好礼、诚信知报、精忠报国、克己奉公、修己慎独、见利思义、勤俭廉正、笃实宽厚、勇毅力行。第10页/共64页（一）仁爱孝悌

“仁”的核心是“爱人”，“仁者爱人”，其根本是孝悌，孝悌的基本内容是父慈子孝、兄弟友恭。第11页/共64页百善之中孝为先

李密辞官：“臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，亦无以终余年。母孙二人，更相为命”。《陈情表》第12页/共64页

“活着尽忠,死了尽孝”

1981年10月，许世友将军曰：“当兵三年无孝子，自古忠孝难两全。我活着尽忠，忠于毛主席；死了尽孝，为母亲看坟。”许世友将军第13页/共64页

孔繁森赴藏前为母梳头第14页/共64页“易牙烹子”父慈子孝，为父不慈，焉能爱人第15页/共64页

（二）谦和好礼孔子：“不学礼，无以立”。第16页/共64页礼的主要表现为谦和

“满遭损，谦受益”第17页/共64页

孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和”第18页/共64页太平天国起义第19页/共64页

（三）诚信知报诚信是性善观念在行动上的又一表现；知报就是知恩必报第20页/共64页孟子

:“诚者天之道也，思诚者人之道也”。

孔子:人而无信，不知其可也”第21页/共64页“曾子杀猪”的启示

…第22页/共64页

“知报”即知恩思报

“投之木瓜，报之桃李”“滴水之恩，当涌泉相报”

第23页/共64页一饭千金第24页/共64页结草衔环，知恩必报（《史记》）第25页/共64页

（四）精忠报国

爱国报国可以说是爱亲、爱家、爱乡之情的直接扩充。爱祖国、爱民族历来被看作是“大节”。民族英雄岳飞第26页/共64页《马革裹尸》

“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女之手中耶？”第27页/共64页

左宗棠收复新疆清代诗人杨昌浚赞赏和怀念左宗棠：“大将筹边尚未还，湖湘子弟满天山。新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。”第28页/共64页（五）克己奉公

整体乃为“公”，把“公义胜私欲”，作为道德的根本要求。公的核心是去私意，“背私之谓公”。第29页/共64页“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”北宋政治家范中淹第30页/共64页大禹治水

三过家门而不入第31页/共64页

抗元英雄文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。第32页/共64页“荀利国家生死以，岂因祸福避趋之”⊙林则徐禁烟图⊙⊙第33页/共64页（六）修己慎独孔子：“君子求诸己，小人求诸人。”“躬自厚而薄责于人”。

曾子：“吾日三省吾身”中国传统美德历来有“慎独”的告诫。

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刚正不阿.两袖清风

《咏石灰》

千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不顾，只留青白在人间。

⊙“清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”

于谦

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修己慎独的典型近代史上李大钊、方志敏、江竹筠、夏明翰等

身居要职不谋私利的黑龙江省交通厅长汪洋湖第36页/共64页

(七)见利思义

先义而后利者荣，先利而后义者耻↓荀子

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见利思义

生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，，二者不可得兼，舍生而取义者也。(孟轲：）孟轲第38页/共64页“管鲍分金”君子爱财取之有道管仲

鲍叔第39页/共64页忠义之士关羽

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（八）勤俭廉正孔子：“温、良、恭、俭、让”老子为人处世的“三宝”：“一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”

诸葛亮：“俭以养德”第41页/共64页

明朝著名清官海瑞

被人民敬为海青天、南包公

⊙海瑞第42页/共64页毛泽东的打了54个补丁的毛巾被第43页/共64页毛泽东已经穿烂了但仍旧继续穿的拖鞋第44页/共64页

（九）笃实宽厚

孔子：“巧言令色，鲜矣仁”，君子“讷于言而敏于行”。第45页/共64页

老子：信言不美，美言不信第46页/共64页

笃实宽厚

明山宾卖牛

第47页/共64页千里背尸回家乡的农民工李绍为第48页/共64页

（十）勇毅力行孟子：“杀身成仁”、“舍生取义”孔子：“见利不亏其义”，“见死不更其守”第49页/共64页“三军可以夺帅，匹夫不可以夺志”.“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”勇毅的性格

第50页/共64页十大传统美德的内在联系一切伦理道德都以仁为核心，有了仁，就会孝悌、谦和、诚信、大公无私、勤俭廉政、申明大义、无私无畏。

第51页/共64页三、传统伦理道德对当今道德建设的启迪

其一，传统伦理道德对公共道德建设的启迪

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对社会公德的启迪

以“慎独”的境界自觉维护社会公德

许衡不食无主之梨的启示

从对“善恶报应”的敬畏之心中培养自己的公德意识

第53页/共64页1、官德

孔子：“政者，正也，子帅以正，孰敢不正？”

其二，传统伦理道德对职业道德建设的启迪

第54页/共64页2、师德

韩愈：“传道”、“授业”、“解惑”第55页/共64页3、医德

孙思邈：“不得问其贵贱贫富、长幼妍媸、怨亲善友、华夷愚智”.“疾小不可云大，事易不可云难，贫富用心皆一，贵贱用药无别第56页/共64页4、商德

“童叟无欺”，“诚信为本、以义制利”第57页/共64页5、武德

《孙子兵法》对军人的职业道德规范：“将者，智、信、仁、勇、严。”

第58页/共64页其三，传统伦理道德对家庭道德建设的启迪

慈、孝、贞敬、悌第59页/共64页结论只要我们继承和发扬民族的传统美德，摒弃那些落后愚昧的、与时代不协调的伦理道德，我们这个民族就会成为世界上最优秀的、最受人尊敬的、也是最有前途的民族。第60页/共64页再见ThankYou下次讲课的题目是：“丰富多彩的中国民俗——生活与禁忌”第61页/共64