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文档简介

《古诗二首凉州词浪淘沙》教学设计【教学过程】

一、导入

今天我们要学习的《凉州词》,就是这样一首。出示古诗《凉州词》,课件自主朗诵。

(课件中的flash陈老师是网上下载的。其中有两处错误,一是春风不度玉门关的“渡”,课件中加了三点水,二是王之涣的涣,它写成了提手旁。无法更改,陈老师在这里说明一下,表示抱歉。)

1.初读古诗。

师:这首诗的作者大家都很熟悉,他就是《登鹳雀楼》的作者——王之涣。王之涣留下来的诗很少,《全唐诗》仅存6首,但一曲《登鹳雀楼》,一首《凉州词》,已足以使王之涣跻身于唐代一流诗人的行列。

2.朗读。

(1)这首诗有两个子难认,跟老师读一遍。

(2)谁愿意为大家朗读这首诗千古绝唱?(指名二位学生读、然后齐读)

二、感悟诗意

过渡语:熟读古诗,是学习古诗的第一步,而要深深地烙印在自己的心上,理解就很重要。让我们先来看前面两句诗:黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

(一)黄河远上白云间

1.读一读:

首先我们来看诗的第一句:黄河远上白云间。

如果让你来读,你觉得该怎么读?

谁来读一下?(指多个学生读)

谁能读得气势更大一点。

(师:读得不够,我们仿佛觉得黄河像是一条潺潺的小溪。师:读得不错,黄河有上百里了;师:哦,有千里之势了!)

师:谁能读出黄河汹涌咆哮,奔腾万里的气势来!

好!让我们像这位同学那样读!

2.看一看:想看看黄河吗?

播放黄河课件。

3.想一想:读了诗,在你眼前,仿佛出现了一幅怎样的景象?

4.说一说(描写黄河的诗):

你知道其他描写黄河的诗吗?如:

(1)南宋爱国诗人陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》:“三万里河东入海“。

(在古代,“河”特指黄河,“江”特指长江。)

(2)王之涣《登鹳雀楼》:“白日依山尽,黄河入海流。”

(3)刘禹锡《浪淘沙》:“九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯”。

(4)大诗人李白在《将进酒》一诗中也有描绘:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”。李白的年纪比王之涣要小13岁,我想,他一定是学了王之涣的这首诗,才有这样的想象吧。)

5.读一读:

师:为了读出这句诗的气势,我们最好能够站起来读,愿意的,请站起来!好,让我们鼓足气势,齐声朗读这一句――黄河远上白云间

(二)一片孤城万仞山

过渡:放眼望去,黄河奔流着,远远地好像与白云相接。诗人将目光移到近处,看到的却是另一种景象:“一片孤城万仞山”。(出示图片)

1.释“仞”:仞是什么意思?谁来念一下材料中的内容。

2.理解:“孤城”指哪座城?

(让学生知道玉门关的大概位置。课件出示中国地图〖标明凉州、黄河、玉门关〗,这些地方在我国荒凉的西北地区。)

想看看玉门关吗?出示课件:

玉门关故址位于甘肃省敦煌市城西北80公里的戈壁滩上。相传“和田玉”经此输入中原,因而得名。它是古“丝绸之路”北路必经的关隘。现存城垣完整,呈方形,东西长24米,南北宽米,残垣高米,全为黄胶土筑成,面积663平方米,西墙、北墙各开一门,城北坡下有东西大车道,是历史上中原和西域诸国来往必经之路。)

3.落实之一:孤

再读读该句,你有什么感受?

(1)预设:你觉得本句中哪个字让你感受最深?为什么?

孤单单的一座城。(仅仅只是城孤单单吗?哪里可以看出戍边战士的心情?)

(2)看荒漠图景,感受玉门关的荒凉与寂寞:

看了图片,你觉得玉门关处在一个怎样的地方?玉门关在茫茫戈壁滩上,显得那么荒凉、孤寂、冷清――这就是诗句中所说的——“孤”。

这样一座孤城,在万丈高山的衬托下,就更显得——孤单和渺小。

4.落实之二:片

诗人这里为什么不用“座”而用“片”?(孤城的单薄,犹如树叶一片)

(1)万仞高山的衬托下,显得单薄;

(2)在“黄河远上白云间”的广阔背景下更显得单薄和孤单。

5.回读该两句。

小结过渡:那奔腾的河水似乎从天际云空直泻而下,气势雄伟,意境开阔。在苍茫辽阔的西北高原上,崇山峻岭之中只有玉门关孤立其中,显得十分孤独而寂寞。

(过渡一:如此冷清和寂寞的地方,自然愁绪满腹,相思满怀。何以解忧?唯有羌笛——)

再读诗句。

(三)“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”

这两句诗中,哪些字词你较难理解?

1.解词。这两句诗理解较难。首先我们解决一些难理解的词语。

羌笛:笛。古代羌族的一种管乐器。羌是我国古代少数民族之一,主要分布在今天的甘肃、青海、四川一带,以游牧为生。

何须:有什么必要。意即没有必要。度:越过

2.怨杨柳,即埋怨。埋怨杨柳什么?(不发芽)

3.为什么没有必要(不要去)埋怨杨柳不发芽呢?——“春风不度玉门关”!春风不到,这里就没有春天,杨柳自然不会发芽。(如果学生一时难以回答,两句诗连起来读一遍)

4.为什么战士们如此盼望杨柳发芽,春天的到来呢?(春天早点到来,跟战士们又有什么关系呢?)

一是久处荒凉,盼望充满生机的春天;二是杨柳发芽了,春天来了,新的一年开始了,回家的希望又增加了。

5.过渡:回家真的有希望吗?出示征戍资料:

据《资治通鉴·唐纪》载,玄宗时,改府兵为募兵,兵士戍边时间从一年延至三年、六年,终于成为久戍之役,“天宝以后,山东戍卒还者十无二、三”。

师:这段话的大致意思懂吗?“还者十无二、三”是什么意思?

可见,战士们不仅仅只是埋怨杨柳不发芽,他们还埋怨什么呢?

①埋怨朝廷。读出这种埋怨的情感来——

②谴责和憎恨。

③埋怨朝廷有用吗?没用。所以战士们只能无可奈何地埋怨杨柳,读——(所以战士们埋怨杨柳是怎样一种情感?无可奈何!)

因此,“春风”的另一种意思即是朝廷的恩惠和关心。

6.感受征戍之苦。

师:他们盼望着春天早日到来,盼望着朝廷早点让他们回家,可是,“春风不度玉门关”,朝廷似乎忘记了戍边战士的存在,根本不顾他们的死活。

在唐代边塞诗中,有许多描写战争的,陈老师摘录了一小部分,咱们来看看:

出示课件:诵读有关描写战争的诗句。配上相关的解释。可以轻声地跟教师老师一起读。(配哀伤的乐曲)

年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家。

——唐·李颀《古从军行》

凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。

——晚唐·曹松《已亥岁二首》

黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。

——王昌龄《塞下曲》

不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。

——唐·李益《夜上受降城闻笛》

今为羌笛出塞声,使我三军泪如雨。

——唐·李颀《古意》

如此残酷的战争,如此荒凉的境地,如此寂寞的生活,战士们怎能不盼望着春天早日到来,盼望回家的日子早日到来!

7.感悟“杨柳”的另一种含义。

如果诗歌仅止于此,就没有多大特色。这首诗之所以成为千古绝唱,还有它的特别之处,那就是一语双关。杨柳,在这里又指《折杨柳》曲子。

师:羌笛何须怨杨柳,其实,杨柳在这里又有另外一层意思。你想知道吗?战士吹奏的是古代《折杨柳》曲子。课件出示:折柳送别的习俗。并出示跟杨柳有关的一些诗句。

古人有临别折柳相赠的风俗。原来古人有个习惯,即是常用谐音来寓意。“柳”与“留”同音,因此,借杨柳表示挽留的意思(古人所谓的杨和柳其实是一种植物)自汉代以来,人们送别亲朋好友,爱折柳相赠,到唐代已极为流行。“折柳”便成为赠别或送别的代称。

在古诗中,有许多诗句都提到了折柳风俗。(播放《阳关三叠》)

昔我往矣,杨柳依依。——《诗经》

长安陌上无穷树,惟有垂杨管别离。——唐·刘禹锡《杨柳枝词》

水边杨柳曲尘丝,立马烦君折一枝。——唐·杨巨源《和练秀才杨柳》

此夜曲中闻折柳,何人不起故园情——李白《春夜洛城闻笛》

渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。——唐·王维《送元二使安西》

今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。——宋·柳永《雨霖铃》

师:在这荒凉的玉门关外,在这寂寞的寒冬夜里,回忆起与亲人朋友的话别,无限愁思犹如大海波涛,汹涌而来。俗话说,抽刀断水水更流,举杯浇愁愁更愁!如今,只有把满腔的愁绪和相思,寄托在凄切的羌笛上,吹奏起令人伤感的《折杨柳》曲子。——读(教师指后两句诗)

8.整体读古诗。

师:茫茫的戈壁,孤独的边塞,凄切的羌笛,无穷的痛苦。面对这样的生存环境,诗人发出了震憾人心的呼喊——读——“黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”!

(四)两地亲情笛声传

羌笛发出的凄切之音,常让征夫怆然泪下。

1.征人思亲人(配悲伤的乐曲):

如果他是已经结婚的战士,他有什么心里话要对妻子倾诉?如果他家有老母,他将如何对母亲说?如果他已经有了孩子,他又会对孩子怎么说?请你任选一种角色,说说战士的心里话。

亲人们能听到他的诉说吗?只好把滔滔的思念寄托在凄切的羌笛声里,回忆那依依惜别的情景!

2.亲人思征人(配伤感的乐曲):

课件出示:明月千里寄相思。远在家乡的亲人也一定在思念着长年在外的战士。此刻,他的妻子遥望着远方,会怎样思念着他?年迈的母亲坐在昏黄的油灯下又怎样惦记着他?他的孩子看到别的孩子牵着父亲的手,又有什么话想对爸爸说?请你任选一种或几种角色,写下来。

(如果此刻,你就是那小男孩,你最想对爸爸说些什么?

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