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文档简介

林黛玉进贾府

曹雪芹第一课时第二课时第三课时第一课时介绍作者介绍作品前二回介绍第三回情节介绍作者介绍曹雪芹(1715-1763或1724-1764),生卒年难以确定,大约生活在康熙末至乾隆中叶,满族正白旗人。清代小说家,名霑,字梦阮,号雪芹、芹圃、芹溪作品介绍他的小说《红楼梦》内容丰富,思想深刻,艺术精湛.把中国古典小说创作推向最高峰的现实主义小说是《红楼梦》

,被誉为中国封建社会的百科全书。在世界文学发展史上占有十分重要的地位。《红楼梦》是他“披阅十载,增删五次”,“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”的产物。今传《红楼梦》80回以后他已写完,但由于种种原因而没有流传下来。由高鹗续书。曹雪芹说:“满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?”《红楼梦》是我国古代四大古典小说之一,属章回体长篇小说,正式题为《红楼梦》,它的原名《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。作者曹雪芹。现通行的续作是由高鹗续全的一百二十回《红楼梦》。书中以贾、史、王、薛四大家族为背景,以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为主线,着重描写荣、宁两府由盛到衰的过程。全面地描写封建社会末世的人性世态及种种无法调和的矛盾。中国四大古典名著:《西游记》、《水浒传》、《三国演义》和《红楼梦》。认识贾家第四回《葫芦僧乱判葫芦案》,讲护官符,提到四大家族:“贾不假,白玉为堂金作马;阿房宫,三百里,住不下金陵一个史;东海缺少白玉床,龙王来请金陵王;丰年好大雪(薛),珍珠如土金如铁。”《红楼梦》中究竟写了多少人物,清朝嘉庆年间姜祺统计共四百四十八人。

民国初年兰上星白编了一部《红楼梦人物谱》,共收七百二十一人,人各有传,字数长短不一,此书中又收《红楼梦》所述及的古代帝王二十三人,古人一百一十五人,后妃十八人,列女二十二人,仙女二十四人,神佛四十七人,故事人物十三人,共二百六十二人,每人略考其生平及传说。连上二者合计,共收九百八十三人。

宁国公—贾代化—贾敷

(贾演)贾敬—|贾珍

`尤氏—贾蓉`秦可卿贾惜春荣国公(贾源)—贾代善贾母

贾赦邢夫人

贾琏王熙凤—巧姐贾迎春贾政王夫人

贾珠李纨—贾兰贾元春贾宝玉薛宝钗赵姨娘

贾探春贾环贾敏林如海—|林黛玉前二回介绍第一回甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀僧道谈论绛珠仙草为神瑛侍者还泪之事。甄士隐与贾雨村结识。英莲丢失;士隐出家,士隐解“好了歌”。第二回贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府雨村看中士隐丫头娇杏,发迹后娶娇杏;雨村因脏被革职,给巡盐御史林如海女林黛玉教书识字。冷子兴和贾雨村谈论贾府危机;谈论邪正二气及大仁大恶之人。第三回介绍第三回贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都黛玉母逝;贾母要接外孙女黛玉;林如海写信给贾政为雨村谋求复职。黛玉进贾府,贾母十分疼爱。“凤辣子”出场;宝黛相会,一见如故。小说的第三回,是全书背景介绍的一部分。以林黛玉的见闻感受为线索安排情节。第一次描写小说中的一批主要人物。第一次描写小说主人公贾宝玉和林黛玉初次相见时心心相通感情的微妙关系。开端初进荣府发展拜见贾母及众人高潮初见凤姐继续发展(未见)拜见两位舅父继续发展陪贾母晚餐最高潮(重点)宝黛会面结局安排起居主要情节认识凤姐

内容

拓展

练习

小结

王熙凤:

1、写出场

2、绘肖像

3、见黛玉

4、回王夫人

未见其人,先闻其声

“我来迟了,不曾迎接远客”。众星捧月式感受:这些人敛声屏气,恭肃严整这来者放诞无礼突出了王熙凤在贾府中特殊的地位和身份,刻划出她性格中泼辣的一面。可见她深受贾母的宠爱,除了贾宝玉,合府再无一人敢在贾母面前如此说笑。正因为万千宠爱集一身,所以才敢如此恣行无忌。作者写了肖像的哪几方面?作者运用浓墨重彩的方法工笔描写凤姐的穿着,揭示了其怎样的性格特征?饰品:头饰、颈饰、服饰穿着肖像:丹凤三角眼柳叶吊梢眉特别的服饰:珠光宝气——暗示她的贪婪与俗气,从侧面反映了她内心世界的空虚。特别的容貌:“三角眼”“吊梢眉”——“粉面”“丹唇”,表现她美丽的外表下隐藏着刁钻与狡黠的本性。眉眼盈盈处眉之秀与不秀,亦复关系性情,当与眼目同视。——李渔的《闲情偶记》

眉弯柳叶,高吊两梢,目横丹凤,神凝三角。

——《红楼梦》第68回丹凤眼:被中国传统认为是最妩媚、最漂亮的形状。眼睛形状细长,眼裂向上、向外倾斜,外眼角上挑,多为单眼皮或内双。

三角眼:如是女性,说明她嫉妒心强,心机很深而且脾气不好。柳叶眉:眉型弯曲的幅度相当大,同时呈现弧型,且从眼头长长的到达眼尾的后方。这种柳叶眉的女子,都是善良无比、心肠特软的温柔佳人。

——张晓梅《中国美》辣

俗名“凤辣子”写贾母笑着介绍凤姐有何作用?既说明王熙凤的泼辣性格,又表明贾母对她的宠爱。

1.见黛玉写了哪些言行,体现了人物怎样的性格?2.王熙凤是个八面玲珑极会说话的聪明人,文中最能显示她的这一特点的是哪句话?这句话主要迎合哪些人的心理?3.王熙凤问黛玉及婆子们一些话目的是什么?言:“天下真有这样标志的人物”“嫡亲的孙女”“可怜我这妹妹这样命苦”“该打,该打”

善于奉承,随机应变行:先是恭维—继而拭泪—转悲为喜察颜观色,机变逢迎

得宠原因“况且这通身的气派,竟不象老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的孙女,怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。”主要迎合贾母、邢夫人、王夫人、黛玉和探春、迎春、惜春三姐妹。我是当家人对林黛玉的关心来讨好贾母也无形中暗示,警告林黛玉:你要知道,我是这里的实际掌权人,不要得罪我。先料着了,已预备下了,太太过目好送来。充分表现了她果断能干的才能与善于机变逢迎的本领(这正是她赢得欢心,成为掌权人的原因)返回凤姐与三姐妹肖像的对比第一个肌肤微丰,合中身材,腮凝新荔,鼻腻鹅脂,温柔沉默,观之可亲。第二个削肩细腰,长挑身材,鸭蛋脸面,俊眼修眉,顾盼神飞,文彩精华,见之忘俗。第三个身量未足,形容尚小。王熙凤“这个人的打扮与众姑娘不同,彩绣辉煌,恍若神妃仙子:头上戴着金丝八宝攒珠髻,绾着朝阳五凤挂珠钗……”。一略一详,一简洁一铺陈,一高贵一庸俗,写出了贾氏三姐妹的神韵和高贵气质,暗示了王熙凤的贪婪及俗气,侧面反映出她内心世界的空虚。

她是精明能干、惯于玩弄权术的人。为人刁钻狡黠,明是一盆火,暗却是一把刀。独揽贾府的大权,是贾府的实际统治者。王熙凤解析:画隐喻王熙凤在贾府独揽大权不过是拥有冰山罢了,烈日一出冰消瓦解。判词中,凡鸟合为“凤”字,指其才能非凡、善弄权术;但最终也逃不出人人对之言听计从到发号施令到遭抛弃的悲剧性下场。

《金陵十二钗正册·判词之八》

画:一片冰山,山上有一只雌凤凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。一从二令三人木,哭向金陵事更哀。把王熙凤叫做“女曹操”,称之为“胭脂虎”,就是母老虎。在许多评论中,就是“恨王熙凤,骂王熙凤,不见王熙凤想王熙凤”。返回

练习1.对王熙凤出场的描写方法,分析正确的一项是()A.用语言描写表现人物的方法B.未见其人,先闻声的“先声夺人”的方法C.间接描写侧面烘托的方法D.用语言、行动直接描写的方法

2.贾母戏谑地称王熙凤是“泼皮破落户儿”和“凤辣子”,对此分析正确的一项是()

A.既说明王熙凤的泼辣性格,又表明贾母对她的婉转批评。

B.既说明王熙凤的厉害,又表明贾母对她的亲近。

C.既说明王熙凤的泼辣性格,又表明贾母对她的宠爱。

D.既说明王熙凤的泼辣的性格,又表明贾母对她的戏谑嘲讽。

3.“气派”一词在文中的意思是()

A.指人的相当稳定的个性特点 B.指人的态度仪表

C.指人做事的魄力 D.指人的精神与面色返回王熙凤的人物形象:王熙凤是一个美丽动人、放诞泼辣、机变逢迎、媚上压下、能干果断的贾府实权统治者。谢谢宝黛相会内容拓展小结练习有人评价说,贾宝玉的出场作者煞费苦心,运用了先抑后扬(一抑再抑、一扬再扬)手法,并将肖像描写、语言描写、动作描写、心理描写等手法融会在内,从而神完气足的塑造出了不同凡响的贾宝玉形象。细读文本,你怎样认识这个问题?一抑再抑一扬再扬王夫人“嘱咐”黛玉心中正“疑惑”黛玉一见吃一大惊宝玉笑道侧面,铺垫

正面(肖像、语言、动作、心理)黛玉眼中的宝玉眉清目秀英俊多情宝玉眼中的黛玉美丽多情一见钟情见过眼熟曾见过旧相识远别重逢无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。表现宝玉不愿做封建家庭传宗接代的命根子,不愿做封建门第的孝子贤孙纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。“好皮囊”含有讥笑有学无术,洒囊饭袋之意。“草莽”有讥人“绣花枕头一肚草”“金玉其外,败絮其中”之意。潦倒不通世务,愚顽怕读文章。指宝玉不拘礼法,放浪形骸。“世务”指宝玉不搞仕途经济,不贪功名利禄,“文章”考功名的时文八股。行为偏僻性乖张,那管世人诽谤。突出宝玉鲜明的叛逆性格。《西江月》赏析富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉。“乐业“是满意安于富贵的意思。补足了定玉在大观园里吟风弄月,怡红快绿的生活。可怜辜负好韶光,于国于家无望。以封建家长的口气,指责宝玉平日不争分夺秒图取功名富贵,不是封建王朝、封建家庭的忠臣肖子。天下无能第一,古今不肖无双。“无双”突出形容宝玉是封建礼法唯一的叛逆者。寄言纨绔与膏粱:莫效此儿形状!“纨绔与膏粱”是形容穿丝着娟的富贵子弟。“草莽”、“愚顽”、“偏僻”、“乖张”、“无能”、“不肖”这些贬义评价,是从封建正统立场作出的;对于一个对这样的正统具有颠覆性的人而言,这又正是其作为封建叛逆者思想、性格高度的概括。宝玉“于国于家无望”,因为他厌恶仕宦道路。他称热衷功名利禄者为“沽名钓誉之徒”、“国贼禄鬼之流”;他嘲弄假道学所鼓吹的“文死谏,武死战”是胡闹;他对封建正统的精神支柱——孔孟圣贤之道嗤之以鼻。这就是他“痴”的内在核心——傲岸倔强、叛逆性格——的写照。这样的人,当然只能成为这个朽腐社会中不被容忍的“废物”。词运用了似嘲实颂、似贬实褒、正话反说的手法。《西江月》这两首词,用似贬实褒,寓褒于贬的手法提示了贾宝玉的思想性格。这两首词是塑造贾宝玉形象的基本构图。作者模拟封建正统人物的口吻贬斥宝玉,实际上却是贾宝玉叛逆性格的写照。宝玉突发“痴狂病”而摔玉,你如何看待这个“古怪”的情节?

1、在黛玉这样的美的化身面前,宝玉自惭形秽——他认为只有像黛玉这样的人物方配得上这样“通灵”的“罕物”,像自己这样的“粗蠢之物”才真的不应享有它。迁怒于玉实际上是对黛玉的崇拜之情及对自己的自卑。2、这也是他“女儿是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉.我见了女儿,我便清爽,见了男子,便觉浊臭逼人”

叛逆性“理论”的必然体现。3、古怪的情节生动的描绘出宝玉与众不同的放诞、不羁,极形象的刻画了宝玉性格中的核心——“痴”。“宝玉的悲剧在于他的狂痴,狂痴在于他的更多的悟性,在于他悟到的比别人多却不想不能去做任何事,他的悟性是消极的、无建设性的。

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