简述中国书法

简述中国书法王贤春中国书法是中华民族所独有的艺术瑰宝，有着三千多年的悠久历史。书法与绘画、音乐、舞蹈等一样具有很高的审美价值，是世界艺术史上具有独特魅力的抽象艺术。它不单以形体结构之美打动观众，更以它所独具的神韵、线条的曲直刚柔互变所产生的艺术情趣而经久不衰在世界享有崇高的地位。中国书法简称“书法”，它是指用毛笔书写汉语文字（即中文）的艺术。书法在现实生活中有着广泛的应用，既可以修身养性、丰富人们的文化生活，它又可以美化环境。在舒适的客厅、书房挂上一幅书法作品，会显得更加高雅；在门店镶上一幅书法作品，会散发出浓郁的文化气息；在日用品配上书法作品会平添几分雅趣；在风景名胜点缀上书法作品，会增色生辉，让人驻足忘返。目前，书法作品在世界收藏界也被广泛关注，书法佳作价格斐然。中国文字发展到今天，经过了一个漫长的历史，它是从距今3700多刻在龟甲和兽骨文字，也就是“甲骨文”开始的。比甲骨文时间稍后的文字是铸在古代钟鼎等器皿上的文字，叫做“金文”或“钟鼎文”，通称大篆。公元前221年，秦始皇统一了中国。为了巩固政权，发展经济与文化，秦始皇统一货币、度量衡、文字等，规定文字以“小篆”为全国统一的标准字体。秦始皇统一字体，废除了大量区域性的异体字，使文字更进一步整齐简易化了。这是在文化上的一项大功山刻石”和“琅琊台刻石”中可以窥见一斑。无论就文字而言还是就书法而言，小篆均集远古以来长期发展之大成，达到了一种近乎完美的极致。后人把甲骨文、金文和小篆通称为篆书。在篆书盛行的同时，民间流行把篆书简化、规范，变圆为方、变曲为直，便捷的书写方法，表现出一种新的书体。当时的一些隶卒书写公文也喜欢用这种字体，因此被称为“隶书”。隶书是在中国汉代（公元前206年—公元220年）广泛使用并得到蓬勃发展的，所以又被称为“汉隶”。与篆字相比，隶字形体上基本上去除了象形的痕迹而完全符号化了，每个字均简化为若干基本笔画的组合体，圆转改为方折，而且笔画出现了粗细不同的差别和变化。《石门颂》、《乙瑛碑》、《礼器碑》、《史晨碑》、《曹全碑》、《张迁碑》等汉隶碑刻，浑厚舒展，颇为大气，堪称典范。自汉隶起，汉字结构定型了，再没有发生过根本性的改变；书法却因用笔的巨大潜力得以开掘，而演化出了草书、楷书、行书等新的书体，攀上了一座又座艺术高峰。草书本起于汉隶的快捷书写，时称“章草”，进而形成一气而成、连绵不断的今草。它在用笔上加重了钩连与圆转，使字书写起来流畅连绵。然而，草书比行书难于辨认和欣赏。楷书是从隶书直接衍变而来的，形成后便占据了标准字体的地位。公元四世纪前后，钟繇是创立楷书的关键人物。王羲之、王献之则完善了楷书法式。之后南北朝张猛龙、爨宝子、爨龙颜等魏碑开宗书风。行书伴楷书而起，介乎草书与楷书之间，是隶书、楷书的流动写法的一种字体。行书再快写，连笔多一些，点画线条更简捷也就成了草书。行书不像隶书、楷书那样规矩，同时又具有把隶书、楷书部分笔画接起来速写的好处，强调笔画牵丝联系，字形写法都有较多的变化。由于它易识而又简率流畅，便于应用，所以行书在实际生活中应用较多，人们一边构思一边随手写出。因此，中国古代流传下来的名作，尤其是早期的行书佳品绝大多数是信札、文稿。如王羲之的《兰亭序》。王羲之对行书的发展有重要贡献，所书《兰亭序》被后人尊为“天下第一行书”。公元五、六世纪，中国进入唐代盛世。中国碑刻遒劲沉稳，浑厚丰美，是楷书的重要珍品，个性鲜明的书法大家灿若群星。在唐代书法苑地中，楷书、草书、行书、隶书、篆书均有发展，然而成就最高者当推楷书和草书。初唐欧阳询、虞世南、褚遂良等楷书大家，宗法王羲之、王献之父子，书风清秀俊逸，为楷书的登峰造极铺平了道路。盛唐与中唐之交的颜真卿，开一代新风，成为这一时期楷书的最杰出代表者。颜真卿的楷书堂正敦厚，饱满劲拔，将深沉浑厚的内涵纳入形式规范，自有一番万世师表的气象。年代略晚的柳公权，上承颜真卿而求变，舍肥厚，主清峻，进一步完善了楷书的法则。唐代草书则有张旭和怀素为代表。张旭人称“草圣”，是狂草的奠基者。狂草乃草书最为放纵的形式，与正楷截然不同，纵情任性，纯以自然为法。自幼即入空门的怀素，发展了张旭草书狂放的一面。他的狂草轻捷矫健，具风驰电掣之势与张旭齐名。公元十至十四世纪中期，宋、元两代行书成为书坛的主流。苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄(或指蔡京)四家皆能自出新意。尤其是苏轼和黄庭坚，将文人的“书卷气”带入书法，使书法更具文化底蕴。随后，还有著名的赵孟頫，他的书法作品以楷书和行书为最美，结字精熟。后世称楷书四大家“颜、柳、欧、赵”的“赵”就是他。中国明、清两代在书法上，对传统艺术形式进行了全面的完善，同时也有部分书法家刻意出新，展示了个性的魅力。到明中期，祝允明、文徵明、王宠“吴门三家”的书法秀雅多姿，为明代书坛注入了活力。晚明董其昌书风清朗秀逸，成为清代前期书坛的楷模。清代最有代表性的郑燮，在行书上，把各具特色的真、草、隶、篆自然地糅合在一幅作品之中，以求新变。其代表者还有邓石如、包世臣、康有为、伊秉绶、何绍基、赵之谦、张裕钊、吴昌硕等。就各种书体而言，清代不仅楷书、行书、草书继续发展，篆书和隶书也在一定程度上得到了复兴。却,中华人民共和国成立后，书法艺术同其它艺术