交叉互换对决定基因间的距离起作用复习课程

交叉互换对决定基因间的距离起作用主变压器中性点接地和保护的应用主变压器中性点接地和保护的应用

/专业整理主变压器中性点接地和保护的应用主变压器中性点接地及保护的应用目录

一、变压器中性点过电压的三种保护方式

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（一）间隙

1

（二）避雷器

2

（三）避雷器联合放电间隙

2

二、变压器中性点间隙过流保护

2

三、发电厂主变压器的中性点接地要求

4

四、变压器中性点的运行操作注意事项

5

（一）中性点接地闸刀操作

5

（二）相关二次压板的对应关系

5

（三）中性点的操作中一、二次的配合问题

8

五、结语

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大型变压器是电力生产的核心设备，由于其成本较高，故在110kV及以上的中性点直接接地的电网中，普遍采用分级绝缘的变压器。在中性点直接接地的电网中，接地短路故障是较常见的故障（约占故障总数的85%以上）。虽然在实际运行中，部分变压器的中性点是直接接地的，它能够反映变压器高压绕组、引出线上的接地短路故障，并可作为大型电力变压器的主保护和相邻母线、线路接地保护的后备保护。但还有部分变压器的中性点不接地运行，当系统发生接地故障，中性点接地的变压器跳开后，电网零序电压升高或谐振过电压等都会危及这些不接地的变压器中性点绝缘。因此，处于该系统中运行的大型变压器必须装设中性点保护。一、变压器中性点过电压的三种保护方式变压器中性点过电压保护可采用间隙、避雷器及避雷器联合放电间隙三种方式。变压器中性点的过电压可分为三种形式：大气过电压、单相接地故障引起的过电压及断路器非全相分合闸引起的过电压。（一）间隙间隙的优点是结构简单可靠、运行维护量小，在雷电、操作和工频过电压下都可对变压器进行保护；缺点是间隙参数确定较为困难、放电分散性大、保护性能一般、工频续流较大、灭弧能力差、在系统有不对称接地短路故障时有较大和较长时间的工频零序电流冲击主变压器，另外，间隙放电产生的谐波对主变压器的绕组绝缘也有一定的影响。（二）避雷器避雷器具有优异的非线性伏安特性，残压随冲击电流波头时间变化的特性平稳，陡波响应特性好，无间隙的击穿和灭弧问题，通流容量大，无续流，动作迅速，对主变压器冲击小；其缺点是不能防护工频过电压，在较高的工频过电压下往往自身难保，需定期进行预防性试验，维护工作量较大。（三）避雷器联合放电间隙避雷器并联间隙的保护分工是工频、操作过电压由间隙承担，雷电、暂态过电压由避雷器承担，同时，又用间隙来限制避雷器上可能出现的过高幅值的工频过电压和过高的残压。这种方式既对变压器中性点进行保护，又起到互为保护的作用。但间隙与避雷器配合时，间隙的距离大小较难掌握。间隙距离不能太小，以防止在接地暂态过电压下动作，引起保护装置过多动作；同时，间隙也不能太大，否则，起不到限制工频过电压、保护避雷器的作用。发电厂采用第三种方式较多，即避雷器联合放电间隙，放电间隙采用棒-棒间隙，避雷器多配置为氧化锌避雷器。二、变压器中性点间隙过流保护为防止工频过电压损坏变压器中性点绝缘，对主变压器中性点目前普遍采取装设放电间隙的措施，并利用中性点套管电流互感器或在放电间隙回路装设独立的电流互感器，构成变压器中性点放电间隙零序过电流保护（简称“间隙过流”保护）。“间隙过流”保护在实际应用中有下列几种典型接线方式：1．间隙过流保护与主变压器零序过流保护共用一组电流互感器，如图1所示。图1共用电流互感器接线图主变压器零序电流继电器与间隙过流继电器的电流线圈串接在中性点接地的电流互感器上。两个电流继电器的动作值不同，且两种接地电流的性质不同。零序过流主要是工频量；间隙过流具有间隙、分段发展的性质，间歇时间和电流幅值均为随机性，且含有大量的谐波分量。2．将两套保护的电流互感器相互独立，即交流回路分开，分别接在各自的正确位置处，如图2所示。此方案较为合理，但费用高。图2电流互感器相互独接线图3．变压器出厂时装设了主变压器中性点CT，为降低费用，零序过流采用主变压器自带中性点CT，间隙过流采用单独CT的综合接线，如图3所示：?

??图3综合接线示意图?三、发电厂主变压器的中性点接地要求在通常情况下，发电厂的主变压器至少有1台中性点直接接地。如果电厂主变压器中性点不接地运行，在线路发生单相接地故障时，电网对侧线路开关接地保护动作跳闸；由于零序网络不通，电厂侧线路开关不流过零序电流，接地保护不会动作。而在电网对侧线路开关跳闸之后，电厂升压站所处的系统由大电流接地系统转变成小电流接地系统，故障相电压降低，非故障相电压升高，对整个电厂升压站系统的绝缘都会造成损害。发电厂的线路跳闸时，发电机可能会突然甩负荷。发电机输送功率P愈大，功率因数愈小，发电机的暂态电动势E愈高；同时，发电机甩负荷后，转子欲超速运转，系统频率有上升趋势（取决于系统容量），发电机的暂态电动势E也成比例上升，系统的电压升高，如果主变压器中性点不接地运行则可能危及整个系统的绝缘。因此，电厂主变压器至少有1台中性点接地运行，但接地主变压器中性点的数量不能随意。保护整定若按1台主变压器接地运行计算，当有2台主变压器接地时，如果发生系统接地产生零序电流，就会产生分流，使得零序电流达不到整定值而启动不了正常的保护。四、变压器中性点的运行操作注意事项（一）中性点接地闸刀操作在拉、合主变压器高压开关时，必须合上此主变压器高压侧的中性点接地闸刀，以防操作过电压对设备的损伤。因运行方式改变，需要倒换不同变压器的中性点接地闸刀时，应先合上不接地变压器的中性点接地闸刀，然后，再拉开接地变压器的中性点接地闸刀，且2个接地点的并列时间越短越好。这样，可防止在此期间电网发生接地故障时，因单相接地短路电流大幅度的增大，而扩大电网中零序保护的动作范围，使电网中的保护有可能出现越级跳闸。同时，对并列接地的变压器而言，在2个中性点并列接地，当变压器某侧母线发生接地故障时，由于并列接地闸刀的分流作用，使变压器零序保护的灵敏度降低，有可能造成变压器保护拒动。（二）相关二次压板的对应关系在操作主变压器中性点接地闸刀时，还要操作相关的二次保护压板。1．由图3可知，在中性点直接接地的变压器运行时，必须将“零序过流”保护跳闸压板2LP投入，“间隙过流”保护的跳闸压板1LP及时退出，否则，在主变压器中性点接地闸刀合闸的情况下“间隙过流”保护可能误动。在主变压器中性点接地闸刀拉开时，“间隙过流”保护压板1LP必须投入，“零序过流”保护压板2LP可以考虑退出。虽然“零序过流”保护定值远大于“间隙过流”保护定值，但由于“间隙过流”的电流性质不稳定，如果触发了“零序电流”出口，会给运行的事故处理、判断带来不便。不同企业的二次接线有一定的差别，具体操作要根据实际情况确定。2．由图2可知，装有此类保护的大型电力变压器零序电流保护和主变压器间隙过流保护压板可全部投入，无须投退切换，2套零序保护可通过主变压器中性点接地闸刀的分、合自动投退。3．接线较多的是图3所示类型。从图3中可知，它的“零序过流”保护同样存在第一种类似情况，为减少保护压板的操作，设计时有的已考虑将主变压器中性点接地闸刀的二次接点接入保护回路中。如早期继电器式保护中，用主变压器中性点接地闸刀常闭接点并联在“零序过流”CT两端，当主变压器中性点接地闸刀分闸时，常闭接点短接“零序电流”CT，“零序电流”保护自动退出。当主变压器中性点接地闸刀合闸时，中性点接地闸刀短接“间隙过流”CT一次侧，“间隙过流”保护自动退出。采用微机保护后，用主变压器中性点接地闸刀二次接点接入微机保护中来自动判断，但不同企业会有一定的差别，在杭州华电半山发电有限公司的T60保护中（如图4所示），与中性点闸刀相关的保护压板有3块（1块间隙过流、2块零序过流）。220kV及以上的大型变压器一般采用双套保护，故实际有6块二次保护压板，在此以1套保护为例进行说明。图4T60保护零序电流、间隙过流部分示意图由图4可知，“间隙过流”是自动与主变压器中性点接地闸刀对应的（其实在一次回路上已经有此功能，只是这样更保险）；但“零序过流”保护还是存在第一点中的类似情况。为此，建议修改保护逻辑?（如图5所示），增加虚线部分，不必再操作二次压板。在未修改逻辑前，保护压板必须与中性点接地闸刀相对应。对应的关系是主变压器中性点接地闸刀合闸，投2块“零序过流”压板，撤出1块“间隙过流”压板；主变压器中性点接地闸刀分闸，投1块“间隙过流”压板，撤出2块“零序过”压板。

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图5改进后的示意图流（三）中性点的操作中一、二次的配合问题下面再分析在主变压器中性点接地闸刀操作时，与保护压板配合的问题。以充电运行的主变压器停役操作为例，说明压板配合操作的先后顺序。假设充电运行的主变压器中性点接地闸刀是分闸的，它的1块“间隙过流”保护压板投入，2块“零序过流”保护压板撤出。操作如下：操作时必须先合主变压器中性点接地闸刀，且在合中性点接地闸刀前，应先投入2块“零序过流”压板，再合中性点接地闸刀；合好闸刀，再取下1块“间隙过流”压板；最后拉开主变压器220kV开关。如果不投“零序过流”压板，中性点接地闸刀合上，直接拉主变压器220kV开关，会存在安全隐患。因为，假设此时220kV系统有接地故障，将在主变压器中性点产生零序电流。但因为2块“零序过流”压板未投入，“零序过流”保护不会出口；又因为中性点接地闸刀已经合上，“间隙过流”自动退出。这样，只有靠其他保护来动作，扩大了事故范围，应尽量避免。五、结语大型变压器是电力生产的核心设备，在110kV及以上的中性点直接接地的电网中，必须装设中性点保护。发电厂的中性点操作应尽量合理，避免各种操作隐患，为电网的安全运行夯实基础。

一年级积分卡奖罚细则一年级积分卡奖罚细则

/一年级积分卡奖罚细则一年级积分卡奖罚细则一、课堂作业类1、上课前做好学习准备，放好下节课需要的学习用品，没有准备好的同学，每查到一次扣1分。2、听到铃声进教室，上课听讲专心、坐姿端正、积极发言、发言质量高、声音响亮，根据老师的反馈，每次奖励1分，反之扣1分。3、作业字迹清楚、答案正确，每被表扬一次，奖励1——2分。作业质量差受批评的学生每次扣1分。忘带作业每次扣1分。4、读背作业检查时完成奖励1分，抽读、抽背根据质量奖励1——2分。5、测试成绩100分，奖励2分，98以上奖励1分。6、学习文章或绘画作品等发表到报刊杂志中，每次奖励20分。二、体育活动类1、眼保健操根据节奏认真做，不开眼，不讲话，奖励1分。2、跳绳检测第1到第5名奖励2分，第6到第10名奖励1分，末5名扣1分。3、每天带绳子，有体育课的当天需要穿好适合运动的服装和鞋子，抽查时没有按要求准备或着装扣1分。4、集会、排队做到静、齐、快，来回路上排队有序，上下楼梯紧跟慢行，不讲空话，做到的同学奖励1分，反之扣1分。5、积极参加班级活动每次奖励2分，获一等奖10分，二等奖5分。参加学校活动每次10分。获奖一等奖25分，二等奖20分，三等奖15分，集体活动除外。三、清洁劳动类1、当天值日认真完成个人负责工作的，奖励1分。2、个人卫生、个人地面和课桌保持清洁，抽查时获表扬每次奖励1分，反之扣1分。四、日常常规类1、早晨迟到的学生每次扣1分。2、课间活动文明有礼。若有打架、骂人、严重追跑等现象，每次扣1分。3、午餐时安静、排队有序拿饭菜，饭菜吃完的学生每次奖励1——2分。4、早晨到校即开始晨读，午间阅读及时安静，根据检查情况每次奖励1分。5、家校联系本、桌布、回执单等忘带一次扣1分。6、好人好事每次每人奖励1——2分。7、班级工作管理学生要认真负责，每获表扬1次得1分。

机械制造工程学考试简答题机械制造工程学考试简答题机械制造工程学考试简答题名词解释1、制造：可以理解为制造企业的生产活动，输入的是生产要素，输出的是具有使用价值的产品。2、制造技术：是完成制造活动所需的一切手段的总和。包括运用一定的知识和技术，操作可以利用的物质和工具，采取各种有效的方法等。3、铸造：将液态金属浇注到具有与零件形状、尺寸相适应的铸型型腔中，待其冷却凝固后以获得毛坯或零件的生产方法。4、充型：将液态合金（金属）填充铸型的过程。5、自由锻：自由锻镀是利用冲击力或压力使合金在两个抵铁之间产生自由变形，从而获得所需形状及尺寸的锻件。6、模锻：模锻是在高强度金属锻模上预先制出与锻件形状一致的模膛，使坯料在模膛内受压变形。在变形过程中由于模膛对金属坯料流动的限制，因此锻造终了时能得到和模膛形状相符的零件。7、胎模锻：胎模锻是在自由锻设备上使用胎模生产模锻件的一种方法。胎模锻一般用自由锻方法制坯，然后在胎模中最后成形。8、焊接：焊接是用加热或加压力等手段，借助于金属原子的结合与扩散作用，使分离的金属材料牢固地连接起来。9、进给量：工件或刀具转—周(或每往复一次)，两者在进给运动方向上的相对位移量称为进给量，其单位是mm／r(或mm／双行程)。10、背吃刀量：刀具切削刃与工件的接触长度在同时垂直于主运动和进给运动的方向上的投影值称为背吃刀量。11、积屑瘤：在切削速度不高而又能形成带状切屑的情况下。加工一般钢料或铝合金等塑性材料时，常在前刀面切削处粘着一块呈三角状的埂块，它的硬度很高、通常是工件材料硬度的2—3倍，这块粘附在前刀面的金属称为积屑瘤。12、刀具的磨钝标准：刀具磨损到一定限度就不能继续使用了，这个磨损限度称为刀具的磨钝标准。13、后刀面磨损：由于后刀面和加工表面问的强烈摩擦，后刀面靠近切削刃部位会逐渐地被磨成后角为零的小棱面，这种磨损形式称作后刀面磨损。14、边界磨损：切削钢料时，常在主切削刃靠近工件外皮处(图2—36中的N区)和副切削刃靠近刀尖处的后刀面上，磨出较深的沟纹，这种磨损称作边界磨损。15、刀具寿命：刃磨后的刀具自开始切削直到磨损量达到磨钝标难为止所经历的总切削时间，称为刀具寿命，用T表示。16、刀具的破损：在切削加工中，刀具有时没有经过正常磨损阶段，在很短时间内突然损坏，这称为刀具破损。17、加工精度：是指零件加工后的几何参数（尺寸、形状及相互位置）与理想几何参数的接近程度。18、加工经济精度：是指在正常生产条件下(采用符合质量标准的设备、工艺装备和标准技术等级的工人，不延长加工时间)所能保证的加工精度。19、定位误差：因定位不正确而引起的误差称为定位误差。主要指由于定位基淮与工序基准不重合以及定位面和定位元件制造不准确引起的误差。20、夹紧误差：工件或夹具刚度过低或夹紧力作用方向、作用点选择不当，都会使工件或夹具产生变形，形成加工的误差。21、内应力：亦称残余应力，是指在没有外力作用下或去除外力作用后残留在工件内部的应力。22、装配：按照规定的技术要求，将零件或部件进行配合和联接，使之成为半成品或成品的过程，称为装配。机器的装配是机器制造过程中最后一个环节．它包括装配、调整、检验和试验等工作。23、工艺过程：在生产过程中凡属直接改变生产对象的尺寸、形状、物理化学性能以及相对位置关系的过程、统称为工艺过程。24、工序：一个工人或一组工人，在一个工作地对同一工件或同时对几个工件所连续完成的那一部分工艺过程，称为工序。25、安装：在同一工序中，工件在工作位置可能只装夹一次．也可能要装夹几次。安装是工件经一次装夹后所完成的那一部分工艺过程。26、工位：工位是在工件的一次安装中，工件相对于机床(或刀具)每占据一个确切位置中所完成的那一部分工艺过程。27、工步：工步是在加工表面、切削刀具和切削用量(仅指机床主轴转速和进给量)都不变的情况下所完成的那一部分工艺过程。28、走刀：在一个工步中，如果要切掉的金属层很厚，可分几次切，每切削一次，就称为一次走刀。29、基准：用来确定生产对象几何要素间几何关系所依据的那些点、线、面，称为基准。30、工序基准：在工序图上用来确定本工序加工表面尺寸、形状和位置所依据的基准，称为工序基难。31、定位基准：在加工中用作定位的基准，称为定位基准。32、测量基准：工件在加工中或加工后，测量尺寸和形位误差所依据的基准，称为测量基准。33、装配基准：装配时用来确定零件或部件在产品中相对位置所依据的基准，称为装配基准。34、柔性制造单元：柔性制造单元是由计算机直接控制的自动化可变加工单元，它由单台具有自动交换刀具和工件功能的数控机床和工件自动输送装置所组成。35、柔性制造系统：柔性制造系统由两台以上数控机床或加工中心、工件储运系统、刀具储运系统和多层计算机控制系统组成。简答题与外圆表面加工相比，加工孔要比加工外圆困难。试简述其原因？答：1)孔加工所用刀具的尺寸受被加工孔尺寸的限制，刚性差，容易产生弯曲变形和振动；2)用定尺寸刀具加工孔时，孔加工工的尺寸往往直接取决于刀具的相应尺寸，刀具的制造误差和磨损将直接影响孔的加工精度；3)加工孔时，切削区在工件内部，排屑及散热条件差，加工精度和表面质量都不易控制。机械加工系统由机床、夹具、刀具和工件组成。试列出影响加工精度的主要因素？答：1)工艺系统的几何误差．包括机床、夹具和刀具等的制造误差及其磨损；2)工件装夹误差；3)工艺系统受力变形引起的加工误差；4)工艺系统受热变形引起的加工误差；5)工件内应力重新分布引起的变形；6)其他误差，包括原理误差、测量误差、调成误差等。何谓顺铣法和逆铣法，各有何优缺点？逆铣:铣刀的旋转方向和工件的进给方向相反,可以避免顺铣时发生的窜动现象。逆铣时切削厚度从零开始逐渐增大，因而刀刃开始经历了一段在切削硬化的已加工表面上挤压滑行的阶段，加速了刀具的磨损。逆铣时铣削力将工件上抬，易引起振动，这是不利之处。顺铣:铣刀的旋转方向和工件的进给方向相同.铣削力的水平分力与工件的进给方向相同，工件台进给丝杠与固定螺母之间一般有间隙存在，因此切削力容易引起工件和工作台一起向前窜动，使进给量突然增大，引起打刀。在铣削铸件或锻件等表面有硬度的工件时，顺铣刀齿首先接触工件硬皮，加剧了铣刀的磨损。外圆车削加工时，工件上出现了哪些表面？试绘图说明，并对这些表面下定义。待加工表面：即将被切去金属层的表面；加工表面：切削刃正在切削着的表面；已加工表面：已经切去一部分金属形成的新表面。影响切削变形有哪些因素？各因素如何影响切削变形？（8分）前角、工件材料、切削速度、进给量、vc在低速范围内提高，积屑瘤高度随着增加，刀具实际前角增大，使剪切角φ增大，故变形系数Λh减小；vc在中速范围内提高，积屑瘤逐渐消失，刀具实际前角减小，使φ减小，Λh增大。高速，由于切削温度继续增高，致使摩擦系数μ下降，故变形系数Λh减小。增大前角，使剪切角φ增大，变形系数Λh减小，切屑变形减小。进给量f增大，使变形系数Λh减小工件材料的机械性能不同，切屑变形也不同。材料的强度、硬度提高，正压力Fn增大，平均正应力σav增大，因此，摩擦系数μ下降，剪切角φ增大，切屑变形减小绘图表示外圆车刀的标注角度。已知：.γ0=6°，α0=4°，α0＇=2°，κr=75°，κr＇=15°，λs=5°为什么要划分加工阶段？答：A在粗加工阶段，可以及早发现毛坯的缺陷（夹渣、裂纹、气孔等），以便及时处理，避免浪费；B为粗加工引起工件的变形充分变现需要在粗加工后留一定时间；C划分加工阶段可以合理利用机床；D划分加工阶段可以插入必要的热处理工序。为什么说夹紧不等于定位?答：目的不同：定位的目的是使工件在夹具中相对于机床、刀具有一个确定的正确位置夹紧的目的是使工件在切削中在切削力、惯性力等作用下仍然保持已定好的位置。磨削加工时，影响加工表面粗糙度的主要因素有哪些？答：A几何因素：磨粒的微刃形状和分布B物理因素：工件材料特性C工艺系统振动什么是加工原理误差?举例说明。答：由于采用近似的切削运动或近似的切削刃形状所产生的加工误差，如：齿轮滚到刀刃数有限，因而切削不连续，包络成的实际齿形不是渐开线，而是一条折线。此为加工原理误差。刀具切削部分材料应具备哪些性能？（5分）(1)高的硬度和耐磨性(2)足够的强度和韧性(3)高的耐热性(4)良好的工艺性(5)良好的经济性什么是顺铣和逆铣？顺铣有何特点？【5分】工件进给方向与铣刀旋转方向相反为逆铣，工件进给方向与铣刀旋转方向相同为顺铣；【2分】从切屑截面形状分析；【1分】从工件安装装夹的可靠性分析；【1分】从工作状态丝杠螺母间隙分析；【1分】在粗加工中，合理选择切削用量的基本原则是什么？【5分】首先选择尽可能大的背吃刀量，（2分）其次根据机床进给系统强度和刀杆的刚度等限制条件选取尽可能大的进给量，（2分）最后根据刀具的寿命选择切削速度。（1分）简述安排机械加工工序顺序的基本原则。【5分】先加工定位基面，再加工其它表面（2分）；先加工主要表面，再加工次要表面；（1分）先安排粗加工工序，后安排精加工工序；（1分）先加工平面，后加工孔。（1）分工件在锻造前为什么要加热？什么是金属的始锻温度和终锻温度？若过高和过低将对锻件产生什么影响？金属坯料锻造前，为了提高其塑性，降低变形抗力，使金属在较小的外力作用之下产生较大的变形，必须对金属坯料进行加热。金属在锻造时，允许加热到的最高温度称为始锻温度，始锻温度过高会使坯料产生过热、过烧、氧化、脱碳等缺陷，造成废品；金属停止锻造的温度叫做终锻温度，终锻温度过低，塑性下降，变形抗力增大，当降到一定温度的时候，不仅变形困难，而且容易开裂，必须停止锻造，重新加热后再锻。简述刀具磨损的种类及磨损过程。刀具磨损的种类分为：前刀面磨损、后刀面磨损、前后刀面磨损。磨损过程：初期磨损阶段、正常磨损阶段、急剧磨损阶段机械加工工艺过程应划分为那几个阶段？（荒加工阶段）、粗加工阶段、半精加工阶段、精加工阶段、光整加工阶段18、简述按照工序的集中与分散原则分别组织工艺过程时各自的特点？答：按工序集中原则组织工艺过程的特点是：1)有利于采用自动化程度较高的高效率机床和工艺装备，生产效率高。2)工序数少，设备数少，可相应减少操作工人数和生产面积。3)工件的装夹次数少，不但可缩短辅助时间，而且出于在一次装夹中加工了许多面，有利于保证各加工表面之间的相互位置精度要求。按照工序分散原则组织工艺过程的特点是：1)所用机床和工艺装备简单，易于调整。2)对操作工人的技术水平要求不高。3)工序数多，设备数多．操作工人多．占用生产而积大。19、简述机械加工中，工序先后顺序的安排原则?答：机械加工工序先后顺序的安排，一般应遵循以下几个原则1)失加工定位基准面，冉加工其他表面。2)先加工主要表面，后加工次要表面。3)先安排粗加工工序，后安排桔加工工序。4)先加工平面，后加工孔。20、为了合理确定加工余量，必须深入了解影响加工余量的各项因素。试述影响加工余量的因素？答：有以下四个方面：1）上工序留下的表面粗糙度值(表面轮廓的最大高度)和表面缺陷层深度。2）上工序的尺寸公差Ta3）Ta值没合包括的上工序留下的空间位置误差。4）本工序的装夹误差。21、简述机床夹具在机械加工中的作用？答：1）保证加工精度；2）提高生产率；3）减轻劳动强度；4）扩大机床的工艺范围。22、试比较顺铣和逆铣加工的特点？(1)从切屑截面形状分析逆铣时，刀齿的切削厚度由零逐渐增加，刀齿切入工件时切削厚度为零，由于切削刃钝圆半径的影响，刀齿在巳加工表面上滑移一段距离后才能真正切入工件，因而刀齿磨损快。加工表面质量较差。顺铣时则无此现象。实践证明，顺铣时铣刀寿命比逆铣高2—3倍，加工表面也比较好，但顺铣不宜铣带硬皮的工件。(2)从工件装夹可靠性分析逆铣时，刀齿对工件的垂直作用力Fv向上，容易使工件的装夹松动：顺铣时，刀齿对工件的垂直作用力向下，使工件压紧在工作台上，加工比较平稳。(3)从工作台丝杠、螺母间隙分析逆铣时，工件承受的水平铣削力小与进给速度vf的方向相反，铣床工作台丝杠始终与螺母接触。顺铣时，工件承受的水平铣削力与进给速度相同，由于丝杠螺母间有间隙，铣刀会带动工件和工作台窜动，使铣削进给量不均匀，容易打刀。采用顺铣法加工时必须采取措施消除丝杠与螺母之间的间隙。23、简述切削加工中的误差复映想象？答：加工过程中由于毛坯加工余量和工件材质不均等因素，会引起切削力变化，使工艺系统变形发生变化，从而产生加工误差。待加工表面上有什么样的误差，加工表面上必然也有同样性质的误差，这就是切削加工中的误差复映现象。24、简述粗基准的选择原则？答：(1)保证零件加工表面相对于不加工表面具有一定位置精度的原则被加工零件上如有不加工表面应选不加工面作粗基准，这样可以保证不加工文而相对于加工表面具有一定的相对位置关系。(2)合理分配加工余量的原则从保证重要表面加工余量均匀考虑，应选择重要表面作粗基淮。(3)便于装夹的原则为使工件定位稳定，夹紧可靠，要求所选用的粗基准尽可能平整、光洁，不允许有锻造飞边、铸造浇冒口切痕或其他缺陷，并有足够的支承面积。(4)粗基唯一般不得重复使用的原则粗基准通常只允许使用一次，这是因为粗基准一般都很粗糙，重复使用同一粗基准所加工的两组表面之间的位置误差会相当大，所以，粗基准一般不得重复使用。25、机械加工工序先后顺序的安排，一般应遵循的原则？答：1)先加工定位基准面，再加工其他表面。2)先加工主要表面，后加工次要表面。3)先安排粗加工工序，后安排精加工工序。4)先加工平面，后加工孔

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园区占地2240余亩，一期投资1800万元，建成大型拱形棚280座，日光暖棚80座，智能育苗棚一座。建标准办公用房2000平方米，仓储3500平方米，购买保鲜设备一套，建保鲜冷库1500平方米，投资150万元，建成化验室。配备农用生产车辆10台，办公车辆和运输车辆10台，农用生产工具齐全，水利设施、电力、交通等配套齐全。制定实行产业化经营模式。为确保基地的蔬菜生产质量安全，我基地按照产业化模式进行管理，以人为本，服务三农，组织生产销售企业和农户的蔬菜产品，引进新品种，推广新技术，提昌科学管理，切实做好蔬菜的产前、前中、产后服务工作。基地采取统一测土配方施肥、统一品种、统一购药、统一标准、统一蔬菜检测、统一标识、统一销售等模式，实现了基地100%统防统治、订单销售，为促进农村经济发展，实现基地经济效益和生态效益双赢的战略目标。合作社与高等院校、科研院所的有关职能部门建立长期稳定的技术依托关系，特别是和中国农业大学、河南农业大学、河南农科院、河南科技学院等建立起了亲密合作伙伴关系，在技术上保障园区科技开发项目的稳定运行。高等院校和科研院所的科研项目、科研成果优先在园区进行研究、示范和应用，并根据园区建设的内容，给予技术指导和培训，确保园区生产技术的先进性，生产产品的优良性。通过园区建设，采用农民土地入股或农民反租倒包土地等土地流转方式，辐射带动周边群众1500户，每户会员每年增加经济收入2.5万元，使农民有了固定收入，园区的建设招聘周边劳动力，扩大就业，园区建设将带动农民从事农家乐等第三产业，使农民增加收入。合作社依法经营，诚实守信，科学指导，科学管理，推广新技术，以人为本，带领指导农民创业，合作社具有优势产业地位，促进农业结构调整。2011年、2012、2013年连续三年被评为兰考县先进农村专业合作社，2011年、2012年被评为兰考县农业产业化重点龙头企业，2012年10月被评为开封市农民专业合作社市级示范社和农业产业化重点龙头企业、2011年12月被河南省科学技术协会命名为河南省农村科普示范基地，2012年12月，被河南省农业厅命名为河南省农业标准化生产示范基地。2013年被省农业厅认定为“放心菜”达标创优先进单位

《千字文》拼音及注释《千字文》拼音及注释

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《千字文》拼音及注释《千字文》为南朝周兴嗣撰，它的撰作，相传还有一段故事；梁武帝命人从大书法家王羲之作品中挑出一千个不同的字，每字片纸，杂乱无序，然后召见周兴嗣说；你才思敏捷，为我将这一千字编成韵文。周兴嗣绞尽脑汁，一夜之间将其编为四言韵文，但他的两鬓因此全变白了。《千字文》中除洁字两见外，其余全无重复，而且对仗工整，条理清晰，文采斐然，令人称绝。《千字文》语句平白如话，易诵易记，是我国影响很大的儿童启蒙读物。对日本的重要影响和迩吉师作为传说中的百济中国学者，据说在

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应神天皇

（370年-410年）统治时期将千字文连同10本

论语

传播到了日本。但是如果当真如此那就是在千字文成书之前了。有些人认为这仅仅是传说，其他人则认为这反映一些事实。还有些假定那是另一个版本的千字文。千字文被用来习字及练习书法。日本知名的女书法家南鹤溪曾经以崇拜的心情这样写道：“如果有一位距今一千五百年前的男子，在短短的一个夜晚，就用一千个不同的汉字，作出了二百五十个熟语的话，你一定会惊诧不已吧”。南鹤溪所说的这个男子是一千五百年前中国南朝梁武帝时期的周兴嗣，而那二百五十个“四字熟语”就是《千字文》。，，，，苍天是黑色的，大地是黄色的；茫茫宇宙辽阔无边。太阳有正有斜，月亮有缺有圆；星辰布满在无边的太空中。，，，，寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋季里忙着收割，冬天里忙着储藏。积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。，，，，云气升到天空，遇冷就形成雨；露水碰上寒夜，很快凝结为霜。金子生于金沙江底，玉石出自昆仑山岗。，，，，最有名的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。果子中最珍贵的是李和柰，蔬菜中最看重的是芥和姜。，，，，海水咸，河水淡；鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。龙师、火帝、鸟官、人皇：这都是上古时代的帝皇官员。，，，，有了仓颉，开始创造了文字，有了嫘祖，人们才穿起了遮身盖体的衣裳。唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。，，，，安抚百姓，讨伐暴君，有周武王姬发和商君成汤。贤君身坐朝廷，探讨治国之道，垂衣拱手，和大臣共商国事。，，，，他们爱抚、体恤老百姓，四方各族人都归附向往。远远近近都统一在一起，全都心甘情屈服贤君。，，，，贤君的教化覆盖大自然的一草一木，恩泽遍及天下百姓。凤凰在竹林中欢鸣，白马在草场上觅食，国泰民安，处处吉祥。，，，，人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。恭蒙父母亲生养爱护，不可有一丝一毫的毁坏损伤。，，，，女子要思慕那些为人称道的贞妇洁女，男子要效法有德有才的贤人。知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，不要放弃。，，，，不要去谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。诚实的话要能经受时间的考验；器度要大，让人难以估量。，，，，墨子为白丝染色不褪而悲泣，「诗经」中因此有「羔羊」篇传扬。高尚的德行只能在贤人那里看到；要克制私欲，努力仿效圣人。，，，，养成了好的道德，就会有好的名声；就像形体端庄，仪表也随之肃穆一样。空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。，，，，祸害是因为多次作恶积累而成，幸福是由于常年行善得到的奖赏。一尺长的璧玉算不上宝贵，一寸短的光阴却值得去争取。，，，，供养父亲，待奉国君，要做到认真、谨慎、恭敬。对父母孝，要尽心竭力；对国君忠，要不惜献生命。，，，，要“如临深渊，如履薄冰”那样小心谨慎；要早起晚睡，让父母冬暖夏凉。能这样去做，德行就同兰花一样馨香，同青松一样茂盛。，，，，还能延及子孙，像大河川流不息；影响世人，像碧潭清澄照人。仪态举止要庄重，看上去若有所思；言语措辞要稳重，显得从容沉静。，，，，无论修身、求学、重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。有德能孝是事业显耀的基础，这样的人声誉盛大，传扬不已。，，，，学习出色并有余力，就可走上仕道〈做官〉，担任一定的职务，参与国家的政事。召公活着时曾在甘棠树下理政，他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。，，，，选择乐曲要根据人的身份贵贱有所不同；采用礼节要按照人的地位高低有所区别。长辈和小辈要和睦相处，夫妇要一唱一随，协调和谐。，，，，在外面要听从师长的教诲，在家里要遵守母亲的规范。对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈，要像是他们的亲生子女一样。，，，，兄弟之间要非常相爱，因为同受父母血气，犹如树枝相连。结交朋友要意相投，学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。，，，，仁义、慈爱，对人的恻隐之心，在最仓促、危急的情况下也不能拋离。气节、正义、廉洁、谦让的美德，在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。，，，，品性沉静淡泊，情绪就安逸自在；内心浮躁好动，精神就疲惫困倦。保持纯洁的天性，就会感到满足；追求物欲享受，天性就会转移改变。，，，，坚持高尚铁情操，好的职位自然会为你所有。古代的都城华美壮观，有东京洛阳和西京长安。，，，，东京洛阳背靠北邙山，南临洛水；西京长安左跨渭河，右依泾水。宫殿盘旋曲折，重重迭迭；楼阁高耸如飞，触目惊心。，，，，宫殿上绘着各种飞禽走兽，描画出五彩的天仙神灵。正殿两边的配殿从侧面开启，豪华的账幕对着高高的楹柱。，，，，宫殿中大摆宴席，乐人吹笙鼓瑟，一片歌舞升平的景象。登上台阶进入殿堂的文武百官，帽子团团转，像满天的星星。，，，，右面通向用以藏书的广内殿，左面到达朝臣休息的承明殿。这里收藏了很多的典籍名著，也集着成群的文武英才。，，，，书殿中有杜度的草书、钟繇的录书，还有漆写的古籍和孔壁中的经典。宫延内将想依次排成两列，宫廷外大夫公卿夹道站立。，，，，他们每户有八县之广的封地，配备成千以上的士兵。他们戴着高高的官帽，陪着皇帝出游，驾着车马，帽带飘舞着，好不威风。，，，，他们的子孙世代领受俸禄，奢侈豪富，出门时轻车肥马，春风得意。朝廷还详尽确实地记载他们的功德，刻在碑石上流传后世。，，，，周武王磻溪遇吕尚，尊他为“太公望”；伊尹辅佐时政，商汤王封他为“阿衡”。周成王占领了古奄国曲阜一带地面，要不是周公旦辅政哪里能成？，，，，齐桓公九次会合诸侯，出兵援助势单力薄和面临危亡的诸侯小国。汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜，商君武丁感梦而得贤相传说。，，，，能人治政勤勉努力，全靠许多这样的贤士，国家才富强安宁。晋、楚两国在齐之后称霸，赵、魏两国因连横而受困于秦。，，，，晋献公向虞国借路去消灭虢国；晋文公在践土与诸侯会盟，推为盟主。萧何遵循简约刑法的精神制订九律，韩非却受困于自己所主张的严酷刑法。，，，，秦将白起、王翦，赵将廉颇、李牧，带兵打仗最为高明。他们的声威远传到沙漠边地，美誉和画像一起流芳后代。，，，，九州处处有留有大禹治水的足迹，全国各郡在秦并六国后归于统一。五岳中人们最尊崇东岳泰山，历代帝王都在云山和亭山主持禅礼。，，，，名关有北疆雁门，要塞有万里长城，驿站有边地鸡田，奇山有天台赤城。赏池赴昆明滇池，观海临河北碣石，看泽去山东钜野，望湖上湖南洞庭。，，，，江河源远流长，湖海宽广无边。名山奇谷幽深秀丽，气象万千。治国的根本在发展农业，要努力做好播种收获这些农活。，，，，一年的农活该开始干起来了，我种上小米，又种上高梁。收获季节，用刚熟的新谷交纳税粮，官府应按农户的贡献大小给予奖励或处罚。，，，，孟轲夫子崇尚纯洁，史官子鱼秉性刚直。做人要尽可能合乎中庸的标准，勤奋、谦逊、谨慎，懂得规劝告诫自己。，，，，听别人说话，要仔细审察是否合理；看别人面孔，要小心辨析他的脸色。要给人家留下正确高明的忠告或建议，勉励别人谨慎小心地处世立身。，，，，听到别人的讥讽告诫，要反省自身；备受恩宠不要得意忘形，对抗权尊。知道有危险耻辱的事快要发生，还不如归隐山林为好。，，，，疏广疏受预见到危患的苗头才告老还乡，哪里有谁逼他们除下官印？离群独居，悠闲度日，整天不用多费唇舌，清静无为岂不是好事。，，，，想想古人的话，翻翻古人的书，消往日的忧虑，乐得逍遥舒服。轻松的事凑到一起，费力的事丢在一边，消除不尽的烦恼，得来无限的快乐。，，，，池里的荷花开得光润鲜艳，园中的草木抽出条条嫩枝。枇杷到了岁晚还是苍翠欲滴，梧桐刚刚交秋就早早地凋谢了。，，，，陈根老树枯倒伏，落叶在秋风里四处飘荡。寒秋之中，鲲鹏独自高飞，直冲布满彩霞的云霄。，，，，汉代王充在街市上沉迷留恋于读书，眼睛注视的都是书袋和书箱。说话最怕旁若无人，毫无禁忌；要留心隔着墙壁有人在贴耳偷听。，，，，安排一日三餐的膳食，要适合各位的口味，能让大家吃饱。饱的时候自然满足于大鱼大肉，饿的时候应当满足于粗菜淡饭。，，，，亲属、朋友会面要盛情款待，老人、小孩的食物应和自己不同。小妾婢女要管理好家务，尽心恭敬地服待好主人。，，，，绢制的团扇像满月一样又白又圆，银色的烛台上烛火辉煌。白日小憩，晚上就寝，有青篾编成的竹席和象牙雕屏的床榻。，，，，奏着乐，唱着歌，摆酒开宴；接过酒杯，开怀畅饮。情不自禁地手舞足蹈，真是又快乐又安康。，，，，子孙继承了祖先的基业，一年四季的祭祀大礼不能疏忘。跪着磕头，拜了又拜；礼仪要周全恭敬，心情要悲痛虔诚。，，，，给别人写信要简明扼要，回答别人间题要详细周全。身上有了污垢，就想洗澡，好比手上拿着烫的东西就希望有风把它吹凉。，，，，家里有了灾祸，连牲畜都会受惊，狂蹦乱跳，东奔西跑。对抢劫、偷窃、反叛、逃亡的人要严厉惩罚，该抓的抓，该杀的杀。，，，，吕布擅长射箭，宜僚有弄丸的绝活，嵇康善于弹琴，阮籍能撮口长啸。蒙恬造出毛笔，蔡伦发明造纸，马钧巧制水车，任公子垂钓大鱼。，，，，他们的技艺有的解人纠纷，有的方便群众，都高明巧妙，为人称道。毛嫱、西施年轻美貌，哪怕皱着眉头，也像美美的笑。，，，，可惜青春易逝，岁月匆匆催人渐老，只有太阳的光辉永远朗照。高悬的北斗随着四季变换转动，明晦的月光洒遍人间每个角落。，，，，行善积德才能像薪尽火传那样精神长存，子孙安康全靠你留下吉祥的忠告。如此心地坦然，方可以昂头迈步，应付朝廷委以的重任。，，，，如此无愧人生，尽可以整束衣冠，庄重从容地高瞻远望。这些道理孤陋寡闻就不会明白，只能和愚味无知的人一样空活一世，让人耻笑。，。编完「千字文」乌发皆白，最后剩下“焉、哉、乎、也”这几个语气助词。

古典诗词的吟诵与吟唱古典诗词的吟诵与吟唱

/古典诗词的吟诵与吟唱古典诗词的吟诵与吟唱?文\吉颖颖摘要:诗词是中国古代文学之瑰宝，集格律美、意境美、辞采美和含蓄美为一身。吟诵是我国传统的读诗词和读文方法，通过声调的抑扬顿挫，配合肢体语言的变化，将文中意境从抽象、平面的文字中进一步延伸，在有声的空间里丰富发展。诗词吟唱，是文学与音乐相结合的文化艺术形式，是诗词音乐性的进一步升华。诗词“吟诵”与“吟唱”不仅是我们鉴赏古典文学作品的手段，也是民族文化的一份珍贵遗产。关键词：古典诗词唐诗吟诵吟唱?吟诵是一门绝学，在我国历史悠久，与古典诗词相伴而生，但其音乐鲜有乐谱留存于世，资料甚为匮乏。而今，会吟诵者少之又少，并且大都年逾古稀，吟诵艺术陷入了濒危的困境，而在我国邻邦，日本、韩国、越南等国家和地区至今还保存着吟诵汉诗的传统。20世纪3、40年代，唐文治、夏丐尊、叶圣陶、朱自清、吴世昌、黄仲苏等一批学者积极努力恢复传统吟诵方法；1925年，赵元任先生录制了6首诗词吟诵调，1969年又录制了李白《静夜思》、张继《枫桥夜泊》、贺知章《回乡偶书》等5首吟诵调，除此之外，还根据自己的吟诵音调谱写了22首乐谱，大都收于《常州吟诗的乐调17例》中，为后人留下了宝贵的研究资料；杨荫浏先生在1961年写了《语言音乐学讲稿》，其中有关于吟诵调的论述，此文收录于《语言与音乐》一书中；在《杨荫浏音乐论文选集》一书中也有关于诗词吟诵的文章；1986年，傅雪漪先生在《中国古典诗词乐曲教学札记》一文中对古典诗词歌曲的演唱进行介绍，此文载于《中国音乐》1986年第4期；1996年，傅雪漪先生的《古典诗词曲谱选释》由中国戏剧出版社出版，书中收录了有关于古典诗词的演唱的文章；1997年，南京师范大学陈少松教授的《古诗词文吟诵》一书由社会科学文献出版社出版，书中全面介绍了古典诗词吟诵的历史、方法、腔调，并附部分曲谱；2002年，江苏常州第一中学的音乐教师秦德祥先生将其发表在国内各学报上的吟诵音乐研究的文章汇集成《吟诵音乐》一书,从音乐的角度进行了吟诵调的研究，并附CD,由中国文联出版社出版发行。在本文中，笔者将以唐诗为主要研究对象，结合分析古典诗词的吟诵与吟唱，初探古典诗词的音乐美。一、“吟”、“诵”、“唱”概念探析1、吟《现代汉语词典》将“吟”的动词形态释为“吟咏”，释“咏”为“依着一定腔调缓慢地诵读”；《辞海》释“吟”为：“吟咏、做诗”。《诗?周南?关雎序》中说道：“吟咏情性，以风其上。”唐孔颖达疏曰：“动声曰吟，长言曰咏，作诗必歌，故言'吟咏情性’也。”《说文解字》曰：“吟，呻也。”而对“呻”的解释则是：“呻，吟也。”段玉裁注：“按呻者，吟之舒；吟者，呻之急。浑言则不别也。”?2、诵??“诵”在《现代汉语词典》中被音乐论坛中国最具魅力的音乐艺术杂志黄河之声YELLOWRIVEROFTHESONG2009年20期107释为“读出声音来；念”；《说文解字》将二字互训：“诵，讽也。”“讽，诵也。”段玉裁作注时，依《周礼?大司乐》为二字辨析：“倍文曰讽，以声节之曰诵。倍同背。谓不开读也。诵则非直背文，又为吟咏以声节之。”可见，“吟”是一种类似于歌唱的有调的“乐语”；“诵”是依照一定的声调规律，有节奏的读(或背)；“吟诵”作为一个词使用，泛指用抑扬顿挫的声调有节奏的读（或背）。3、唱“唱”，现代汉语词典释为：“依照乐律发出的声音。”诗词的吟唱，实际上是诗词音乐性进一步衍展，其表演性更强，一般都有谱可依。无论是流传下来的古典诗词歌曲，还是当代音乐家的依词配曲，都有着强烈的音乐美。学习者可以依谱演唱，融入自身特点，吟唱出不同风格的作品。如今，古代流存的乐谱已不多见，自20世纪前半叶以来，许多作曲家依词配谱，赋予诗词作品新的曲调，出现了一大批优秀的声乐作品。如白居易的《花非花》(黄自曲)，苏轼的《卜算子》(黄自曲)《大江东去》(青主曲)《水调歌头》(江文也曲)《春晓》(江文也曲),李之仪的《我住长江头》(青主曲)，李白的《清平调》(三重唱谭小麟曲)《江夜》(四部合唱,谭小麟曲)等。许多歌唱家在音乐会上也将古典诗词歌曲作为必唱曲目。如《枫桥夜泊》《阳关三叠》《杏花天影》《长相知》等曲目都是音乐会的经典演唱曲目。二、吟诵的历史溯源诗歌吟诵在我国由来已久，在周代，诗歌吟诵已是官办学校的必修课程。我国最早的诗总集《诗经》中的每首诗都可入乐，《墨子?公孟》曰：“颂诗三百，弦诗三百，歌诗三百，舞诗三百”，意谓《诗》三百余篇，均可诵咏、用乐器演奏、歌唱、伴舞。我国第一部浪漫主义诗歌总集《楚辞》以鲜明的文化色彩，独特的艺术风格在文学史上享有重要的地位。战国时楚地巫风盛行，祭祀时往往以巫觋扮演诸神，表演一些神话传说故事，以娱乐神人。在这样的环境中，楚辞作品萌生出想象丰富、文辞华美、风格绚丽的浪漫主义色彩。楚辞中多有五言和七言的句子，多用三字一顿的节奏，其中包含了后来五言诗“二、三”句式和七言诗“二、二、三”句式的重要基因。在句中或句尾处，楚辞中多用“兮”字，帮助调节音节和节奏，舒缓语气，或起到某种结构助词的作用。隋唐之际，产生了燕乐，唐代诗歌繁荣鼎盛，产生了格律规整，语言押韵的近体诗。上至天子下至文士，从宫廷至乡野，吟诗作赋蔚然成风，大批杰出的诗人与流芳百世的作品层涌而出。随着唐燕乐的风行，大量诗词都可以入乐歌唱。历史在不断演进，许多有乐谱的诗词如今已经不见踪影，能存于世的只有极少数，我们也只能从残存的片断中去寻找一丝半粟。傅雪漪先生在《中国古典诗词的吟与唱》一文中写道，“在敦煌出土的唐代琵琶乐曲,皆'虚谱无词’，而出土的曲子词,又'虚辞无谱’，目前虽有人试将'谱、辞’译配歌唱,但也属于初步探讨的作法。例如，清代乾隆十一年刊行的《九宫大成南北词宫谱》中的首词调其中也有几首诗句,在原书凡例中已说明是由当时昆曲乐工所谱配明末《魏氏乐谱》、以及明清琴歌中之古代诗词乐曲,虽历代流传,或由今人整理、改编,再有新创作的诗词配曲,数量颇多,但难求得原诗原谱。”吟唱逐渐发展成了“倚声填词”即按照原有的曲调填上新词歌唱；或者是将旧乐谱加以发展变化创作出新的曲子。三、古典诗词吟诵与其他民间音乐的关系诗词吟诵在发展过程中由于地域、师承、方言、审美情趣的差异，以及在流传过程中受到方言、师承、民歌、戏曲音乐、宗教音乐等因素的影响，产生了不同的流派和腔调；这些音乐也与吟诵音乐互相影响、互为吸收。1、与歌曲相交汇有些词曲的创作是采用民歌元素而成，比如琴歌《竹枝词》。刘禹锡在《竹枝词九首》并引道：“四方之歌，异音而同乐。岁正月，余来建平，里中儿联歌《竹枝》，吹短笛、击鼓以赴节。歌者扬袂睢舞，以曲多为贤。聆其音，中黄钟之羽，卒章激讦如吴声，虽伧伫不可分，含思宛转，有淇濮之艳音。昔屈原居沅湘间，其民迎神，词多鄙陋，乃为作《九歌》。到于今荆楚鼓舞之。故余亦作《竹枝》九篇，俾善歌者飏之，附于末，后之聆巴歈，知变风之自焉。”这段话描绘了正月节日里，建平的儿童边唱《竹枝》，边吹短笛、用鼓打着节拍，边跳舞的情景。也说明了《竹枝词》是根据巴渝一带的民歌创作而来，为了让善歌者传唱，使后来听歌者了解“变风”的来源。杨荫浏先生曾说，“诗三百篇、楚辞、乐府、唐诗、宋词、元曲，自来凡属诗歌这一类的文学作品，在格调上无不受当时民歌音乐的推进，因诗之所以为诗，除了内容之选择与处理，不用散文之外，它还有许多重要的形式成分。这些形式成分中间，最为世界多数诗学家们所公认的是轻重律，便是顿逗，便是诗步。诗步产生于节奏。节奏不被曲调的歌唱促成，诗步怎么能产生。诗学家们似乎都觉得自古而今，本国诗词，有着清楚的进化步骤，却很少人说起，在这进化步骤之后，是有着活跃的民间音乐为之推动。”同时吟诵音乐也影响着现代歌曲的创作。由赵元任作曲、刘半农作词的《听雨》就是在常州古诗的吟诵调上略作改动而成：谱例《听雨》：?赵元任在这首歌的注解中写道：“这个歌调儿本是常州吟古诗的调儿而加以扩充的，而且时间也差不多改得慢一倍。假如照平常常州吟诗的调儿吟起来，大略如下”：?2、与戏曲相融合有很多词的题目本身就是词牌名，如《雨霖铃》《菩萨蛮》《扬州慢》等，也有一些词被收入戏曲的唱词或道白之中，有些被节录，有些则被加工改造。如《牡丹亭?惊梦》里有几句这样的唱词：“朝飞暮卷，云霞翠轩。雨丝风片，烟波画船”，正是从唐代王勃的《滕王阁诗》“画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨”转化而来。传统戏曲中许多“引子”不用伴奏，且唱念相间，都是借用词调中的短调（小令）的词句，唱腔也借用了文人的吟调。古人吟唱诗词讲究“韵”，不仅主张歌词中同声相应的“韵”的位置应与调式主、属音的位置相对应,还要求“韵”的位置必须与板位互相对应,即歌唱时韵字直接落板,或采用底板使韵字延长的弱音,落于板位。诗词歌曲“逢韵必拍”，对散曲、南戏、杂剧、昆曲也产生了直接的影响。如元散曲《翠裙腰》：?全曲共5句，末字“秀、洲、首、楼、秋”字全部落于强拍，应对了“逢韵必拍”的规则。3、与宗教音乐相影响吟诵音乐在长期发展的过程中也受到过宗教音乐的影响。陈少松先生在其所著《古诗词文吟诵》一书中举到一例：旧时无锡地区私塾里吟诵《千家诗》有一种读法来源于民间流行的宣卷的调子。宣卷是佛教音乐中“唱导”的一种形式。所谓“唱导”，就是以宣唱佛礼的形式来开导善男信女之心，是一种通俗化的佛教音乐。这个例子说明了佛教音乐对吟诵音乐的影响。黄翔鹏在《逝者如斯夫——古曲钩沉和曲调考证问题》一文中举到一例：陈家滨、刘建昌从五台山青庙音乐《三昼夜本》中发现歌曲《望音乐江南》的曲调配上白居易《忆江南》的词,词曲间天然契合。黄翔鹏在文中写道：“文人词《望江南》在唐代应是清乐琴歌一类作品。它的'南吕宫’可从琴调'清商调’推得。慢一弦得B音作徵声为清商调黄钟。它的清商音阶宫声是仲吕E音，南吕音当然是升G而成为此曲的角调式主音，即古代宫调理论中的'调头了’。”并认为该词曲“无论从调高、调式结构、调头位置和古文献中的唐代俗乐调名称都取得了可以互相证结果。”谱例《忆江南》：?四、唐诗诵唱的艺术特征??诗歌是语言的艺术，字音高低升降的变化使得语言具有了声调，调形的变化形成了歌唱一般韵律，与诗句的文义、词采、思想意境、情绪都有一定的内在联系。白居易在《与元久书》中道：“音有韵，义有类。韵协则言顺，言顺则声易入；类举则情见，情见则感易交。”以唐诗为例，诗的平仄格式与律句节奏构成了吟诵的基本部分，掌握了它们的规律，也就掌握了吟诵的基本方式。古汉语的声调分为“平、上、去、入”四类，在《康熙字典等韵》中载有《分四声法》的歌诀，说明了“平、上、去、入”四声调的特点：平声平道莫低昂，上声高呼猛烈强，去声分明哀远道，入声短促急收藏。??从古汉语到现代汉语的声调变化可归为“平分阴阳，入派三声”八字。即古汉语“平声”声调在现代汉语中分化为阴平及阳平；入声只在于南方方言中还有保存，在普通话和大部分北方方言中已经消失，分别归入平、上、去三声。现代汉语四声声调表为：阴平（第一声）、阳平（第二声）、上声（第三声）、去声（第四声）。但我们有时在吟诵中会遇到一个问题：有部分入声字在普通话中会读成阴平和阳平，这样一来，平仄就容易出错。我们需要多读一些古代的韵书，如《诗韵合璧》《诗韵集成》之类，将入声字加深了解和记忆，吟诵时多加注意就可以。唐诗的格式安排是有律可循的，比如七言诗的平仄格律：“平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。”每句有七字，根据“一句之中，平仄相间”的规律来安排平仄。幽暗、明亮、柔和、刚直、悠长、短促的声音在诗句中按照一定的规律反复出现，便形成了抑扬顿挫、色彩鲜明的吟诵调。假如单单这样安排平仄，对比变化过于简单，整首诗在吟诵时会稍显单调乏味。于是又有了另外一种方法：“对”与“粘”。“对”是指一联之中，平仄相对：每一联中，如果出句是平声字，在对句的相应位置必须以仄声字相对应；如果出句是仄声字，在对句的相应位置必须以平声字相对应。例如，首联出句是“平平——仄仄——平平仄”，对句则用“仄仄——平平——仄仄平”，相应位置上的平仄正好相对。所谓“粘”是指两联之间，平仄相粘：下联出句第二个字的平仄须和上联对句第二个字的平仄相同。例如：第二联出句为“仄仄平平平仄仄”第二个字和首联对句“仄仄平平仄仄平”第二个字都是“仄”声，将上下联由此粘联起来。这样一来，全诗的平仄变化避免了重复雷同，吟诵起来就有一种错综往复，循环变化之美。平仄格式只是唐诗吟诵的一部分，律句的节奏则是另外一个重要组成部分。一般而言，律句是以每两个音节（两个字）作为节奏单位的，也可以叫做声律单位。以五言诗（一般为三个节奏单位）为例：1、“二二一”结构：鹧鸪词［唐］李益湘江斑竹枝，锦翅鹧鸪飞。处处湘云合，郎从何处归？2、“二一二”结构：相思［唐］王维红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。七言诗一般有四个节奏单位，规律大致相同。如：送孟浩然之广陵［唐］李白故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。??从大的单位来划分的话，五言诗可分为“二三”或“三二”，七言诗分为“四三”或“三四”，这样分起来不至于太过琐碎，诗的整体性能够加强。吟诵诗词除了要注意声律单位以外，还要注意其意义单位。所谓意义单位，一般指一个词（包括复音词）、一个词组一个介词结构（介词及其宾语）、或一个句子形式。上例“烟花三月下扬州”如果也是按照“二二二一”的节奏划分，读起来就很别扭。还有些特殊节奏，如陆游《秋晚登城北门》中“一点烽传散关信，两行雁带杜陵秋。”只能分成“三四”，而不能分成“四三”。杜甫《宿府》“永夜角声悲自语，中天月色好谁看”，按语法结构应该分成“五二”。元稹《遣行》“寻觅诗章在，思量岁月惊”，按语法结构也应该分成“四一”。在现实中，并不是所有的诗都严格按照格律创作，也有一些“出律”、“出格”的优秀作品，跳出了格律的束缚。如李白的《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”平仄都不规范，但读起来也琅琅上口。袁枚曾说：“余作诗，雅不喜叠韵、和韵、及用古人韵。以为作诗写性情，惟吾所适。一韵中有千百字，凭吾所选；尚有用定后不慊意而别改者；何得以一二韵约束为之？既约束，则不得不凑拍；既凑拍，安得有性情哉？庄子曰：'忘足，履之适也。’余亦曰：忘韵，诗之适也。”我们在吟诵的时候，也要尊重诗词本身的表达方式，在对整体结构有所把握的情况下有感情的诵读。五、诗词吟诵技巧1．气息支持??清代陈彦衡在《说谭》中提到：“夫气者，音之帅也，气粗则音浮，气弱则音溥，气浊则音滞，气散则音竭”，气息是吟唱诗词的动力，声音的强弱变化、诗歌情感的表现都要通过气息的支持才能完成。演唱时坚持的原则是：“望词知义，因义生情，以情引气，随气出声。”通过情感的体验以产生歌唱的动力，这种动力的表现形式就是气息的涌动。例如李白的《秋浦歌》组诗第十五首“白发三千丈，缘愁似个长，不知明镜里，何处得秋霜。”在发第一个字音之前气息先准备好，“白”字轻轻喷出，“三千丈”稍加强调，将无限的愁绪和夸张的诗意表现出来。整首诗用平稳的气息引导声音，在浅吟低回的哀叹中表现内心无限的惆怅。而杜牧的《山行》“远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”一诗描绘了秋日山中怡人的景色使游者流连忘返的情景。这种愉悦的心情需要流畅、轻快的旋律来表现，气息要灵巧轻松，与《秋浦歌》的低沉截然不同。2．语调抑扬??指吟唱时的“抑扬”，也就是声音的高低起伏。由于地域、方言不同，每个人的发音不同，同一首诗的吟诵也不尽相同。诗文重要的是和谐，比如汉武帝“李夫人之歌”末句“翩何姗姗其来迟”虽然都是平声，但吟诵时结合意思诵出其长短轻重，注意音节速度，自能表现出诗中犹疑期望的神情。吟诵时抑扬得当，诗的起伏变化和强弱对比就会清晰有序，旋律会流畅优美，顺理成章；反之，抑扬失当的话，旋律会杂乱无章，尽失美感。3．句逗停顿??诗的“抑扬”与“顿挫”如同台上的指挥，掌握着全局的风格。“顿挫”指停顿与转折，张弛有度、停顿得当的吟唱，才能体现出诗文的风韵。诗的停顿有很多种，有韵律性、情感性、强调性等。韵律性顿挫如五言诗“二三”“二二一”节奏、七言诗“四三”节奏等，前文已有举例。情感性顿挫指根据诗文意思的引导来断句、停顿，或是起到强调语气的作用。我们可以试读杜甫的《石壕吏》来感受一下：暮投∧石壕村，有吏∧夜捉人。老翁∧踰墙走，老妇∧出门看。吏呼∧一何怒，妇啼∧一何苦。听妇∧前致词，三男∧邺城戍。一男∧附书至，二男∧新战死。存者∧且偷生，死者∧长已矣。室中∧更无人，惟有∧乳下孙。有孙∧母未去，出入∧无完裙。老妪∧力虽衰，请从∧吏夜归。急应∧河阳役，犹得∧备晨炊。夜久∧语声绝，如闻∧泣幽咽。天明∧登前途，独与∧老翁别。这样一首叙事诗，结构规整，情景动人，吟诵时声调的轻重缓急、抑扬顿挫随着情节的变化而进行，这样必须在对全诗的深入理解之下把握语气。如一开始使用叙述的语气，随着情节的紧张，语气要急；待老妇哭诉时，语气要哀婉、乞求；当老妇随吏者而去，语气要变得更加凄凉、伤感，节奏要放慢。通过这种抑扬顿轻重缓急的语气对比，才能使听者如身临其境，感受其中。强调性顿挫是在诗中的某个字音或词音加以停顿、延长，着重表达此意。如李白的《短歌行》：白日∧何短短，百年苦易满。苍穹∧浩茫茫，万劫太极长。麻姑垂两鬓，一半∧已成霜。天公∧见玉女，∧大笑亿千场。吾欲∧揽六龙，迴车∧挂扶桑。北斗酌美酒，劝龙∧各一觞。富贵∧非所愿，与人∧驻颜光。中间加线的字需要语气上的强调，来突出诗文之意。“何”字的重音带着反问的语气从一开始就吸引了听众的注意力，“浩”字感叹出天地之广阔，全诗充满了对人生苦短的感叹，倘若只是按照一定的节奏吟诵而没有语气上的轻重、停顿，整首诗就会索然无味。4．字正腔圆??字正腔圆是对吟唱的基本要求。无论是用普通话还是用地方方言吟唱，都要求吐字清晰，发音明朗。从古至今，歌唱的咬字归韵一直被大家所强调。宋代张炎在《讴曲旨要》中说：“腔平字侧莫参商，先须道字后还腔，字少声多难过去，助以余音始绕梁。”认为字腔必须统一，不能此近彼出，还须依字行腔，做到字正腔圆。明代魏良辅的《曲律》中提到，“曲有三绝，字清为一绝，腔纯为二绝，板正为三绝”，将“字清”置于三绝之首，体现了吐字清晰的重要地位。清代李渔在《闲情偶寄》对声腔作了进一步的阐释：“学唱之人，勿论巧拙，只看有口无口，听曲之人，慢讲精粗，先问有字无字，字从口出，有字即有口，如出口不分明，有字若无字，是说话有口，唱曲无口，与哑人何异哉?哑人亦能唱曲,听其呼号之声即可见矣。常有唱完一曲,听者止闻其声,辨不出一字者,令人闷杀。”语言犀利，一针见血地指出了歌唱中吐字的重要性。古诗词一般篇幅不长，但蕴含意义丰富深刻，诗中天地广阔。文人作诗极其讲究对仗押韵，我们在吟诵时更要注意吐字发音，清楚地表达诗中之意。这一点做好，声音自然有力度、有内涵，且不论音量如何，良好的出字归韵能够拉近听众与诗的距离，能够使观众全面的感受诗词的音乐美。举柳宗元《江雪》为例：“千山∧鸟飞绝，万径∧人踪灭。孤舟∧蓑笠翁，独钓∧寒江雪。”这是一首五绝，描绘了皑皑雪地，寂静无声，只有一位老翁独坐于江面垂钓的情景。吟诵时不必太大声，用沉静、舒缓的声音表现诗中的场景。“鸟”“人”“独”字稍加强调，音色中有强弱、急缓的对比，随着最后“寒江雪”三字的咏出，豁然开朗的感觉油然而生，一位宁静超脱、孤独而又高傲的老翁形象跃然于眼前。在吟唱时，行腔要保证母音位置的准确，要先酝酿好再出字，无论音调如何，在未唱完时不可失掉状态，口腔位置要保持不变，这样才能做到字正腔圆。5．韵味内涵??吟唱古典诗词最重要的是是唱出其中内涵、唱出韵味。吟唱者要寻找诗歌中的“意象”，发掘诗歌的“情源”。每首诗都有其表达之意，但是诗人的风格、诗的背景、表现内容皆有不同，要掌握诗中最重要的“情源”，才能准确地将诗意表现出来。清代何文焕在《历代诗话考索》中曾说，“诗人之词微以婉，不同论言直述也”，诗歌的表达方式是细腻婉转的，用最精练的文字可以夸张的表现事物场景。如李白的《月下独酌》：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。”寥寥几句，将一位孤高桀骜、独自浇愁的诗人形象跃然于纸上，踽踽凉凉的情景让读者为之心动。吟唱此诗要把握“醉”的神态和诗人无可奈何自娱自乐，而背后却无限的凄凉的酸楚感觉。6．神态自然??诗词吟唱讲究情真意切，切不可矫揉造作。诗文创作讲究词微以婉，我们在吟唱时也要准确把握其度。如唐代于鹄的《巴女谣》，诗人以平易清新的笔墨，描绘出一幅天真活泼的巴渝村女牧牛图。乐曲轻松欢快地描绘出一个天真活泼的小女孩在牛背上嬉戏玩耍的情景。当路旁好心人催他快回家的时候，她竟不以为然调皮的回答：“不愁日暮还家错,记得芭蕉出槿篱”。此曲采用了带附点的十六分音符，形成了跳跃性的节奏，以近似儿歌的俏皮旋律把小女孩的天真可爱表现得惟妙惟肖。吟唱这首诗要保持愉悦、俏皮的神态，表现轻松欢快的场景。与之相反，唐代张继的《枫桥夜泊》“月落、乌啼、霜霧、渔火、钟声”，一系列画面的描写，无不透露着水乡秋夜的幽寂清冷和羁旅者的孤孑清寥。吟唱此诗要把握“静”的状态和离乡的愁绪，勿需太多表演，更重要的是把握意境和作者心中深深的孤独。7．动作协调??有时诗歌吟诵需要肢体语言的配合，可以随着节奏摇头晃脑、舞之蹈之，或是以如意打唾壶、用玉钗敲击修竹，也可以拍手、击鼓、挥棒、敲木鱼、打拍板，这些动作可以随意，视当时场景、诗中内容而定，也起到和观众交流的作用。我们在吟唱时要注意动作的协调自然，配合神态，同样也不可忸怩做作，要给人落落大方之感。古代诗词无论是吟诵还是吟唱，都要把握其内涵，揣度其意境，探求其规律，只有经过长期的探索与体会，才能从实践中获得真知，感受到文学作品的音乐美，乐律中的文学蕴。?参考文献：[清]沈德潜1975：《唐诗别裁集》[Z]，北京，中华书局。朱光潜1984：《诗论》[M]，北京，生活读书新知三联书店。杨荫浏1986：《杨荫浏音乐论文选集》[C]，上海文艺出版社。孙玄龄刘东升1990：《中国古代歌曲》[M]，北京，人民音乐出版社。傅雪漪1991：《九宫大成南北词宫谱选译》[M]，北京，人民音乐出版社。傅雪漪1994：《中国古典诗词的吟与唱》[J]，《音乐研究》III。陈少松2002：《古诗词文吟诵》[M]，北京，社会科学文献出版社。本文选自《黄河之声YELLOWRIVEROFTHESONG2009年20期》

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姓名：侯睿杨班级：都中18届15班

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