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文档简介
《世说新语》二则学习目标通过朗读培养文言语感。感知古今汉语的差别。感受古人的生活情趣和文化修养。了解“谦辞”和“敬辞”的概念。新课导入文言文是什么?文言文是中国古代的一种汉语书面语言组成的文章,“五四运动”以前汉民族所使用的语言。主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。春秋战国时期,记载文字用的是竹简、丝绸等物。随着历史变迁,口语的演变,文言文和口语的差别逐渐扩大,“文言文”成了读书人的专用。文学常识《世说新语》是一部以汉末、魏、晋士人生活为题材的小说,是我国魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作。编撰者是刘义庆。“志”是记的意思。“志人小说”主要是记述人物言行事迹。
全书共8卷,分德行、言语、政事、文学、方正、夙慧等36门。《咏雪》选自“言语”一门,《陈太丘与友期》选自“方正”一门。这部书不仅保留了许多珍贵的史料,也因为其语言凝炼、人物形象鲜明成为古典小说的源头之一。
走进编者刘义庆(403~444)南朝宋著名文学家,字季伯,彭城(今江苏徐州)人,南朝宋宗室,武帝时袭封临川王。官至兖州刺史、都督加开府仪同三司。自幼才华出众,爱好文学,喜纳文士,其撰笔记小说集《世说新语》,是六朝志人小说的代表。记叙汉末至东晋士族阶层人物的言谈轶事,生动形象地反映出当时士族的生活方式与精神面貌。语言精炼、生动传神,对后世小说影响极大。其中“周处除三害”“望梅止渴”“击鼓骂曹”等故事,成为后世戏曲小说的素材,“新亭对泣”“子猷献戴”等也成为后世诗文常用的典故。
咏
雪读出文味朗读教学:1.学生自诵,结合工具书解决读音;2.学生再读,结合释义粗晓文章大意。3.师生共读,读出正确节奏。读出文味朗读节奏:
谢太傅/寒雪日/内集,与儿女/讲论文义。俄而/雪骤,公/欣然曰:“白雪纷纷/何所似?”兄子/胡儿/曰:“撒盐空中/差可拟。”兄女/曰:“未若/柳絮因风起。”公大笑/乐。即/公大兄/无奕女,左将军/王凝之/妻也。谢道韫像(明《千秋绝艳图》)整体感知1.本文讲述是(
)的故事。2.本文提到的人物有:(
)
谢家儿女咏雪谢太傅谢安、兄子谢朗、兄女谢道韫、王凝之解词释句谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。把家里人聚集在一起。内人:妻子古义:指小辈,包括。今义:儿子和女儿不久,一会儿急。今有“暴风骤雨”像什么。倒装句:所似何大体chā今有“差强人意’
相比不如,不及趁、乘作者补充交待的句子高兴的样子。形容词+然整体感知参考译文:谢家儿女一个寒冷的雪天,谢太傅把家里人聚集在一起,跟侄儿侄女谈论文章的义理。一会儿雪下得急,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说:“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿谢道韫说:“不如比作柳絮乘风而满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。谢道韫是太傅大哥谢无奕的女儿,左将军王凝之的妻子。重点积累特殊句式(1)白雪纷纷何所似?(2)撒盐空中差可拟。
(3)即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。宾语前置句,即“所似何”。状语后置,应为“(于)空中撒盐差可拟”。判断句标志,翻译时要加判断动词“是”。问题探究1.最后一句补充交待的作用?2.文中哪些地方透露了古人的家庭生活情趣?3.你认为谢太傅认为哪个比喻好?你有不同的看法吗?重点积累词语儿女文义因风起古义
今义家中小辈,包括侄儿侄女儿子和女儿文章的义理文字的意思趁、乘因为问题探究1.最后一句补充交待的作用?【交流点拨】交待了谢道韫的身份,表明作者对谢道韫才华的赞赏。问题探究2.文中哪些地方透露了古人的家庭生活情趣?【交流点拨】①从“寒雪日内集,与儿女讲论文义“可以看出谢安一家其乐融融的情景,屋内冰寒雪骤,屋内谈笑风生。②”公欣然“和”大笑乐“可以看出谢太傅与小辈之间亲密无间的感情和把玩诗句的雅兴。问题探究3.你认为谢安认为哪个比喻好?你有不同的看法吗?【交流点拨】从谢安“大笑乐”的反应来看,他倾向于“柳絮因风起”的说法。我们的看法言之成理即可。参考:““柳絮”之比写出了雪花飘舞的轻盈姿态。“撒盐”之比生动写出了“雪骤”大雪的猛烈密集。主题归纳这则小故事通过谢家儿女咏雪一事,表现了谢道韫的文学才华聪明机智,同时也透出一种家庭生活的雅趣和文化传承。
陈太丘与友期行读出文味朗读教学:1.学生自诵,结合工具书解决读音;2.学生再读,结合释义粗晓文章大意。3.师生共读,读出正确节奏。孔子问礼(东汉画像砖)读出文味朗读节奏:陈太丘与友/期行。期/日中,过中/不至,太丘/舍去,去后/乃至。元方/时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君/久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人/期行,相委而去。”元方曰:“君与家君/期日中。日中/不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车/引之。元方/入门不顾。解词释句陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”相约同行。期:约定正午时分舍:舍弃。才到,到达对别人父亲的尊称通假字,同否对别人的尊称解词释句友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。舍弃对人谦称自己的父亲(感到)惭愧拉代词,代元方回头看整体感知陈太丘和朋友相约出行,约定在中午。过了中午还没到,陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。元方当时年七岁,在门外玩耍。朋友问元方:“你的父亲在吗?”(元方)回答道:“等了您很久您却还没有到,现在已经离开了。”朋友便生气地说道:“真不是君子啊!和别人相约出行,却丢下别人自己走。”元方说:“您与我父亲约在正午。您没到,这是不讲信用(的表现);对孩子骂他父亲,这是没礼貌(的表现)。”朋友惭愧,下车去拉元方,元方头也不回地走进了大门。◆词类活用重点积累友人惭(意动用法,感到惭愧)◆通假字尊君在不(“不”通“否”,在问句句尾表询问)◆古今异义重点积累陈太丘与友期行(古义:约定今义:日期)太丘舍去(古义:离开今义:前往)元方时年七岁,门外戏(古义:玩耍今义:戏剧,杂技)下车引之(古义:拉,牵拉今义:引导)元方入门不顾(古义:回头看今义:照顾或光顾)问题探究古人的称谓:谦称和尊称——谦辞和敬辞君——有礼貌的称呼对方,是尊称,敬辞尊君——对别人父亲的尊称,敬辞家君——对人称自己父亲时的谦称,谦辞
问题探究敬辞:恭敬华丽的词——对他人谦辞:谦虚谨慎或带贬义的词——对自己
问题探究辨别下列词语哪些属于敬词,哪些属于谦词。①敝人②卑职③陛下④令尊⑤寡人⑥足下⑦令郎⑧老朽⑨麾下敬词有谦词有③④⑥⑦⑨①②⑤⑧
问题探究《陈太丘与友期行》出自《方正》篇。方正,指人行为、品性正直、合乎道义。文中哪
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