《阿房宫赋》《六国论》联读课件【新教材知识精讲+备课精研】统编版高中语文必修下册

（杜牧、苏洵）——《阿房宫赋》《六国论》联读心怀天下，理性发声一二三通过朗读课文，把握各文段内容和文章的主要观点，学习其严谨的说理技巧，学会理性表达观点。通过反复诵读，落实文言基础知识，了解古代“赋”“论”的文体特点。学习目标理解作者借古鉴今的良苦用心及责任担当，认识封建统治者荒淫奢侈的罪恶，理解秦王朝自取灭亡、六国破灭的原因。

阿房宫始建于秦始皇三十五年（前212年），役夫七十余万，至秦灭时仍未完工。因其前殿所在地为阿房，故称“阿房宫”。阿房宫“东西五里，南北千步”，可容纳十五万人。《汉书》前殿“东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗。”《史记》前殿遗址，地基面积竟达54万平方米，1992年，联合国科教文组织认定为世界上最大的宫殿基址。

公元前206年，楚王项羽入关灭秦，焚毁阿房宫。题解:《阿房宫赋》“赋”古代的一种文体，刘勰《文心雕龙·诠赋》：“赋者，铺也；铺采摛（chī，舒展散布）文，体物写志也。”文体特点形式上：手法：注重铺陈，多对偶、排比、比喻、夸张；语言：讲究辞藻和用典，声律和谐，朗朗上口；句式：以四、六句为主，句式错落有致，追求骈偶。内容上：

通过摹写事物来抒发情志，寄托讽喻之意。

咏物说理

托物言志

借古讽今

唐古文运动之后，文人开始用古文笔法作赋，使赋由骈骊（讲究对偶，注重声律）趋向散文化（句式参差，押韵自由），称为“文赋”。《阿房宫赋》被人们视为“文赋”的先河之作，更有“古来之赋此为第一”之誉。《六国论》六国：战国时代的齐、楚、韩、燕、赵、魏六个国家。

“论”是古代常用的一种散文文体，以论证为主，其特点是善于说理，一般有两种，即政论文和史论文。

政论文主要用于发表作者对于时政的见解和主张；

史论文主要通过评论历史，总结历史教训为当时统治者提供治国借鉴。题解:任务活动一：落实《阿房宫赋》《六国论》文言基础，疏通文意读准字音阿房（

）

蜀山兀（

）骊山（）廊腰缦回（）囷囷焉（）

蜂房水涡（）不霁（）何虹

冥迷（

）妃嫔（）媵嫱（）梳晓鬟（

）明星荧荧（）

椒兰（

）

剽掠（）鼎铛玉石（

）金块珠砾（

）

逦迤（）锱铢（

）架梁之椽（）

在庾（）之粟粒（）横槛（

）

尽态极妍（

）管弦呕哑（

）（

）

ēpángwùlímànqūnwōjìmíngpínyìngqiánghuányíngjiāopiāochēnglìlíyǐzīzhūchuányǔsùjiànyánōuyā《阿房宫赋》

六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出。压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。除秦国以外的六国君主完结，指为秦国所灭统一，数作动兀：光秃，出现，意思是建成遮蔽覆盖天空和太阳名词作状语，从北边河水盛大的样子/缓缓流动的样子通达构建，建造疏通文意第一段落实文言基础，疏通文意《阿房宫赋》五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落！长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。楼阁之间架在空中的通道萦绕曲折各随地势宫室结构参差错落，精致工巧曲折回旋的样子矗立座连接高大建筑物的走廊，形似人的腰部盘旋的样子屋檐翘出如牙齿的部分分辨不清名作动，出现云彩，出现龙，雨雪停止，天放晴歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。和暖气象、天气形容词的使动用法，使……充满暖意形容词的使动用法，使……变冷唱歌

妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。不同等级的宫妃女儿、孙女乘辇车，名状（互文）从早到晚唱歌弹琴第二段明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不得见者，三十六年。（光如）明星闪亮（又见）乌云纷乱雷霆般的声音突然响起涨起了脂膏含有脂粉的洗脸水车行的声音美丽久立宠幸燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山；一旦不能有，输来其间，鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。名词作状语，把宝鼎当作…指金玉珠宝等物指金玉珠宝等物到处都是指金玉珠宝等物抢劫、掠夺堆叠运送平底的浅锅

嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒，独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。无限感慨，引起下面的议论连用，极言其细微心思老百姓突出的样子谷仓比九州失去人心的统治者刘邦入关骄横顽固项羽烧宫第三段

呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。表现对历史教训的悲痛依次传递灭族，作动词来不及为…悲哀假使第四段赂秦六国互丧率赂秦耶获邑思厥暴霜露草芥与嬴洎牧殆尽当与秦悲夫为……之所日削月割苟以lùyìjuépùjièyǔjìdàiwéigǒusàngtǎngfúshuàixuē读准字音《六国论》

①六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。灭亡武器锋利弊端（割地）贿赂判断句，用“非”表示否定判断连词，表因果关系亏损道理，原因吗不定代词，有人彼此相继灭亡。互，由此及彼全都，一概因为承接上文，表示原因形容词作动词，保全好《六国论》落实文言基础，疏通文意②秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。凭借动词作名词，用攻战的方法取得就获得小城镇大城池比较取得它实际数量，“其”代秦之所得（贿赂秦国）所丢失的土地想要担心的本来那么代诸侯之所亡(受贿赂）所得到的土地思厥

先祖父，暴（于）霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。回想相当于“其”他们的对去世的尊长的敬称祖辈和父辈通“曝”相当于“而”，才看待小草休息，睡觉可是，连词，表转折关系割让这样以后安稳然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。既然这样，那么通“餍”，满足献，送更加确定，断定由上文引出下文结果，以致，以至于本来应当，应该用灭亡侍奉得当，适宜更加齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。最后改变灭亡亲附、亲近随着、跟随已经幸免开始，起初坚持正义，名词作动词这效果，结果才招致把…作为赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。跟、与连词，表并列关系两次使……退却，译为击退，使动用法状语后置等到因为小人的坏话却，连词，表转折关系况且处在消灭几乎，差不多智慧和国力实在被诛杀向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。以前假如亲附，依附天数，命运通“倘”，假如或许轻易判断互文呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉。封赏侍奉礼遇，名词为动词合力恐怕吞下，名词作动词咽喉形势被积久而成的威势

胁迫，挟持一日日，一月月，名作状治理被通“勿”，不要

夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。句首发语词势力，力量比可以凭借如果凭借追随旧例这战胜，形→动温馨提示：这两篇课文文言知识点比较多，大家课后要注意归纳、识记！任务活动二：识背景，明意图1.探究：作者为什么要写这篇文章？杜牧《阿房宫赋》苏洵《六国论》心怀天下，忧思而作忧民忧国，针砭时弊

古代士人眼看国家危亡，自觉承担匡世济民的责任，敢于发声，建言献策！超链接点人名《阿房宫赋》：2.你能从他们的文章中找出表明作者写作意图的句子吗？《六国论》：为国者无使为积威之所劫勿从六国破亡之故事后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。相同之处：借古鉴今，警示当朝不要重蹈覆辙！3.为了警示当朝者，杜牧和苏洵不约而同想到了什么史实？六国灭亡和秦二世而亡的史实任务活动三：探究说理艺术他们又是怎样进行说理论证，从而达到写作目的？1.杜牧在《六国论》中指出“族秦者秦也，非天下也”，那么作者认为秦覆灭的原因是什么呢？（用原文回答）明确：“使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？”覆灭原因：不爱天下之人，即不施仁爱、穷奢极欲。2.“使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？”这句话用了什么论证方法？假设论证法明确：假设论证法就是针对上文所举的事实，从反面进行假设，并推导出一个与事实完全相反的结果，进而推论论据的真实性、可靠性，从而有力地论证中心论点的论证方法。模式：事实+反面假设+结果3.秦因不爱“六国之人”而族灭，那么秦不爱“六国之人”的表现在哪些方面？（提示：分析“体物”部分）（1）思考：课文第一段写出了阿房宫建筑的什么特点？蜀山兀，阿房出覆压三百余里隔离天日五步一楼十步一阁矗不知其几千万落高低冥迷不知西东宏伟壮丽之极，劳民伤财之巨！！！花费之巨宫室之多宏伟壮丽面积之广建筑之高楼阁之密布局之巧比喻长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹拟人长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹夸张“覆压三百余里，隔离天日”“五步一楼，十步一阁”通感“歌台暖响，春光融融”“舞殿冷袖，风雨凄凄”化听觉视觉为触觉反问长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？对偶文句音节铿锵，兼有音韵之美如何写？述其来历状其梳洗言其美貌诉其哀怨宫女之众述其来源写其数量惜其靡费珍宝之多（2）思考：课文第二段主要写出了什么内容？荒淫奢侈，不恤百姓！！！比喻“倚叠如山”“雷霆乍惊，宫车过也”排比明星荧荧，开妆镜也；……渭流涨腻，弃脂水也”夸张“渭流涨腻，弃脂水也”互文“辞楼下殿”“朝歌夜弦”反衬“有不得见者，三十六年”反衬阿房宫中美女之多，其命运的悲惨是为了突出秦始皇的荒淫无道，表达了作者对宫人的同情以及对秦始皇荒淫无道的谴责。如何写？

嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家；奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。（3）思考：课文第三段秦始皇过着如此纷奢的生活，他统治下的老百姓的生活又是怎样的呢？南亩之农夫机上之工女在庾之粟粒周身之帛缕九土之城郭市人之言语钉头磷磷瓦缝参差直栏横槛管弦呕哑负栋之柱架梁之椽排比对比铺陈六多六少一连六个排比句，把阿房宫的豪华建筑，以及秦始皇的奢侈生活，与普通百姓的辛苦劳作、统治阶级的剥削做了对比，自然引出了这样做的后果。阿房宫赋

4.主旨归纳：

本文借古讽今，通过描写阿房宫的兴建及其毁灭，总结秦朝统治者骄奢淫逸终致亡国的历史教训，从而向唐朝统治者发出警告，希望唐统治者引以为戒，不要重蹈覆辙，表现出了封建时代正直文人忧国忧民、匡时济世的情怀。5.《阿房宫赋》说理艺术小结：为了劝诫当朝者以亡秦为鉴，作者运用“赋”的笔法极力描写阿房宫的雄伟壮丽，秦人生活的荒淫奢靡，再以之与百姓困苦不堪的生活作对比，突出其纵欲纷奢之无度与百姓之艰辛劳苦。最后以“楚人一炬，可怜焦土”秦亡之速与秦之强大形成强烈反差，发人深省！再顺势总结秦因不施仁爱而覆灭的历史教训，讽谏后人以此为鉴，可谓水到渠成！6.苏洵在《六国论》中告诫为国者“勿从六国破亡之故事”，那么六国破灭的原因是什么呢？请找出本文中心观点并根据所学快速梳理全文的论证结构。（1）【本文论证结构】六国破灭,弊在赂秦。（第一段）提出中心论点：①赂秦而力亏。②不赂者以赂者丧。（第二段）论述分论点一：（第三段）论述分论点二：（第四段）总结历史教训：

为国者，无使为积威之所劫哉！（第五段）点明写作意图：

讽谏宋王朝不要重蹈历史覆辙。主体段是如何展开论证的？战胜而得数量上对比论证程度上对比论证比喻论证引用论证对比受贿所得战败而亡贿赂所亡创业之艰割地之易薪不尽地有限欲无厌奉繁侵急火不灭研读第二段（2）作者是怎样论证分论点一“赂秦而力亏”的？少多韩魏楚举例论证齐与嬴——继五国迁灭燕以荆为计——速祸赵诛良将——邯郸为郡盖失强援不能独完不赂者以赂者丧勿附于秦刺客不行良将犹在（假设论证）（举例论证）（3）齐、燕、赵灭亡的原因是什么？使用了什么论证方法？研读第三段用“向使”从反面假设，总结六国情况，使论证更加深入全面，中心论点更加鲜明有力，同时又为下文进一步假设作铺垫。以赂秦之地封天下之谋臣；以事秦之心礼天下之奇才；并力西向。第四段在结构上的作用是什么？作者评价六国的灭亡，意在阐述什么样的主张？为国者无使为积威之所劫哉！承上启下——由“谈古”到“论今”结构上开药方:治病根:研读第四段六国破灭弊在赂秦赂秦力亏不赂者以赂者丧数量上程度上道理上齐亡之事实燕亡之教训赵亡之悲剧（第一段）（总分）（第二段）（总分）（第三段）

为国者无使为积威之所劫哉（第四段）（引古）（递进）

毋从六国破亡之故事（第五段）（讽今）（并列）不战胜负已判智力孤危败亡中心论点分论点

事实论断结论是什么为什么怎么办7.《六国论》主题归纳本文提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点，以此作为立论的依据，借古讽今，批评北宋对契丹、西夏的袭扰采取以赂求和、苟且偷安的退让政策。告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训，不能一味贿赂以求苟安，而要奋起御侮，积极谋求“不赂而胜之”之道，以免重蹈覆辙。8.拓展延伸：谈一谈：今天的你，从这两篇文章中你获得了哪些启示？①要爱民恤民，以民为本。观古今之成败，成，人也，非天也；败，亦人也，非天也。民心向背，成败之本也！②要戒奢以俭。惟俭可以助廉，惟恕可以成德。③要有忧患意识。

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。我们应坚持继承中国知识分子家国天下的高尚情怀。④要关注时代发展，关注国家命运，敢于发出理性之声……示例：课后练习：1.识记掌握两篇课文的文言知识。2.写作小练：请以”时代青年要勇于理性发声“为论点写一段文字，运用举例论证法和假设论证法展开论证分析，200字左右。谢谢大家

秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也之。

杜牧（803-852），字牧之，号樊川。晚唐杰出的诗人和文学家。 出身名门，祖父杜佑历任中唐三朝宰相。26岁中进士，官至中书舍人。因晚年居长安樊川别墅，自称“樊川居士”，后世称“杜樊川”，在诗歌方面，尤工绝句，诗风豪爽清丽。人们将其与杜甫相比，称其为“小杜”；又与同时代诗人李商隐并称“小李杜”，足见杜牧在诗歌史上的地位。

在散文方面，继承了韩、柳派古文家的优良传统。其文长于议论，敢于论列军国大事，指陈时弊，有很强的现实性。代表作品有诗歌《江南春绝句》《山行》《泊秦淮》《清明》《过华清宫绝句》等。魅力作者

唐敬宗宝历元年（825年），这时的中国，藩镇割据，拥兵自重，宦官专权，民不聊生，唐王朝已是大厦将倾