2021-2022学年河南省洛阳市第四十中学高二语文上学期期末试题含解析

2021-2022学年河南省洛阳市第四十中学高二语文上学期期末试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.现代文阅读（9分，毎小题3分）宋词中的帘，品种繁多，状态各异，就前者言，有珠帘、绣帘、画帘、翠帘等等；就后者言，有卷帘、开帘，低帘、高帘，下帘、上帘，疏帘、重帘，等等。帘的原始功能在于遮蔽和阻隔，但这种“遮”和“隔”又有其特殊性，它既不像“侯门一入深如海”那样遥不可及，也不像“墙里秋千墙外道”那样难以逾越。可以说，帘之妙处正在于它的隔未全隔，而通未全通，也可以说是隔犹未隔，通犹未通，只看当事人的心态和感觉如何，这便预示帘的阻隔功能具有喜剧性与悲剧性的双重内涵。以词人常用的“隔帘看未真”一句为例，就可以产生两种感受截然相反的心理。第一，乐观的视角：虽然隔帘看未真，但毕竟是看到了，这是何等的幸福和慰藉；第二，悲观的视角：虽然隐隐约约看到了，然而毕竟得不到真切实在的接触，这又是何等的痛苦和折磨。当人与人（通常是帘内的女子和帘外的男子）隔帘相对时，二者就入了一种微妙的情境中。帘内的世界对帘外人言，就成了一种神秘幽深的存在，但这一存在对他而言又是那样的近在咫尺却不可接近，那样地引人入胜却不可触摸。而帘外的世界对帘内人而言，则隐喻着一种美丽然而难以预测的诱惑，一种与当下生存不同的别一样的激情与热烈。在她内心深处，不管是接受还是抗拒，那样一种隐密的渴望已经被点燃。此时的帘，不仅隔开两个人的身，似乎也隔开了他们的心，至少帘外的人是这样认为的。帘内的人对这帘外人的态度是不很明朗的，道是无情又似声声呼唤，道是有情又似诸多推拒。有时候，帘内人虽然在场，却未出场，即她只是作为一种现实的存在，却未表现出任何情感的波动，这对帘外人来说，似乎更成为一种“多情却被无情恼”的惆怅。如舒亶《减字木兰花·蒋园口号》，帘内的她，既不知道自己的存在曾经装点过他春日的记忆，也不知道自己的离去触动了一份【KS5UKS5UKS5U】敏感的心情。她凌波微步地来，亦是行云流水地去，对于帘外的他来说，显得这转瞬间的相遇犹如一场迷离的梦。还有一种特殊场景，即帘外人与帘内人二者之中有一个是不在场的，也就是说有一方是缺席的。一种情境是帘外人的缺席。我们从帘内女子的举动神态及她所表现出的无意识或下意识的感触与忧思，可以看出她此时此地的寂寞、无聊、慵倦。这一切都隐秘地传达出了对未出场的帘外人的渴望，也是她对一种新的生命与生活的渴望。还有一种场景是帘外人在场，而帘内人缺席。也就是说，抒情主体仅看到了帘，而并未看到所【KS5UKS5UZ-X-X-K】想看到的对象，但仅是帘这一物件已引起了他无限的联想。由于帘内人的不在场，因此帘内的世界就不再具有吸引力，反而以它的空洞引起了抒情主体的反感。但他仍然想象着她室内的景象，回忆着曾经的甜蜜与温存。他对她的渴望因了她现时的不在场而显得更加沉重和痛苦，也因了她的不在场而显得更加纯洁和真挚。帘作为一种柔情而忧伤、具有强烈女性化倾向的意象在宋词中的大量出现，一方面有词作为一种文体本身的限定，另一方面与宋代士人心态也有较大关联，尤其是对这一意象的处理中，词人普遍流露出一种对现实的无奈情绪，既无力进行抗争，又无法断然舍弃，结果只能在忧郁、感伤、惆怅中自语自慰，自己为自己营造一个小小的柔弱的艺术世界，“一重帘外即天涯”，词人在狭小的情感空间里默默咀嚼孤独与寂寞。（节选自《古典文学知识》2015年第1期，有删改）1．关于“帘”意象的表述，不正确的一项是（

）A．宋词中的帘，品种繁多，有珠帘、绣帘、画帘、翠帘等；状态各异，有卷帘、开帘，低帘、高帘、下帘、上帘，疏帘、重帘，等等。B．帘有遮蔽和阻隔的功能，这种“遮”和“隔”又有其特殊性，它既不像“侯门一入深似海”，也不像“墙里秋千墙外道”，它可望而可及，很容易逾越。C．帘的妙处在于它隔未全隔，通未全通，也可以说是隔犹未隔，通犹未通。这与当事人的心态和感觉有关。帘的阻隔功能具有喜剧性和悲剧性双重内涵。D．宋词中的帘意象，柔情而忧伤，具有强烈女性化倾向，一个原因是词这种文体本身的限定，另一个原因是与宋代士人的心态有关联。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（

）A．当帘内的女子与帘外的男子相对时，帘内的世界对帘外人而言，就成了一种神秘幽深的存在，那样的近在咫尺却不可接近，引人入胜却不可触摸。B．帘内人在场却不出场，对帘外人来说，似乎更成为一种“多情却被无情恼”的惆怅；对帘内人来说，却不知道自己的存在会给他带来何种影响。C．帘外人缺席时，帘内女子常常表现出无意识或下意识的感触、忧思，寂寞、无聊、慵倦。这都是一些对新的生命与生活的渴望的表现或感情流露。D．帘内人缺席，但帘这一物件已引起了帘外人的无限的联想，他仍然想象着她室内的景象，回忆着曾经的甜蜜与温存，而这些联想又只能给他带来沉重和痛苦。3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）A．隔帘相看可以产生两种感受截然相反的心理，这与阅读宋词时从乐观的视角还是悲观的视角相关，乐观的视角产生幸福和慰藉感，悲观的视角则产生痛苦和折磨感。B．帘外世界对帘内人而言，隐喻着一种美丽然而难以预测的诱惑，一种与当下生存不同的别一样的激情与热烈。不管她接受与否，都会有一种隐密的渴望被点燃。C．在帘外人看来，帘不仅隔开了帘内外两人的身，也隔开了两人的心，帘内人对帘外人的态度是不很明朗的，道是无情又似声声呼唤，道是有情又似诸多推拒。D．宋代词人普遍流露出一种对既定现实的无奈情绪，既无力进行抗争，又无法断然舍弃，这种忧郁、感伤、惆怅，也传递到了对帘意象的运用处理上。参考答案：1．B2．D3．A1．试题分析：“它可望而可及，很容易逾越”错，可及，可逾越，但并不容易。【考点定位】理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。【名师点睛】考核概念的题目的命题点注意集中在概念的内涵、外延，注意的错误主要是范围不当、偷换概念、无中生有、强拉因果、曲解文意、答非所问等类型。命题的方式经常是对文中相关概念的要点进行组合，或对文中的句子进行转换，或是改变文中句子之间的关系。此题B项曲解文意。2．试题分析：“只能给他带来沉重和痛苦”说法过于绝对。【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。【名师点睛】这是一道筛选并整合信息的题目，筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性进行考核，主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等等。此题选项D混淆范围。3．2.阅读下面选文，完成22—23题。（共7分）回乡魂[新加坡]

连秀据闻福水叔是操劳而死的，享年五十四岁。他殁时，四个子女和一个媳妇都带着欢愉和如释重负的笑容办理丧事！惟独两个年幼不懂事的孙儿，擎香拜祭时给香火烫着，哭了个稀里哗啦，须劳动母亲又哄又吓的才止住了哭，令丧堂上仅有的那么一点悲戚气氛也消殆了。来吊丧的亲戚朋友开始议论纷纷。“那些不孝子孙，真是大逆不道。老爸过世，一滴眼泪也没流，居然还笑呢，天打雷劈呀！”“等分财产嘛，他们恨不得老爸早点咽气！”“财产？福水叔一穷二白的，哪来的财产？”“那块地呀！你懂什么！这些年经济好呀，加埔路到处在发展，以前两百元钱买到的烂泥巴，现在值二十万元咧……”福水叔的遗照似浮漾着一些感慨。他是由唐山南来的。韩战爆发那年胶价好，他把新婚妻子留在乡下，随着淘金梦的浪潮涌到星洲大伯的胶园干活。后来发觉大伯只当他是廉价劳工，一气之下跑到雪兰莪开荒！真正是披荆斩棘，辟出良田，有一种“含恨立志出乡关，淘金未成誓不还”的意味。子子孙孙披麻戴孝的，排成队伍，轻步走过乡间小路，过桥，越过北山的老橡树林……从山溪里汲起半桶清水；复慢慢地，静悄悄地回到乡居……他们脸上仍带着欢愉的微笑，像是去郊游一样悠闲！然后依照福建人的习俗，做大儿子的用毛巾蘸了清水，小心翼翼地洗涤父亲的遗体，拭抹干净，才穿上寿衣。福水叔脸上带着安详。他仿佛在临终前已彻悟了，这辈子的淘金梦是幻灭了。守在福建乡下的妻子等待的是他每年两封的家信！而守在南洋这头的他却仍然一锄一耙的开沟筑堤，保护着那三英亩的可可园，免得被黄泥浆及工业垃圾所淹没……他就是这样累垮了，含恨归不了乡！道士做法事的诵祷声嗡嗡扬扬。孝子、孝媳们仍然保持那愉快的笑容，不敢稍露一丝一毫悲伤神色。吊丧的人们还在七嘴八舌。“不是吧？福水叔要是有钱，这些年早就回唐山了，就是筹不到旅费，不能衣锦还乡，跟唐山的妻子团聚……唉，你们知道吗？他连做梦都希望自己死后能葬在故乡……”“说来说去，都是那些不孝子孙……唉，也难怪，取了个半唐番的女人，生的孩子是差了点……改天没把祖宗的排位拿去烧，谢天谢地啦！”“半唐番？半唐番也是人吧？家里死了人呀，哭也不懂？太不应该了！”丧事到了尾声。子孙们站在坟前，将麻纱和孝服除下，投入熊熊焚烧着的冥纸堆里，一瞬间便化为灰飞……孝子、孝媳仍带着笑意擎香朝坟头叩拜，始离去。回到乡居，大儿子带头跪拜父亲的灵位，再次焚香祷告：“爸爸，我们都依照您的吩咐，在丧事期间不敢悲伤流泪，怕真如相士所言，子孙一哭，您回头一望，灵魂便找不到回乡的路……”跪在灵位前的媳妇、孙子们这才抑制不住地号啕大哭！悲痛的泪水似决堤般泛滥……22.文章两次写到吊丧人的议论，请分析第一处议论对行文的作用。(3分)__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________23.结合全文，试探究福水叔“连做梦都希望自己死后能葬在故乡”却没有回故乡的原因。（4分）__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________参考答案：22.内容上：对福水叔子孙“笑”丧原因的猜测，对子孙“不肖”的议论和谴责。（答对一点即可得1分）结构上：呼应上文子女带着“笑容办理丧事”；引出福水叔在南洋的“淘金”经历，并为下文“出人意料”的结尾做铺垫。（2分）23.①淘金梦灭，不能衣锦还乡。

②守护南洋家业，害怕被毁。③南洋有家庭的羁绊，无法回乡。

④愧对福建旧妻，无颜回乡。(4分)3.阅读下面的文字，完成1-3题。

清溪源上(有删改)蒋炜青

大凡喜山爱水的人，多少都带些清逸脱俗的性情。闲情于山水之间，要么是自我的放逐；要么就是寻找精神的回归或是情思的寄托。除却这两种原因，则大多是附庸风雅了，动机不良，也不可能真得山水之趣。

历史上的隐士，除去一点自命清高、孤芳自赏的因素，多为豁达之士，“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”，弃名利如芥末。

然而中国几千年的历史长河中，隐士“辈出”，君子求隐，却反而成名。许多隐者都成了后学津津乐道的名士。唐尧时深居箕山的许由、巢父，商纣于渭水投钓的姜太公，汉初隐居商洛山的四皓，汉光武时垂钓富春江的严子陵，晋朝归隐田园的陶潜，唐代隐终南山的卢藏用、归太白山的田游岩，明朝时躲在九里山以梅花屋为居的王冕。这些人都是因“隐”而留千古芳名。怪不得后人说：“渭水钓利、富春钓名。”

公元前一千多年，耄耋之年的姜子牙就站在渭水边用直钩钓鱼，开了“隐钓”之先河。姜太公“醉翁之意不在酒”，他是在等候时机，“不钓鱼虾只钓龙”，子牙要钓的是文王，是要辅佐周天子成就一番开国事业。

庄子也在濮水之畔举竿垂钓过，可是庄子的心是旷达而悠闲的，他心无旁念，坦然微笑面对大自然，用垂钓的方式来休闲，心里想的是“任公子为大钩巨缁，五十

以为饵，蹲乎会稽，投竿东海，旦旦而钓，期年不得鱼。”神乎其技矣。庄子在濮水垂钓之时，楚国国君也派大夫前来诚意邀请过，“愿以境内累焉”，可庄周却不为所动，“举竿不顾”，心如澄澈之秋水、身如不系之舟。

清溪垂钓和归隐山林者，最风光最幸运的要数严子陵了。中学时读吴均的《与朱元思书》。开篇就邀风景入尺牍，“自富阳至桐庐，一百许里，天下独绝”，就凭这“天下独绝”，严光隐居垂钓此间真是没有白搭。范晔《后汉书?逸民传》载：“严先(光)……少有高名，与光武同游学。及光武即位，乃变姓名，隐身不见。帝思其贤，乃令以物色访之。后齐国上言：‘有一男子，披羊裘钓泽中。’帝疑其光，乃备安车玄辖，遣使聘之，三反而后至，舍于北军。给床缛，太官朝夕进膳。”可是这位与光武帝同榻竟敢将臭脚丫子伸到光武帝刘秀肚皮上的余姚名士严子陵，却偏偏要跑到富眷江边去过隐居生活。要是换了今天，在某些人的眼里可是难得的资本哦，别说跑项目，少说也能拿到大把大把的批条。光武帝也给了严光一个谏议大夫的职务，可严子陵却不愿为世务所累，一口回绝：“昔唐尧著德，巢父洗耳。士故有，何至相迫乎?”严光躬耕垂钓于富春山中，留一代名士风范，连大文人范仲淹都欣为作记。范文正公的那篇《严先生祠堂记》可谓文学名篇，特别是一句：“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。”够严子陵消受的了。

世人多为名利所累。想人之生于世上，首先，为了生存，他必须在生存场中，为一箪食、一瓢饮而劳苦奔波；生活安稳了，温饱了，又要在名利场中挣个出人头地，光宗耀祖。历史上的那些大文豪，因为生性耿直，喜欢发点文人脾气，在仕途上自然容易出乱子，不得志时也会萌归隐之念，作遁世之想。然一旦步入名利战场，不拼个头破血流又有几人甘心呢?

隐士，在现代社会是寻觅不到的了。工业文明已经摧毁了隐逸之情的自然环境和社会环境。然而隐逸的情结依然在继续嬗变繁衍。某巨贪东窗事发，还扬言：“官是做不成了，希望国家能够给我几十亩地……”是的，一个人如果在得意之时也能想到退一步海阔天空，在名利面前淡泊一点，在私欲面前清寡一点，不是省去了许多忧愁烦恼么?如果我们每一个人都在自己的心灵上开辟出一方山林原野，使自己的灵魂不断地得到升华淬炼，怀点隐士的心情，我想，我们也就找到了灵魂深处的精神家园。1．作者认为什么样的人才有可能真得山水之趣?下文作者重点谈到的姜太公、庄子和严子陵三个人中，你觉得哪个人与其他两人不太相同?请用自己的话说出他们作为隐士的不同点?(4分)2．这篇散文要表达的主旨是什么?请你用自己的话概括。文章主要运用了怎样的方法来阐述自己的主张的?试作简要说明。(4分)3．第3小节的最后一句话，“怪不得后人说：‘渭水钓利、富春钓名。”’在文中有何作用?请作具体说明。(4分)参考答案：1．为了自我放逐或是为了寻找精神的回归、情思的寄托而闲情于山水之间的人才有可能真的山水之趣。(2分)姜子牙和其他两人不相同。(1分)他们的相异之处：庄子和严子陵，他们淡泊名利，只为求得人生的逍遥，不为世俗所累。而姜太公却有着太多的功利期待。(1分)2．做人要淡泊一点，那样才可以在自己的心灵上开辟出一方山林原野，使自己的灵魂不断地得到升华和淬炼，从而找到自己的精神家园。(2分，意思对即可。照抄原文给1分)运用了举例说理、对比说理的方法来表达自己的观点的。如第4、5、6小节举了历史上有名的隐士姜太公和庄子、严子陵的例子来比较，来证明了自己对隐士求隐成名的看法；最后小节举贪官之例，是和前文的真隐士进行对比的，由对比来证明了自己的观点。(2分)3．作用是承上启下。(或者总结上文，引出下文)总结了第三小节的意思。并且是领起了下面三个小节。第4小节扣住“渭水钓利”而写，第6小节扣住了“富春钓名”而写。(4分。仅仅写出承上启下，而没有说明，仅得2分。)二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的文言文,完成下面小题。罗士信,齐州历城人。隋大业时,长白山贼王薄、左才相、孟让攻齐郡,通守张须陀率兵击贼。士信以执衣,年十四,短而悍,请自效。须陀疑其不胜甲,少之。士信怒,被重甲,左右鞬,上马顾眄。须陀许之。击贼潍水上,阵才列,执长矛驰入贼营,刺杀数人,取一级掷之,承以矛,戴而行,贼皆眙惧无敢亢。须陀乘之,大破贼。士信逐北,每杀一贼,辄劓鼻纳诸怀,暨还,验以代级。须陀叹伏,遗以所乘马。凡战,须陀先登,士信副,以为常。炀帝遣使图须陀、士信阵法上内史。后须陀为李密所杀,士信与裴仁基归密,署总管,俾统所部讨王世充。身被重创,见获于世充。世充爱其才,厚遇之,与同寝食。后得密将邴元真等,故士信稍稍疏斥。士信耻与伍,率所部千余人来降高祖,拜陕州道行军总管,因谋世充。士信行则先锋,反则殿,有所获,悉散戏下有功者,或脱衣解马赐之,士以故用命。然持法严,至亲旧无少贷,其下亦不甚附。师次洛阳,攻千金堡,堡有恶言诟军,士信怒,夜遣百人载婴儿啼噪堡下,若自东都出奔者,既而阳悟曰:“非也,此千金堡耳。”因散去。堡兵开门追掠,士信伏入,屠之无类。贼平,授绛州总管,封郯国公。从秦王击刘黑闼洛水上,得一城,王君廓戍之,贼急攻,溃而出。王语诸将:“孰能守此?”士信曰:“愿以守。”乃命之。士信已入,贼悉众攻,方雨雪,救军不得进。城陷,黑闼欲用之,不屈而死,年二十八。王隐悼,购其尸以葬,谥曰勇。初士信为仁基所礼及东都平出家财敛葬北邙以报德且曰我死当墓其侧至是如所志。节选自（《新唐书·列传十一》）10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.初/士信为仁/基所礼及/东都平/出家财敛葬北邙以报德/且曰我死/当墓其侧/至是/如所志B.初/士信为仁基所礼/及东都平/出家财敛葬北邙以报德/且曰/我死当墓其侧/至是/如所志C.初士信/为仁基所礼及/东都平出家财/敛葬北邙/以报德且曰/我死当墓其侧/至是如所志D.初士信为仁基/所礼及东都/平出家财敛葬/北邙以报德/且曰我死/当墓其侧至是/如所志11.下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项A.高祖:一是用于皇帝的庙号,这里指的是唐高祖李渊。另一层意思是指曾祖父的父亲,而与之对应的亲属称谓是玄孙,即曾孙的儿子。B.秦王:李渊的儿子李世民,也就是后来“贞观之治”的君主唐太宗李世民。炀帝是指唐朝皇帝杨广。C.劓:此处为“割掉”,原指中国古代割掉鼻子的一种刑罚。古代“割裂肌肤,残害肢体”的刑罚手段有墨、劓、刖、宫、醢、焚、刳、剔等。D.道:唐贞观元年全国分为十个道,相当于汉代的州,形成了道、州、县三级行政制。宋朝时的“路”和今天的省大致相似,如广西路、湖北路、陕西路等。12.下列对原文信息的表述,不正确的一项是A.罗士信年轻气盛。他年仅十四岁就在执衣职务上主动请缨,要反击正在攻打齐郡的长白山贼寇,为了向张须陀证实自己的实力,身披双层铠甲骑上战马作战。B.罗士信作战不退缩。只要是与张须陀一同作战,罗士信便经常做张须陀的副将,冲锋陷阵。皇帝还派画师将他们作战的场面描画出来并上交给内史省。C.罗士信为人心胸狭窄。他在被王世充收降后曾被其重用,但是王世充后来收降了邴元真后便疏远了罗士信,因此罗士信一心想与唐高祖密谋杀死王世充。D.罗士信赏罚分明。他能够将战利品和朝廷的封赏赏赐给手下有功劳的人,也不吝惜自己战衣和战马,但是处罚起来也绝不会宽容最亲近的部下。13.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)身被重创,见获于世充。世充爱其才,厚遇之,与同寝食。(2)士信已入,贼悉众攻,方雨雪,救军不得进。参考答案：10.B

11.B

12.C

13.（1）身上遭受多处创伤，被王世充抓获。王世充爱惜（敬重）他的才能，给他优厚的待遇，跟他一同吃饭睡觉。（2）罗士信已经进入城中，贼兵全都围攻他，正在下着雪，救援的军队不能前进。10..试题分析：本题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。本句，根据名词名、代词“士信（人名）”“仁基（人名）”“东都”“家财”“北邙”“德”“我”“侧”，虚词“为”“以”“其”，标志性词“曰”，再结合本句意思：当初罗士信被裴仁基礼遇，等到东都平定，拿出家中资财把裴仁基埋葬在北邙来回报裴仁基的恩德，并说：“如果我死去，就要把我埋葬在他的旁边。”到他死去，像他所希望的那样（埋在裴仁基墓旁）。句子可以断开为：初/士信为仁基所礼/及东都平/出家财敛葬北邙以报德/且曰/我死当墓其侧/至是/如所志。故选B。点睛：文言断句的题目，首先注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，其次注意断句题大多集中在对人称的转换和在句中充当的成分的考核，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。选择题答题时注意选项的对比，然后结合文意进行分析。11.试题分析：此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。题中B项，“炀帝是指唐朝皇帝杨广”说法错误，杨广是隋朝皇帝。故选B。12.试题分析：试题分析：这是一道考核归纳内容要点，概括中心意思的题目，答题时注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误，题中C项，说罗士信心胸狭窄过于武断，且“一心想与唐高祖密谋”也不当，原文是“士信耻与伍，率所部千余人来降高祖，拜陕州道行军总管，因谋世充。”故选C。13.试题分析：本题考查学生文言文语句翻译能力。翻译时，首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺，做到字字落实的同时，要重点关注得分点。（1）句中：“被”，遭受；“见……于”，表被动；“之”，代词，代罗士信；“厚遇之”，给他优厚的待遇，或者优厚地对待他；“与同寝食”，省略句，跟他一同吃饭睡觉。（2）句中：“悉”，全；“贼悉众攻”，贼兵全都围攻他；“方”，正，正在；“救军”，救援的军队；“雨雪”，下雪；“进”，前进。点睛：文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文：罗士信，是齐州历城人。隋朝大业年间，长白山贼寇王薄、左才相、孟让攻打齐州，通守张须陀率领士兵反击贼寇。罗士信做着执衣（衙门里的差役）一职，年仅十四岁，短小精悍，自己就请求效力杀贼。张须陀怀疑他不能穿住铠甲，轻视他。罗士信很生气，穿上双层铠甲，带上左右两个箭囊，上马后环视一圈。张须陀允许他一同打击贼寇。在潍水岸边迎击贼寇，阵容刚排列，罗士信手持长矛骑马冲入贼寇军营，刺杀数人，取下一个首级抛出去，用长矛接住，用长矛挑着行进，贼寇们都惊恐地看着不敢反抗。张须陀乘机大破贼兵。罗士信追赶逃亡的贼寇，每杀掉一个贼寇，就砍下鼻子放在怀里，等到回来后，查验鼻子来代替首级。张须陀很是叹服，把自己乘坐的战马赠给罗士信。但凡是作战，张须陀先行，罗士信为副将，经常如此。隋炀帝派遣使者画出张须陀、罗士信作战的形象并上交给内史省。后来张须陀被李密杀死，罗士信与裴仁基归降了李密，委任总管一职，让他统领本部人马讨伐王世充。身上遭受多处创伤，被王世充抓获。王世充爱惜（敬重）他的才能，给他优厚的待遇，跟他一同吃饭睡觉。后来王世充得到李密将领邴元真等人，于是罗士信逐渐地被疏远排斥了。罗士信以与他们为伍为耻辱，率领统领的一千多名部下前来投靠唐高祖李渊，被授予陕州道行军总管一职，趁机图谋王世充。罗士信出行就当先锋，返回时就为殿后，有所收获，全都分给部下有功劳的人，有时候脱下战服解下战马赏赐给他们，军士们因此愿意为他效命。然而罗士信执法严格，就连最亲近的原来的部下都很少宽恕，他的手下也都不敢亲近了。军队驻扎洛阳，攻打千金堡，堡中传有恶言诋毁军队，罗士信大怒，在夜里派遣一百人带着婴儿到堡下啼哭叫嚷，好像从东都逃出来的，过一会又假装明白过来，说：“不对啊，这里是千金堡了。”于是走开了。堡中兵士打开城门追赶抢掠，罗士信埋伏攻进堡中，屠杀全城。贼众被平定后，罗士信被授予绛州总管，封为郯国公。后来跟秦王李世民在洺水攻打刘黑闼，攻下一城，由王君廓戍守，贼兵快攻，王君廓溃败而出城。王君廓对诸位将领说道：“谁能守住此城？”罗士信答道：“我愿意来守城。”于是命令罗士信守城。罗士信已经进入城中，贼兵全都围攻他（攻城），正在下着雪，救援的军队不能前进。城池失陷了，刘黑闼想要重用罗士信，罗士信不愿屈服而被处死，年金二十八岁。秦王沉痛悼念他，重金求得他的尸体埋葬了他，封给他勇的谥号。当初罗士信被裴仁基礼遇，等到东都平定，拿出家中资财把裴仁基埋葬在北邙来回报裴仁基的恩德，并说：“如果我死去，就要把我埋葬在他的旁边。”到他死去，像他所希望的那样（埋在裴仁基墓旁）。5.（6分，每题2分）阅读下面的文言文，完成12—14题。苏世长，京兆武功人。十余岁，上书周武帝，帝异其幼，问读何书，对“治《孝经》、《论语》”。帝曰：“何言可道？”答曰：“为国者不敢侮于鳏寡。为政以德。”帝曰：“善。”令于兽门馆读书。

入隋，为长安令，数条上便宜。后为王世充太子太保，与豆卢行褒戍襄阳。高祖与之旧，数遣使者谕降，褒杀之。洛阳平，世长始与豆卢行褒归，帝诛褒而诮世长，顿首谢曰：“自古帝王受命，为逐鹿之喻，一人禽之，万夫敛手。岂有获鹿后忿同猎者，问争肉罪邪？且武功旧人，乱离以来，死亡略尽，唯臣得见太平。若杀之，是绝其类。”帝笑释之。授玉山屯监。与语平生，调之曰：“卿自谓佞邪，直邪？”对曰：“愚且直。”帝曰：“若直者，何为背贼归我？”对曰：“洛阳平，天下为一，臣智穷力竭，乃归陛下。使世充不死，臣据汉南，尚为勍敌。”帝大笑，嘲曰：“何名长而意之短，口正而心之邪？”世长曰：“名长意短，诚如圣旨。口正心邪，不敢奉诏。昔窦融以河西降汉，十世侯之；臣举汉南以归，唯蒙屯监。”帝悦，拜谏议大夫。世长有机辩大率如此。从猎泾阳，大获。帝入旌门，顾谓朝臣曰：“今日畋，乐乎？”世长曰：“陛下废万机，事游猎，不满十旬，未为乐也。”帝色变，既而笑曰：“狂态发邪？”曰：“为臣计则狂，为陛下计则忠。”侍宴披香殿，酒酣，进曰：“此炀帝作邪？何雕丽若此！”帝曰：“卿好谏似直，然诈也。岂不知此殿我所营，乃诡云炀帝邪？”对曰：“臣但见倾宫、鹿台，非受命圣人所为者。陛下武功旧第，才蔽风雨，时以为足。今因隋之侈，民不堪命，以归有道，陛下宜刈奢淫，复朴素。今乃即其宫加雕饰焉，欲易其乱，宁可得乎？”高祖深然之。世长简率无威仪。初在陕，邑里犯法不能禁，乃引咎自挞于市，五伯疾其诡，鞭之流血，世长不胜痛，呼而走，观者咸以为笑，议者方称其诈。贞观初，使突厥，与颉利争礼，不屈，拒却赂遗，朝廷壮之。后出为巴州刺史，舟败，溺死。赞曰：始唐有天下，惩刈隋敝，敷内谠言，而世长仇然献忠，时主方褒听，藉以劝天下，虽触禁忌，而无忤情。及祸乱已平，君位尊安，后者视前人之为，犹以鲠论期荣，故时时遭斥让，为所厌苦。非言有巧拙，所遭之时异也。（选自《新唐书》有删改）12.下列句中加点词意义和用法相同的一项是（

2分

）A.时主方褒听，藉以劝天下

且举世誉之而不加劝B.乃引咎自挞于市

引壶觞以自酌C.对“治《孝经》《论语》”

伏惟圣朝以孝治天下D.欲易其乱，得乎

审容膝之易安13.以下六句话分别编为四组，全都表现“世长有机辩”的一组是（

2分）①为国者不敢侮于鳏寡。为政以德。②岂有获鹿后忿同猎者，问争肉罪邪？③为臣计则狂，为陛下计则忠。④酒酣，进曰：“此炀帝作邪？何雕丽若此！”⑤何名长而意之短，口正而心之邪？⑥世长仇然献忠，时主方褒听A.①②⑤

B.①③⑥

C.②③④

D.④⑤⑥14.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项（

2分

）A.苏世长少小爱读书，有胆魄，十余岁就上书皇上，谈治国之道，深受周武帝赏识。后历经隋唐两代，以机辩敢谏著称。B.苏世长曾出使突厥，与突厥首领抗争，拒绝对方索礼的要求，朝廷认为他勇敢。C.苏世长在陕引咎自挞，围观的人讥笑议论他诡诈，他因忍受不了疼痛就逃跑了。D.作者认为苏世长敢于进言，且全被采纳，而后来不少人进谏却多遭斥责，是时代情况不同了，而非劝谏技巧有高低。（26分）15.翻译下面句子（8分）①高祖与之旧，数遣使者谕降，褒杀之（4分）②陛下废万机，事游猎，不满十旬，未为乐也（4分）参考答案：12.【答案】A13.【答案】C①句为苏世长向周武帝陈述治国之道。⑤句为高祖对苏世长的嘲讽

。⑥句为作者的评论,并且作者认为“非言有巧拙”。14.【答案】D全被采纳错15（1）【答案】高祖（李渊）与他们有交情，多次派遣使者劝降，豆卢行褒(总是)杀掉使者。（译出大意1分；“旧”“数”各占1分）参考译文：苏世长是京兆武功人。十几岁时，上书周武帝，周武帝对他年幼（敢上书）感到很奇异，问他读什么书，回答说：“研究《孝经》、《论语》。”周武帝说：“有什么话值得说？”回答说：“治理国家的人连鳏夫寡妇都不敢怠慢。以德治国。”周武帝说：“好。”让他在兽门馆读书。

进入隋朝，做长安令，多次上书陈述治国办法。后来做了王世充的太子太保。与大将豆卢行褒驻守襄阳，高祖（李渊）与他们有交情，多次派遣使者劝降，豆卢行褒总是杀掉使者。洛阳平定后（高祖平定王世充后），苏世长才与豆卢行褒归顺。高祖杀了豆卢行褒并责备苏世长。苏世长叩头认错说：“自古以来帝王登基，都是用擒鹿来作比喻，一个人获得了，其他众人便放手了。哪里有捕获鹿以后，还忿恨其他同猎的人，追究他们争夺鹿的罪名呢？况且武功故旧，动乱以来，死亡的差不多了，只有我得以见到太平盛世，如果杀了我，是灭绝我们这些故人。”高祖笑着释放了他。封他为玉山屯监。与他叙谈平生经历，调侃他说：“你认为自己是邪佞之人还是正直之人？”回答说：“愚鲁且正直。”皇帝说：“你如果是正直的人，为什么背叛王世充归顺我？”回答说：“洛阳平定后，天下统一，我智穷力尽，才归顺陛下。假使王世充不死，我占据汉南，还是劲敌。”皇帝大笑，嘲讽他说：“为什么你名叫长而意气这样短，口中说正直之言而心中却这样邪曲？”世长说：“名长意短，确实如圣上所说。口正心邪，不敢领旨。过去窦融率领河西归降汉朝，十世封侯，我带领山南来归顺您，只封了屯监。”皇帝高兴，封他为谏议大夫。苏世长有智灵活善于辩论，大都如此。

后来苏世长跟随皇上在泾阳围猎，收获很多。皇上进入旌门，环顾四周后问众位大臣说：“今天围猎，快乐吗？”苏世长回答说：“皇上您停下纷繁的政务，来围猎，不到百日，不算是十分快乐！”皇上变了脸色，后来又笑着说：“你发狂了吗？”苏世长回答说：“如果仅从我的角度来考虑便是发狂了，但如果从您的角度来考虑则是一片忠心呀！”苏世长曾经在披香殿侍候皇上用餐，酒喝到高兴的时候，上奏道：“这座宫殿是隋炀帝建的吧？为什么雕刻装饰这么华丽呢？”高祖回答说：“你好进谏像个直率的人，其实内心狡诈。你难道不知道这座宫殿是我建的，却假装说是隋炀帝建的呢？”苏世长回答说：“我只是看见倾宫、鹿台，不是一位受天命的君王所做的。您在武功所住的房屋仅能够遮住风雨，当时您也认为很满足了。现在因隋朝的奢侈，百姓不能承受驱使，因而归顺有道之君。您应当割除奢侈，恢复朴素。现在却在他的宫殿又大加装饰，想拨乱反正，难道可能吗？”高祖认为十分正确。苏世长生活简朴，为人直率，缺乏威严。刚到陕州的时候，城里的人做违法的事，不能禁止，于是在市井中引咎自责，役卒讨厌他的虚伪，用鞭子打得他鲜血长流，苏世长忍受不了疼痛，呼叫着逃走了。观看的人都大笑，议论的人都说他诡诈。贞观初年，出使突厥，与颉利抗争礼金，不妥协，拒绝向突厥献礼，朝廷认为他勇敢。外出做巴州刺史，船翻了，溺水而死。评论说：在唐朝刚拥有天下的时候，鉴戒割除隋朝弊端，采纳忠正之言，苏世长直言进谏，当时的皇帝正要开阔言路，借以勉励全国，即使触及禁忌，却没有触怒皇帝。等到祸乱已平定，君位稳定，后来的人比照前人的做法，还想用鲠直的言论获取荣耀，所以常常遭到斥责怪罪，被讨厌困辱。不是言辞有巧拙之分，遇到的时代不同了。

【解析】略6.阅读下面的文言文，完成下面小题。韩镛，字伯高，济南人。延佑五年中进士第，授将仕郎、翰林国史院编修官，寻迁集贤都事。泰定四年，转国子博士，俄拜监察御史。当时由进士入官者仅百之一，由吏致位显要者常十之九。帝乃欲以中书参议傅岩起为吏部尚书，镛上言吏部掌天下铨衡岩起从吏入官乌足尽知天下贤才况尚书秩三品岩起累官四品耳于法亦不得升制可其奏。天历元年，除佥浙西廉访司事，击奸暴，黜贪墨，而特举乌程县尹干文传。治行为诸县最，所至郡县，为之肃然。二年，转江浙财赋副总管。至顺元年，除国子司业，寻迁南行台治书侍御史。顺帝初，历佥宣徽及枢密院事。至正二年,除翰林侍讲学士,既而拜侍御史。以刚介为时所忌。言事者诬劾其赃私,乃罢去。五年，台臣辨其诬，遂复起参议中书省事。七年，朝廷慎选守令，参知政事魏中立言于帝：“当今必欲得贤守令，无如镛者。”帝乃特署镛姓名，授饶州路总管。饶之为俗尚鬼，有觉山庙者，自昔为妖以祸福人，为盗贼者事之尤至。将为盗，必卜之。镛至，即撤其祠宇，沉土偶人于江。凡境内淫祠有不合祀典者，皆毁之。人初大骇，已而皆叹服。镛知民可教，俾俊秀入学宫，求宿儒学行俱尊者，列为《五经》师，旦望必幅巾深衣以谒先圣，月必考订课试，以示劝励。每治政之暇，必延见其师生，与之讲讨经义，由是人人自力于学，而饶之以科第进者，视他郡为多。镛居官廨，自奉淡泊，僚属亦皆化之。先是，朝使至外郡者，官府奉之甚侈，一不厌其所欲，即衔之，往往腾谤于朝，其出使于饶者，镛延见郡舍中，供以粝饭，退皆无有后言。其后有旨以织币脆薄，遣使笞行省臣及诸郡长吏。独镛无预。镛治政，虽细事，其详密多类此。十年，拜中书参知政事。十一年，丞相脱脱在位，而龚伯璲辈方用事，朝廷悉议更张，镛有言，不见听。人或以镛优于治郡，而执政非其所长，遂出为甘肃行省参知政事。及脱脱罢，用事者悉诛，而镛又独免祸。乃迁西行台中丞，殁于官。（选自《元史》）10.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A.乃特署镛姓名

署：签署B.以示劝励

劝：劝告C.俾俊秀入学宫

俾：让D.一不厌其所欲

厌：满足11.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.镛上言吏部/掌天下铨衡/岩起从吏入官/乌足尽知天下贤才/况尚书秩三品/岩起累官四品耳/于法亦不得升制/可其奏B.镛上言/吏部掌天下铨衡/岩起从吏入官/乌足尽知天下/贤才况尚书秩三品/岩起累官四品耳/于法亦不得升/制可其奏C.镛上言/吏部掌天下铨衡/岩起从吏入官/乌足尽知天下贤才/况尚书秩三品/岩起累官四品耳/于法亦不得升/制可其奏D.镛上言吏部/掌天下铨衡/岩起从吏入官/乌足尽知天下/贤才况尚书秩三品/岩起累官四品耳/于法亦不得升/制可其奏12.下列关于文中加点词语的解说，不正确的一项是A.国子博士，学官名。国子，即国子学，晋朝开始设立，与太学并立，为教育管理机构和最高学府。古代学校的名称，在商代称为“庠”，而在周代则称之为“序”。B.路，宋元时代行政区域名，也是宋代最高一级的行政区划单位。在元代，路下一般设府、州、县三级地方行政单位。C.“五经”一般指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》的合称。“四书”则是指《大学》《论语》《中庸》《孟子》的合称。D.行省即行中书省，元朝开始实施的直属中央政府管辖的一级行政区。“行中书省”在当时主要掌管所辖省内的钱粮、兵甲、屯种、漕运及其他军政事务。13.对文中有关内容的解说，不正确的一项是A.皇帝想让中书参议傅岩起做吏部尚书，韩镛上书说：按照制度他不能升为尚书。皇帝下诏同意了韩镛的奏言。B.韩镛在担任侍御史时，因为刚正不阿被当时的官员们忌恨，议论政事的人诬告他贪赃肥私,于是他被罢免了官职。C.韩镛任浙西廉访司佥事的官职时,打击奸诈、暴虐，罢免贪赃不法的官员，人们起初极为害怕，后来就都赞同信服了。D.韩镛在处理政事的空闲，经常邀请接见师生，与他们讲论探究经义，由此人人自觉努力学习，因而饶州通过科第考试进入仕途的人，比其他郡县多。14.把下列句子翻译成现代汉语。（1）而龚伯璲辈方用事，朝廷悉议更张，镛有言，不见听。（2）是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也？”（《寡人之于国也》）参考答案：10.B

11.C

12.A

13.C

14.（1）而龚伯璲这些人正当权，朝廷都在议论改革，韩镛也提出意见，但没有被采纳。（2）这（这种说法）与拿刀把人杀死后，说：“杀死人的不是我，是兵器”有什么不同？【10题详解】试题分析：本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，如本题“对下列句子中加点词的解释，不正确的一项”，然后应结合具体的语境，运用语法知识进行辨析。本题中，B项，“以示劝励”中“劝”如解释为“劝告”，则与语境不合；从语境来看，“月必考订课试，以示劝励”，前面“说月必考订课试”，即“每月一定来考核功课”，而考核的目的是“以示劝励”，应该是用来“劝勉鼓励”，故此处的“劝”应解释为“勉励、鼓励”。故选B项。【11题详解】试题分析：本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。如本题中，“镛上言：‘吏部掌天下铨衡，岩起从吏入官，乌足尽知天下贤才。况尚书秩三品，岩起累官四品耳，于法亦不得升。’制可其奏”，这段话是说“韩镛上书说：‘吏部掌管官吏的考核、选拔，傅岩起从吏职起家做官，怎么能完全了解天下的贤才。况且尚书是三品官阶，傅岩起经多次升迁也才四品罢了，按照制度也不能升为尚书。’皇帝下诏同意他的奏言”，圈出句子中的名词和代词，如“镛”“吏部”“岩”“天下贤才”等，然后依据句子意思和语法关系进行排除，如“上言”意思是“上书说”，后面应是上书的内容，如断为“上言吏部”，那么“上言”的对象就变成“吏部”了，而根据后面的语境来看，应是“上言”给皇帝，故应在“言”后断开，且“吏部”应是“掌”的主语，这就排除AD两项；“尽知”的宾语应是“天下贤才”，而非“天下”，故排除B项，应选C项。【12题详解】试题分析：此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。本题中，A项，“在商代称为‘庠’，而在周代则称之为‘序’”错误，商（殷）代称学校为序，周代叫庠。故选A项。【13题详解】试题分析：本题考查学生对文本内容的理解和辨析。解答此类题目，考生应先明确题干的要求，即选出“正确”还是“错误”的一项，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句，再与选项进行比较分析。本题中，C项，“韩镛任浙西廉访司佥事的官职时……人们起初极为害怕，后来就都赞同信服了”错误，从文中来看，第三段说“帝乃特署镛姓名，授饶州路总管。饶之为俗尚鬼，……镛至，即撤其祠宇，沉土偶人于江。凡境内淫祠有不合祀典者，皆毁之。人初大骇，已而皆叹服”，由此可知，“人们起初极为害怕，后来就都赞同信服了”应是韩镛在废除淫祠时人们的反映。故选C项。【14题详解】试题分析：本题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力。解答此类题目，首先拿到句子之后，应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，再按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。本题中，第一句中，“辈”，这类人，这些人；“用事”，当权；“方”，正；“悉”，都；“更张”，改革；“不见听”，被动句式，“听”，采纳。第二句中，“是”，这；“何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也？’”，状语后置句，应为“是于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也？’何异”；“非我也，兵也”，判断句，“兵”，兵器。【点睛】文言断句的基本原则：要通读全文，仔细体会词、短语以及句子之间的联系。要先易后难，把会断的句子先断开，逐步缩小范围，直到把所有的句子都断开。要重视内容，断完后根据句子的含义、文章的内容再核对一遍。名词断句法。通读全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、国家名、官职名等。这些名词常在句中作主语或宾语。然后考虑：什么人，办什么事情，采用什么方式，取得什么结果等。（找动词）文言句式中，主谓结构居多，但主语常省略。借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。虚词断句法。①文言文中常见放在句首的发语词有：夫、盖、焉、惟、斯等等；②放在句尾的语气词有：也、矣、乎、哉、与（欤）、焉、耶（邪）等等；③以、于、为、则、而，往往用于句中，在他们的前后一般就不断句；（“而”表转折而且后面为一个比较长和完整的句子时，“而”字前面要断开）④有些复音虚词大体上都位于一句话的开头，这些词前一般要断句。比如：且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、虽然、至于、是故、向使、纵使等等。⑤疑问语气词：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句。⑥复句中的关联词：虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非，在它们的前面一般要断开。对话标志断句法。文言文中对话、引文常常用“曰”“云”为标志，两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只用“曰”，而把主语省略。遇到对话，根据上下文判断对话双方，来断句。语序句式断句法.文言文中的特殊句式和格式对文言文句读有着非常大的帮助。文言文也是讲究修辞的，顶真、排比、对偶、对称、反复是文言文中常见的修辞方法。句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。利用这两大特点，我们就可以比较好地断句。参考译文：韩镛，字伯高，济南人。延佑五年考中了进士，被授予仕郎、翰林国史院编修的官职，不久调任集贤都事。泰定四年，又转任国子博士，不久担任监察御史。当时能从进士做官的仅有百分之一，由吏职出身能做到显要官位的常常有十分之九。皇帝就想让中书参议傅岩起做吏部尚书，韩镛上书说：“吏部掌管官吏的考核、选拔，傅岩起从吏职起家做官，怎么能完全了解天下的贤才。况且尚书是三品官阶，傅岩起经多次升迁也才四品罢了，按照制度也不能升为尚书。”皇帝下诏同意他的奏言。天历元年，被授于浙西廉访司佥事的官职，打击奸诈、暴虐，罢免贪赃不法的官员，而特别推举乌程县尹干文传，他的政绩和品行是各县之最，凡是韩镛所到的郡县，都因为他的到来政务井井有条。天历二年，转任江浙财赋副总管。至顺元年，任国子司业，不久任南行台治书侍御史。顺帝初年，历任宣徽院及枢密院佥事。至正二年，任翰林侍讲学士，随即任侍御史，因为刚正不阿被当时的官员们所忌恨，议论政事的人诬告他贪赃肥私，于是他被罢官。至正五年，御史台官员辨白他所受的诬陷，于是又被起用参议中书省事务。至正七年，朝廷慎重选用州县长官，参知政事魏中立对皇帝说：“现在您定要找到贤良的州县长官，没有比得上韩镛的。”于是皇帝特意写上韩镛的姓名，授给他饶州路总管的官职。饶州地区民俗崇尚鬼神，有座觉山庙，从前就有人兴妖作怪祸害百姓，做盗贼的人尤其信奉，将要抢劫时，必定到庙中占卜吉凶。韩镛到任后，就拆毁了这座庙宇，将泥塑偶像沉入江中。凡是境内不合礼仪的过多的祠庙，全部毁掉。人们起初极为害怕，后来就都赞同信服了。韩镛知道百姓可以教化，让才华出众的人进入学宫，寻访品行学问都受人尊重的老成博学的人，作为《五经》教师，每月初一十五定必穿戴深衣幅巾来拜祭孔子，每月一定来考核功课，用来劝勉鼓励。每当处理政事的空闲，肯定要邀请接见师生，与他们讲论探究经义，由此人人自觉努力学习，因而饶州通过科第考试进入仕途的人，比其他郡县多。韩镛居住在官衙中，自己生活清净淡泊，同僚下属也都被他所教化。以前，朝廷的使臣到达地方州县，官府供奉极为奢侈，一旦不满足他们的愿望，他们就怀恨在心，往往在朝廷中对地方官员竭力诽谤，那些出使到饶州的使臣，韩镛在郡舍接见他们，供给他们粗米饭，他们从饶州回去后都没有什么议论。后来皇帝降旨，因为缯帛过于脆薄，派使臣笞责行省官员和各州县长官，唯独韩镛没有受到责罚。韩镛治理政事，即使是小事，他考虑周详缜密大都像这样。至正十年，任中书参知政事。十一年，丞相脱脱在位，而龚伯璲这些人正当权，朝廷都在议论改革，韩镛也提出意见，但没有被采纳。有人认为韩镛擅长治理郡县，而在朝廷执政并非他的长处，于是外放为甘肃行省参知政事。等到脱脱被罢免，受他重用的人都被处死，只有韩镛免去灾祸。于是调任西行台中丞，死在官任上。三、语言文字运用（20分，共4题）7.把下列句子组成意思完整、前后衔接、语序恰当的一段话。（只写句子序号）（4分）①读书，是智慧的行为。②从春花读到秋月，从夜雪初霁读到朝暾甫上。③在起起伏伏中，或悟人生至理，或叹人生苍凉，都不失为人生之快事④把读书作为生活的常态，是生命最好的习惯。⑤在春秋默默交替里，在岁月寂然运行中，心灵因书时而大恸，时而微喜，时而寒霜彻骨，时而微风拂面，一波三折，百转千回。正确排序是

参考答案：（4分）①④②⑤③

略8.下列各句中画线词语的使用，全都正确的一项是①白恩培夫人轻轻一句话，1500万就挥霍一空变成了她腕上的一只镯子，这样的巧取豪夺，才是对这个时代所有打拼奋斗者的不公。②没人能完全看懂白云苍狗般的中美关系，连中美外交官和军事将领们恐怕也要不断琢磨：对面的这个国家究竟是谁？③世界各国因为有不同而需要合作、因为有共识才可能合作。但如果各国彼此视对方为异端，势如水火、动如参商，何来合作？④90后小伙娶亲地铁当婚车引发了围观，但北京地铁方认为乘客此举无可非议，只要不扰乱地铁运营的正常秩序和不危害其他乘客安全就不会被制止。⑤宋江正是刀笔吏出身，在那种环境下，为了安身保命，他必须左右逢源。在为人处世上，宋江小心翼翼，谨慎为上，从来不给对方难堪。⑥全省最大沃尔玛山姆会员店落户惠州，预计2018年9月开业，新闻一播报，惠州市民口耳相传这一喜讯。A.①②④B.①③⑤C.②⑤⑥D.③④⑥参考答案：B本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。①巧取豪夺：指用各种方法谋取财物。本句形容白恩培夫人谋取财物，合适。②白云苍狗：比喻世事变幻无常。本句形容中美关系的变化无常，使用对象错误。③动如参商：动不动就像参商二星一样，你来我往，不得相见。本句形容势如水火的合作双方，合适。④无可非议：意为毫无必要责备，表示做得很正当，合乎情理。本句形容小伙娶亲地铁当婚车的行为，并不是完全正当的，因此应用“无可厚非”。⑤左右逢源：指做事得心应手，怎样进行都很顺利；也形容办事圆滑；也可用作贬义词，指为人圆滑老到，精明。本句形容宋江的为人处事，合适。⑥口耳相传：意为口说耳听地往下传授，指文化一代一代传下去。本句形容人们传播消息，属望文生义。9.下列各句中加点的成语使用恰当的一项是①在那几年的工作学习中，杨老师给了我很大的帮助，他的教导在我听来如同空谷足音，给我启示，带我走出困惑。②这部翻译小说虽然是以家庭生活为题材的，却多侧面、多视角展现出那个时代光怪陆离的社会生活花卷。③毕业后他的同学大都顺理成章地走上路音乐创作之路，而他却改换门庭，另有所爱，一头扎进中国古代文化研究中。④我国绘画史上有一个时期把王石谷等四人奉为圭臬，凡是学画，都以他们为宗，有的甚至照摹照搬。⑤第二展厅的文物如同一部浓缩的史书，举重若轻地展示了先民们在恶劣的自然条件下顽强战争、繁衍生息的漫长历史。⑥就对后世的影响来说，我们一致认为《封神演义》虽然比不上《西游记》，但和《聊斋志异》是可以并行不悖的。A.①②④

B.①③⑤

C.②⑤⑥

D.③④⑥参考答案：A试题分析：本题考查的是考生正确使用词语的能力，要关注语境、使用对象、感情色彩等问题。光怪陆离：光怪：光彩奇异；陆离：色彩繁杂、变化多端的样子。形容形状奇怪，色彩繁杂，中性词（不能用来形容人），也形容事物离奇多变。并行不悖，悖：违背，冲突。同时进行，不相冲突。不合语境。奉为圭臬，圭臬：比喻事物的准则，比喻把某些言论或事当成自己的准则。10.下面五个句子中四个有语病，请写出病句的序号，然后加以修改。（4分）①根据一项针对少年儿童的问卷调查结果显示，我国少儿对国产电影中的华人形象的认可率只有55%。②如果不切实落实《旅游法》，加强公民素质教育，一些不文明的现象就有可能继续影响游客情绪，破坏社会秩序，甚至发生重大安全事故。③由于美国国会两党未就政府预算达成协议，让美国政府的财务状况陷入困境，10月1日起美国联邦政府部分非核心部门不得不停止运营。④科学研究人员预测，随着个人基因组测序的成本直线下降，进行测序的人数迅速增加，解读个人基因组中的突变、尤其是非编码区的突变，已成为当前医学界面临的挑战。⑤随着打桩机和吊机隆隆运转，芜湖长江公路二桥打下主桥工程第一根钢管桩，标志着这道全长近57公里左右的跨江新“飞虹”建设正式启动。序

号修改

参考答案：

序

号修改方法①句式杂糅，删去“根据”②主谓搭配不当，将“发生”改为“引发”③缺主语，删去“由于”或“让”⑤约数重复，删去“近”或“左右”六、写作（60分，共1题）11.作文题目：阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。一只站在树上的鸟儿，从来不害怕树枝断裂，因为它相信的不是树枝，而是翅膀。要求：结合材料内容和寓意，选好角度，自定立意，自选文体（诗歌除外），自拟标题；不要套作，不得抄袭。参考答案：【例文】凭己之力，展翅枝头脆弱的树枝岌岌可危，人将全部力量寄托在树枝上，惶惶不安。反观鸟儿，因它相信的不是树枝，而是自己的翅膀，故而轻松自在，傲立枝头。人生亦是如此，我们或许会伫立在各式各样的枝头上，正如风筝飞得再高也会落下来，因为它依靠的是风的力量。而我们唯有充盈自己的羽毛，锻造自己的翅膀，方能临深渊而不惧，傲然挺立于枝头。假舆马者，能致千里;假舟楫者，能绝江河。诚然，适当地借助外物的力量，有助于更快地抵达目的地。但打铁还需自身硬，只有提升自身素质和能力，才能驾驭好外物。凭借自己的力量，方可披荆斩棘，不惧风霜。面临深渊时，独创新路的是好汉;茫茫荒漠中，不惧风沙的是英雄。当我们陷入沼泽地时，如果自己不主动设法脱险，完全等待外力救援只会越陷越深。正如陆游所说:“人生如春蚕，作茧自缠裹，一朝眉羽成，钻破亦在我。”靠自己不仅是一种决心，更是一种魄力。若当年六国在面对虎狼一样的秦国时，能强大自己，“以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向”，那么“胜负之数，存亡之理，倘与秦相较，或未易量”。面临险境时靠自己，方可乘风破浪，势不可当。凭借自己的力量，方可展翅枝头，翱翔云霄。只凭外力收获的成功是虚无缥缈、不切实际的。唯有靠自己，才能脚踏实地、行稳致远。陶行知先生有言道:“滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干。靠人靠天靠祖上，不算是好汉。”法国作家小仲马开始写作时，经常碰壁。父亲大仲马便劝儿子寄稿时附上“我是大仲马的儿子”，但“只想拥有真实高度”的小仲马没有采纳，而是继续创作，继续投稿，最终他的《茶花女》问鼎文界。对他来说，坐在父亲的肩膀上摘下的苹果，绝没有自己爬上树摘下的苹果更有味道。凭自己的实力，才能达到真实的高度。如果说危险是即将断裂的树枝，那么自己的实力就是鸟的翅膀，新时代的中国，因这厚土的滋润、这灯塔的指引，才能在知识、技术上独立，才能于自强中谋发展，于拼搏中缔造梦想。如今中国已经凭借自己的力量勇立潮头，我们新时代的青年亦要不断提升自我，凭借自己的力量，与国同行，不负韶华。天空只允许依靠自己翅膀搏击长空的雄鹰永恒地飞翔，所有靠风吹起的飞翔只能是短暂的。愿我们每个人都拥有一双属于自己的翅膀，展翅在人生的枝头。【详解】本题考查学生的写作能力。本题属于材料作文，材料作文要求考生把握材料的中心话题和主要对象，从主要对象的角度思考立意是最为保险的办法。写作考场作文的第一步是审题，即审读题干要求和审读材料内容，考生要依据材料来立意、构思，材料所反映的中心就是文章的中心来源，不能脱离材料所揭示的中心来写作。然后分析材料的类型，如记叙性材料（故事、寓言）、引语式材料和图画式材料，本题就属于图画式材料，对于这类材料，考生先要分析所给漫画，找到漫画的主体，分析漫画的寓意，明确了寓意之后再进行立意作文。【审题】本题为漫画作文，综合考查考生的读图能力、联想想象能力、理性思辨能力和语言表达能力等。考生在审题立意时，要抓住画面要素、细节、夸张处和漫画