重阳节的作文600字汇总5篇范文

优选重阳节的作文600字汇总5篇每当天高气爽、菊花飘香的节气，中国人又一次迎来了一个特别的节日—重阳节。重阳节是我们中华民族的传统节日之一，是个尊老、敬老、爱老的节日，也是一个想念亲人朋友的节日。重阳节的发源，最早能够推到汉初。听说，在皇宫中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬饵、饮菊花酒，以求长寿。我国的传统节日大多与人文精神相关，重阳节更不例外。“独在他乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。〞唐朝诗人王维这首脍炙人口的?九月九日忆山东兄弟?早已为尽人皆知，它生动演绎了重阳日作者“倍思亲〞的骨血深情。斗转星移，重阳节不停被给予新的含义。我国正式将重阳日定为老人节。传统与现代奇妙地联合，使重阳的人文精神进一步普及与升华，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。作为今世年青人，我认为应当弘扬中华民族的传统文化，让传统节日给予尊老、敬老的新内涵。作为子女应当抽时间常回家看看，老人没时间等我们有时间，为父亲母亲尽尽孝心，捶背揉肩，嘘寒问暖，多吃几顿团聚饭，为老人洗洗衣服陪陪他们，像照料孩子那样珍爱他们，让我们的父亲母亲快乐的度过暮年。我们应当感谢，感谢有这样一个传统的老人节日，让我们有时间和机遇孝敬老人，感觉亲情。爱老人，从此刻做起，从爱自己的父亲母亲做起，不要再出现“子欲养而亲不待〞的心疼。父亲母亲年青时抚育教育子女不易，年迈身体不好却也不肯麻烦子女，他们不为讨取，不求回报，点点滴滴都让我们感人，也教会我们怎么做好父亲母亲。其实我们的孝，能够表达在点滴小事中，中几句暖心的话，回家一提水果，孩子们一个亲吻，甚至是你多吃一碗饭，拿走他们亲手种的蔬菜，都会让父亲母亲快乐好长时间，他们不是在乎你回家买的东西多不多，贵不贵，在乎的是你过的好不好，身体棒不棒。爱老敬老，从我们做起，付出诚心、真爱和真情，将尊老、爱老、孝老弘扬下去。最后，我要向全社会号召，重视重阳节、过好重阳节，关爱老人，让老人们领会到家的暖和、亲情的暖和、社会的暖和。金秋送爽，丹桂飘香，阴历九月初九的重阳佳节，姥姥、姥爷带我到郊野登高、赏菊看着姥姥、姥爷幸福安宁的样子，我理解了“最美可是斜阳红〞这句话的真实含义。跟侧重阳节的离开，见姥姥、姥爷的日子愈来愈少了，由于姥姥、姥爷又要回老家了，不知什么时候我们才能再次会面。我是姥姥最大的外孙女，姥姥、姥爷也都最喜爱我。每次舅舅开车和我们一同回姥姥家时，老是过一会儿就走了，我真想对姥姥、姥爷说：“假如我拥有一辆车，必定每日回来看你们，领着妹妹、弟弟玩儿，不让你们费心。我真敬羡妹妹能和你们每日在一同，可是我在家里必定会做一个懂事的孩子的。〞姥爷，我想对您说：“您从前为了接送妈妈、舅舅上学，不惜从县里的医院调到乡里的医院，要不是您懂得上学的重要性，或许妈妈、舅舅此刻就在村里种地，我也就会出生在乡村了，不会认识班里的同学，也不会和他们成为朋友。每次我在您家哭闹时，您都给我讲道理，什么是对的，什么是错的，此后要更正弊端，弘扬长处。在快放寒假或暑期时，您就会打来问我考得怎么样，每当我说100分时，不用说我就知道您乐开了花；假如我说90多分时，您就会说不错，持续努力，争取下次考个总分值。姥爷，您此后不要再抽烟了，对身体不好。〞姥姥，我想对您说：“您固然没有工作，但您也为家里付出了好多。您每日都把家里打扫得干洁净净，令人敬重；您把我和弟弟、妹妹一把屎一把尿的带大，从不考虑自己有病的身子，更使我们全家人尊敬；每次到您家老是不吃饭就走了，好不简单吃一次，您就带我们去饭馆吃，还老是把菜夹到我碗里，总认为我长不大。姥姥，您放心吧，我已经长大了！〞姥姥、姥爷，你们知道我最最想对你们说些什么吗？我最想对你们说呀：“姥姥、姥爷，我最爱的永久是你们！请你们放宽心，快乐每一天！〞我期盼明年的重阳节早一天到来！期盼和你们在一同的.日子。重阳节是一个传统的节日，他让我快乐也让我悲痛。为何？由于我有个堂哥，名重阳，他为人宽厚大批，特别是对待我们这群表兄弟。我更是爱他，固然他比我大好几岁，但我对他就恰似对同龄的好朋友。但很不幸，几年前，他惨遭毒杀，此后人间蒸发了！每年的九月初九重阳节是大家皆知的传统节日。家乡的重阳节，大多民俗和其余地方同样。只假如祭拜先人，吃寿桃，登山，放风筝。临到重阳节前，各村各户就开始急忙忙忙地准备各种各种的美食，有鸡肉、丸子、油菜〔其余青菜也有，可是我很喜爱吃油菜〕、寿桃。到了重阳节那一天，人们就会在特定的时间，成群作队地拿着各自准备好的食品到祠堂祭拜他们的先人。祭拜主假如上香、说语、烧元宝、放爆竹。大张旗鼓地爆竹声，激起人们的想念之心祭拜完先人后就是一个很重要的环节——吃寿桃。千万别误解，那不是桃子，而是刚才祭拜时说的寿桃，那是一种用糯米粉、糖、食用粉红色素等资料所制成的，表面很圆滑，像果冻同样，还刻有桃子、寿字。形状有的像桃子，有的是个圆形。记得每次我都会吃上一大部分，好饱呀！接着是登山活动了。每个家庭都会组织一些人去登山，还能够在山中野炊呢！〔要注意防火哦！〕在山路上，你能够谈笑、唱歌、谈心而我那么会坐在一棵老树下，干什么呢？想念我那永他人间的堂哥：堂哥，你在那还好吗？过很快乐吗？犯法人已被拘捕了，你好好安眠吧！最后是放风筝。大家会在山顶上做一个狂风筝，而后在上边写上各自的想念或愿望，只假如好的。接着将风筝放上那湛蓝的天空，送信人——风，就会将你的想念寄望给你所想的人，将你的梦想寄给“梦想成真〞者重阳、重阳，何为重阳？就是重返阳间，将虚有化为现实，将悲伤变为快乐！啊！想念你，我喜爱的堂哥！放纸鹞是惠州过重阳节的主要风俗。换句话说，惠州民间过重阳节是以放纸鹞为主要特点的。此习，除惠州流传的民谣中有表达之外，光绪?惠州府志?亦有记述。纸鹞亦此刻的风筝。风筝是五代此后的称呼，五代从前，北方习惯称“纸鸢〞，南方那么多叫“鹞子〞，惠州的“纸鹞〞称呼很明显的是保留了五代从前的古老名称，且有“南北混淆〞的滋味。风筝始见于春秋时期，初型均是鸟类。相传公输般〔鲁班〕“削竹为鹤，成而飞之〞，“作木鸢以窥宋城〞。这里的“竹鹊〞“木鸢〞，就是代风筝的雏型。可是，当时没有纸，只能用竹木制成。清人笔录中说“韩信率军十万围攻项羽于垓下，以牛皮制风筝一具，下置善笛之人吹思乡之曲，其声悲怨，楚军弟子八千人尽皆散去〞。这里所说的汉代风筝，也只可是是牛皮制的风筝。东汉蔡伦造纸术面世后，始有纸制风筝，出现了“纸鸢〞和“鹞子〞的称呼。“风筝〞之名的出现，据记是出此刻五代，?询刍录?记曰：“风筝，即纸鸢，别名风鸢。初，五代李邺于宫中作纸鸢，引线采风为戏，后于鸢首以竹为笛，使风入竹，声如筝鸣，俗呼风筝。〞唐此后，风筝流行，并定清明节为风筝节，宋已后更是在老百姓中间普及了。从这以后，风筝的形状已不限制于鹊、鸢、鹞等鸟类，虫、鱼、人神均有之，明清此后，风筝制作已成为一种十分精深的手工艺术。惠州民间的纸鹞，已非原来面目，多为四方平面，带一尾巴，其形状与民间所贴门神、神位相像，故疑为神状风筝的一种简化。在惠州民间，风疹制作极为简单，采竹一枝曲折，一支直竖，撑住一张四方纸，贴上尾巴调好线，即可放飞。有一种不带尾巴，四方状纸稍大，称“阿婆鹞〞，以放飞时安稳、平定而得名。除别的，其余形状的纸鹞也偶而有之。重阳这日，人们多伴以凳高，于街道和荒野处放飞风筝，孩童、成人均有之，亦甚壮观。按我国的传统习惯，放飞风筝多在清明。重阳放纸鹞可说是惠州民间特有风俗。其出处无从考究。但从惠州的领南天气观之，时间上仿佛很是合适。清明前后为雨季，春雨不停，这时明显是不合适于放纸鹞的，而重阳前后天高气爽，劲风不停，人们按传统风俗要登山登高，进行户外活动，此时放纸鹞，时节人地相宜，是颇多为合适的。“啦啦啦，啦啦啦，我是卖报的小专家〞半岛都市报小记者们哼着小曲，跟着“大班长〞胡老师一同到达了恒星老年公寓，去拜见了那边的爷爷奶奶，为他们送去重阳节的慰劳。终于到了，我率先蹦下了车，嗯，空气真清爽啊，闪着金色光芒的枫叶像腼腆的公主，金红色的裙子在细风中沙沙作响，恰似在欢送我们的到来；松树们挺着高大的身躯，向人们解说着健康的意义；院子里一个大大的“寿〞字引入了我的眼帘，几个小猴捧着一个大大的寿桃要献给老人们；地面上的小草也早已急不可待，仿佛在迫切的要求我们早早的和爷爷奶奶们会面。我们第三期半岛都市小记者们进行了简洁的自我介绍后，把自己亲手制作的礼品送给老年公寓的爷爷奶奶，并奉上精心为他们准备的节目。爷爷奶奶也飞舞起飘着红绸的鼓槌，敲出热情的节奏；亮起了多年未用的歌喉。重阳节我们要表达对老人的关爱，对，带爷爷奶奶到小花园逛逛！我一个箭步冲上去，拉住奶奶的手：“奶奶，我们走。〞几个小记者也围过来，我们就这样自觉构成一组。奶奶快乐地跟着我们一同溜抵达了小公园。我们认识到奶奶76岁，有三个子女，他们都十分孝敬，就是工作太忙，奶奶在这里生活一年多，工作人员很和蔼，还常常有学生到这儿来探望他们，挺快乐的。“奶奶，您能给我们讲讲过去的事情吗？〞“嗯，〞奶奶娓娓道来：“小时候，我做梦都想进入学校，可是，家里没有钱，我们姐妹几个只