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2022年山东省济宁市微山县某高职大学语文单招模拟练习题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________一、单选题(10题)1.
第
10
题
下列各句中,“则”表示转折关系,可以译为“却”的是()。
2.在学习民歌的基础上,创造并发展了“楚辞”这一新的诗歌样式的伟大诗人是()
A.陶渊明B.陆游C.曹操D.屈原
3.巴金的散文集有()
A.《华盖集》B.《龙.虎.狗》C.《朝花夕拾》D.《闲书》
4.《爱尔克的灯光》表达了作者A.A.回到故居时的欢乐心情
B.久别重逢与亲人团聚后的欣喜
C.抨击封建家庭、封建道德对青年人的摧残
D.怀念过去的美好时光
5.《报刘一丈书》是一篇()A.A.书信体记叙文B.书信体议论文C.书信体抒情文D.奏章
6.庄子在《秋水》中以“少仲尼之闻而轻伯夷之义”为论据,是为了论证()
A.孔孟之道博大精深B.孔孟之道微不足道C.人的认识是无限的D.人的认识是有限的
7.杜甫诗歌的风格是()A.A.豪放飘逸B.沉郁顿挫C.苍凉悲壮D.沉雄慷慨
8.《陈情表》是一篇()
A.书信B.小说C.辞赋D.奏疏
9.在小说创作中诙谐幽默,寓悲于喜,形成“含泪的微笑”独特风格的作家是()
A.美国作家欧.亨利B.俄国作家契诃夫C.苏联作家高尔基D.法国作家莫泊桑
10.“垂钓碧溪”、“襟袖红泪”、“乘舟梦日”三个典故所涉及的人物依次是()
A.桓温、伊尹、薛灵云B.吕尚、薛灵云、伊尹C.薛灵云、桓温、吕尚D.伊尹、吕尚、桓温
二、阅读理解(4题)11.
文章的结尾说:“这个时代再也没有了钱钟书,但,是不是也因为这个时代不再寂静?”请结合全文,探究时代的“寂静”与产生钱钟书这样的大师之间的关系。
12.21世纪人类健康的“保护神”人类曾为拥有抗生素和疫苗战胜了诸如天花、鼠疫、霍乱、伤寒等可怕的传染病而骄傲。正如俗话所说,“不要高兴得太早”,最近十多年来,一些新的而难以医治的传染病不断出现在WHO(世界卫生组织)的报告中,尤其是在非洲发现的几种死亡率很高的烈性传染病,如拉沙热、马尔堡病毒症和埃博拉病等。1976年埃博拉出血热首次在扎伊尔出现,当年就造成近千人死亡;今年4月再度亮相,50天内就感染124人,死亡89人。1981年发现的艾滋病,现已成为人类死亡的第四“杀手”,更令人忧虑的是,用传统方法减毒做成的艾滋病疫苗,可能会导致感染病毒。值得庆幸的是,科学家们发现用基因治疗法可以治疗癌症和传染病。1990年科学家沃尔夫首次将B—半乳糖苷酶基因,以质粒的形式直接活体注射到小鼠骼肌中,并检测到该酶的表达。于是,遗传免疫新概念诞生了,它从理论上突破了传统遗传学的思维,引起了世界轰动。传统免疫主要是将抗原先免疫动物制备抗体,再用抗体进行接种;或是直接注射抗原或减毒活疫苗激发体内免疫,以防止传染。但纯化抗原蛋白并非易事,纯度不高会影响免疫质量。从方法上讲,遗传免疫与传统免疫没有区别,所不同的是遗传免疫是用基因为抗原,无需纯化蛋白,这不仅加速了抗体制备进程,而且特异性更强。更令人称奇的是,遗传疫苗直接将编码抗原的DNA载体转移到生物体内,在转移部位的细胞中产生该种抗原,这与减毒活疫苗的重要区别在于遗传疫苗没有复制能力,因而不会诱导病毒感染。传统免疫的蛋白质纯化或疫苗灭活会产生变性,使其不能正确反映自然状态下的信息。而遗传免疫是用基因诱导细胞产生蛋白抗原,能准确反映其三维空间信息。用生物方法制备的遗传疫苗具有包装容量大,能100%感染宿主细胞的特点。近年来,用物理方法制备遗传疫苗更常用,它无须制备缺陷型病毒这一复杂步骤,只需将编码抗原基因的重组DNA直接转移到生物体内即可,并可多次使用。其方法有颗粒轰击、直接注射和脂质体介导的直接注射。可直接将疫苗注射到皮肤、呼吸道、消化道、血管、表浅肌肉细胞,以及肿瘤细胞内。目前,遗传免疫在防治艾滋病、流感、呼吸道和消化道病毒及制备肿瘤疫苗等方面已取得重大进展,有的已进入临床试验阶段。我们有理由相信,遗传免疫将成为21世纪人类健康的“保护神”。下列对遗传免疫的解释,最准确的一项是()。A.遗传免疫是一种将B—半乳糖苷酶基因以质粒的形式直接活体注射到小鼠骼肌中从而发挥免疫作用的免疫方法。
B.遗传免疫是一种无需纯化抗原蛋白而抗体制备过程更快捷的免疫方法。
C.遗传免疫是一种通过遗传疫苗直接将编码抗原的DNA载体转移到生物体内从而激发体内免疫的免疫方法。
D.遗传免疫是一种有别于传统免疫法且可以防治各种难以医治的癌症和传染病的免疫方法。
13.
本文多方面运用了对比方法,对突出中心起了很好的作用。试从文中找出几个例子来加以说明。
14.
简述作者从哪些方面写出了托尔斯泰的一生是“与土地须臾不可分离”的。
三、名句默写题(10题)15._____________,孤舟一系故同心。(杜甫《秋兴八首》(其一))
16._____________,_____________,银汉迢迢暗度。(秦观《鹊桥仙》(纤云弄巧))
17.____________,孤城落日斗兵稀。(高适《燕歌行》)
18._____________,_____________,嬉嬉钓叟莲娃。(柳永《望海潮》(东南形胜))
19.青丝为笼系,_____________。(《陌上桑》)
20.王睿楼船下益州,___________________。(刘禹锡《西塞山怀古》)
21._____________,何处相思明月楼。(张若虚《春江花月夜》)
22.洞庭青草,近中秋、_______________。(张孝祥《念奴娇.过洞庭》)
23.____________,桂枝为笼钩。____________,耳中明月珠。(《陌上桑》)
24.______________,可怜春半不还家。(张若虚《春江花月夜》)
四、写作题(2题)25.请以“生命”为话题,写一篇不少于600字的文章。
26.请以“勤”为话题,写一篇不少于600字的文章。
参考答案
1.B
2.D
3.B可以用排除法,《华盖集》是鲁迅的杂文集,《朝花夕拾》是鲁迅的散文集,《闲书》是郁达夫的散文集,《龙.虎.狗》是巴金的散文集。
4.C
5.A这是一篇书信体的记叙文。宗臣(1525--1560),明代嘉靖年间,严嵩父子把持朝政,一些无耻之徒奔走钻营于严府门下,趋炎附势,丑态百出。在这种情况下,宗臣在回复刘一丈的信中,借题发挥,尖刻地讽刺了明代官场中的丑恶现象。故本题A项正确。
6.D解析:解答本题时应首先理解《秋水》的主旨:宇宙无限,而人的知识有限。题干中的论据所要论证的正是文章主旨,A、B两项所述与题意无关,C项的观点是错误的,故选D。
7.B
8.D
9.A
10.B
11.①人才的成长与时代有着紧密的关联。②辩证地看待现代社会不再“寂静"对人才的影响。③成为大师的关键在:于自身能墨守寂静恪守完整人格。①人才的成长与时代有着紧密的关联。②辩证地看待现代社会不再“寂静"对人才的影响。③成为大师的关键在:于自身能墨守寂静,恪守完整人格。
12.C
13.此段文字从领袖的地位、武器装备、军队的素质、指挥作战能力等四个方面将九国之师和陈涉之众作对比指出后者远不如前者。“然而成败异变功业相反也。”为什么会出现这种反常的情况呢?为后文蓄势。最后水到渠成地点出全文的中心论点:“仁义不施而攻守之势异也。”此段文字从领袖的地位、武器装备、军队的素质、指挥作战能力等四个方面将九国之师和陈涉之众作对比,指出后者远不如前者。“然而成败异变,功业相反也。”为什么会出现这种反常的情况呢?为后文蓄势。最后水到渠成地点出全文的中心论点:“仁义不施而攻守之势异也。”
14.①从其作品内容:诗人一生最重要的几部文学著作都揭示出他对农民的深厚感情和与土地的紧密结合。②从其人生经历:他是一个贵族后来却越来越离不开土地最终抛却了自己的庄园将更遥远更苍茫的土地作为最后的归宿。③从其创作观:托尔斯泰将日常的劳作与写作结合起来在劳作中捕捉、感悟、发现生活的真谛土地滋养了他饱满的诗情给予了他创造的灵感。①从其作品内容:诗人一生最重要的几部文学著作都揭示出他对农民的深厚感情和与土地的紧密结合。②从其人生经历:他是一个贵族,后来却越来越离不开土地,最终抛却了自己的庄园,将更遥远更苍茫的土地作为最后的归宿。③从其创作观:托尔斯泰将日常的劳作与写作结合起来,在劳作中捕捉、感悟、发现生活的真谛,土地滋养了他饱满的诗情,给予了他创造的灵感。
15.丛菊两开他日泪丛菊两开他日泪
16.纤云弄巧飞星传恨纤云弄巧飞星传恨
17.大漠穷秋塞草腓大漠穷秋塞草腓
18.羌管弄晴菱歌泛夜羌管弄晴菱歌泛夜
19.桂枝为笼钩桂枝为笼钩
20.金陵王气黯然收金陵王气黯然收
21.谁家今夜扁舟子谁家今夜扁舟子
22.更无一点风色更无一点风色
23.青丝为笼系头上倭堕髻青丝为笼系头上倭堕髻
24.昨夜闲潭梦落花昨夜闲潭梦落花
25.生命的价值生命是宝贵的,他对于人来说只有一次。可是,人究竞怎样活着才有价值呢?是庸庸碌碌、无所作为地混日子吗?是整天沉湎于吃喝玩乐之中,过那公子哥儿的生活吗?还是日夜打着小算盘,不顾他人,只想让自己的小日子过得更好一点吗?都不是!我们说:能够为人类的幸福而奋斗不息的生命才是最有价值的。“活着就是为了别人生活得更加美好”,这是伟大的共产主义战士雷锋同志的名言。是啊,活着是为自己,还是为别人,是生命有无价值的分水岭。在我国历史上就有许多优秀人物,如夏禹为了治水,在外九年,三过家门而不入。李时珍为了解除人民疾病的痛苦,情愿餐风饮露,出没于深山老林之中,花了四十年功夫,写成了《本草纲目》这部巨著。他们都名垂千古,博得人民的称赞。在现代,更有无数革命志士把个人的生命和壮丽的共产主义事业紧紧联系在一起,把自己的全部和宝贵的生命都贡献给了人类解放事业,为我们创造了今天这样美好的生活。可以说,他们的生命的价值,达到了正数的极限值。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。这是宋代民族英雄文天祥的名言。确实,在死亡的威胁面前,是临危不苟,舍生取义,还是奴颜婢膝,畏死偷生,这是检验生命有无价值的又一重要标尺。文天祥以他自己的行动实践了他的名言,殊死抗元,九死不悔,最后被捕,囚禁三年,拒绝大元宰相的诱惑,慷慨就义,连敌人也叹服不止。这样的生命,真可说是永垂不朽呢!近代无产阶级革命史上,更是英雄辈出,远远胜过古人,刘胡兰、邱少云、董存瑞、黄继光、罗盛教、蔡永祥、欧阳海?真是举不胜举。他们为人类的幸福而死,虽死犹生。他们的精神和事迹,将永远光照史册,砥砺后人。生命的价值是无法用数字来计算的,“人生最美好的,就是在他停止生命以后,还能以他创造的一切为人民服务”,这是苏联英雄奥斯特洛夫斯基的名言。的确,死后还能以他创造的一切继续为人民服务,这等于生命在延续,价值是无可估量的。事实上,如果一个人是为着人类的幸福去奋斗的,其生命的价值一定不仅表现在生前,而且表现在死后。奥斯特洛夫斯基就是在双目失明、周身瘫痪的极端困难条件下,以无比顽强的意志写成《纲铁是怎样炼成的》一书。直到现在,这本书还鼓舞激励着全世界的进步青年蓬勃向上。他贡献给人类的精神财富,是何等巨大呀!我国古代的李冰父子为了解决当地成都平原的水利问题,不知克服了多少困难,终于修成了泽被后世的都江堰。毕生为了提高印刷效率,经过多次试验,冲破重重组挠,终于发明了活字印刷术,多少年后,中外各国人民尚受其惠。他们贡献给人类的物质财富,同样使后人讴歌不已。可以说,这些人的生命,一直活到今天,乃至今后。在当代,更是不乏其例,用不着一一列举。反之,有些人只是贪图享受,浑浑噩噩地度过一生,与草木同腐朽,这个世界上有他不多,无他不少。这种人的生命价值,可以说等于零。还有一些人,为了满足个人的私欲,不惜损害他人的利益,把个人的“幸福”建筑在多数人痛苦的基础上,甚至丧心病狂地卖国求荣,或者鱼肉人民,谗害正直。这些人的存在,对于人类只是一种灾难。他们的死使人民拍手称快。这种人的生命价值,该如何说呢?只能说是达到负数的极限。当然,不同的阶级立场、不同的世界观对生命的价值的理解是不同的。资产阶级的极端利己主义者的世界观是“人不为己,天诛地灭”。跟他们谈“生命的价值在于为人类的幸福而奋斗不息”,那无异于对牛弹琴。我们是无产阶级革命事业的接班人,一定要树立起革命的人生观,以雷锋为榜样,把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”,让青春闪耀着灿烂的火花,让生命有真正的价值。
26.说“勤”中国有句俗话,叫做“一勤天下无难事”。唐朝大文学家韩愈也曾经说过;“业精于勤”。这就是说,学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。勤,对好学上进的人来说,是一种美德。我们所说的勤,就是要人们善于珍惜时间,勤于学习,勤于思考,勤于探索,勤于实践,勤于总结。看古今中外,凡有建树者,在其历史的每一页上,无不都用辛勤的汗水写着一个闪光的大字——“勤”。勤出成果。马克思写《资本论》,辛勤劳动,艰苦奋斗了四十年,阅读了数量惊人的书籍和刊物,其中做过笔记的就有一千五百种以上;我国历史巨著《史记》的作者司马迁,从二十岁起就开始漫游生活,足迹遍及黄河、长江流域,汇集了大量的社会素材和历史素材,为《史记》的创作奠定了基础。德国伟大诗人、小说家和戏剧家歌德,前后花了五十八年的时间。搜集了大量的材料,写出了对世界文学和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》;我国年轻的数学家陈景润,在攀登数学高峰的道路上,翻阅了国内外的有关上千本资料,通宵
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