河北省沧州市马村中学2022年高二语文上学期期末试卷含解析

河北省沧州市马村中学2022年高二语文上学期期末试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成后面题目。（9分）宋代家训的特点家训指古代家族对子孙立身处世、持家治业的教诲。宋代家训是家训发展史上的重要阶段。从所搜集的资料来看，宋代的家训，专著加上单篇计百余种，其数量远远超过了前代。这些家训根据纂述者的身份，可分为宋代帝王家训、宗室家训、士大夫家训、百姓家训等类型。宋代家训集成了传统家训的散文、诗歌、条规等体裁，又有发展，如《集事诗鉴》将散文与诗歌融于一体。宋代家训体裁上的另一大发展则是辑录体家训的大量出现。辑录体家训就是将宋及宋前历代的训家教子的成文文献或者相关的家庭规范的活动汇集在一起，以历史上的人、事为榜样和范例教育子弟，如司马光的《家范》等。宋代家训的繁荣，与宋代社会的发展变化有很大关系。宋代由以前的门阀政治时期转变到官僚政治时代。选官以科举为主，宋代长久不衰的世家大族已经很少，贫富无定势，甚至贫富易位的现象屡见不鲜。一些家族尤其是士宦家族积极地纂述家训，以期通过道德教化、行为规范等，令其家族成员修身、齐家，维持家族在竞争中的优势地位，达到兴旺、繁荣的目的。宋代家训都有治生、制用的内容。其中，治生方面，以叶梦得《石林治生家训要略》最为详尽；制用方面，以陆九韶《居家制用》更为具体。宋人重视家庭治生，与宋代商品经济的高度发展有密切关系，这也是维持大家族正常运作所必备的经济基础。此外，科举也需要经济支持。宋代家训一方面提倡家庭治生，另一方面提倡辩证的节俭，量入为出是其基本原则。宋人把简朴当作自家的优良传统代代相传，但对公益事业，则主张尽力而为，不要吝惜财产，如“乡人有纠率钱物以造桥修路及造渡航者，宜随力助之”（袁采《袁士世范》）。宋代家训注重道德教育，倡导父慈、子孝、兄友、弟悌、夫正、妇顺，即通过对家庭成员言行举止的规范，将儒家思想贯彻集中。除了道德教育外，宋代家训还重视参加科举考试，以入仕的教育及其它知识教育，以提高子孙的素质。宋人家训中也涉及许多教育原则，其中教育贵早、宽严相济这两点对今天来说仍有借鉴意义。家族对子孙等家庭成员的道德要求和行为规范，首先建立在教育的基础之上。当好言相劝不能奏效时，家长便采取其他的惩罚方式，如庭训、笞、杖、役、经济惩罚、不承认身份、告官、驱逐、移乡等。家训的纂述，是为家族的兴旺长久，所以一般不会违反朝廷的法律。有的宋代家训如范氏的《义庄规矩》及后续规矩还得到朝廷的许可与支持。家训、法律中都有儒家思想的渗入，受儒家思想的影响，家训在强调修身、治家之后，仍然怀抱治国与平天下的崇高理想。家庭是社会的细胞，治天下也离不开家庭的修整、稳定、繁荣。所以在礼法社会之中，家训与法律有着千丝万缕的联系。但家训与法律的出发点和目的还是略有侧重的，家训更侧重家庭的发展，而法律则更关注社会的长治久安。1．下列关于“宋代家训的特点”的表述，不正确的一项是

（

）A．宋代家训都有治生、制用的内容，提倡辩证的节俭，把简朴当作优良传统代代相传，但对公益事业，则主张尽力而为，不要吝惜财产。B．宋代家训注重道德教育，倡导通过对家庭成员言行举止的规范，将父慈、子孝、兄友、弟悌、夫正、妇顺等儒家思想贯彻集中。C．宋代家训对子孙的训导首先建立在教育的基础上，当好言相劝不能奏效时，家长便采取庭训、笞、杖、役、经济惩罚、不承认身份等惩罚方式。D．宋代家训继承并发展了传统家训的散文、诗歌、条规等体裁，它汇集了宋及宋前历代的家训，以历史上的人、事为榜样和范例教育子弟。2．下列对文章内容的理解，正确的一项是

（

）A．为提高子孙素质，宋代家训既对子孙加强道德教育，又重视参加科举考试以入仕的教育及其他知识的教育。B．在家训发展史上，宋代家训是个重要阶段，其标志之一就是家训的数量和质量远远超过了前代。C．宋代选官以科举为主，一些家族为使其成员能科举入仕，积极纂述家训，这是宋代家训繁荣的重要原因。D．家训是为家庭的兴旺长久，而社会的长治久安又离不开家庭的修整、稳定、繁荣。因此，家训并不违反朝廷的法律。3．下列说法不符合作者观点的一项是

（

）A．在宋人家训的诸多教育原则中，教育贵早、宽严相济这两点对今天仍然具有借鉴的意义。B．重视家庭治生，这是宋人维持大家族的正常运作及参加科举考试经济基础得到保证的重要原因。C．因为受到儒家思想的影响，宋代家训在强调修身、治家之后，还提倡治国与平天下的崇高理想。D．在礼法社会中，家训与法律既有千丝万缕的联系，但在制订的出发点和目的方面又略有侧重。参考答案：1.D根据原文第一段“辑录体家训是将……”可知，A以偏概全。2A（B根据原文第1段可知，选项“质量远远超过了前代”的表述属无中生有。C根据原文第2

段“以期通过道德教化……达到兴旺、繁荣的目的”可知，选项“为使其成员能科举入仕”的表述曲解原意。D根据原文第4段“所以一般不会违反朝廷的法律”可知，选项“家训并不违反朝廷的法律”说法绝对）3B（根据原文第3段“宋人重视家庭治生……这也是……的经济基础”可知，因果倒置）2.阅读下面的文字，完成各题。材料一：一部顶着“1200万元”巨制名头的动画《戚继光英雄传》预告片在网上播出后，却遭到网民们一致恶评。不仅如此，13位动画业内人士也质疑投资的真实性，要求制片方还中国动画尊严。更让人惊掉眼球的是，6位刚毕业的大友，制作了和该片一样的预告片，3D画质明显提高，但仅仅耗时三天，制作成本则是：泡面一箱，咖啡若干袋，AD钙奶4支，A4纸半包，这无疑给了劣质动画一个响亮的耳光。许多动漫企业制作动漫的目的，不是遵循观众欣赏趣味和市场诉求。而是为了获取政府补贴。因此，动漫企业制作动漫片的流程一般是，先制作出批量的动漫片，然后在电视台和院线进行公关，最后到政府钱库里领赏……如此畸化的产业链，自然是功利当前，有量无质。动漫产业的灵魂是创新创意，这固然常要金钱的刺激和支援，但若陷入孔方兄的钱眼不可自拔，创新创意就为铜臭所污染，这样的产业，注定是泡沫化的。（华西都市报《从《威继光》看动漫产业的“代短”》材料二：材料三：日前，国家新闻出版广电总局宣传司司长高长力接受媒体采访时表示、将把握宣传向导，突出重大主题。围绕党的十九大、改革开放40周年、新中国成立70周年、建党100周年等重要时间节点，推出一批优秀重点作品，继续组织推动“百部中国梦电视纪录片、动画片扶持计划”“中国梦正能量动画短片创作计划”“中国经典民间故事动漫创作”等重大工程项目，超前谋划，整合资源、统筹安排，发挥好政策杠杆和专项资金作用、争取持续出精品、出人才。（新浪网《高长力：2017年将推动中国经典民间故事动漫创作》）材料四：广州最近对青少年展开一项调查——“迪斯尼意味着什么？”答案是，不只是“米老鼠”，更包括衣服、文具、电脑游戏、皮包连锁店、专为暑期炮制的电影大片。将近70％的孩子也知道把迪斯尼定义为“商品、文化附属产业”。事实上，由迪斯尼等公司主导的动漫产业，包括动画卡通、网络游戏、手机游戏、多媒体产品等内容，正成为继IT产业之后的又一个全球经济热点。美国网络游戏业连续4年超过好菜坞电影业，成为全美最大娱乐产业，而上世纪曾以《大闹天宫》写下“辉煌的中国，却沦为动漫产品的最大输入国，有统计数字称，米老鼠、史努比，Ｋｉｔｙ猫、皮卡丘和机器猫，仅这“五位”每年就从中国卡通市场“掠走”6亿元，巨大的市场和薄弱的原创力量，将中国动漫市场80％以上的盈利源源不断地向日本、美国输送，中国动画要想在市场上占据一席之地，就必须从五千年历史文化中寻找新的灵感，比如重新发掘绵延上千年的皮影艺术，同时从美国的迪斯尼公司、日本的宫崎峻等处“拿来”在经济全球化浪潮中成功推销文化产品的运作方式，随着中国经济实力上升和民族自信心和文化自豪感的增强，中国故事也将会推动本土动漫产业快速前行。（新华网《中国“孙悟空”与美国“米老鼠”的魅力竞争》7.下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（

）A.许多动漫企业制作动漫的目的并不纯粹，往往被铜臭味污染，如此发展下去，中国很难产出高质量的动漫产品。B.材料二显示日本动漫不论是动画人物形象的刻画、画面的塑造、情节的生动程度，还是动画主题曲的创作都在中国之上。C.2017年国家将大力推动经典民间故事动漫事业的发展，一系列重人工程项目会得到国家政策和资金方面的扶植。D.中国有近70％的人把迪士尼动漫定义为“商品、文化附属产业”，动漫产业也正成为继ＩＴ产业之后的又一个全球经济热点。8.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是（

）A.动画片《戚继光英雄传》粗制滥造，遭到了网民和动画业内人士的批评，甚至都达不到刚刚毕业的大学生的制作水平。B.宣传司司长高长力表示通过超前谋划、统筹安排，围绕党的十九大、建党100周年等重要时间节点，我们可以推出一批精品。C.2011年中国动漫在表现民族特色方面可以说和日本动漫不相上下，但它蕴含的教育意义却与日本动漫相去甚远。D.美、日的动漫产品源源不断的输入我国，从而获得巨额利润，与我国动漫缺乏原创力量和创新创意不无关系。E.学习借鉴国外先进的推销文化产品运作方式，就一定能使我国的动漫产业快速前行，在市场上占得一席之地。9.根据上述材料，概括说明中国动漫产业如何才能良性快速发展？参考答案：7.D

8.BD

9.①企业摒弃功利性，遵循观众欣赏趣味和市场诉求，努力创意创新。②国家在政策和资金方面大力扶植，助力动漫产业。③借鉴国外先进的运作模式，拓展相关产业链。④从我们悠久的历史文化中汲取营养，寻找灵感，让中国故事助推发展。【7题详解】试题分析：题干是“下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是”。本题考查对文中重要内容的理解与分析能力。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真对读，寻找细微的差别。D项，根据材料四第一段可知是广州对青少作展开的一项调查数据显示近70%的孩子如此定义。【8题详解】试题分析：题干是“下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是”。本题考查对文中重要内容的概括和分析的能力。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真对读，寻找细微的差别。A项，应为《威维光英雄传》预告片遭到网民的批评和业内人士的质疑。C项，根据图片信息来看“相去甚远”一说不恰当，B项说法太绝对。点睛：此类题目答题时应注意分清答题的区域，错误设置一般为混淆范围，强拉因果、曲解文意、无中生有、以偏概全或偷换概念等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容。分析推理类题目较难，答题时首先浏览选项，在文中找到选项对应的区位，然后仔细分析对照，从中找到与原文表述有出入的答案，就可以做出正确选择。【9题详解】试题分析：题干是“根据上述材料，概括说明中国动漫产业如何才能良性快速发展?”本题考查对文中重要内容的分析、筛选、整合的能力。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后对文中重要内容要认真分析、筛选、整合。材料一的第三节说“许多动漫企业制作动漫的目的，不是遵循观众欣赏趣味和市场诉求。而是为了获取政府补贴。因此，动漫企业制作动漫片的流程一般是，先制作出批量的动漫片，然后在电视台和院线进行公关，最后到政府钱库里领赏……如此畸化的产业链，自然是功利当前，有量无质。”这就要求企业应该遵循观众欣赏趣味和市场诉求，摒弃功利性，努力创意创新。企业只有这样做，中国动漫产业才能良性发展。材料三说“国家……推出一批优秀重点作品，继续组织推动……等重大工程项目，超前谋划，整合资源、统筹安排，发挥好政策杠杆和专项资金作用、争取持续出精品、出人才。”这就是说国家在政策和资金方面大力扶植，助力动漫产业将会使中国动漫产业才能快速发展。材料四最后一节说“中国动画要想在市场上占据一席之地，就必须从五千年历史文化中寻找新的灵感，比如重新发掘绵延上千年的皮影艺术，同时从美国的迪斯尼公司、日本的宫崎峻等处‘拿来’在经济全球化浪潮中成功推销文化产品的运作方式，随着中国经济实力上升和民族自信心和文化自豪感的增强，中国故事也将会推动本土动漫产业快速前行。”这就是说中国动漫要想良性快速发展可以从我们悠久的历史文化中汲取营养，寻找灵感，借鉴国外先进的运作模式，拓展相关产业链。本题如果从从动漫制作人在动画人物形象刻画、面面塑造、情节设计等方面更用心来回答也行。3.

提高自身素质，逐渐达成了“天人调谐”的思想共识，进入了协调自然的阶段。天人调谐，是我国自古以来研究天人之学的一条主线，是中国天人之学的精华，也是中国传统文化的精华。中国古代大多数思想家在人与自然的关系问题上都主张一种整体观的理论，把人与自然看作一个不可分割的整体。他们认为：人是自然的一部分，要尊重自然界的内在价值和客观规律，并要发挥人的主观能动性，强调人与自然的协调统一，既改造自然，又顺应自然；既不屈从自然，又不破坏自然。人既不是大自然的主宰，也不是大自然的奴隶，而是自然的朋友，要参与大自然造化养育万物的活动。在提出“天地与我并生，万物与我为一”的朴素整体观的同时，也明确承认人在世界中具有重要地位。人类和万物一样，是天地自然而然的产物，人类社会是自然发展的结果，人是自然的一部分。同时，人具有重要的地位，“盈天地之间者唯万物”，这万物之中，只有人，才可与天地相提并论，合称“三才”。天、地、人作为各自独立的形态虽或有别，但作为一个宇宙生命的整体，合德并进，圆融无间，才是天人调谐的最高境界。古人认为，天有天之道，地有地之道，人有人之道。天地之道，即指自然界阴阳刚柔的变化法则、规律。人道指的是道德准则和治国原则。人道应当效法天道，也就是说，人要服从自然规律，通过认识和效法天道，就可以从中汲取教益，引伸出人事所遵循的原则。（节选自《传承中华精神

建设和谐文化》）8．下列说法，最能体现“合德并进，圆融无间”境界的一项是

（

）A.人类若要和自然和谐统一，必须“自强不息”，发挥主动创造精神，积极参加自然的演进。B．人类若要和自然和谐统一，必须“厚德载物”以宽大的胸怀接纳万物，并在人类活动中不超出自然的限度。C．人类若要和自然和谐统一，必须“与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序”，不菲薄，不张扬，善待自然。D．人类若要和自然和谐统一，必须“天地与我并生，万物与我为一”，充分发挥人的主观能动性，充分利用自然。9．下列推断，不符合原文意思的一项是

（

）A．人类只有在可持续发展问题上达成与自然共生共荣、协调发展的思想共识，才能持续和发展自己所创造的文明。B．第一次工业革命时期，人类终于认识到自然的内在价值，于是充分依靠科技力量，并与自然和谐相处，创造了一个又一个的文明，推动了社会的进步。C．老子提出的尊重自然、师法自然、按自然规律办事的观点，体现了“人天协调”的朴素思想，对现实具有一定的借鉴意义。D．人类可以从自然界阴阳刚柔的变化法则和变化规律中吸取营养，以指导我们的行动，使之成为为政为人为事的准则。10．在处理人和自然的关系上，人类经历了怎样的认识过程？用三个短语概括。（3分）答：

参考答案：8.C。从文章内容看，尤其是第三段内容，“合德并进，圆融无间”包含“自强不息”与“厚德载物”两个层面的内容，A、B分析不全面。D强调的是人的主宰地位，与A有相似之处。9.B。懂得与自然和谐相处的道理是在工业革命之后。10.崇拜自然

征服自然

协调自然

（每格1分）

略二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.

参考答案：2、（3分）A（A.于是；B.拿，来；C.向，被；D.表修饰，表并列）3、（3分）D（应为“李白有恩于郭子仪”）4、（1）皇帝每次想要给李白官做，贵妃总是阻止。（4分）（2）县令不认识李白，十分生气，派人把李白带到公堂上问道。（4分）5.下面对句式判断有误的一项是

A.臣之所好者道也（判断句）

B.技经肯綮之未尝（宾语前置句）C.若稍饰以楼观亭榭（状语后置句）D.信造化之尤物（被动句）参考答案：D6.阅读下面的文言文，完成下列各题。贾生名谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守，闻其秀才，召置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而尝学事焉，乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。是时贾生年二十馀，最少。每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能，不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。贾生以为汉兴至孝文二十馀年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐。乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，谦让未遑也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。贾生既辞往行，闻长沙卑湿，自以寿不得长，又以谪去，意不自得。及渡湘水，为赋以吊屈原。贾生为长沙王太傅三年，征见。孝文帝受釐[注]，上因惑鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱而好书，故令贾生傅之。文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏，以为患之兴自此起矣。贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之，文帝不听。居数年怀王骑堕马而死无后贾生自伤为傅无状哭泣岁馀亦死贾生之死时年三十三矣。（选自《史记?屈原贾生列传》）【注】釐：胙肉，祭过神的福食；受釐，一种祈神降福的仪式。7.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.居数年怀王骑/坠马而死/无后/贾生自伤为傅/无状/哭泣岁余亦死/贾生之死时年三十三矣B.居数年/怀王骑/坠马而死/无后/贾生自伤为傅无状/哭泣岁余/亦死/贾生之死时年三十三矣C.居数年/怀王骑/坠马而死无后/贾生自伤为傅无状哭泣岁余亦死/贾生之死时/年三十三矣D.居数年怀王骑/坠马而死/无后/贾生自伤为傅无状/哭泣岁余/亦死贾生之死时/年三十三矣8.下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A.“廷尉”官名，秦置，为九卿之一。秦汉至北齐主管军事的最高官吏。B.“博士”在古代指专精某种技艺的人，也指古代专掌经学传授的学官。C.中国的“公卿”是“三公九卿”的简称，夏朝始设，周代沿袭，“公”即是周代封爵之首，“卿”是古时高级长官或爵位的称谓。D.“太傅”，中国古代职官，为辅导太子的东宫官。作为重臣参与朝政，掌管礼法的制定和颁行。9.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A.贾谊十几岁时就因能诗善文闻名当地。因为吴廷尉的推荐，被文帝召到朝廷，任命为博士。B.贾谊二十多岁，在同僚中年纪最轻，每次皇帝下令让臣子们讨论问题，老先生们都无法应答，而贾谊就替他们一一应答。C.贾谊从长沙被召回，当时皇上正在虔诚地接受神的降福保佑，就向贾谊询问鬼神的本原，贾谊便详细地向他说明了鬼神形成的情形。D.文帝又打算封贾谊为列候的时候，他多次上疏陈述有的诸侯封地太多，甚至多达几郡之地，不符合古代的制度，应该逐渐削弱他们的势力。10.把文中画横线的句子和下面指定的句子翻译成现代汉语。①诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。②谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。参考答案：7.B

8.A

9.D

10.①各项（许多）法令的改变确定，以及诸侯全部到封地去上任等事，这些主张（主意、说法）都是贾谊这里产生的（这些都是贾谊出的主意）。②认认真真地兴办学校教育，把孝敬父母敬爱兄长的道理反复讲给百姓听，头发花白的老人就不会在道路上了背着或者顶着东西奔走。【7题详解】此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。本句找出句中名词代词“年”“怀王”“马”“贾生”“傅”“状”“岁”“年”，虚词“而”“为”“亦”“之”，“居数年”为表示时间的词语，显然应该单独隔开，排除A、D两项；“无后”是指梁怀王没有留下后人，应该单独断开，排除C项。再结合本句意思：几年之后，梁怀王因骑马不慎从马上掉下来摔死了，没有留下后代。贾谊认为这是自己做太傅没有尽到责任，哭泣了一年多，也死去了。贾谊死的时候年仅三十三岁。句子可以断开为：居数年/怀王骑/坠马而死/无后/贾生自伤为傅无状/哭泣岁余/亦死/贾生之死时年三十三矣。故选B。【8题详解】此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。题中A项，“廷尉’……秦汉至北齐主管军事的最高官吏”说法错误，“廷尉”是秦汉至北齐主管司法的最高官吏。故选A。【9题详解】本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项”，D项，“文帝又打算封贾谊为列候的时候”说法错误，原文是“文帝复封淮南厉王子四人皆为列候”，意思是“孝文帝又封淮南厉王的四个儿子为列侯”。故选D。【10题详解】本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如（1）中“诸”，各项（许多）；“更定”，改变确定；“及”，等到；“悉”，全，都；“就”，本义靠近，这里指到；“其”，代词，这些（那些）；“其说”，这些主张（主意、说法）；“发”，产生；“其说皆自贾生发之”，这些主张（主意、说法）都是贾谊这里产生的（这些都是贾谊出的主意）。（2）中的“谨”，认真地；“庠序”，学校；“谨庠序之教”，认认真真地兴办学校教育；“申”，反复讲；“之”，代词，指百姓；“申之以孝悌之义”，状语后置，把孝敬父母敬爱兄长的道理反复讲给百姓听；“颁”，通“斑”，头发花白；“不负戴于道路”，状语后置，不会在道路上了背着或者顶着东西奔走。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。

参考译文：贾生名叫贾谊，是洛阳人。十八岁时就因能诵诗作文闻名当地。吴廷尉担任河南郡守时，听说贾谊才学优异，就召他到衙门任职，特别恩宠他。孝文皇帝即位之初，听说河南郡守吴公政绩为全国第一，旧时和李斯同乡并且曾经向李斯学习过，（皇上）于是就征召吴公担任廷尉。吴廷尉就向孝文皇帝推荐贾谊，说他年轻有才，很精通诸子百家的书。孝文皇帝就征召贾谊，让他担任博士之职。当时贾谊二十多岁，在同僚中年纪最轻。每次皇帝下令让臣子们讨论问题，各位老先生们都无法应对回话，而贾谊就替他们一一应答，人人都觉得说出了自己想说的话。各位老先生们都认为贾生很有才能，自己比不上他。孝文帝也非常喜欢他，破格提拔他，贾谊一年之内就升任到太中大夫。贾谊认为汉朝从建立到孝文皇帝时已有二十多年了，国家安定团结，正是应该修正历法、变易服色、制订法令制度，确立官职名称、振兴礼乐的时候。于是他草拟了各种仪法，崇尚黄色，尊用五行之说，创设官名，完全改变了秦朝的旧法。孝文皇帝刚刚即位，多谦让而无暇变法改制。各项（许多）法令的改变确定，以及诸侯全部到封地去上任等事，这些主张（主意、说法）都是贾谊这里产生的（这些都是贾谊出的主意）。于是皇帝就和大臣们商议让贾谊担任公卿之职。而绛侯周勃、灌婴、东阳侯、冯敬这些人都妒嫉他，诽谤贾谊说：“这个洛阳人，年纪轻而学识浅，只想独揽大权，把政事弄得一团糟。”此后，皇帝也就疏远了贾谊，不再采纳他的意见，就派他去担任长沙王的太傅。贾谊辞别皇帝后前往长沙赴任，他听说长沙地势低洼，气候潮湿，自认为寿命不会长久，又因为是被贬谪离开，内心非常不愉快。在渡湘水的时候，写下了一篇辞赋来凭吊屈原。贾谊担任长沙王太傅有三年，被召进京城拜见皇帝。当时孝文帝正坐在宣室，接受神的降福保佑，文帝因为有惑于鬼神之事，就向贾谊询问鬼神的本原。贾谊就详细说明了鬼神形成的情形。到半夜时分，孝文帝已听得很入神，不时移动坐席向前靠拢。听完之后，文帝慨叹道：“我好长时间没见贾谊了，自认为超过他了，现在看来还是不如他。”过了不久，孝文帝任命贾谊为梁怀王太傅。梁怀王是孝文帝的小儿子，最受孝文帝宠爱（文帝最宠爱他），又喜欢读书，（文帝）因此才让贾谊当他的老师。孝文帝又封淮南厉王的四个儿子为列侯。贾谊劝谏，认为国家祸患就要从此兴起了。贾谊又多次上疏皇帝，说有的诸侯封地太多，甚至多达几郡之地，和古代的制度不符，应该逐渐削弱他们的势力，但是孝文帝不肯听从。几年之后，梁怀王因骑马不慎从马上掉下来摔死了，没有留下后代。贾谊认为这是自己做太傅没有尽到责任，哭泣了一年多，也死去了。贾谊死的时候年仅三十三岁。三、语言文字运用（20分，共4题）7.下列句子中，没有语病的一项是（）A.每一个学生都具有创新的潜能，要激发这种潜能，就要看能否培养学生自主学习的能力。B.17世纪至18世纪，荷兰铸制著名的马剑银币，逐渐流入中国台湾和东南沿海地区，至今在中国民间仍有不少收藏。C.在任何组织内，优柔寡断和盲目冲动者都是传染病毒，前者的延误时机和后者的盲目冲动均可使企业在一夕间造成大灾难。D.公投如果通过，苏格兰将结束同英国的三百年“婚姻”，成为独立国家，而英国也将“一夜分裂”。参考答案：C试题分析：此题考核辨析并修改病句的能力，注意明确病句的类型，以及典型的错例，答题时从结构和内容的角度分析句子，对照错例，找到错误。题中A项，搭配不当，“激发潜能”和“能否”一面对两面；B项，搭配不当，主谓搭配不当，应在“铸制“后面加“的”；D语序不当，因为有两个主语，所以“如果”应该放在“公投”前。点睛：搭配不当是病句常见的类型，主要有主谓、动宾、主宾搭配不当，修饰语和中心语搭配不当，关联词语搭配不当，一面对两面等，较为典型的是一个词语和后面或前面的两个词语配合，和其中的一个搭配不当。此题A项一面对两面，B项主谓搭配不当。8.仿照下列画线的句式在横线上续写两句话（4分）徒有万般“羡鱼”心，而无一丝“结网”意，结果定会一事无成。有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”，可是却畏于钻研科学知识之艰难；

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