2023年浙江省高职单招语文考试题库及答案解析_第1页
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PAGEPAGE252023年浙江省高职单招语文考试题库及答案解析毕业院校:__________姓名:__________考场:__________考号:__________一、选择题1.下列句子中加点的成语使用不当的一项是()A.百色以它得天独厚的旅游资源,吸引众多旅游者前来观光。B.突如其来的强烈地震,摧毁了原本祥和安宁的玉树小城。C.这部小说情节跌宕起伏,抑扬顿挫,具有很强的感染力。D.看电视是游览观光最经济、最省事的途径,我们足不出户,便可大饱眼福。答案:C2.下列句中加点成语使用不恰当的一项是()A.以梅花装饰南京花神庙地铁站主题墙,这一别具匠心的设计,深受好评。B.凭借雄厚的经济实力和深厚的文化底蕴,南京当之无愧地获得青奥会主办权。C.对于重要的书,我们必须常常反复阅读,每读一次都会觉得开卷有益。D.在暑期社会实践活动中,同学们既体验到合作之趣,又享受了天伦之乐。答案:D3.下列各句中,没有语病的一项是A.形如马鞍的鼎耳与形似马蹄的鼎是既象征蒙古族善于赛马射箭,又寓意吉祥如意,幸福安康。B.该县紧紧围绕国家“十一五”规划加大对公路建设投入的重要契机,掀起了农村公路建设的热潮。C.青少年时期狂热地追求偶像和明星是不足为怪的,随着他们年龄的增大,这种狂热自然会冷下来。D.要加强对党员干部权力监督的途径和办法,做到党员干部的权力行使到哪里,监督、管理就落实到哪里。答案:C4.以下选项中,依次填人横线上恰当的一项为哪一项每一个糊涂的人都___,每一个怯懦的人都___,每一个疲乏的人都___,而每一个反动者都战栗地倒下去!①振作起来②清醒起来③勇敢起来A.①③②B.②①③C.②③①D.③①②答案:C5.下列各句,从修辞的角度看,正确的一句是()A.会议室里静得连一根针落地都听不到。B.歌声,像是天上的星星,越听越明朗。C.一个失望身后,站着无数个希望。D.先生,足下恭候多时了。答案:C6.下列各句中,加点的成语使用正确的一项是()A.新兵连的战士们虎视眈眈地守卫着祖国边疆,一刻也不曾松懈。B.央行行长周小川近日表示,我国经济的结构性调整不可能一蹴而就。C.他在校园书香节上意外发现渴望已久的《飞鸟集》,真是贼喊捉贼啊!D.《哈利.波特》系列小说情节南辕北辙,吸引了广大读者。答案:B7.下列句子运用夸张手法不当的一句是()A.山高水险石卡卡,红苕洋芋包谷耙。要想吃碗大米饭,除非坐月生娃娃,等到大米找回来,娃娃已经满地爬。B.王老汉种的甜瓜,几十里外就闻到瓜香了。C.面片擀得一张纸,面条切下一条线,下到锅里莲花转,盛到碗里赛牡丹。D.玉米稻子密又浓,铺天盖地不透风,就是卫星掉下来,也要弹回半空中。答案:D8.下列各句中,括号中成语使用恰当的一句是()A.小镇的马路上,行人车马,(比肩接踵),络绎不绝。B.这几年短跑训苦练没有白费,他的速度得到了很大的提高,看来(百步穿杨)是有可能办到的。C.他的祖父动脉硬化严重,两只手常常(情不自禁)地抖起来。D.小张对工作不仅负责,而且熟悉业务,工作起来(得心应手),游刃有余。答案:D9.对画线部分的修辞方法判断正确的一项是()实现四化是一场史无前例的大进军,是一次重大的社会变革。我们要像英雄那样,心里装着大棋盘,一切行动听从党的召唤,当好一兵一卒。A.明喻,因为句中有比喻词“像”。B.夸张,因为实际上心里装不下“大棋盘”。C.借代,因为“大棋盘”是用来指代实现四化这一大局的。D.借喻,因为“大棋盘”是用来比喻实现四化这一大局的。答案:B10.运用修辞不恰当,影响表达效果的一项是()A.崇高的友谊是人生乐章的一个音符,没有它,不成曲调。B.看见这样好的麦苗就闻到面包的香味了。C.蟋蟀在窗下大声欢叫,我在灯前认真地复习功课。D.没有阵痛,历史就不能向前迈步。答案:C11.选出加点字注音有误的一项()A.会晤(wǔ)混淆(xiáo)苔藓(xiān)舵师(duò)B.攒射(cuán)浸渍(zì)伟绩(jì)绵亘(gèn)C.夯实(hāng)苑囿(yòu)癸丑(guǐ)讣告(fù)D.禁锢(gù)逡巡(qūn)行伍(háng)窈窕(tiǎo)答案:A12.下列句子中没有别字的一项是()A.小楼迷于雾失楼台的情景中,它不再是清淅的小屋,而是烟雾之中的空中楼阁。B.所以我往往不恤用了屈笔,在《药》的瑜儿的坟上平空添上一个花环……C.那老女人叹了一口气,无经打彩的收起饭菜;迟疑了片刻,终于慢慢地走了。D.话本是民间“说话”艺术的底本,它是经过说书艺术的千锤百炼才产生、流传的。答案:D13.下列句子中加点成语使用正确的一项:()A.周笔畅童年照片曝光,其姿势表情让人忍俊不禁。B.七年级(3)班的班长思想品德好,工作能力强,可谓德高望重。C.今天因为要出去游玩,奶奶特意梳洗了一下,打扮得花枝招展,煞是好看。D.茱萸湾公园成立了野生动物救助中心,一些遭伤害的野生动物又栩栩如生了。答案:A14.下列词语没有错别字的一项是()A.恍惚矜持金碧辉煌措手不及B.震慑狼藉按步就班司空见惯C.漫骂憔悴凶神恶煞一泻千里D.蜕变挑衅记忆尤新眼花缭乱答案:A15.下列词语中加点字的读音完全正确的一项是()A.哺育(fǔ)笨拙(zhuō)惩恶扬善(chéng)B.狭隘(yì)粗犷(guǎng)茅塞顿开(sè)C.游弋(yì)淡薄(bó)自给自足(jǐ)D.绮丽(qǐ)蓓蕾(léi)忍俊不禁(jīn)答案:C16.以下各句中,没有语病的一句是A.这项研究说明,人类造成全球气候变暖的活动开场于8000年前的农业时代。B.沙尘暴屡屡侵袭华北地区的原因,是人们缺乏环保意识破坏植被造成的恶果。C.这个社区文化站已成为挽救和培养失足青年的阵地,屡次受到上级领导表彰。D.据调查,有将近—半以上的下岗职工通过国家优惠政策走上了新的创业之路。答案:A17.下列句子中修辞方法运用恰当的一项是()A.海新耷着脸,他还记着昨天丁经理那伤他的话,海新的自尊心跟弹簧一样,谁碰一下,就蹦得很高。B.那一棵一棵的大树,像我们的俘虏似的狼狈地躺在工地上。C.秋雨跳着欢乐的舞,一下就是几天,什么活也干不了,真闷死人。D.夜深了,四周一片宁静,皎洁的月光像透明的轻纱照着大地。答案:A18.下列句子中加点的成语运用不当的一项是()A.父母含辛茹苦地抚育我们,我们应当学会感恩。B.为了提高学生的成绩,老师牺牲休息时间,处心积虑地给他们辅导。C.大家取得了好成绩但不能骄傲,需要再接再厉才能有更大的作为。D.在2010年不同的背景上,我们在玉树、在舟曲、在世博展馆、在亚运赛场,在那些家喻户晓的地方,都可以看到志愿者的身影。答案:B19.下列各句中,括号中的成语使用恰当的一项是()A.考上大学后,他给自己尊敬的老师写了一封(缠绵悱恻)的信,以表达自己的感激之情。B.李教授德高望重,(道貌岸然),在学术界很受人尊敬。C.晚饭后在教学楼后面是草坪上散步,与我班的王小玲(邂逅相遇),正好一起探讨了今天一道难题的解法。D.朱总理的话高屋建瓴,对中美贸易谈判具有重要的指导意义。答案:D20.根据语境,下面加点字注音错误的一项是()A.当它戛(jiá)然而止的时候,世界出奇的寂静,以至使人感到对她十分陌(mò)生了。B.北雁南飞,活跃在田间草际的昆虫也都销声匿迹。到处呈现一片衰(shuāi)草连天的景象,准备迎接风雪载途(zài)的寒冬。C.蠢笨的企鹅,胆怯(què)地把肥胖的身体躲藏到悬(xuán)崖底下。D.一个衣服褴褛(lǚ)的年老水手拿小刀一下撬(qiào)开牡蛎,递给两位先生,再由他们递给两位太太。答案:C二、古诗文阅读21.下边甲、乙两段文字在内容上有所联系,对照阅读回答文后问题。(甲)高祖微.时,尝避事,时时与宾客过其丘.嫂食。嫂厌叔与客来,阳.为羹尽轑釜(以勺刮乔釜使出声),客以.故去。已而视其釜中有羹,由是怨嫂。乃立齐代王,而伯子独不侯。太上皇感觉..言,高祖曰:“非敢忘之也,为其母不长者。”封其子信为羹颉侯(剋减菜汤的侯)。高祖号为大度,不记人过者,然不置.轑釜之怨,独不畏太上皇缘此记分杯之语乎?(《东坡志林》)(乙)彭越数反梁地,绝楚粮食,项王患之,为高俎,置太公其上,告汉王曰:“今不急下,吾烹太公!”汉王曰:“吾与项羽俱北面受命怀王,曰‘约为兄弟’,吾翁即若翁,必欲烹而翁,则幸分我一杯羹。”项王怒,欲杀之。项伯曰:“天下事未可知,且为.天下者不顾家,虽杀之无益.,只益.祸耳。”项王从之。(《史记·项羽本纪》)1)下面加点词语解释有误的一项是()A.高祖微.时微贱B.时时与宾客过其丘.嫂食大、长C.阳.为羹尽轑釜假装D.虽.杀之无益虽然答案:D2)对比下列两组句子中加点的字的意思,判断正确的一项是()①然不置.轑釜之怨虽杀之无益.②沛公则置.车骑,脱身独骑只益.祸耳A.两个“置”相同,两个“益”也相同B.两个“置”相同,两个“益”分歧C.两个“置”分歧,两个“益”相同D..两个“置”分歧,两个“益”也分歧答案:B3)对比下列两组句子中加点的字的意思和用法,判断正确的一项是()①客以.故去太上皇以为.言②太上皇以.为言且为.天下者不顾家A.两个“以”相同,两个“为”分歧B.两个“以”相同,两个“为”也相同C.两个“以”分歧,两个“为”相同D.两个“以”分歧,两个“为”也分歧答案:A4)对比(甲)、(乙)两文,联系《鸿门宴》,选出下列判断有误的一项()A.(甲)文中“高祖”与(乙)文中“汉王”所指为同一个人。B.(甲)文中“太上皇”与(乙)文中“汉王”是父子关系。C.(甲)文中“太上皇”与(乙)文中“太公”是指同一人。D.(甲)文中的“而伯子独不侯”的“伯”便是指项伯,从(乙)文中看出项伯在暗中辅助刘邦。答案:D5)翻译甲文中画线的句子:独不畏太上皇缘此记分杯之语乎答案:难道不怕太上皇因此记住分杯的话吗?6)(甲)文中所谓的“分杯之语”,在(乙)文中具体是指什么?摘出有关文字,并翻译为现代汉语。答案:(原文)吾翁即若翁,必欲烹而翁,则幸分我一杯羹。(译文)我的父亲就是你的父亲,如果必然要蒸你的父亲,那么希望能分给我一杯肉汤。22.阅读下面文字,回答问题。于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也!余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。1)下列中加点字的解释错误的一项是()A.于是余有叹焉叹:感慨B.夫夷以近夷:平坦C.而人之所罕至焉罕:少D.其孰能讥之乎孰:怎么答案:D2)对下列句子的翻译,不正确的一项是()A.以其求思之深而无不在也译文:因为他们探求思考得深入而且广泛B.有志矣,不随以止也译文:有了志向,又不盲目地跟随他人而停止前进C.至于幽暗昏惑而无物以相之译文:至于那些幽深昏暗使人迷惑的地方却没有外物帮助他D.后世之谬其传而莫能名者译文:后人弄错了它流传的(文字)而没有人能够说明白情况答案:C3)下列句子中不是判断句的一项是()A.今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也B.以其乃华山之阳名之也C.不出,火且尽D.此所以学者不可以不深思而慎取之也答案:C4)“此余之所得也”一句,总括了作者的游览体会,不属于“所得”的一项是()A.余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!B.世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。C.力不足者,亦不能至也D.至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也答案:A5)对这段文字的解说,不正确的一项是()A.作者认为要到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方,需要志、力、物,三者之中,志最重要。B.作者对古人求思之深作了赞扬,但古人没有得出自己这样深刻的结论,也可惋惜。C.平坦和近的地方,游览的人多,但这些人看不到奇伟、瑰怪、非常之观。D.作者认为只要尽了“吾志”,即使不能达到奇伟、瑰怪和非常之观的地方,也没有什么值得后悔的。答案:B三、现代文阅读23.阅读下文,回答问题。任继愈先生漫谈录张国风任继愈先生去世快七年了,我早该写一点文字来纪念我所敬重的先生。第一次去冯钟芸先生家,恰好任先生在家。面对一位大哲学家,我心中忐忑,非常拘谨。渐渐地,见得多了,就放松了许多。再往后,比较熟悉了,就觉得非常亲切,聊起来如沐春风。我曾经对王弼的《老子指略》很感兴趣。当然是不自量力,花了一个月时间,把《老子指略》翻译成了现代汉语。请任先生给我看一下。任先生看了以后,对我说:“翻译古代哲学家的著作,要弄清他使用的主要的概念,它的内涵和外延。光用古汉语的方法是不够的。古人抽象思维的水平,无法与今人相比,他们所用的概念,不能达到今人所达到的高度抽象的水准。”我听了以后,非常惭愧。回去以后,又重读了任先生的《老子新译》,初步明白了任先生的方法,譬如“道”这个概念,任先生把《道德经》里出现“道”字的句子都找了出来,结合上下文,分析它的含义,看老子所谓的“道”有几种含义。任先生家里有一副对联:“为学须入地狱,浩歌冲破云天。”我明白这副对联的意思。硕士生阶段,我跟冯钟芸先生学的是诗歌。1985年,因为林庚先生当年不想招生,我只好改学小说,报考了吴组缃先生的博士生。当时我已近不惑之年,无法等第二年再考。冯先生送了我一套人民文学出版社出版的《金瓶梅词话》,任先生送了我一句话:“你虽然改为攻读小说了,平时还是要读读唐诗宋词,去俗。”我想是这个道理。虽然以后主攻的方向变为小说了,但还是要经常读读唐诗宋词,保持诗歌高远飘逸的境界。我的博士论文是《<儒林外史>及其时代》,分析吴敬梓对科举、对八股的批判。任先生提议我写一篇八股文,找找感觉。可是因为懒,我没有写,对八股的认识,确实是不深的。任先生说:“八股文,也是一种智力测验。”我体会到了任先生的意思,对八股和科举也不能一味地否定。追星,一个收集制作名师授课录像的公司,仰慕任先生的名声,希望采访任先生,请我去动员。任先生婉言谢绝了,说他的时间很紧:“我一年比一年衰弱,就好像银行的存款,你们的存折上还有100元,我的存折上只有5元了。我的任务很重,还有一些项目没完成。我要集中精力,把这些项目做完。”2001年,由任先生推荐,我在国图文津街老馆讲了一次《红楼梦》.主持人是蔡萍老师。讲完以后,蔡老师告诉我:“任馆长来听讲座了。”我一惊,问蔡老师:“任先生现在在哪儿?”蔡老师说:“走了。”我说:“你怎么没告诉我呢?”蔡老师向我解释说:“任先生不让告诉,怕你紧张吧。任先生经常来听讲座。”任先生生命的最后时光,住在北京医院。我去看任先生,任先生的女儿任远在。任先生说:“医院不愿意病人长住,占着床位。”我说:“医院考虑的是收益……先秦的法家,认为人与人的关系,只有利害关系。”任先生说:“只讲利益,就不能长久。”任远告诉我:“你和他谈别的,他就困。你和他谈学问,他就来精神。”我的回忆如此琐碎,不能成为一篇文章,只是一种记录,希望这些琐碎的记录,能够挽留住渐行渐远的回忆。(选自2016年11月《中华读书报》,有删改)①任继愈,中国哲学家、宗教学家、历史学家,曾任中国国家图书馆馆长。②有一次,一所新成立的学校请任继愈题写校名,他在了解了学校的教学宗旨后欣然提笔。不久秘书科就收到该校送来的一笔现金,行政处长知道任先生会拒收,到他家里扔下钱就跑。没几天,这所学校的校长就收到了“母亲水窖”的捐献证书。1)下列对材料有关内容的分析和概括,不正确的一项是A.作者把王弼的《老子指略》翻译成现代汉语给任先生看,任先生没有明确指出翻译存在的问题,只是委婉地告诉作者,可以看看他的《老子新译》。B.任先生提议作者写一篇八股文,但是因为作者懒,再加上对八股文认识不深,最终没有写。任先生认为写八股文也是一种智力测试,不能一味否定。C.因为文章是漫谈录,所以文章选材偏重于生活中为学之小事,展现了任继愈为人和为学的风范,表达了作者对一代大师的敬仰和怀念之情。D.本文在结构上采用了总分总的形式。结尾做到了呼应开头,既使文章结构严谨,又明确地交代了作者写这篇文章的主要目的。答案:A2)任继愈先生是一个什么样的人?请结合材料简要分析。答案:①学识渊博.任先生涉猎很多领域,对哲学、宗教、历史等均有研究.②专注研究.任先生婉言谢绝采访,因为他要集中精力做项目.③关爱后进.任先生在很多方面给予“我”指导;曾去听“我”的讲座,怕“我”紧张不让人告诉“我”.④淡泊名利.任先生给一所学校题写校名,校方给的现金他替学校捐赠了出去.⑤治学严谨.任先生把《道德经》中出现“道”字的句子都找出来,结合上下文分析其含义,看老子所谓的“道”有几种含义.(任选四点作答,每点1分)3)任继愈先生家中的对联“为学须入地狱,浩歌冲破云天”给了你怎样的启示?请简要谈谈自己的看法。答案:①无论是做学问,还是做别的事,都要有下地狱一般的决心,需要下苦功夫,要有坚强的意志,忍受很多艰辛和痛苦;②无论是做学问,还是做别的事,都要满怀激情,且有奉献的情怀,最终才可能有所成就.24.阅读下文,回答问题。现代的思想家们常常说,语言文字构建了人们意识中的世界,可以呈现一个民族深层的思维和意识结构。那么从汉字中,我们能够看到什么呢?汉字是现在世界上唯一还在使用的、以象形为基础的文字,是由图画抽象、规范、滋生而成的。古代的汉字表明,古人不习惯于抽象而习惯于具象,比如“牛”,各种字形始终突出地显现着牛正面的头部和对称的双角,又如食物,有“米”“稻”“禾”“黍”等等,但并没有一个总的类名,如庄稼、粮食之类。反过来看,汉字的这种象形性也对中国人的思想世界产生极大影响,使中国人的思想世界始终不曾与事实世界的具体形象分离,思维中的运算、推理、判断始终不是一套纯粹而抽象的符号。汉字的衍生和分类也显示了古代中国人关于世界的知识和对世界的感知方式。汉字的衍生是一个树形滋生的过程,以造字时代独立产生的象形“初文”(章太炎语)为根,通过会意、指事、形声等几种造字的方法,滋蘖出“字”。从每个“初文”中产生的与它意义相关的一批字,在后来被视为同属于某一个“部首”,它们所表示的现象或事物,在古人看来就是事实世界的一个“类”。这种分类方式与近代西方有所不同,古代中国人特别注意一个现象、一个事物可以感知的表象,以此作为分类的依据。因此那些以类相从的字,无论以什么“初文”为义符,“初文”的象征性总是使这个字与原初的形象有联系,使人们一看就可以体会它的大体意思。这种归类的思路,以事物可以感知的特征为依据,通过感觉与联想,甚至隐喻的方式进行系联。例如“木”作为“初文”,是植物的抽象名称,那么以“木”为义符的字应该都表示树木,如梅、李、桃、桂等等,但实际上,“木”这一类名的范围却远远超出了树木,它可以是树木的一部分,如“本”“末”,可以是与树木有关的某些性质与特征,如“柔”“枯”,甚至还可以是与树木并不直接相关,却可以从树木引申的其他现象,如“杲”(日在木上,明也)、“杳”(日在木下,冥也).再如“彳”字,本来是象形的通衢大道,殷商时代的卜辞中,不少字就与它有关,而“役”字,在甲骨文中本不从“彳”,但当它在后世以“彳”为义符后,就使人觉得从役之人好像真的总是在路上奔波当汉字作为一种不言而喻的思想运算的符号被接受时,人自己创造的文字就反过来影响、制约和规范了人对世界的认识。汉字的象形性也影响了汉语的句式,独立呈意性使汉字在任何场合均无需严密的句法即可表现意义。这就使得古代中国人的思维世界似乎不那么注意逻辑、次序和规则,话语发出者和接受者凭着共同的文化习惯,就能够表述和理解很复杂的意义。我们除了能从汉字本身大体了解古人“怎么想”,还可以从中了解他们“想什么”,此如能从汉字的字形中探寻某种思想和制度的起源,从汉字的分类中理解古人生活的重心和兴趣等等。因此,我们有必要把古老的汉字置于思想史的视野之中,考察其中的思想史意义。(摘编自葛兆光《作为思想史的汉字》)1)下列关于原文内容的表述,不正确的一项是A.语言文字建构了人们意识中的世界,因此从汉字中,我们能读出古代中国人深层思维和意识结构中的一些东西。B.汉字以象形为基础,由具体图画演变而成,它通过会意、指事、形声等方式衍生滋蘗,构成了一个独特的符号体系。C.在古代汉字中,“牛”的各种字形都突显牛正面的头部和对称的双角,这体现了古代中国人习惯于具象而不习惯于抽象的思维特征。D.古代中国人创造了许多表具体事物的文字,却没有表抽象意思的总的类名,如指食物时有“米”“黍”等字,却无表“庄稼”“粮食”这类抽象意义的字。答案:D2)下列理解和分析,不符合原文意思的一项是A.汉字的分类中包含着古代中国人关于世界的知识,分类的依据是现象与事物的表象,这种分类方式不同于近代西方的分类方式。B.象形的“初文”是汉字衍生的根基,作为义符,每个初文都能提示与它意义相关的一批汉字的大体意思,后来又被视为该类汉字的“部首”。C.由“木”引申出“梅”“李”,进而引申出“本”“末”,再引申出“杲”“杳”,体现了汉字归类通过感觉、联想、隐喻等方式进行系联的特征。D.“役”字原不从“彳”,后来才以“彳”为义符,因为“彳”是通衢大道的象形,所以人们看到“役”字就会产生从役之人奔波于路的联想。答案:C3)根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.文字既留下了创造者思维方式的烙印,反过来又会影响使用者的思维方式,古代中国人旳思维始终与具体形象相联系,就与汉字的象形性大有关系。B.象形性使汉字能独立呈现意义,因而说话者在缀词成句表达某个意思肘,无需严密的句法,听话者就能借助共同的文化习惯顺畅理解话语的意思。C.古代中国人主要通过表象来感知世界,无需借助运算、推理、判断等思维活动,这种感知世界的方式使汉字具备了强烈的象形性。D.古老的汉字能让我们感知古人的思维务式初知识观念,因此具有重要的思想史意义,应当被作为思想史的研究对象。答案:C四、填空题25.___________________________,此时无声胜有声。(白居易《琵琶行并序》)扪参历井仰胁息,__________________________。(李白《蜀道难》)答案:别有幽愁暗恨生以手抚膺坐长叹26.独自莫凭栏,无限江山。_____________。_____________,天上人间。(李煜《浪淘沙》)答案:别时容易见时难流水落花春去也27.鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。_________________,_________________。(孟浩然《夜归鹿门歌》》答案:岩扉松径长寂寥惟有幽人自来去28.______________,飞羽觞而醉月。_____________,何伸雅怀?(李白《春夜宴从弟桃花园序》)答案:开琼筵以坐花不有佳咏29.于嗟鸠兮,_____________,于嗟女兮,_____________!(《诗经.氓》)答案:无食桑葚无与士耽30.弦弦掩抑声声思,_____________。_______________,说尽心中无限事。(白居易《琵琶行并序》

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