第22课《虽有嘉肴》课件-部编版语文八年级下册

虽有嘉肴《礼记·学记》

虽有嘉肴虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半，”其此之谓乎！

虽有嘉肴虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半,”其此之谓乎!一、自主合作，梳通文意

虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；一、自主合作，梳通文意虽有至道，弗学，不知其善也。即使有美味的食物，不去品尝，也不知道它的味美；即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的好处。是故学然后知不足，教然后知困。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己的困惑。一、自主合作，梳通文意知不足，然后能自反也；知道了自己的不足，这样之后就能自我反省。知道了自己的困惑，这样之后才能勉励自己。所以说:“教”和“学”是相互促进的。一、自主合作，梳通文意知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半，”《兑命》说：“教育别人，是学习的一半，”大概说的就是这个道理吧！一、自主合作，梳通文意其此之谓乎！惟敩学半--《书·说命下》。传:"敩，教也。"

说文解字“教”“学”虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半，”其此之谓乎!

二、涵咏诵读，品味文趣请根据文意，用/划分朗读节奏虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰：“学/学半，”其/此之谓乎!

二、涵咏诵读，品味文趣虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。

原文：改写：二、涵咏诵读，品味文趣虽有/嘉肴，不食，不知/其旨也；虽有/至道，不学，不知/其善也。原文妙趣:语言变化生彩，行文摇曳生姿。1.作者为何不直接提出观点，却要从“虽有嘉肴......”写起？三、思考探究，挖掘理趣原文：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。......删减：学然后知不足，教然后知困。......1.作者为何不直接提出观点，却要从“虽有嘉肴......”写起？

类比推理:

引入观点，逐层推进。比喻论证:化抽象为具体，通俗易懂。三、思考探究，挖掘理趣2.作者是怎样进行论述的,你能用思维导图梳理脉络吗？小组合作展示。三、思考探究，挖掘理趣

3.作者是怎样进行论述的？你能用脉络梳理法展示出来吗？

虽有嘉肴类比引入逐层论证引用作结弗食嘉肴，不知其旨弗学至道，不知其善学知不足，教后知困不足自反，知困自强——学学半，此之谓实践出真知教学能相长三、思考探究，挖掘理趣四、学以致用，启迪志趣请结合自身的学习经验，谈谈你从本文获得了哪些启示？请运用本文所学的道理，就其中一则材料里的人物进行劝说（可引用文中出现的句子）1.马上要期中考试了，小明向班上的学霸请教数理化学习中遇到的难题。学霸心想:我得抓紧时间自己复习，没必要在别人身上花费时间！2.默写结束后，语文老师督促同学们交换默写本，仔细查阅，及时挑出问题。小亮心想:“反正我自己会默了，我才不帮别人看默写呢，浪费我功夫。”于是他悄悄把默写本收起来，做起了别的事......四、学以致用，启迪志趣四、学以致用，启迪志趣《虽有嘉肴》节选自《礼记·学记》《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍，儒家经典之一。《学记》是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育和教学问题的论著。五、传承精华，积淀文化《学记》系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，教育过程中的师生关系及同学之间的关系。

五、传承精华，积淀文化※玉不琢，不成器；人不学，不知道。※时过然后学，则勤苦而难成。※独学而无友，则孤陋而寡闻。※善问者如攻坚木，先其易者，后其节目。※学者有四失，教者必知之。人之学也，