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第11课《希腊先哲的精神觉醒》同步练习一、选择题:(每题四个选项中只有一个符合题意)1.西方人文精神的最早发源地是在:A.法国
B.古代希腊
C.古代罗马
D.英国2.泰勒斯被称为西方“哲学之父”,他在哲学上的贡献主要是A.最早提出了辩证法思想
B.提出世界是由“原子”构成的C.提出智慧与感觉存在区别
D.创立了朴素的唯物主义世界观3.对古希腊智者学派的评述不正确的是A.其核心思想是强调人的价值、人的决定作用B.强调人的认识客观事物的主体意义C.其思想有利于人的个性发展,培养人的自信D.主张培养公而忘私的高素质的公民4.公元前5世纪,希腊智者学派诞生。这一学派诞生的根本原因是A.古代希腊城邦时期工商业发展和民主制的发展B.古希腊文化教育事业的发展C.受亚非先进文明的影响D.城邦战争促进了各城邦间的思想文化的交流5.普罗塔哥拉言:“人是万物的尺度,是存在事物存在的尺度,也是不存在事物不存在的尺度”。这句名言最重要的意义在于A.确立了检验真理的正确标准B.否定了神或命运等超自然力量对社会人生的作用C.强调了人的价值和人在社会人生发展中的决定性作用D.为人们认识社会与自然提供了科学的方法论。6.对苏格拉底的名言“知识即美德”的理解正确的是①表明苏格拉底认识到道德与知识的内在联系②说明苏格拉底注重人的精神修养③苏格拉底认为只有永恒向善才是真正的知识④表明苏格拉底是无神论者A.②③④
B.①②④
C.①②③
D.①③④7.中国古代教育家孔子提出了“当仁不让于师”的观点,古希腊思想家中提出类似观点的思想家是A.亚里士多德
B.柏拉图
C.苏格拉底
D.普罗塔哥拉8.“认识你自己”是苏格拉底的名言之一,这一名言强调的品德修养是A.自信
B.独立
C.自强
D.谦虚9.亚里士多德在哲学上的最大贡献是A.开始将哲学研究的对象转移到对“人”的认识上B.创立了逻辑学C.提出了朴素的唯物主义思想D.提出了辩证法思想10.集古希腊科学文化知识之大成的百科全书式的学者是A.苏格拉底
B.亚里士多德C.柏拉图
D.泰勒斯二、非选择题:11.阅读下列材料:材料一:“根据自然,我们大家在各方面都是平等的,并且无论是蛮族人,还是希腊人,都是如此。在这里,应当适时地注意,所有人的自然需求都是一样的。”——安提丰材料二:“人是万物的尺度,使存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”“要想成为有教养的人,就应当应用自然的秉赋和实践;此外还宜于从少年时就开始学习。”“至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的;问题是晦涩的,人生是短促的。”——普罗塔哥拉(1)根据材料一和材料二,提炼智者学派的基本观点。(2)智者学派的思想具有怎样的历史意义?我们应从智者学派的思想中吸取哪些精神养分?
12.我国春秋战国时期的先哲们对人的道德有什么要求?能找出一两句格言,与苏格拉底的道德说教进行对比吗?
※阅读精选苏格拉底的“精神助产术”苏格拉底习惯到热闹的雅典市场上去发表演说和与人辩论问题。他同别人谈话、讨论问题时,往往采取一种与众不同的形式。这一天,苏格拉底像平常一样,来到市场上。他一把拉住一个过路人说道:“对不起!我有一个问题弄不明白,向您请教。怎样才是一个有道德的人?”那人回答说:“忠诚老实,不欺骗别人,才是有道德的。”苏格拉底装作不懂的样子又问:“但为什么和敌人作战时,我军将领却千方百计地去欺骗敌人呢?”“欺骗敌人是符合道德的,但欺骗自己就不道德了。”苏格拉底反驳道:“当我军被敌军包围时,为了鼓舞士气,将领就欺骗士兵说,我们的援军已经到了,大家奋力突围出去。结果突围果然成功了。这种欺骗也不道德吗?”那人说:“那是战争中出于无奈才这样做的,日常生活中这样做是不道德的。”苏格拉底又追问起来:“假如你的儿子生病了,又不肯吃药,作为父亲,你欺骗他说,这不是药,而是一种很好吃的东西,这也不道德吗?”那人只好承认:“这种欺骗也是符合道德的。”苏格拉底并不满足,又问道:“不骗人是道德的,骗人也可以说是道德的。那就是说,道德不能用骗不骗人来说明。究竟用什么来说明它呢?还是请你告诉我吧!”那人想了想,说:“不知道道德就不能做到道德,知道了道德才能做到道德。”苏格拉底这才满意地笑起来,拉着那个人的手说:“您真是一个伟大的哲学家,您告诉了我关于道德的知识,使我弄明白一个长期困惑不解的问题,我衷心地感谢您!”苏格拉底把这种通过不断发问,从辩论中弄清问题的方法称作“精神助产术”。
参考答案知识结构填充:哲学之父
普罗塔哥拉
人
爱智慧
好学深思巩固与拓展答案:一、选择题:题号12345678910答案BDDACCADBB
二、非选择题:11.(1)所有的人都是平等的;人的认识是判断一切事物的价值标准;教养来自于学习和实践;知识来自于自我感知,而非神灵的赐予。(2)意义:其思想标志着早期人文精神的萌芽;智者学派的思想具有奴隶制时代的思想启蒙作用,使人对自然、社会政治、道德等方面的认识趋于合理化;同时也推动了古希腊文化的发展。精神:强调人的价值的人文精神;勇于探索、敢于否定传统的精神;崇尚智慧与道德的精神。12.春秋战国时期,我国的先哲们如老子、孔子等对人的道德提出了许多主张。如大公无私、敬业奉献、诚实守信、以德报怨、慈善俭朴等等。孔子说:“智者不惑、仁者不忧、勇者不惧。”(《子罕》)《中庸》:“智、仁、勇三者,天下之达德也。”孔子把“智”(智慧)、“仁”(仁德)、“勇”(勇敢)这三种品质称为“君子道者三”,认为是一个品行高尚的君子必须具备的三种美德。苏格拉底说过:“美德即智慧”。两者都看到人的美德与智慧之间的内在联系,强调教化人民,改善人的灵魂。中西文化有异曲同工之处。但由于二者所处的环境上的差异,二者的取向也存在着差异:苏格拉底寄期望于具有自觉道德人格和丰富知识技能的新人群
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