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高三语文第高三语文第I页(共10页)洗坊市高考模拟考试语文2020.4注意事项:.答题前,考生先将自己的学校、姓名、班级、座号、考号填涂在相应位置,.回答选择照时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用桧皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回」一、现代文阅读(35分)(-)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题,材料一:最近,一档全新的原创文化更节目《上新了,故宫》成为现象级电视节目,引发全民关注。《上新了,收宫》打破了大众对故宫的刻板印京,让文物“港”了起来,既有内容,又有产品,“客距喜”走进大众视野.以一时4冈乐见的方式向隼轻人传递文物的温度与文化的内法。节目将暂默的文物转化为富含精神文化内涵的文艺产品。每期节目都有一个主题,明星小宾国处主题探寻文物的点世与今生,无发文物背后的价值与精神内桢;通过与国内设计并和*校设计专业学生合作,被计与时代接轨的“年轻化”文创产品,让“旧文物”焕发“新生机:实现深层次的“温故知新'“温故知新”具体体现在两个方面:一方面,“故”右探寻故宫未知领域,,“新”在获得文化新认知;另一方面,“故”在感知文化记忆与历£内语,“新”女打造全新文创产品。节目实现故宫与钊新的方关姑舍,打开了故宫文化的另一种解读方式。它通过普文物变为文创、文创变为产品的方式,让故宫文化以具象化的文化产品裱更多隼轻人“单回求”,打通了观众与传统文化双向互动的崎道道。“故”与“新,“旧文物”与“新文创”的牛蜀实现了观众与古老文明的对话,为传统文化注入新的活力,为优秀文化的弘扬开启了新纪元。(摘编自理华琳《从<上新了,故宫》看优秀传猊文化的传承》)材料二:“墨如同红”故宫又一次会M热门话题。从故勺“十亲城元宵灯会”的吸睛式宣传,到网友时港动质立的囊廷不一,再到月媒、专家时“故宫开发利用的边界”的广迂种论,一系列话题让我们意识到,当故宫闪足了600年的历史光环走到当下,t杼可亲可近时,文物保护与文化创新的冲突正在情解㈣不可否认,故宫作为皇家文化代束,在文创研发上,其占有的责源无可匹敌故宫文创痣类从朝珠耳机、书卷等“小玩意”拓展到珠宝、生妆千多个领域,融入者下生冷场景。显然,故宫文创自成一派,也带动了中国各地博物馆的文创之风不过,H于以传承传妩文化为才任的文物文创,再创作的尺度依据什么测量?是否需要建立行业标作?这些问题喜宴故言作为“龙头”有所作为。一些文包产品同质化产菱、质量不够好等问题,也常高炭支视。既然是文制产品,也应当符合商品价值的一般规律,满足不月消费者宕求,既要有适合普通大众所需的生清小玩意,也常要有追求离端品位的新致工艺品。供给以创意审美为底线,无论是趣味化还是离粮危,自内而外新生的力量才是艺术表达的本真诉求和创新方式。故宫作为文钊的先行者,在文钊传播方式上常有突破。从“充正卖崭困”开拈,故宫的文物有了“深入民同”的温度和“与民同乐”的方度,故宫将续的“花式卖萌大法”成为年轻人热衷的洗行A达,但当沉求的文物变得热闹起来,获得了前所未有的社会关注时,是以突破传统保护的方式达到展示价值和传播需求,还是以更安全的方式业惜羽毛般保存弥足珍贵的文化遗产?一些过火的宣传提醒我们,过于迎合观众的设计可能非但不能达到目的,还会给人留下缺少自信的印象。如果说文物创新是一种对历史文化的现代钊造,那么,文化版应时代趋势被创造和利用的方式应当更加自信Q无论是物质文化建产还是非物质文化遗产.遣产活化都是一条裱认为能激活文化价伍生命力的有效途径。然而时于传统文化的传承和呈现,开放的底线加难以街量,时于故言而言,关乎的是历史,是标志,“过去”的姿态因然立要,但现在以及未来更值得思考,在市场热冏、济攵者追捧的背景下,引发争议g文创可能带来了传统文化的新生,但也让以博物馆为代表的文物保护陷入盲目发展态劳。文创商品的复制雷同、传播才式的低俗就找,都会丧失文化传承的根本重求。相比干热度,文物资源的开发需要“保护和利用”的冷思考。无论是用受灰岩欢的艺术方式来泰达文化申关内涵,还是通过满足商业价值来实现文化创意的结果,文化遗产再创造的最终意义还是要实现文化的可抄续发展。(拘编自岑梅玲子《从故宫文创看文化遗产创意边界》)材料三:近年来故宫推出的文创产品多成了爆款,让“束之务阁”的文物却孑至生活,收获市埼美誉度的同时,也成功引领了国内得物馆做大做强文创产业的热潮。这已然说明,故宕的跨界正在让沉睡的历史博物馆迈向苏醒,不仅对激活内在丰害的文化价值、盘活传统文化和故宫也圾IP(知汉财产)作出了支要贡献,更为现代商业体系带来一A冰洗。一疗近40万人参与投票的调查显示,蔑牛敦投票者反时战宫取消年在愎。在某种程度上,故宫火寻、故宫年夜饭孑越来越接地气的我体,体现了现实中消费者的实际需杀。其实,在不当响文物保肥的背提下,类似的创新之举价值几何,没有具体的利定标也,晟绛还应取决于市场的效果导向。不管是此前被叫停的“故宫火幡”.还是此次被取消的“故宫年夜饭”,只要在保证文化传承、刻意融合的同附,保特质量稳定,与民众生活贴近,得到大众认可,皆是可以接纳的。支排“故宫年衣愎“,并不是意味*鼓助高价消费,而是给予消费者选择的自由。(摘编自孔德源《“故官年度饭”该不该取消,让市场效果说话》).下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A.一些故宫文创以具象化的文化产品打通观众与传统文化互动的新通道,在深层次上对文化“温故知新”。B.以博物馆为代表的文物保护陷入盲目发展,导致文创产品复制雷同,让文物保护和文化创新存在冲突。C.材料二认为,故宫作为行业领袖的应有担当是让文创融入当下生活场景,进而带动各地博物馆的文创之风。D.材料三认为文创价值的大小没有具体判断标准,最终还应取决于市场效果,这与材料二观点是截然相反的。.根据材料内容,下列说法不正嘀的一项是(3分)A.《上新了.故宫》引发人们关注,部分原因是节目在内容上让观众获得文化新认知的同时打造了全新的文创产品。B.故宫为遗产活化探索出了不少有效方式,但在传播方式上,因为对开放的底线不够自信,也存在低俗献媚等非议QC.在故宫文创掀起一波波网络热潮时,材料二站在文物资源的保护和利用的角度上进行冷思考,表现出了理性思维。D.不管文创产品与商业应该保持何等的距离,通过创新激活文物内在的丰富文化价值、盘活传统文化应是基本共识。.下列说法中,可以作为论据来支撑材料二观点的一项是(3分)A.文创产品作为博物馆文化的载体,正以不同的方式与形式,履行公共教育的职能,进入寻常百姓的消费视野,给人们生活方式带来一定的影响和改变。B.从某种程度来看,文创的底线思维和高线思维都是基于文化遗产的守候:不利于文化遗产保护的事儿坚决不做,有利于文化遗产传承的事儿都敢于推动。C.火锅店以乾隆《紫光阁赐宴图》为主题,推出皇宫特色的“圣旨菜单”以及“万寿菊花情”,让游客能够身临其境地感受宫廷文化,开张后一座难求。D.一座博物馆的价值,不仅在于拥有悠久历史、丰富藏品,更在于应用这些文化资源为人的做些实实在在的贡献,在于将这些文化资源融入人们的现实生活。.材料二是如何一步步地展开论述的?请结合材料内容具体分析。(4分).随着社会的发展,原先家家都张贴的年画逐渐淡出人们的生活c某年画博物馆想就年画的传承与发展开展文创活动,请结合文本内容,为他们提三条建议。(6分))(二)现代文阅读n(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成6~9题,龙须沟(节选)老舍[提示]话剧《龙象沟》以主人公程宗庆在旧社会由芝人变成“页子”,解放后又从“寂子”变为艺人的故事为主线,描述了北京一个小杂院四户人家在社会变革中的不同遭逢。节选部分的故事发生在1950年初夏。〔娘子由始而匆匆走来。二春碾子,着见二支子没有?高三语文第高三语文第I页(共10页)高三语文第高三语文第页(共I。页)⑥^工口罩专用垃故桶,定时清奈济洁,通免二次停染。⑦为解决发情防控形势下业主买菜难,⑧物业将提供兑黄代购展务,由物业管家统一配送列士土门。。⑨快递需在小区门口区域由业主自行领取、.下面是社区发放的防疫宣传材料,请阅读后选取有效僧息,向年迈的爷爷奶奶说明预防注意事项。要求:要点明确,表达连贯,语言得体,不超过90字。(5分)四、写作(60分).阅读下面的材料,根据要求写作。(&)分)我们的祖辈世世代代仰空星空,祈用能一虚势姨臭卷;今天,*嫉四号在人集历史上第一次野陆月球背面。我旬的历代海防引护才■以海为家,长守海防,祈同万里海段万里铁卫;今天,双规合生,逐费深苴。我旬的祖*千百年来一支新居“民办劳止,沱可小康”;今天,我旬要决胜全面盛成小康社会、决鼠脱贫攻嬖。中隼民族*历经无数考聆,面整种种巨大的交摩;但是,这都不能动林我们战胜田单的意志和信心,我们一直坚佶,“中山岁”一定能实现。栉风沐雨,期乾夕惕;天道制勤,力拚不欺。2020年.鼠年,开启新一轮生肖纪年。新的开端,新的使命,作为时代有为胄年,你必有新的愿景。谱写一篇“我的新年析愿”主题班会发言摘,描述你的新年愿里,表达你的情感体验,第述你的观点和思考。要求:自拟标8L自选角度,确定立意;不要套作,不得妙凌I不得透霞个人信息,不少于800字。高三语文试题参考答案及评分标位网.04一.现代文同设(««|<・)SftXHitI(一・—,i>»)I.v(BNynt«rAVMW <. 及"。强舶的收HftMNRMttIR)1»(・困力11MH科削rRIMINU\kIMIJULM;上崛线「工生附彳舱***«11■上口n“lmoAfiwMFjwxM/jmiwitt; 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