2022年高中语文课时评价8第8课兰亭集序含解析新人教版必修2

兰亭集序（45分钟，55分）一、语言文字运用评价（31分，选择题每题2分）L以下各句中，含有通假字的一项为哪一项（）A.取诸怀抱，悟言一室之内B.后之视今，亦犹今之视昔C.因寄所托，放浪形骸之外D.况修短随化，终期于尽【解析】选A。“悟”通“晤”。2.以下加点词的解释，全都正确的一项为哪一项（）A.群贤毕至（全）茂林修竹（修整）B.畅叙幽情（幽深内藏）*崇山峻岭（高）C.感慨系之（附着）终期于尽（消灭）D.喻之于怀（比喻）*列坐其次（排列）少长咸集（都）清流激湍（流势很急的水）••信可乐也（实在）欣于所遇（高兴）修短随化（变化）向之所欣（过去，以前）所以兴怀（……的原因）*♦列叙时人（一个一个）*【解析】选B。A项，修，高大。C项，化，造化，指自然。D项，喻，明白。3.以下“其”字的用法，与其他三句不同的一项为哪一项（）A.吾其还也B.所以兴怀，其致一也C.故列叙时人，录其所述D.当其欣于所遇，暂得于己，快然自足*【解析】选A。A.“其”为语气副词，表商量语气；其他三项均为代词。4.以下句子中加点的词，古今意义相同的一项为哪一项（）A.引以为流觞曲水••B.夫人之相与，俯仰一世••C.俯仰之间，已为陈迹••D.后之览者，亦将有感于斯文••【解析】选C。古今意义均为“过去的事情”。A项中“以为”译为“把它作为”，今义是“认为”；B项中“夫”为发语词，“夫人”可译为“人”，今义是用来尊称一般人的妻子;D项中“斯文”译作“这次集会的诗文”，今义为“文化或文人；文雅”。5,以下各句按文言句式归类，正确的一项为哪一项（）①死生亦大矣②齐彭殛为妄作③放浪形骸之外④不能喻之于怀⑤其致一也⑥悟言一室之内A.①②/③⑤/④⑥B.①②⑤/③④/⑥C.①②⑤/③⑥/④D.①②/③④/⑤⑥【解析】选C。①判断句，直接判断。②判断句，“为”表示判断。③省略句，省略介词“于”。④状语后置。⑤判断句，“也”表示判断。⑥省略句，省略介词“于”。.以下对文中相关词语或相关内容的解说，不正确的一项为哪一项（）A.癸丑，古人常用“天干”（甲、乙、丙、丁等）十个字和“地支”（子、丑、寅、卯等）十二个字循环相配来表示年月日的次序。这里用“癸丑”来纪年，指永和九年。B.禊，一种祭礼。禊事，古代的一种风俗，七月七日人们到水边洗濯，嬉游，以祈福消灾。C.流觞，古人于弯曲的水渠旁集会时，将盛酒的杯子放在上游，任其循流而下，停在谁前面,谁就要端起酒杯，饮酒赋诗。D.不知老之将至，语出《论语》。《论语》是一部重要的儒家经典。【解析】选B。禊事，古代的一种风俗，人们于阴历三月上旬“巳”日临水而祭，祓除不祥,之后饮酒游戏。三国魏以后固定在三月三日。从原文“暮春之初”也可断定不是“七月七日”。.补写出以下句子中的空缺局部。（6分）（1）《兰亭集序》中表现兰亭环境优美的句子："，，（2）《兰亭集序》中表现兰亭气候宜人的句子：",J⑶我们在感叹时光流逝时，往往会说“光阴似箭，日月如梭”。《兰亭集序》中有一句相似的感叹：",o”答案：（1）此地有崇山峻岭茂林修竹又有清流激湍映带左右（2）天朗气清惠风和畅⑶夫人之相与俯仰一世.把下面的句子翻译成现代汉语。（8分）⑴所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。（5分）译文：⑵夫人之相与，俯仰一世。（3分）译文：答案：（1）借以纵展眼力，开畅胸怀，可以尽情地享受视听的乐趣，实在是高兴啊。⑵人与人相交往，很快就度过一生。.下面是一位老师教学《兰亭集序》的导入语，请你在导入语的开头和结尾空缺的地方填上恰当的语句。（5分）他的书法作品《兰亭集序》共324字，在他的神笔下，个个“飘假设浮云，矫假设惊龙”，被誉为“天下第一行书”，他本人也被尊为独步千秋的“书圣”。【解析】此题考查语言表达连贯的能力。（1）作为导入语的开头局部应先从总体来谈，但又必须紧扣“书法”这个话题，这样才能与下文“他的书法作品……”衔接；（2）中应侧重引出《兰亭集序》来，可从这篇书序的文体特点来谈。答案：（1）大家都知道书法是我国的国粹，历代的书法名家灿假设星河，其中王羲之是最杰出的书法名家之一。（2）其实这篇书序也是古代山水游记类散文佳品，下面我们便来领略其文之美。二、阅读鉴赏能力评价（24分）阅读下面的文言文，完成后面的问题。（24分）王羲之传（节选）王羲之起家秘书郎。复授护军将军。羲之既拜护军，又苦求宣城郡，不许，乃以为右♦••••军将军、会稽内史。性爱鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道土，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道土云：”为写《道德经》，当举群相赠耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。其任率如此。尝诣门生家，见生几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之,门生惊懊者累日。又尝在俄山见一老姥，持六角竹扇卖之。羲之书其扇，各为五字。姥初有愠色。因谓姥日：“但言是王右军书，以求百钱邪。”姥如其言，人竞买之。他日，姥又持扇来，羲之笑而不答。其书为世所重，皆此类也。每自称“我书比钟繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也”。曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之假设是，未必后之也。”羲之书初不胜庾翼、鄱情，及其暮年方妙。尝以章草答庾亮,而翼深叹伏，因与羲之书云吾昔有伯英章草十•Z\Z\ZKZ\Z\ZSZKZSZ<ZX1/SZSZXZ\Z>1ZXZSZ\/\Z^Z\Z\Z<Z\/XZ'w«v/\Z<Z\Z\/'\Z\/*w*<Z'\/*w*^Z\/\Z\Z\/^/\Z</\Z^Z\/\Z*1Z\Z\Z^Z\ZSZ</\</\Z</\Z'w纸过江颠狈遂乃亡失常叹妙迹永绝忽见足下答家兄书焕假设神明顿还旧观。羲之既去官，与东土人士尽山水之游，弋钓为娱。又与道士许迈遍游东中诸郡，穷诸名山，泛沧海，叹日：“我卒当以乐死。”谢安尝谓羲之日：“中年以来，伤于哀乐，与亲友别，辄作数日恶。”羲之日：“年在桑榆，自然至此。顷正赖丝竹陶写，恒恐儿辈觉，损••其欢乐之趣。”朝廷以其誓苦，亦不复征之。（节选自《晋书•王羲之传》，有删改）10.以下对文中画波浪线局部的断句，正确的一项为哪一项（3分）（）A.因与羲之书/云吾昔有伯英章草十纸/过江颠狈/遂乃亡失/常叹妙迹永绝/忽见足下答家兄/书焕假设神明/顿还旧观B.因与羲之书云/吾昔有伯英章草十纸/过江颠狈/遂乃亡失/常叹妙迹永绝/忽见足下答家兄/书焕假设神明/顿还旧观C.因与羲之书/云吾昔有伯英章草十纸/过江颠狈/遂乃亡失/常叹妙迹永绝/忽见足下答家兄书/焕假设神明/顿还旧观D.因与羲之书云/吾昔有伯英章草十纸/过江颠狈/遂乃亡失/常叹妙迹永绝/忽见足下答家兄书/焕假设神明/顿还旧观【解析】选D。句子大意是，于是给王羲之写信说：“我过去收藏张伯英的十幅章草书法作品，过江时颠沛，于是全部丧失，经常感叹精妙的真迹永远也见不到了。忽然观赏到足下答复家兄的书信，焕发出来的光彩有如神灵的光辉，顿时又有了旧日景象。“因与羲之书云”，意思是：于是给王羲之写信说，关键词“云”后应断开，排除A、C两项。“忽见足下答家兄书”，意思是：忽然观赏到足下答复家兄的书信，“家兄书”不能断开，排除B项。.以下对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项为哪一项（3分）（）A.秘书郎，官名，魏时始置，属于中书省，掌管图书经籍，或称“秘书郎中”。B.护军是中国古代高级军事长官的官名，掌管禁军，主持选拔武官，监督管制诸武将。C.章草是早期的草书，始于秦汉年间，是由草隶演变而成的标准草书。D.桑榆，指桑树与榆树，因日落时光照桑榆树端，指日暮，比喻晚年。【解析】选A。“秘书郎……属于中书省”错误。秘书郎属于秘书省。.以下对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项为哪一项（3分）（）A.王羲之热衷仕途，求职并非一帆风顺。王羲之担任秘书郎后，又被任命为护军将军，此后他苦苦请求出任宣城郡，却未得到准许。B.王羲之直率任性，生性对鹅情有独钟。王羲之对老妇烧煮善于鸣叫的鹅这件事非常惋惜,道士让他书写《道德经》换群鹅时，他欣然提笔。C.王羲之擅长书法，书法深得世人看重。王羲之在门生家几案上写的字被误刮，门生懊恼了多日；给老妇的竹扇上写了字后，人们竞相购买。D.王羲之非常自负，常与钟繇、张芝相比。王羲之认为自己的书法可以与钟繇比肩，并说如果自己也像张芝一样沉迷练习，造诣未必在张芝之下。【解析】选D。“说如果自己也像张芝一样沉迷练习，造诣未必在张芝之下”错误。“使人耽之假设是，未必后之也”，是说假如人们像他这样沉迷于书法练习，造诣未必就在他的后面,并不是说他自己。另外，“自负”的说法也不恰当。.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）⑴尝诣门生家，见菜几滑净，因书之，真草相半。（5分）译文：⑵羲之书初不胜庾翼、鄱惜，及其暮年方妙。尝以章草答庾亮。（5分）译文：答案：（1）他曾经到门生家去，看见桀木做的几案非常光滑洁净，于是在上面书写起来，真书、草书各占一半。（关键点：尝，曾经；诣，至I」；几，几案；因，于是、就；书，写；相半，各占一半。）⑵王羲之的书法最初比不上庾翼、都情，到了晚年，他的书法才精妙无比。他曾经用章草的书体给庾亮写回信。（关键点：胜，胜过、超过；及，至IJ;方，才；以，用。）.王羲之晚年钟情于游山赏水，追求人生乐趣。试比拟分析本文与《兰亭集序》中分别是采用什么方式表现这种情趣的。（5分）答.【解析】此题考查赏析文章表现手法的能力，同时也是一道比拟鉴赏题。解答此类题目，首先应该找出两篇文章中相应的文字表述，然后分析提炼其表现手法（写作技巧与表达方式），再用具体的内容加以证明。《王羲之传（节选）》中对于这一问题的表达主要表达在文章最后一段，从表达方式上说，表达了王羲之去官之后，与东方各郡人士“尽山水之游，弋钓为娱”，与道士“穷诸名山”“泛沧海”追求人生乐趣；通过引用的手法（语言描写）来表达，王羲之“叹日”，“羲之日”，通过王羲之的语言直接表达他追求人生乐趣。《兰亭集序》首先通过景物描写表达自己的志向（情感）。文章一、二段表达宴集盛况，“群贤毕至”“流觞曲水”“畅叙幽情”，作者“仰观”“俯察”，纵展目力，开畅胸怀，发出由衷的感叹“信可乐也”；“固知一死生为虚诞，齐彭殛为妄作”，作者直接抒怀，表达了一种真性情，通过批评“一死生”“齐彭殛”的生死观，表达自己活着就要尽享乐趣的观点和主张。答案：《王羲之传（节选）》：①客观表达。王羲之弃官后与东方各郡的人士尽情游山赏水，以渔猎为乐；与道士许迈遍游东方各郡，遍登名山，泛舟沧海。②引用王羲之的个人感喟。文章通过引述王羲之的话语表达其追求人生乐趣的愿望。《兰亭集序》：①借景言志。文章详细描绘了兰亭集会的热闹场面、兰亭周围的美景和当日的天气状况,表达了王羲之“信可乐”的雅致。②直接抒怀。通过批评“一死生”“齐彭病”的生死观，表达自己活着就要尽享乐趣的观点和主张。附【参考译文】王羲之从家中征召出来担任秘书郎。后来他又被授予护军将军的职务。王羲之被任命为护军后，又苦苦请求出任宣城郡，未被准许，就被任命为右军将军、会稽内史。王羲之生性喜欢鹅，会稽郡有一个寡居的老妇养了一只鹅，鹅善于鸣叫，王羲之向她求购没有成功，于是他偕同亲友命人驾车前去观赏。老妇听说王羲之要来，便将鹅杀了烹煮款待他们，王羲之为此叹惜了一整天。山阴县有一名道士，养了一群好鹅，王羲之前往观赏,感到非常愉快，坚持要买他的鹅。道土说：“您为我书写《道德经》，我就把整群鹅都送给您。”王羲之高兴地写完《道德经》后，将这群鹅装入笼子带回家，很是快乐。他就是这样任性率真。他曾经到门生家去，看见莱木做的几案非常光滑洁净，于是在上面书写起来，真书、草书各占一半。后来这些字迹被门生的父亲误刮去，门生懊悔了好几天。又有一次王羲之在戢山见到一个老妇，老妇手持六角形竹扇在叫卖。王羲之就在竹扇上书写，每把扇子上写五个字。老妇起初脸上露出怨怒的神色。王羲之就对她说：“你只要说字是王右军写的，就能卖一百钱啊。”老妇按照他的话去做，人们竞相购买。后来有一天，老妇又拿了竹扇来,王羲之只是微笑不说话。王羲之的书法受到世人的看重，就像上面的例子。王羲之常常自我评价说“我的书法如与钟繇相比，应当并肩媲美；便如与张芝的草书相比，还应当处在居前的行列”。他曾经给人写信说：“张芝在水池边练习书法，池水都被染成黑色，假如人们像他这样沉迷于书法练习，造诣未必就在他的后面。”王羲之的书法最初比不上庾翼、那情,到了晚年，他的书法才精妙无比。他曾经用章草的书体给庾亮写回信，庾翼看到之后深为叹服，于是给王羲之写信说：“我过去收藏张伯英的十幅章草书法作品，过