读后感900字荆轲刺秦王读后感

本文格式为Word版，下载可任意编辑——读后感900字荆轲刺秦王读后感读后感900字:荆轲刺秦王读后感多读书可以提升个人的气质和精神品质修养。观看一本好书之后，我们会受益匪浅，有一些启发。此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会。我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。在写读后感时怎样把自己的真实感悟写出来呢？急您所急，我为挚友们了收集和编辑了“读后感900字:荆轲刺秦王读后感”，仅供参考，梦想能为您供给参考！

近代优良诗人臧克家曾写道：有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着。历朝历代都有大量的爱国志士，对于荆轲的评价，历来见仁见智。北宋苏洵非议荆轲：始速祸焉;朱熹认为：轲匹夫之勇，其事无足言但对荆轲赋予断定的人也好多，左思的《咏荆轲》称颂他：虽无壮士节，与世亦殊伦;陶潜说他其人虽已没，千载有余情，评者大都认为，荆轲虽不懂以一人之力难以挽狂澜于既倒的道理，也不懂得秦统一是历史进展的必然趋势，但是他不畏强暴，不怕牺牲，不避艰险的精神和气概还是值得我们大家赞颂与学习的。

在我的眼里，荆轲是一个爱国志士、勇士与智士。西谚曰：叛祖国犹舟人自穴其舟也，可不戒哉。这句话说得很有道理。微太子言，臣愿得谒之一句足以将他的爱国豪情呈现出来。在这国难当头，他的回响不是退缩与投降，而是抛头颅，洒热血，愿以一死以换国之存。1911年编纂的小学课文，向孩子们这样陈述爱国：

国以民立，民以国存。无民那么国何由成?无国那么-民何所庇?故国民必爱国。舟行大海中，卒遇风涛，那么举舟之人不问种族，不问职业，其相救也，如左右手。何者?舟为众人所托命，生死共之也。国者，载民之舟也，国之利害，即民之休戚。荆轲确实做到了这样，以实际行动向世人呈现了他的爱国壮举。评价他为爱国志士是毫不吝惜的。

孟子曾说过：生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不成得兼，舍生而取义者也荆轲也是这样的。他是一个名副其实的勇士。这不仅仅表此刻他毫不畏惧地进入号称虎狼之国的强秦，更表此刻他与秦王的斗争上。从他今日往而不反者，竖子也一句能够看出他的大胆。常言道：士可杀不成辱。其怒叱太子，表现出了他刚烈的性格。风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还，一句，颇有些壮举，但也透着淡淡的感伤。正所谓粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。易水诀别，表现了荆轲视死如归的豪迈气概。所以，他是一名勇士。

有些人认为，荆轲之所以刺不成秦王，是由于他有勇无谋，其实不然。荆轲刺不成秦王，因素是多方面的。为了此次秦国之行有信，使秦可亲，他向太子丹提出诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王的要求，这是他智的表现之一;荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，并压服樊将军自献其首，此为其智的表现之二;既至秦，厚遗秦王宠臣蒙嘉，此为其智的表现之三;秦武阳色变振恐，荆轲顾笑秦武阳，一句北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑更是表现出他的聪慧``````总之荆轲是一个有勇有谋的侠义之士。荆轲刺秦王，是抵挡强暴的正义行为，他是个名副其实的爱国志士，勇士与智士!我只想赋予荆轲八个字

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荆轲刺秦王读后感1000字:荆轲刺秦王读后感

风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。这是侠客荆轲在刺行秦王的路途上吟出来的一首悲壮的诗。

公元前230年，秦国破灭了韩国，大军向燕国前进。为了挽救燕国，燕太子丹，就让田光仿求一名侠客去刺杀秦王。田光说他有个挚友叫荆轲，智勇双全，能够胜任。燕太子丹大喜，就派荆轲去刺杀秦王。为了此战略，燕国大将樊於期付出出了自我的人头，给荆轲去刺行秦王。荆轲一行人来到江边，当荆轲高声唱到这句词时，全体荆轲的挚友都失声痛哭起来。来到咸阳，秦王欣喜的接待了他，趁着秦王在看燕国的地图卷首时，荆轲就趁机拿出事先打定好的剧毒匕首来刺杀秦王。秦王虽然早就有了提防，但还是吓了一大跳，半天都回不了神。直到有人指点秦王身后有剑，秦王才拔刀杀死了荆轲。就这样荆轲死于秦王的宝剑下。

有人说，他是一个超级大傻冒，这平定天下六分的秦王有着百万的兵马和数以万计的土地，身边还有那么多的近卫军养护这一国之君。他荆轲怎样没有想到这么几点，秦王是他杀得了的吗?幸好他没等他的那些挚友，没让伤亡更惨烈。何不聪慧一些，投降秦王，好确保自我的容身?

也有人说，荆轲是一个具有大侠胆识，又浑身弥漫正义感的英雄，既然明白刺秦王必死无疑，但为了国家的利益，他毅然走险，走上了刺杀秦王的不归之路。是一个以国为重的英雄豪杰。

我认为荆轲是一个豪侠，是一个傲视人生，战胜怯懦的一名英勇战士，他的士气虽然变更不了历史的现实，但这股英勇无畏的精神鼓舞着后人，也是这种精神让大量弱势群体战胜了怯懦，恢复了应对生活的士气。

有一首歌是这样唱的我们都需要士气，来应对流言蜚语。是的，人人都需要士气。我们需要它来应对一切告成与失败，我们需要它来应对一切是与非，我们需要它来应对一切一切的事物。

同学们，当你应对一个选取时，你有士气去选取?去应对吗?当你上讲台在老师同学面前读一篇演讲稿。你有士气吗?当自愿竞选班干部时你有士气吗?把你的士气拿出来吧!每一件事，当你抉择要做时，那已是告成了一半，由于你有士气去做它，你很有胆子。古往今来，有多少件事是由于有士气才去做的?可能寥寥无几。小鸟飞过大海，它务必能飞过去吗?那务必要尝试。在尝试之前是需要士气和胆子的。

比起荆轲，再来看看我，应对难题，怯懦了;应对体育的600米跑，怯懦了;应对一张张的英语试卷，怯懦了;在一点点的小事情上，怯懦了;甚至有时上课时连举手都会胆怯懦怯。真不就应呀，我就应在应对挑战时我们都应相信自我是个强者，弥漫士气去迎接挑战。

假设这段时间的你，还常感无明的失落，不知怎样才能找回信仰，那请记住国父中山爷爷的名言：就算屡战屡败，我们也要屡败屡战，绝不放下。想想中山爷爷吧，人家的失败莫非不是远远大于你吗?别人都能如此坦然，百折不挠，莫非你就能如此薄弱，拿不出一点点的士气来在失落与兴奋中找到平衡，找回自我吗?

挚友们，士气不能战胜一切，却足以让我们傲视人生。

荆轲刺秦王读后感1000字-荆轲刺秦王读后感

风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。这是侠客荆轲在刺行秦王的路途上吟出来的一首悲壮的诗。

公元前230年，秦国破灭了韩国，大军向燕国前进。为了挽救燕国，燕太子丹，就让田光仿求一名侠客去刺杀秦王。田光说他有个挚友叫荆轲，智勇双全，能够胜任。燕太子丹大喜，就派荆轲去刺杀秦王。为了此战略，燕国大将樊於期付出出了自我的人头，给荆轲去刺行秦王。荆轲一行人来到江边，当荆轲高声唱到这句词时，全体荆轲的挚友都失声痛哭起来。来到咸阳，秦王欣喜的接待了他，趁着秦王在看燕国的地图卷首时，荆轲就趁机拿出事先打定好的剧毒匕首来刺杀秦王。秦王虽然早就有了提防，但还是吓了一大跳，半天都回不了神。直到有人指点秦王身后有剑，秦王才拔刀杀死了荆轲。就这样荆轲死于秦王的宝剑下。

有人说，他是一个超级大傻冒，这平定天下六分的秦王有着百万的兵马和数以万计的土地，身边还有那么多的近卫军养护这一国之君。他荆轲怎样没有想到这么几点，秦王是他杀得了的吗?幸好他没等他的那些挚友，没让伤亡更惨烈。何不聪慧一些，投降秦王，好确保自我的容身?

也有人说，荆轲是一个具有大侠胆识，又浑身弥漫正义感的英雄，既然明白刺秦王必死无疑，但为了国家的利益，他毅然走险，走上了刺杀秦王的不归之路。是一个以国为重的英雄豪杰。

我认为荆轲是一个豪侠，是一个傲视人生，战胜怯懦的一名英勇战士，他的士气虽然变更不了历史的现实，但这股英勇无畏的精神鼓舞着后人，也是这种精神让大量弱势群体战胜了怯懦，恢复了应对生活的士气。

有一首歌是这样唱的我们都需要士气，来应对流言蜚语。是的，人人都需要士气。我们需要它来应对一切告成与失败，我们需要它来应对一切是与非，我们需要它来应对一切一切的事物。

同学们，当你应对一个选取时，你有士气去选取?去应对吗?当你上讲台在老师同学面前读一篇演讲稿。你有士气吗?当自愿竞选班干部时你有士气吗?把你的士气拿出来吧!每一件事，当你抉择要做时，那已是告成了一半，由于你有士气去做它，你很有胆子。古往今来，有多少件事是由于有士气才去做的?可能寥寥无几。小鸟飞过大海，它务必能飞过去吗?那务必要尝试。在尝试之前是需要士气和胆子的。

比起荆轲，再来看看我，应对难题，怯懦了;应对体育的600米跑，怯懦了;应对一张张的英语试卷，怯懦了;在一点点的小事情上，怯懦了;甚至有时上课时连举手都会胆怯懦怯。真不就应呀，我就应在应对挑战时我们都应相信自我是个强者，弥漫士气去迎接挑战。

假设这段时间的你，还常感无明的失落，不知怎样才能找回信仰，那请记住国父中山爷爷的名言：就算屡战屡败，我们也要屡败屡战，绝不放下。想想中山爷爷吧，人家的失败莫非不是远远大于你吗?别人都能如此坦然，百折不挠，莫非你就能如此薄弱，拿不出一点点的士气来在失落与兴奋中找到平衡，找回自我吗?

挚友们，士气不能战胜一切，却足以让我们傲视人生。

荆轲刺秦王读后感1100字-荆轲刺秦王读后感

最近我读了文言文《荆轲刺秦王》，它主要陈述的是荆轲刺杀秦王的因由及全过程始末，读完之后我深有感想，荆轲刺杀秦王的情景至今还在我的脑海里回放，挥之不去。

公元前227年荆轲抵达秦国国都咸阳，并透过秦王的宠臣蒙嘉的引见，以谦卑的言辞求见秦王，秦王大喜，特地穿上君臣朝会时穿的礼服迎见荆轲，荆轲手捧地图敬献给秦王，在地图完全开启，图穷匕现之际，荆轲顺势抓住秦王的袍袖并举起匕首刺向他的胸膛。但是还未等到荆轲近身，秦王已经害怕的挣断了袍袖，荆轲随即追赶秦王，两个人围着柱子奔跑，结果之后秦王拔剑砍下了荆轲的左腿，荆轲无法再追下去，便将手中的匕首掷向秦王，结果却击中了铜柱。惜哉剑术疏，奇功遂不成。荆轲失败了，功亏一篑，可悲，可叹啊!

功亏一篑终究意味着失败，荆轲和燕国都为这次失败付出了沉重的代价：身死国灭!纵观全文，我看到的是一份用心计划近乎完备的谋略与荆轲他志向意图明朗的侠义之举啊!到底导致他功亏一篑的理由是什么呢?荆轲本有识人之明，认为秦武阳不是实施筹划的适当人选，而由于太子丹的干预，这其中有着深深的无奈，荆轲最终放下了自我正确的选取这也便是荆轲的谋略在执行过程中暴露的缺点!由此看来，荆轲假设采取正确的决断，坚持正确的选取，那么秦王会必死无疑了吧!然而，历史是不能容许我来予以假设的，真实的历史残酷地说领略荆轲还是犯有严重的错误。

但是我们不能因此就将荆轲否认，在他身上，我们还是能够望见大量特别崇高的精神。

首先，他特别忠诚，忠于国家，忠于自我的仆人太子丹。人最名贵的是生命，生命对每个人都只有一次，但是他却能在一个国家陷入危难之际，以壮士的身份挺身而出，丝毫不为自我的性命着想，为了国家他可谓是明知山有虎，偏向虎山行，而太子丹对他稍微失去了点细心他就特别过意不去，甚至变更了他等挚友的筹划。这在客观上也裁减了他告成的可能性。荆轲如此竭尽忠诚，至死方休，也完全称得上是士为知己者死了吧。

其次便是他的侠肝义胆，他虽然谋略展现失误，但是特别有胆识：荆轲明明早在易水河畔大气悲歌时就早已明白自我的下场，他心知去不归，徒有世后名但是他照旧义无反顾，为了自我的国家大气赴死，这样的侠肝义胆莫非不是可歌可泣的吗?

壮士荆轲有一种像革命先烈一样的要为革命抛头颅，洒热血的精神，他的舍身报告我们，忠心为国，不畏牺牲，乃英雄所为。虽然他的做法并不成取，但是他的精神就应为我们所称道!我们就应做一个像荆轲一样能为祖国付出一切的爱国者!

风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。易水畔的这首悲壮的歌至今传唱不衰，荆轲作为一名勇士而被世人颂扬。荆轲刺秦未遂的历史事情，千百年来都为文人们深感可惜，多数的诗词文赋，都是以暴君来形容秦王，而断定荆轲的英雄行为和侠义精神。然而从战国历史中政治成败的角度去扫视这个历史事情时，我们能够察觉更多的值得斟酌的东西。人事有代谢，往来成古今，前人误入失败的陷阱，可作为我们这天行事的前车之鉴;而前人获得的告成阅历，可作为我们持续前进的路标。

《荆轲刺秦王》读后感800字：刺秦

秦王赢政为统一天下，派兵扫荡各国诸侯。及至攻燕，燕太子丹命荆轲刺杀秦王，但事不成，荆轲遂死。

易水江边，杂草丛生，风仍是呼呼地吹着，天还是阴沉沉的。太子丹站立在江边，脸向着易水那边，呆呆地望着。过去易水饯别那个悲壮的场面已经过去，那么他自然不是来送别荆轲的，那他站在这儿想着什么呢?只见他身后有一座高大的坟墓，墓碑上刻着“燕国勇士荆轲之墓“，墓前的土地上插着香烛，摆着祭品。这便是太子丹为荆轲立的“衣冠墓“。

猛然江边响起一阵乐声，这才察觉墓旁边还坐着一各人。只见这个人披头散发，衣着却端整。他正扶着膝上琴，奏出一支悲愤而豪迈的乐曲。是人听了这曲子心中的热血都会狂涌，太子丹也不例外。只听太子丹缓缓说道：“荆轲是为燕国死的，他是为百姓死的。“那人轻轻地说道：“是的，他死了。“太子丹说：“我记得，那天他就是从这条路离开的。你看，地上的车轮印还在。可是，人已经不在了。“那人说：“这条路确实有太多的回忆。“太子丹道：“这毕竟是条什么样的路呢?这么一条直通秦国的不起眼的路。可是荆轲去了就再没回来。“那人道：“这是一条壮士之路。“太子丹奇道：“壮士之路?“那人点点头道：“这条路有着不同的意义，不只是由于荆轲是壮士，他是走这条路去的。这更是每个壮士心中的一条路。“太子丹道：“什么路?“那人道：“一条意志坚强，去了就不容回头的不归路。“太子丹惨然道：“好一条壮士不归路。“

那人一支曲子奏完了。太子丹看着他说道：“你是荆轲的挚友?“那人道：“我叫高渐离。“太子丹说：“我知道，那天送别荆轲时见过你。“

太子丹接着说：“往后你打定怎么办?“高溅离道：“沿着这条路走下去。“太子丹愕道：“什么，你也要刺杀秦王?你要知道，连荆轲都无法告成，你去只有送死。“高渐离淡淡道：“但我不能让荆轲白死。无论是为他报仇还是为燕国百姓的安好，我都非去不成。“

太子丹道：“秦王自从处死荆轲后，大怒之下，已经发动大军再度攻燕，你有把握告成?“高渐离道：“自有手段。“说罢站起身来，沿着这条壮士之路走去。太子丹知道劝他不住，只有悄悄地看他离去。

秦王统一天下后，高渐离投靠秦朝，做始皇身边的乐师。一日，渐离为其奏乐之时，猛然举琴砸始皇，不中事遂不成，亦死。

读《荆轲刺秦王》有感

荆轲是一个大英雄，下面我整理了读《荆轲刺秦王》有感，接待阅读!

读《荆轲刺秦王》有感一

近代优良诗人臧克家曾写道：有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着。历朝历代都有大量的爱国志士，对于荆轲的评价，历来见仁见智。北宋苏洵非议荆轲：始速祸焉;朱熹认为：轲匹夫之勇，其事无足言但对荆轲赋予断定的人也好多，左思的《咏荆轲》称颂他：虽无壮士节，与世亦殊伦;陶潜说他其人虽已没，千载有余情，评者大都认为，荆轲虽不懂以一人之力难以挽狂澜于既倒的道理，也不懂得秦统一是历史进展的必然趋势，但是他不畏强暴，不怕牺牲，不避艰险的精神和气概还是值得我们大家赞颂与学习的。

在我的眼里，荆轲是一个爱国志士、勇士与智士。西谚曰：叛祖国犹舟人自穴其舟也，可不戒哉。这句话说得很有道理。微太子言，臣愿得谒之一句足以将他的爱国豪情呈现出来。在这国难当头，他的回响不是退缩与投降，而是抛头颅，洒热血，愿以一死以换国之存。

1911年编纂的小学课文，向孩子们这样陈述爱国：国以民立，民以国存。无民那么国何由成?无国那么-民何所庇?故国民必爱国。舟行大海中，卒遇风涛，那么举舟之人不问种族，不问职业，其相救也，如左右手。何者?舟为众人所托命，生死共之也。国者，载民之舟也，国之利害，即民之休戚。荆轲确实做到了这样，以实际行动向世人呈现了他的爱国壮举。评价他为爱国志士是毫不吝惜的。

孟子曾说过：生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不成得兼，舍生而取义者也荆轲也是这样的。他是一个名副其实的勇士。这不仅表现在他毫不畏惧地进入号称虎狼之国的强秦，更表现在他与秦王的斗争上。从他今日往而不反者，竖子也一句可以看出他的大胆。常言道：士可杀不成辱。其怒叱太子，表现出了他刚烈的性格。风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还，一句，颇有些壮举，但也透着淡淡的感伤。正所谓粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。易水诀别，表现了荆轲视死如归的豪迈气概。所以，他是一名勇士。

有些人认为，荆轲之所以刺不成秦王，是由于他有勇无谋，其实不然。荆轲刺不成秦王，因素是多方面的。为了此次秦国之行有信，使秦可亲，他向太子丹提出诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王的要求，这是他智的表现之一;荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，并压服樊将军自献其首，此为其智的表现之二。

既至秦，厚遗秦王宠臣蒙嘉，此为其智的表现之三;秦武阳色变振恐，荆轲顾笑秦武阳，一句北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑更是表现出他的聪慧``````总之荆轲是一个有勇有谋的侠义之士。荆轲刺秦王，是抵挡强暴的正义行为，他是个名副其实的爱国志士，勇士与智士!我只想赋予荆轲八个字生亦辉煌;死亦辉煌!

读《荆轲刺秦王》有感二

风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还，是荆轲视死如归带给我的震撼。

在我的眼中，荆轲与要离，专诸，庆忌最大的不同就在于他并非单纯的士为知己者死，他肩上更多的担负着的是国家存亡兴衰的重任。由于胸怀天下，所以他才是真正的英雄。

面对秦王，他没有丝毫畏惧，虽然结果是失败的，但他依旧名垂青史，由于他的壮志豪情一向感染着后世的人们。

不管结果如何，是告成亦或是失败都以近成为过去，可能在荆轲身上，我们更理应看重的是他英勇刺杀秦王的过程。一把匕首，一个勇士，荆轲可能已经忘却了以一人之力难以力挽狂澜的道理，但他用行动报告我们他不畏强暴，不怕牺牲，他会在国家多事之秋挺身而出，他不避艰险，这是他荆轲的精神和气概。

出访前的他，尽一切努力谋划出策略，等待时机。出访时，他意志坚决，视死如归，而刺杀秦王后的他，将鲜血和生命留在秦朝大殿之上，用士气和大义凛然将荆轲这一名字铭刻在历史的长卷中。

没有人知道在易水毅然离去的荆轲的背影里有些什么，可能是与家乡永别的悲哀，可能是对太子丹的不信任的痛心，可能有泪水，甚至，可能曾有过动摇，但结果，他选择坚强，选择了视死如归，所以，人们在他的背影里看到他的坚决。

其人虽已没，千载有余情，这是陶渊明发自心底的赞美。是啊，荆轲虽然逝去了，但他留给后人了太多的东西，是他的士气，他的坚持，他的视死如归，他虽死，可他的生命却弥漫了意义。

明知此去结果是必然的，可他依旧选择了去搏一搏，由于这是挽救国家最好的手段了，他喜欢国家，他甘愿用生命做赌注去挽救国家的命运。只是，他赌输了，但他输的大义凛然。

秦国的统一是历史进展的必然趋势，所以荆轲是输给了历史的必然。

左思说荆轲是虽无壮士节，与世亦殊伦。世间少有荆轲这样的勇士，有了他拼搏的过程，又有谁会再去关注结果。

荆轲，你是一位真正的英雄，尽管风萧萧兮易水寒，但你仍选择视死如归，尽管面对壮士一去兮不复还的现实，但你照旧毫无畏惧。

荆轲，你才是英雄，是真正的英雄。

高中《荆轲刺秦王》读后感

书是人类获取学识的源泉，提高人们素质的有效途径，也是教养静气的摇篮。读书的妙处可谓无穷，书香更是浸人心脾，引人入境不能自拔。我为您供给！更多精彩，尽在我，接待您的关注阅读！

《荆轲刺秦王》读后感

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”这是侠客荆轲在刺行秦王的路途上吟出来的一首悲壮的诗。公元前230年，秦国破灭了韩国，大军向燕国前进。为了挽救燕国，燕太子丹，就让田光仿求一名侠客去刺杀秦王。田光说他有个挚友叫荆轲，智勇双全，可以胜任。燕太子丹大喜，就派荆轲去刺杀秦王。为了此战略，燕国大将樊於期付出出了自己的人头，给荆轲去刺行秦王。荆轲一行人来到江边，当荆轲高声唱到这句词时，全体荆轲的挚友都失声痛哭起来。来到咸阳，秦王欣喜的接待了他，趁着秦王在看燕国的地图卷首时，荆轲就趁机拿出事先打定好的剧毒匕首来刺杀秦王。秦王虽然早就有了提防，但还是吓了一大跳，半天都回不了神。直到有人指点秦王身后有剑，秦王才拔刀杀死了荆轲。就这样荆轲死于秦王的宝剑下。有人说，他是一个超级大傻冒，这平定天下六分的秦王有着百万的兵马和数以万计的土地，身边还有那么多的近卫军养护这一国之君。他荆轲怎么没有想到这么几点，秦王是他杀得了的吗？幸好他没等他的那些挚友，没让伤亡更惨烈。何不聪慧一些，投降秦王，好确保自己的容身？

也有人说，荆轲是一个具有大侠胆识，又浑身弥漫正义感的英雄，既然知道刺秦王必死无疑，但为了国家的利益，他毅然走险，走上了刺杀秦王的不归之路。是一个以国为重的英雄豪杰。

我认为荆轲是一个豪侠，是一个傲视人生，战胜怯懦的一名英勇战士，他的士气虽然变更不了历史的现实，但这股英勇无畏的精神鼓舞着后人，也是这种精神让大量弱势群体战胜了怯懦，恢复了面对生活的士气。

有一首歌是这样唱的“我们都需要士气，来面对流言蜚语”。是的，人人都需要士气。我们需要它来面对一切告成与失败，我们需要它来面对一切是与非，我们需要它来面对一切一切的事物。

同学们，当你面对一个选择时，你有士气去选择？去面对吗？当你上讲台在老师同学面前读一篇演讲稿。你有士气吗？当自愿竞选班干部时你有士气吗？把你的士气拿出来吧！每一件事，当你抉择要做时，那已是告成了一半，由于你有士气去做它，你很有胆子。古往今来，有多少件事是由于有士气才去做的？可能寥寥无几。小鸟飞过大海，它确定能飞过去吗？那务必要尝试。在尝试之前是需要士气和胆子的。

比起荆轲，再来看看我，面对难题，怯懦了；面对体育的600米跑，怯懦了；面对一张张的英语试卷，怯懦了；在一点点的小事情上，怯懦了；甚至有时上课时连举手都会胆怯懦怯。真不理应呀，我理应在面对挑战时我们都应相信自己是个强者，弥漫士气去迎接挑战。

假设这段时间的你，还常感无明的失落，不知怎样才能找回信仰，那请记住国父中山爷爷的名言：就算屡战屡败，我们也要屡败屡战，绝不放弃。想想中山爷爷吧，人家的失败莫非不是远远大于你吗？别人都能如此坦然，百折不挠，莫非你就能如此薄弱，拿不出一点点的士气来在失落与兴奋中找到平衡，找回自我吗？

挚友们，士气不能战胜一切，却足以让我们傲视人生。

《荆轲刺秦王》读书笔记1000字

最近我读了文言文《荆轲刺秦王》，它主要陈述的是荆轲刺杀秦王的因由及全过程始末，读完之后我深有感想，荆轲刺杀秦王的情景至今还在我的脑海里回放，挥之不去

公元前227年荆轲抵达秦国国都咸阳，并通过秦王的宠臣蒙嘉的引见，以谦卑的言辞求见秦王，秦王大喜，特地穿上君臣朝会时穿的礼服迎见荆轲，荆轲手捧地图敬献给秦王，在地图完全开启，图穷匕现之际，荆轲顺势抓住秦王的袍袖并举起匕首刺向他的胸膛。但是还未等到荆轲近身，秦王已经害怕的挣断了袍袖，荆轲随即追赶秦王，两个人围着柱子奔跑，结果后来秦王拔剑砍下了荆轲的左腿，荆轲无法再追下去，便将手中的匕首掷向秦王，结果却击中了铜柱“惜哉剑术疏，奇功遂不成。”荆轲失败了，功亏一篑，可悲，可叹啊！

功亏一篑终究意味着失败，荆轲和燕国都为这次失败付出了沉重的代价：身死国灭！纵观全文，我看到的是一份用心计划近乎完备的谋略与荆轲他志向意图明朗的侠义之举啊！到底导致他功亏一篑的理由是什么呢？荆轲本有识人之明，认为秦武阳不是实施筹划的适当人选，而由于太子丹的干预，最终放弃了自己正确的选择——这也便是荆轲的谋略上的缺点！由此看来，荆轲假设采取正确的决断，坚持正确的选择，那么秦王会必死无疑了吧！然而，历史是不能容许我来予以假设的，真实的历史残酷地说领略荆轲还是犯有严重的错误。

但是我们不能因此就将荆轲否认，在他身上，我们还是可以望见大量分外崇高的精神。

首先，他特别忠诚，忠于国家，忠于自己的仆人太子丹。人最名贵的是生命，生命对每个人都只有一次，但是他却能在一个国家陷入危难之际，以壮士的身份挺身而出，丝毫不为自己的性命着想，为了国家他可谓是“明知山有虎，偏向虎山行”，而太子丹对他稍微失去了点细心他就特别过意不去，甚至变更了他等挚友的筹划。这在客观上也裁减了他告成的可能性。荆轲如此忠诚，也完全称得上是“士为知己者死”了吧。

其次便是他的侠肝义胆，他虽然谋略不行，但是特别有胆识：荆轲明明早在易水河畔大气悲歌时就早已知道自己的下场，他“心知去不归，徒有世后名”可是他照旧义无反顾，为了自己的国家大气赴死，这样的侠肝义胆莫非不是可歌可泣的吗？

壮士荆轲有一种像革命先烈一样的要为革命抛头颅，洒热血的精神，虽然他的做法并不成取，不值得我们学习。可是他的精神理应为我们所称道！我们理应做一个像荆轲一样能为祖国付出一切的爱国者！

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”易水畔的这首悲壮的歌至今传唱不衰，荆轲作为一名勇士而被世人颂扬。荆轲刺秦未遂的历史事情，千百年来都为文人们深感可惜，多数的诗词文赋，都是以暴君来形容秦王，而断定荆轲的英雄行为和侠义精神。然而从战国历史中政治成败的角度去扫视这个历史事情时，我们可以察觉更多的值得斟酌的东西。“人事有代谢，往来成古今”，前人误入失败的陷阱，可作为我们今天行事的前车之鉴；而前人获得的告成阅历，可作为我们持续前进的路标。

《荆轲刺秦王》读后感范文

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，讲的是荆轲的视死如归。

近代优良诗人臧克家曾写道：“有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着。”历朝历代都有