关于比较视域中跨学科的美术学方法研究

关于比较视域中跨学科的美术学方法研究

摘要：在国内的美术还没有和国外的美术进行对比前，美术已经早已存在，同时也成为了一门独立的学科。自从和国内的美术进行了对比之后，跨学科研究也就悄然兴起。但是，不管是国内还是国外，在进行跨学科研究时还是依然坚持以美术为中心。实行跨学科研究可以有效的拓展国内和国外美术的研究空间，同时也可以有效的区分国内的美术地位和国外的美术地位。Key：汇通性；跨学科；比较视域在研究跨国别的美术研究之后，还进行了跨学科研究。也就是说，只是单纯的对中西方的美术进行比较，是不能满足中西方对美术的研究的。所以，跨学科研究逐渐就成为了中西方美术学视域中的重要要求之一。当然，在这里所说的跨学科，并不是说非要和国外的进行对比或者和不同的民族进行对比。而事实上，跨学科可以是一个国家内或者一个民族内的研究，因为跨学科研究是属于比较美术学的范畴的。所以，在这里所说的跨学科研究，可以是国内的研究，也可以说是和国外的研究。不同的民族或者国别之间对美术的研究是相通的，具有很强的相同性。1美术和宗教的跨学科比较方法研究众所周知，宗教和美术之间的联系是十分密切的。在整个学界，有美术来自原宗教的说法，尽管这种说法缺乏一定的科学性，不同的学者也有不同的认识，但是，可以肯定的是，美术和宗教之间的联系是可以肯定的。不管是国内还是国外，人类美术和宗教之间的关系的有着说不清的关系，在这种背景下，部分学者就提出了原始思维的互渗律。在中国山水诗出现的时候，也出现了山水画，同西域传统的宗教有着一种必然联系。在中国的第一幅山水画中，虽然没有明确的说是因为受到宗教的影响而创作的，但是，作者对宗教十分的尊敬，也参与过一些宗教活动。不管怎么说，宗教对国内山水画的影响还是可以完全肯定的，这一点是完全慕容置疑的。在国内的山水画中，受到道、儒等影响的非常的多，同时也体现出了宗教的边缘补充和整合。在中国，最为典型的石窟艺术，则可以说完全是一种宗教美术。在石窟艺术中，部分石刻以及壁画，和西方的美术一样，都是在为宗教服务的，充分的体现了美术和宗教之间的相互渗透以及密切联系。2美术和哲学与美学跨学科比较方法研究哲学的本质是将事物理性化或者抽象化，采取一种抽象方式，将事物的本质表现出来。而美术则完全不一样，是一种形象思维方式，用一些表现手段或者表现手法，通过作者本身对美的认识和追求，采取客观或者模糊的方式对客观事物进行表现，美术属于一种审美意识形态。美术和哲学之间的区别还是非常明显的，主要是集中在形象性和抽象性之间。应该说，哲学在描述时，注重的是抽象的和绝对的，而美术则是生动的、具体的。但是，作为形式上的哲学，对美术还是产生了重大影响的。在哲学思想性方面，帮助美术创作人员的思想更加的丰富，为创作者提供了思想潜能。在美术界，常说美术是一种形象思维，但是，这其实只是其中的一个部分而已，美术创作者在创作的过程中，理性的进行思考是创作的重要组成部分，比如：确定什么样的创作主体、揭示什么样的社会事务等，都需要创作者通过哲学进行理性的思考，只是说，在具有的创作表现阶段，可以由创作者自由的根据自身的爱好和习惯来进行确定。所以，一个美术家的思维方式是理性思维和形象思维的共同作用。所以，美术作品中是包含哲学问题的。3美术与考古学、民俗学跨学科比较方法研究伴随着社会的不断进步，科学技术的不断发展，人文科学的研究逐渐深入，各个学科之间的分工也更加明细。民俗学、考古学等学科之间建立起了密切的联系，并且也取得了很好的发展，让整个美术的研究走向了一个丰富多彩的环境在红，研究的领域越来越多。部分学者开始从考古学入手，通过考古学对美术学进行必要的研究，同时提出了新型的美术考古学的新理念，美术的民俗学之间的关系构成了今天民间的美术研究方法。而这些方法的出现，切好表明了美术和考过学、民俗学这三者之间是由密切联系的。大量的研究实践表明，考古学和美术学之间是相互补充的，是一种相互印证的特殊关系。也就是说，美术学要想深入的研究，那么必须要考古学的有力支持，如果没有考古学的有力支持，那么，美术学通常会难以深入研究。同时，考古学要想深入研究，在发现新问题时，又必须借助美术学来进行解答，进而推动考古的持续进行，拓宽整个考古的视野。在一定程度上来说，美术学有效的丰富了考古学的理论基础，也补充了一种科学有效的考古方法，让考古活动在进行的过程中更加的可信和生动。在一些特殊情况下，考古学家要想判断一种事物，必须要借助该事物的美术特点，才能确定是时期以及制作方法等。同时，由于考古和美术的关系，在研究美术学时，又必须要借助考古学的理论方法和新发现，补充美术研究，一些新的考古发现，会彻底改变当前的美术史。所以，要想对美术史进行研究，必须结合考古学来进行。但是，二者之间的关系是相互印证的，存在着极大的区别。4总结综上所述，跨学科研究是中西比较美术学的必然。但是，需要指出的是，中西比较美术的跨学科研究是以美术为中心来展开工作的。也就是以美术为中心，将其联系到相关的学科的关系，进而做比较研究。其比较形式为相互揭示和相互印证，进而构成了美术和别的学科时间的多维度意义。跨学科研究拓展了中西比较美術学的研究空间和研究领域。为未来美术研究开创了新的研究方向。Reference[1]李倍雷.比较视域中跨学科的美术学方法研究[J].设计艺术（山东工艺美术学院学报），2008，05：65-68.[2]杨乃乔.比较视域与比较文学本体论的承诺[J].北京大学学报（哲学社会科学版），2003，05：65-75.[3]刘燕.比较文学的教学与比较视域的培养——评杨乃乔主编的教材《比较文学概论》[J].中国比较文学，2004，03：43-55.[4]杨乃乔.比较诗学的翻译与译者诗学的操控——兼论21世纪后孔子时代的中国知识分子[J].汉语言文学研究，2013，02：43-56.[5]刘建树.比较文化视域与戏剧交流研究的丰硕成果——兼评