向国旗敬礼做一个有道德的人演讲稿

第42页共42页向国旗敬礼，做一个有道德的人演讲稿向国旗敬礼，做一个有道德的人演讲稿。大家好!今天，我发言的题目是：《向国旗敬礼，做一个有道德的人》。小时侯，妈妈对我说：“我是中国人，我要爱自己的祖国。”上学了，教师教我一首歌：“没有*，就没有____。”渐渐地，我长大了，知道了，曾几何时，我们的亲人被叫做“东亚病夫”;曾几何时，我们用的火柴叫洋火，好看的花布叫洋布;曾几何时，我们的祖____亲在圆明园的废墟中哭泣。想到这些，我的心在颤抖。渐渐地，我长大了。我认识了美丽的紫荆花，____回到母亲的怀抱;我认识了宏大的鸟巢，在那里，我们的奥运健儿们英姿飒爽;我还认识了神舟七号，遥远的太空留下了中国的足迹。长江与黄河，孕育着中华五千年的悠久文明;金色五角星中，聚集着13亿炎黄子孙的万众一心。想到这，我的一腔热血在沸腾。渐渐地，我懂得了，地震能震倒房屋，却震不倒万众一心;渐渐地，我明白了，科技开展，经济腾飞，我们的祖国正在东方崛起。今天，望着鲜艳的五星红旗，我发誓:为了让祖国永远繁荣富强，我要从如今做起，培养良好的公民道德，做一个响当当的中国人!做一个有道德的人是做人的根本准那么，只要我们从身边的小事做起，就会成为有道德的人。给工作了一天的爸爸妈妈捧上一杯茶，为学习困难的同学解答一个疑难问题，在公交车上主动为年迈的老人让座，把被风吹歪了的小树苗扶正，见到纸屑弯腰捡起等，只要我们从每一件小事做起，我们就会成为有道德的好少年。同学们，马上就10月1日了，我们的祖____亲，就要迎来她66岁生日。让我们牢记党的教诲，时刻严格要求自己，从小做一个有道德的人，向祖国妈妈献礼!为祖国妈妈祝福!我的演讲完毕，谢谢大家!wwW.oM【以下为赠送相关文档】精选演讲稿阅读演讲稿：向国旗致敬，做一个有道德的人演讲稿：向国旗致敬，做一个有道德的人亲爱的同学们：大家好！假如你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。假如你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。假如你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我如今空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的表达么？这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。一个社会的公共文明程度，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人假如不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。公共文明是社会意识的一种表达，而公共文明又建立在个人的道德修养程度之上。试想一下，假如有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知程度；认知到达一定程度，就有了明辨是非的才能；有了分辨是非善恶的才能，就要端正自身的心态，不违犯自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的根底。而一个社会的文明气氛对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？相信有的同学去过欧洲或____，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的气氛中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？这就是社会气氛的力量所在。有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比方说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。我们从小承受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们承受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有承受社会教育有什么区别!所以我们要理论社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要辞别不文明的行为。我们不必抱怨这个社会的文明程度不高；不必怨艾自己的力量太薄弱，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗？可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。同学们，让我们行动起来，“新世纪新时代，新国家新文明”，不要让文明下，不要让文明只在纸上出现，要让它活泼在我们当中，让文明无所不在，让我们做文明的主人，让“文明与我同行”！谢谢大家向国旗致敬，做一个有道德的人亲爱的同学们：大家好！假如你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。假如你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。假如你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我如今空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的表达么？这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。一个社会的公共文明程度，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人假如不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。公共文明是社会意识的一种表达，而公共文明又建立在个人的道德修养程度之上。试想一下，假如有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知程度；认知到达一定程度，就有了明辨是非的才能；有了分辨是非善恶的才能，就要端正自身的心态，不违犯自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的根底。而一个社会的文明气氛对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？相信有的同学去过欧洲或____，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的气氛中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？这就是社会气氛的力量所在。有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比方说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。我们从小承受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们承受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有承受社会教育有什么区别!所以我们要理论社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要辞别不文明的行为。我们不必抱怨这个社会的文明程度不高；不必怨艾自己的力量太薄弱，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗？可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。同学们，让我们行动起来，“新世纪新时代，新国家新文明”，不要让文明下，不要让文明只在纸上出现，要让它活泼在我们当中，让文明无所不在，让我们做文明的主人，让“文明与我同行”！谢谢大家文明演讲稿：向国旗致敬，做一个有道德的人亲爱的同学们：大家好!假如你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。假如你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。假如你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我如今空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的表达么?这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。一个社会的公共文明程度，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人假如不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。公共文明是社会意识的一种表达，而公共文明又建立在个人的道德修养程度之上。试想一下，假如有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知程度;认知到达一定程度，就有了明辨是非的才能;有了分辨是非善恶的才能，就要端正自身的心态，不违犯自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的根底。而一个社会的文明气氛对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或____，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的气氛中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会气氛的力量所在。有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比方说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。我们从小承受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们承受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有承受社会教育有什么区别!所以我们要理论社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要辞别不文明的行为。我们不必抱怨这个社会的文明程度不高;不必怨艾自己的力量太薄弱，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗?可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。同学们，让我们行动起来，“新世纪新时代，新国家新文明”，不要让文明下，不要让文明只在纸上出现，要让它活泼在我们当中，让文明无所不在，让我们做文明的主人，让“文明与我同行”!谢谢大家!文明演讲稿范例：向国旗致敬，做一个有道德的人亲爱的同学们：大家好!假如你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。假如你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。假如你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我如今空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的表达么?这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。一个社会的公共文明程度，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人假如不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。公共文明是社会意识的一种表达，而公共文明又建立在个人的道德修养程度之上。试想一下，假如有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知程度;认知到达一定程度，就有了明辨是非的才能;有了分辨是非善恶的才能，就要端正自身的心态，不违犯自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的根底。而一个社会的文明气氛对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或____，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的气氛中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会气氛的力量所在。有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比方说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。我们从小承受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们承受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有承受社会教育有什么区别!所以我们要理论社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要辞别不文明的行为。我们不必抱怨这个社会的文明程度不高;不必怨艾自己的力量太薄弱，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗?可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。同学们，让我们行动起来，“新世纪新时代，新国家新文明”，不要让文明下，不要让文明只在纸上出现，要让它活泼在我们当中，让文明无所不在，让我们做文明的主人，让“文明与我同行”!谢谢大家!文明演讲稿范文：向国旗致敬，做一个有道德的人亲爱的同学们：大家好!假如你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。假如你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。假如你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我如今空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的表达么?这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。一个社会的公共文明程度，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人假如不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。公共文明是社会意识的一种表达，而公共文明又建立在个人的道德修养程度之上。试想一下，假如有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知程度;认知到达一定程度，就有了明辨是非的才能;有了分辨是非善恶的才能，就要端正自身的心态，不违犯自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的根底。而一个社会的文明气氛对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或____，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的气氛中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会气氛的力量所在。有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比方说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。我们从小承受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们承受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有承受社会教育有什么区别!所以我们要理论社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要辞别不文明的行为。我们不必抱怨这个社会的文明程度不高;不必怨艾自己的力量太薄弱，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗?可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。同学们，让我们行动起来，“新世纪新时代，新国家新文明”，不要让文明下，不要让文明只在纸上出现，要让它活泼在我们当中，让文明无所不在，让我们做文明的主人，让“文明与我同行”!谢谢大家!做一个有道德的人演讲稿做一个有道德的人188班杨益岩同学们，记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话："一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补".这句话让我深深体会到了道德的重要性。道德，就好似一个人的灵魂，一个没有灵魂的人就无生命可言。道德其实无处不在，它就在我们身边，近得触手可得！道德是最美丽的花朵，最圣洁的心灵，它让人问心无愧，心胸坦荡。在家里帮父母干点力所能及的家务事是有道德的表现，因为这是一片孝心；帮助同学理解一道题目是有道德的表现，因为那是一份真诚的友谊；捡起地上的一张纸是有道德的表现，因为那是一颗环保之心；为四川地震灾区奉献一份力量是有道德的表现，因为那是一片爱心；在公交车上为年迈的老人让座是有道德的表现，因为那是一份敬老之心；劝阻同学不要欺负别人是有道德的表现，因为那是一份仁义之心……一滴水蕴藏着大海的本质，一束光反射了太阳的光芒，一件小事也能折射出一个人的修养。"勿以善小而不为，勿以恶小而为之",我们要从自己做起，从小事做起，学会尊重自己，尊重别人，懂得什么是正确的，什么是错误的，进步分辨是非、区分善恶的才能，才能有正确的道德选择与正确的道德行为，成为真正有道德的人。道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧；道德是最美的花儿，隐藏在人们的心底散发出它那迷人的清香；道德是一种爱心，当别人在需要帮助时，给予最真诚的帮助！道德有时是渺小的，多做一个动作，多说一句话，你就已经获得了道德。我们播下一个动作，便会收获一个习惯；播下一个习惯，便会收获一个品格。每个人的举手投足之间都会传递着丰富的道德信息，让我们从如今做起，从自己做起，从举手投足的事做起，养成文明的习惯。这样我们的道德程度就会一次次地得到升华，积跬步，以致千里；汇小溪，以成江湖。同学们，做一个有道德的人吧！向着人生的前方大步流星！做一个有道德的人演讲稿石昊登上昆仑，才领略什么叫做高峻；目览黄河，才知道什么叫做壮阔；游览长城，才体会什么叫做巍峨；品味《老子》，才明白什么叫做智慧。五千年的华夏文明给予了我们丰厚的文化遗产，同时也哺育了生生不息，勤劳智慧的华夏民族。我们不会忘记：战国时期，楚国大夫屈原因救国无望而投泊罗江；我们不会忘记：四岁时的孔融将最大最好的梨让给兄长；我们更不会忘记：三国时的诸葛亮，心胸开阔，七擒七纵孟获。这一切的一切，淋漓尽致地表达了中国人的道德所在。但是你们是否还记得这样一篇报道：清华大学的一位大学生，为了一个愚蠢的想法，残忍的将一瓶高浓度的硫酸泼向黑熊的事件。听过这篇报道后，我的心在颤抖，在滴血！我似乎听到了一声声撕心裂肺的惨叫。我似乎看到了黑熊的面孔。那残存的一只眼睛无助的、黯然地望着一切。不！是仇恨地望着一切。它真的不明白，那口口声声称自己是朋友的人类，为什么要如此凶残的伤害自己。血不停地涌动着，不时传来皮毛烧焦的"滋滋"声，它愤怒了，它竭尽全力的站起身来，重重地捶打着上锁的铁门，以垂死的挣扎向人类示威。渐渐的，殷红的血浸透了大片土地，黑熊带着满腔悲恨昏厥过去。那一幕幕，一声声，你看到了吗？你听到了吗？你想过了吗？我不断的问自己，这都是为什么？一个受过高等教育的大学生竟然会有如此不道德的行为，这不得不让我们深思。意大利诗人但丁说过："一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。"道德是我们永远的财富，我们国家最需要的是道德高尚的人。老子说过："天下大事，必作于细。天下难事，必作于易。"做一个与道德的人，就要从我们身边的小事做起——尊老爱幼、助人为乐！人无德不立，国无德不兴。道德衰亡，诚____之基，为了我们，为了我们身边的人，更为了我们及我们子孙后代的将来，严于自律，宽于待人，作一个有道德人！〔作者单位：叶县检察院；该文系"书香叶检"演讲比赛三等奖获得者演讲稿〕演讲稿：做一个有道德的人【第1篇】道德是一双手，推开封锁这心里的窗；道德是一扇窗，透过流动着美妙的光；道德是一道光，孕育沉浸在纯洁中的心田。道德自于我们的内心，有了道德感，你做出的事情自然就不会错。做好事，不是为了得到谁的表扬，得到怎样的荣誉。真正的道德，发自内心，你对社会，对每个人的爱，就是一份珍贵的道德。当你坐在公交车上，看到老人站着，你忍心吗？当你在校园里，看到地上有垃圾，你会捡起来吗？当你看到路旁的自行车倒了，你会去把它们扶起来吗？或许你有这份心，可是许多人会怕，怕别人误会垃圾是自己扔的，自行车是自己弄倒的，怕别人说自己是成心做给大家看的。其实，我认为：不用顾虑大家对你做好事的看法，只要自己知道自己的目的就行了，只要自己知道道德在我们心中就行了。意大利诗人但丁曾说过：“一个知识不健全的人，可以用道德来弥补，而一个道德不健全的人，却难以用知识来弥补。”是啊，道德代表的是一个人的修养，一个国家的文明程度，一个社会繁荣的基石。我们青少年是祖国的明天，肩负着祖国的将来，我们一定要做一个有道德的人，成为祖国明天的栋梁！道德是人类社会中自然形成的行为标准，是获得别人信任的一个标准。道德就是老实守信誉，不贪图不属于自己的东西；道德就是在别人遇到困难时，伸出你的援助之手，帮助别人渡过难关。道德，是春天的花儿，是植物的肥料。道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧。道德，如此珍贵，我们应该一同去遵守，一同去行动！从我做起，从如今做起，让道德的种子在我们心田生根，发芽，开花，结果。同学们！愿我们都做个有道德的人吧！【第2篇】尊敬的教师，各位同学：你们好！我是石小503班的学生，班级中的干部。在国庆的节日里，我认真地阅读了《做一个有道德的人》这本书籍。掩卷沉思，震撼心灵。对我启发教育很大。也使我深深地体会到：作为一名学生，在学习、成长的过程中，只有不断增强自己的道德意识，强化道德品质的养成，时时刻刻践行道德标准，努力提升自己的道德素养，一日又一日，一月又一月，一年又一年，持之以恒，才能成为一个道德高尚的人。那么道德是什么呢？道德就是一种文明的表达，更是一个人在生活中的行为标准。当你看见老人站在公交车上时，你愿意让座吗？当你看见路人的贵重物品掉了，你会弯下腰去捡起来，交给别人吗？当你看见有人推板车过桥受阻时，你会帮他推过桥吗？在放学路上，当看到低年级小朋友摔倒时，你会去扶吗？这一切，都可以看出一个人的思想品德。虽然我们不能做出轰轰烈烈的事情，但是我们可以做自己力所能及的事情，哪怕是低头捡起一片纸屑；为灾区小朋友捐出1元钱、、、、、、这都是我们能做到的事情。社会是要靠我们来改变，我们就要靠自己来改变。这个世界上，道德是正义，也是一种博爱，他深深感化着那些冷漠、邪恶的人；道德是一种神奇的力量，向身边值得帮助的人伸出温暖的双手，让他们也感受到温暖。古往今来，“德”是一个永远不变的品质，不管什么时候，只要有了高尚的道德，就会得到别人的尊重，拥有无尽的力量，创造更美妙的将来！其实，做一个有道德的人很简单，只要做每一件事都用心去想，多为别人考虑，道德就会伴随着你。在《做一个有道德的人》这本书中，有一个故事让我无法忘记：一次，在一位朋友家小坐，发现他给父母打的时候拨了两遍。第一遍拨过之后，铃响三声就挂断，再拨第二遍，然后通话。“第一遍占线吗？”我不经意问道。“没有。”“是没有想好说什么？”“不是。”“那干吗拨两遍？”他笑了笑：“你不知道，我爸爸妈妈都是接非常急的人，只要听见铃响，就会跑着去接。有一次妈妈为接小脚趾还让桌腿绊了一下，，肿了很长时间。从那时起，我就和二老约定，接不准跑，我先拨一遍，给他们足够的时间。”这个故事让我恍然大悟：父母之爱总是细致入微，犹如孩子衣衫上细密的针脚。子女对父母的爱难道也不应一样？多拨一遍号码，不过是一件细微的小事，可这样的小事就像一行行细密的针脚，能为父母编织出舒适、温暖的衣服。道德是做人的根本素质，我们要保卫道德，宣传道德，理论道德，人人争做一个有道德的人。同学们，让我们行动起来吧！从日常小事做起，从如今做起，从身边做起，做一切有益于人类的事。天长日久，时时坚持，养成习惯，成为一个道德高尚、学问高深的社会接班人。【第3篇】尊敬的教师，评委教师，亲近的同学们大家好！我是五零三班的罗慧欣；今天我要讲的题目是:做一个有道德的人。在讲之前在此我要问同学们三个问题。第一个问题:，什么叫做“道德”噢，我听见有同学已经说对了。让我来比列一下吧！比方说:“在教室里看见了垃圾不弯下腰捡的人是属于不道德的种类。假设她看见了垃圾弯腰立即捡起的人是属于道德的种类。第一个问题已经解决了请听下一题：那么样才是一个有道德的人呢？这个问题很简单吧！那我就自问自答了，举例说：“你今天要到桐乡自己乘公交车去，但是公交车上只有一个位子了，再看看自己后面还有一位年迈的老奶奶，当你不知所措时我应该以少先队员的身份把这个位子让给老奶奶，同时我更应该伸出双手去扶老奶奶到座位上，自己站在老奶奶身旁手拉住链环。这样我就拥有道德了。下面我就问第三个问题：我们小学生咋样才能做好一个有道德的人？我微微的听到有许多同学说中了，某位同学说：“在家里看见父母亲每天很晚回家，那我们就为他们泡上一杯热乎乎的茶或者为他们打好泡脚水和洗澡水。在学校看见班级里有同学肚子疼，应该先把他扶到椅子上，然后马上报告教师或者~~~这两个例子都是我们小学生的根本。道德是一种美德，道德是无处不在，道德就像一艘小船它随时可能会被风刮倒，我慎重地把握主我的那艘小船使它不被风吹倒。【第4篇】道德是什么？道德是金子，能敲击出希冀的火花，随处都能发光、发热；道德是温暖的火花，能点燃希望之灯；道德是明灯，能照亮人生前进的方向；道德是路标，引领人们走向绚烂辉煌的明天。有位诗人曾经说过：“道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。”是啊！一个人一旦有了道德就等于拥有了一切，欲想做一个有道德的人，只要你在别人需要帮助时帮别人一把，这就是道德！怎样才能做一个有道德的人呢？在学校，我们要做一个好学生，刻苦学习、遵纪守章、团结同学、尊敬师长、穿着整洁、举止文明、保护公物、热爱劳动、讲究卫生、勤于锻炼；在家里，我们要做一个好儿女，尊敬父母、互助兄妹、和睦邻里、自理生活、学做家务、珍惜粮食、讲究卫生、穿戴朴素、勤劳发奋；在社会，我们要做一个好公民，遵纪守法、礼貌待人、注意平安、维护秩序、尊长爱幼、见义勇为、拾金不昧、保护环境、爱国爱乡、安康向上。同学们，让我们从如今开场，做一个讲文明、讲礼貌、讲道德的优秀少年吧！怎样才能做一个有道德的人呢？我认为首先要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”我们假如能从身边的一点一滴做起，严于律己，宽以待人，那么，我们每做一件事，道德程度就会再一次升华。积跬步，以致千里；汇小溪，以成江海。我们要擅长由小及大，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而缺乏道，细小而缺乏为。从前，我听说过这样一个真实的故事：一个和尚被人甩了一巴掌，气愤地在沙滩上写下“X年X月X日被X人打”，后来遇险被别人搭救了，又在岩石上刻下“X年X月X日被X人救”。朋友奇怪地问他为什么两次在不同的地方写字，他答复说：“巴掌之痛写在沙滩上，很快就会被海水冲了；相助之恩刻在石头上，天长地久，永不忘记。”这个故事告诉我们：宽容别人就等于宽容自己，退一步海阔天空，忍一时风平浪静。做人要学会感恩，这样才能赢得别人的尊敬！同学们，让我们努力做一个有道德的人，让我们从身边的小事做起，从一点一滴做起吧！道德是高尚美的精神之光的闪灼；道德是自由的心扉在辽阔世界中寻找归属时撞击出的璀璨火花，是萌生在人们心中等候霎时绽放的嫩芽。道德可以显得很小，一个温暖的眼神，一次诚心的礼让，一缕美媚的微笑和一场诚挚的交流都可以使人们感到道德的存在。同学们，让我们从如今开场，从身边开场，从自己开场，关爱同学，尊敬师长，孝敬父母，做一个有道德的人吧！【第5篇】只要播下一个动作，就能收获一个习惯；只要播下一个好习惯，就能收获一份道德；道德已被人们放在心灵深处的一个重要位置，我们时时刻刻与道德打交道，每个人千万不要把文明行为习惯看做小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息。让我们从如今做起，从我做起，从身边的小事做起，养成良好的道德习惯，做一个有道德的好学生。我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不以高尚的道德作为他们的至高境界。从古至今，流传着成千上万个感人的道德故事，看完这些故事，让我真正懂得道德之心是最可贵的。啮指痛心曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参突然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人突然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”。鹿乳奉亲郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。这两个故事让我明白了孝敬父母也是一种美德。其实，道德文明离我们很近，比方：关上水龙头、扶老人过马路等……每一份道德都是一份力量，这种力量如破土的小苗，在每个人心里萌发。道德汇成一个个心灵，它们照亮起将来迷茫的路，将来属于我们，所以我们要做一个有道德的人，做一个真正有道德的中国人。做一个有道德的人国旗下讲话做一个有道德的人同学们,三年前的今天,中共中央印发了《公民道德建立施行纲要》.去年的今天,中央精神文明建立指导委员会做出决定,将每年的9月20日定为"公民道德宣传日".今年2月26日,中共中央国务院又颁发了《关于进一步加强和改良未成年人思想道德建立的假设干意见》.未成年人是祖国将来的建立者,是中国特色社会事业的接班人,加强和改良未成年人思想道德建立是关系到国家兴衰的一项重大而紧迫的战略任务.同学们,我们在为党和国家对我们的关心而感到快乐的同时又要时刻明白我们所肩负的重要使命.意大利诗人但丁说过:"一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难于用知识去弥补."做一个有道德的人是做人的根本准那么,只要我们从身边小事做起,就会成为有道德的人.比方,给工作了一天的爸爸妈妈捧上一杯茶,为学习困难的同学解答一个疑难问题,在公交车上主动为年迈的老人让座,把被风吹歪了的小树苗扶正,见到纸屑弯腰捡起等,只要我们从每一件小事做起,我们就会成为有道德的好少年.同学们,让我们从如今做起,培养良好的公民道德,做一个响当当的中国人!做一个有道德的人国旗下演讲稿范文国旗下的讲话——静与净继承____传统，争做四好少年第六周国旗下讲话永远令我们骄傲的祖国国旗下讲话成长路上与法同行国旗下演讲20xx年3月8日国旗下讲话稿感恩妇女节国旗下的讲话...期末考试，你准备好了吗国旗下讲话人生一世，无非是学会做人，而那些古往今来的圣人学者也都无一例外地在教人做人，做一个有道德的人。意大利诗人但丁说过：一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。一句话，涵盖了道德与知识各方面的关系。那么。一个怎样的人才算得上是一个真正有道德的人呢？在我国历史上具有高尚道德的人并不匮乏。江夏黄香，孝字领先，对父母百般呵护，假设有敬父母假设黄香者，可算得上是一个有道德的人了。为人子女，理应尽人之孝道，这也是千百年来传承在我华夏大地上的美妙品质。假设再说，杨震幕夜却金，足见其光明磊落，严于律己的高尚情操，一个胸襟坦荡，公私清楚之人自然也是有道德的人。其实，在我们平常的生活中，有道德的人也随处可见，无论你所做之事如何微缺乏道，只要它对于多数人有利，那么你的姓名就会被道德铭刻，假设能如此，注重每一件小事，那么我们的每一次行动都是对自己道德水准的一次升华，对心灵的一次净化，也许这样的努力貌似微缺乏道，但只要日积月累，滴水也可穿石，这也正是勿以善小而不为，勿以恶小而为之。道德是我们生活行为的根本，有了这根本，我们才会有着诸多的准那么，换句话说，我们生活中的一切规章制度，都建立在道德的根底上。古往今来，岁月蹉跎，太多的事物都会随着时间的推移而发生变化，唯独道德水准却永远不可能产生更变，公正自在人心。道德如漫漫长路，带着人们走向光明的将来，道德如伟岸的灯塔，指引人们走向理想的此岸做一个有道德的人是做人的根本准那么,只要我们从身边小事做起,就会成为有道德的人.比方,给工作了一天的爸爸妈妈捧上一杯茶,为学习困难的同学解答一个疑难问题,在公交车上主动为年迈的老人让座,把被风吹歪了的小树苗扶正,见到纸屑弯腰捡起等,只要我们从每一件小事做起,我们就会成为有道德的好少年.让我们从如今开场，珍视身边的每一件小事，竭尽全力去努力，一定会有一天，你会发现，道德已经在不知不觉中悄然跟上了你的脚步学生演讲稿:做一个有道德的人亲爱的教师们、亲爱的同学们：今天，我演讲的题目是《做一个有道德的人》。意大利诗人但丁曾说过这样一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”可见做一个有道德的人是多么的重要啊。什么是道德？我带着困惑去寻求它的正确答案。爸爸说：道德就是要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，要从身边的小事做起，严于律已。妈妈说：道德就是最美丽的花儿，要求人做事必需要问心无愧，心胸坦荡。爷爷说：道德是我们中华民族历来崇尚的传统，是在社会中自然而然形成的一个行为标准。奶奶说：道德就是一种信誉，要诚以待人，取之有道，不贪图不属于自己的东西。我继续思索了很久，找寻了很久，终于有了找到了自己的答案。道德就是感恩。记得以前听过的一个故事，讲述的是从前有一和尚被人甩了一巴掌，气愤地在沙滩上写下“x年x月x日被x人打”，后来遇险被别人搭救了，又在岩石上刻下“x年x月x日被x人救”。朋友奇怪地问他为什么两次在不同的地方写字，他答复说：“巴掌之痛写在沙滩上，很快就会被海水冲了；相助之恩却似刻在石头上的字，天长地久。”是呀！我们成长在这个幸福的年代，父母的养育之情，教师的教育之恩，以及社会给我们无私的关心，都需要我们通过努力学习，增长知识和本领才能给他们颀慰呀。所以，感恩不也是一种道德吗？道德就是奉献。教师常常以____爷爷小时候的故事教育我们。印象最深地，就是讲他12岁那年，跟随伯父在奉天读书的时候，有一次，教师提出“为什么读书”的问题。____站起来响亮而严肃地答复说：“为中华崛起而读书。”充分表达了他要为祖国独立富强而发愤学习的宏伟理想。他也是这么履行自己诺言的，一生为国为民鞠躬尽瘁，死而后已，成为全国各族人民亲爱的总理。还有许许多多、不胜枚举的前人们，将自己的毕生精力奉献给祖国，让我们的国家日益繁荣兴盛。他们不也是有自己的实际行动践行一种道德吗？道德就是谦让。记得有一次，我和妈妈到超市购物，我们在收银台前排了很长时间的队才轮到我们。就在这时，有一位70多岁的老人突然跌跌撞撞地走到了我们前面。可妈妈却好似让着他一样，什么话也没说，而且还把身子往一边让了让。我刚要生气，妈妈却悄悄地拿了我一下，说：“人家是老人呀，我们让一下有什么关系呀！”这让我不由得想起，平时在公交车上，大家优先给老人、孕妇让做的事情。是呀，谦让不也是一种道德吗？道德没有重量，却可以让人有泰山之重；道德没有标价，却可以让人的心灵高贵；道德没有体积，却可以让人的情绪高昂。道德是做人的准那么！亲爱的同学们，道德就在我们的身边。它无时无刻不在陪伴着我们。让我们牢记一句话“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。让我们就从今天开场，从小事做起，用实际行动证明我们是一个有道德的人。让我们追随道德之光，让道德在生命中绽放最绚丽的色彩吧！我的演讲完毕了，谢谢大家！演讲稿范文：做一个有道德的人孝，是中华民族的美德。百善孝为先，这是民族历的佳话。同学们，在这里，我给大家讲一个古人孝敬父母的故事:故事的主人公叫蔡顺，是汉代汝南人。他很小的时候，父亲就去世了，是母亲含辛茹苦把他抚养大。蔡顺对母亲特别孝顺。家里的重活，他总是抢着干；有好吃的东西，也总是第一个想着母亲。有一年，发生了王莽叛乱，又遇到大饥荒，柴米特别昂贵。他买不起米