《窦娥冤》教案模版

《窦娥冤》教案【文本分析】把握本文应当留意：一是体会曲词和说白相结合表演故事的艺术趣味，赏识曲词之美；曲词进展重点赏析来把握。后者也可以通过对唱词的重点分析来着重体会窦娥的内心情感。【教学目标】学问与力气1、了解戏剧的根本学问。2、了解关汉卿的根本生平以及几部重要作品。3、通过曲词来体会窦娥的内心情感。过程与方法3、通过课前的预习，课堂后局部以及课下的练习，检验、稳固所学的学问。4、结合视频来体会窦娥的不幸，以及赏识唱词之美。情感态度价值观5、体会窦娥的内心情感，进而感知当时黑暗的社会，珍惜现在的生活。【教学层次设计】课时安排：3课时第一课时(45分钟):一、利用悲剧，以及元杂剧的地位导入〔2分钟〕二、介绍元杂剧的根本学问〔15分钟〕1、元杂剧的兴起、盛衰的简洁介绍，以及主要的作家、作品〔5分钟〕2、元杂剧的构造、音乐、角色、构成〔10分钟〕〔3分钟〕四、介绍作者，以及他作品的艺术风格〔3分钟〕五、检验学生的预习状况，初步感知《窦娥冤》折子和三折，以窦娥为主语，总结出本文的构造提纲，教师补充第四折的大意和提纲〔20分钟〕〔2分钟〕七、板书其次课时45分钟：一、观看《斩娥》视频〔20分钟〕〔8分钟〕三、探讨《窦娥冤》到达的悲剧效果以及来源〔15分钟〕〔2分钟〕五、板书〔45分钟〕20分钟〔20分钟〕〔3分钟〕〔2分钟〕五、板书【教学过程】第一课时：一、导入鲁迅说悲剧是把有价值的东西消灭给别人看种文学样式都有自己的特色品位元杂剧这种文学样式的独特魅力。二、介绍元杂剧的根本常识。戏剧是有人扮演或操纵角色，依据规定的情节做当众表演的活动。宋元南剧与元杂剧的和阶级冲突的空前猛烈；大都、真定、东平、平阳等北方都市工商业的进展。金院本为元杂剧的形成奠定了根底。元杂剧之所以在元代兴盛，主要在于政治上的民族冲突和阶级冲突，在明代衰落，是由于从元末到明代，北杂剧脱离现实，脱离群众，剧作内容陈腐，只讲究辞藻、音律，墨守成规而不乐观努力改革。元曲四大家：关汉卿的代表作有祖代表作品有《倩女离魂元杂剧有自己的特点：1、元杂剧的构造：翻到必修四的14页，大家齐声朗读关于对元杂剧折、楔子和本的介绍。楔子，只唱一二支曲子，篇幅比折短小，位置也不固定。一般放在剧本开头，对人是为了情节的过度和联络，与后来的过场戏相类。……2、元杂剧的音乐：在音乐上，元杂剧的每折用同一宫调的假设干曲牌组成。宫调是古代戏曲、音乐名词。是音乐的各种调式，宫调不同，音调就不同。宫调及调式，相当于现代音乐的C调D调等。近人吴梅曾解释说：“”我国历代均依十二律凹凸的次序，定宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵为七声，是乐律之本。以宫声为主的调式称宫，以其他各声为主的称调。以七声配十二律，可得十二宫、七十二调，共为八十四宫调。但俗乐多不全用。常用的有五宫〔仙吕、南吕、中吕、黄钟、正宫〕四调〔大石、双调、商调、越调〕都标明宫调，表示本剧本都用这个宫调。值得留意的是，一个剧本中，同一宫调，不同曲牌。曲牌，俗称“牌子”词牌名一样的。3、元杂剧中的角色：元杂剧的角色，以末和旦为主。末又有正末、副末、外末、冲末、末、小末之分；旦除正旦以外，又有老旦、大旦、小旦、旦徕、色旦、搽旦、外旦、贴旦等。正末和正旦相当于现在所说的男主唱和女主唱。次要的角色还有净、丑、外，此外尚有以年龄为特征的学老、卜儿、徕儿。以地为职业为特征的孤、细酸、伴歌、禾旦、等。4、元杂剧的构成：到底，其他角色有白无唱。科是元杂剧不行或缺的一项内容，面对表演的提示就叫“科泛”，简称“科”。“科”虽然很简洁，往往仅数字，如“哭科”、“旦作见科”等。白，即宾白、台词，是唱歌〔抒情〕之外的重要组成局部。它对情节的穿插、照看，演员的表演至关重要。没有宾白的戏剧是不行想象的。宾白包括：对白：人物对话；独白：人物自叙；旁白：背过别人自叙心里话；带白：插曲中的插话。三、课堂检验：1、《窦娥冤》中的宫调是什么？“滚绣球”、“端正好”是曲牌名还是词牌名？正宫；词牌名2、以《窦娥冤》为例，说说哪些是唱词，哪些是科，哪些是宾白？如：唱词——[滚绣球]：地也，你不分好歹何为地！天也，你错堪贤愚枉做天！科——刽子做磨旗科，刽子做开刀；正旦倒地科。宾白——下官监斩官是也。今日处决犯人，着做公的把住巷口，休放往来人闲走。下面我们来介绍一下《窦娥冤》的作者——关汉卿：元代杂剧作家。是中国古代戏曲创作的代表人物。号已斋〔一作一斋〕、已斋叟。与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”，关汉卿位于“元曲四大家”之首。贾仲明《录鬼簿》吊词称他为“驱梨园首领，总编修师首，捻杂剧班头”，可见他在元代剧坛上的地位。关汉卿曾写有《南吕一枝花》赠给女演员朱帘秀，说明他与演员关系亲热。他曾毫无惭色地自称：“我是个普天下的郎君领”在《南吕一枝花·我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”。据各种文献资料记载，关汉卿编有6718《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》、《鲁斋郎》、《单刀会》、《调风月》等，是他的代表作。关汉卿的杂剧内容具有极高的现实性和猛烈的抵抗精神。五、检验学生的预习状况，初步感知《窦娥冤》楔子和三折，以窦娥为主语，总结出本文的构造提纲，教师补充第四折的大意和提纲。1、给学生5分钟，依据课前的预先，把《窦娥冤》的楔子、三折的主要内容简述出来，楔子和每折以窦娥为主语提炼提纲。请3位同学口述内容，并进展点评，自己补充第四折的主3位同学把提纲列在黑板上，请同3位同学在旁边修改，并进展比较点评。自己补充第四折的提纲。如：楔子：介绍蔡婆、窦娥、窦天章的经受以及关系。第一折：张驴儿父子偶救取债的蔡婆婆，想要分别娶了两婆媳，窦娥不同意。其次折：张驴儿药死蔡婆婆不成反药死了自己的老子，嫁祸给窦娥，逼窦娥成婚，窦娥不从，拉窦娥见官，窦娥屈打成招。第三折：窦娥赴法场，与婆婆哀痛告辞，发下三装誓愿来为自己辩冤。补充：第四折：窦娥去求来视察的爹爹，经爹爹帮助，沉冤得雪。提纲：窦娥被卖蔡婆窦娥拒嫁张驴儿窦娥屈打成招窦娥冤斩发下誓愿窦娥沉冤得雪六、布置作业：分析《窦娥冤》楔子和四折窦娥的心情变化，做课后第一题。七、板书：窦娥被卖蔡婆窦娥拒嫁张驴儿窦娥屈打成招窦娥冤斩发下誓愿窦娥沉冤得雪其次课时：一、观看《斩娥》越剧版视频。二、回忆上节课《窦娥冤》的提纲，给学生5分钟,从提纲中看出与窦娥的冲突冲突，反映出窦娥的性格变化，从而归纳窦娥的形象。如：窦娥被卖蔡婆：窦娥与窦天章、蔡婆婆的冲突→忍受窦娥拒嫁张驴儿：窦娥与蔡婆、张驴儿→有原则、和气、孝顺、抵抗窦娥屈打成招：窦娥与张驴儿、太守→勇敢、坚强、正义、抵抗、孝顺窦娥冤斩发下誓愿：窦娥与黑暗社会→不屈服、抗争窦娥沉冤得雪：窦娥与黑暗社会→抗争，仍布满期望从和气到抵抗抵抗：自发→自觉三、探讨《窦娥冤》到达的悲剧效果以及来源。1、谈谈对《窦娥冤》到达的悲剧效果。如：刽子手为她行便利，天地为她实现三桩誓愿。2、探讨悲剧的来源。如：表层：父亲窦天章、蔡婆婆、赛卢医、张驴儿、梼杌太守窦娥自己的性格深层：当时黑暗的社会留意层层引入引导学生感知当时的社会黑暗，珍惜现在的生活。四、布置作业：分析张驴儿、蔡婆婆的人物形象五、板书：窦娥被卖蔡婆：窦娥与窦天章、蔡婆婆的冲突→忍受窦娥拒嫁张驴儿：窦娥与蔡婆、张驴儿→有原则、和气、孝顺、抵抗窦娥屈打成招：窦娥与张驴儿、太守→勇敢、坚强、正义、抵抗、孝顺窦娥冤斩发下誓愿：窦娥与黑暗社会→不屈服、抗争窦娥沉冤得雪：窦娥与黑暗社会→抗争，仍布满期望从和气到抵抗抵抗：自发→自觉第三课时：一、重点研读第三折，赏识曲词的美。以“端正好1、请学生朗读“端正好特点。如：第一句前两局部是第三局部的结果屈，真的是冤屈动地惊天。没犯法却要被问斩，魂赴阎王殿，可见这是多么的不公正。短短的两句话却把窦娥心中的冤屈显。2、学生朗读“滚绣球手法，并找出具体的句子，并思考到达怎样的效果？却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天也，你错堪贤愚枉做天！苍天也也睁一只眼闭一只眼，不变是非，怕硬欺软，顺水推船，枉做了了天地。效果：把“盗跖”与“渊源”的行为混为一谈，把“为善的”与“造恶的”的结果进展比照，控告了世道的不公。对偶：为善的贫困更命短，造恶的享富贵又寿宴。效果：更有音韵美。反问：只和把清浊区分，可怎生糊涂了盗跖、渊源？效果：增加质问的情感，有质问、审问的意味。引用：盗跖、渊源效果：通过引用家喻户晓而行为品质截然不同的两个历史人物，使窦娥的质问有根有据，掷地有声，能够得到更多人的怜悯。“滚绣球”这段唱词通过运用呼告、比照、对偶、反问、引用的修辞手法把自己对天地鬼神的控诉一腔怒火的表现出来而“哎，只落得两泪涟涟二、课堂练习：分析第三折“开心三处，三念窦娥以前勤劳家务，无娘少爷。语言生动、通俗易懂。三念之间存在从现在到过往时空变化。从三念可以看出窦娥的不幸命运，萦纡牵结，凄楚哽咽。助冥冥之中的神力来完成，对