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文档简介

2023年高中语文学业水平考试题库材料一:思维,亦作“思惟”,它是人脑所特有的一种机能。关于思维问题,原属于哲学研究的范畴,后来叉成为逻勢学、心理学、美学等多门学科研究的内容。1984年以来钱学森教授倡导的思维科学,则专门把人的思维冋题作为研究的对象。由于各学科研究思维的南度、方面和侧或点不同,因而人们也就往往从不同的意义上来理解和使用思维的概念。哲学上所讲的思维,一种是相对于存在(物质)而言,即指意识或捋神。思维和存在的关系,构成哲学的基本问题。一种是指理性认识,即思想:或指理性认知过程,即思考。哲学讲思维吋通常是指抽象思维。辩证唯物主义哲学认为,思维是反映客观现实的能动过程,既能动地反映客观世界,又能动地反作用于客观世界。逻辑学从哲学中分化出来,专门研究人的思维的形式及规律,为人们提供认识事物、论证思想的工具。逻辑学所研究的思维形式,是指抽象思维所形成的概念、判断和推理。所以逻辑学所讲的思维是指抽象思维,而且更多地是从运用概念进行判断和推理上来理解思维的意义。逻辑学包括形式逻辑和辩证逻辑。形式逻辑着重研究思维的形式结构及其规律,辩证逻辑■则着重研究思维的矛盾运动及其规律。心理学是把人的思维当作心理活动的自然过程来研究的,它重在揭示思维的发生、发展及思维在人的各个不同的生理发展阶段上的活动特征和规律。心理学讲思维,通常指的也美抽象思维,并把概括性和间接性看作是思维最基本的特征。它一般不讲形象思维,但在思维之外还讲想象。随着心理学的发展,一些心理学家正在把想象和形象思维联系起来考察,认为“想象的过程在一定程度上就是形象思维的过程”,形象思维是“一种完全独立的思维活动”,它应该是思维的一个类型。美学是研究人对现实的审美关系的科学,因而也必然地要研究审美过程的思维冋题。但美学中所讲的思维则不同于哲学、逻辑学和心理学所指的抽象思维或逻辑思维,而是指的形象思维或艺术思维。美学中把人的审美心理因素分为感知、想象、理解和情感,审美过程中的形象思维正是在这四种心理因素的统一中所进行的一种既是理性的,又是形象的、带有情感性的思维活动。钱学森所倡导的思维科学,将思维分为有意识思维和下意识思维。思维科学的研究对象就是人的有意识思维,即人自己能够加以控制的思维。钱学森认为,人的个体思维有抽象(逻辑)思维,形象(直感)思维和灵感(顿悟)思维三种最基本的类型。他将思维科学分为基础科学、技术科学和工程技术三个研究层次,并将基础科学称之为思维学,专门来研究有意识思维的规律。可更思维科学所讲的思维已不单指抽象思维,它是包括形象思维和灵感思维在内的人类整个的有意识思维。(摘编自《语文思维培育学》)材料二:辩证唯物主义的认识论,把人对客观事物的认知过程分为感性认识阶段和理性认识阶段。感性认识是认识的初级阶段,是人们在实践的基础上由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个片面的认识。感性认识包括感觉、知觉和表象三种互相联系、依次发展的形式。这三种形式是对事物的生动的直观,属于对事物外表的、片面的感性认识。人的认识还必须由此发展到高一级的理性认识阶段,去探求事物的内在入质和规律。思维正是人在理性认知阶段由大脑对感性材料所做的一种认识加工活动。抽象思维的认识加工主要是通过分析、综合、抽象、概括等方法使感性的表象上升为理性的概念C形象思维的认知加工主要是通过形象的分析、比较、综合、概括等方法使感性的表象上升为理性的意象。概念是抽象思维的基本形式,意象则是形象思维的基本形式,二者同是对■事物内在本质和规律性的反应。概括性是思维最显著的特征。思维进行理性加工的目的是要探求事物的本质,这就必须用概括的方法来把握同类事物的共同特征。知觉和表象也具有某种概括性,但它是对个别事物外在的、直观的、表面现象的一种感性的榜括。而思维的概括性则是对•同类事物共同特征的一种理性的本质的概括。思维的概括性不仅表现于抽象思维,而且表现于形象思推。文学作品的典型形象正是现实生活中同类人物的本质概括。间接性也是思维的一个明显的特征。思维的间接性是相对于感知的直接性而言的。思维不像感觉、知觉那样须某种事物直接作用于人的感官,它是以已有的知识经验为基础去反映未曾直接作用于感官的一般事物的本质和规律。思维的间接性对人的认知有着非常重要的作用,它不仅可以使人凭借着已有的知识经验去认识未曽直接感知过的事物,而且可以去认识根本无法去直接感知的事物。列宁说:“表象不能把握整个运动,例如他不能把握秒速为30万公里的运动,而思维则能够把握而且应当把握。”自然界有许多事物的发生、发展的规律是人无法感知的,但人们却可以通过思维的运算去把握它。(摘编自《语文思维培育学》)下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)()人们对思维这一概念的理解和使用往往不尽相同,因而对思维的认知角度和研究侧重点也大相径庭。哲学与逻辑学两门学科联系紧密,它们所讲的思维都是指抽象思维,其研究内容有很多的相似点。虽然美学研究的思维不同于心理学研究的思维,但两者都对形象思维有着一定的认知和判定。人类所创造的一切产品都是人类思维的结晶,因此逻辑学、美学等多门学科专门研究人的思维问题。根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)( )与传统学科相比,思维科学所研究的思维类型更为全面,其研究成果应有利于学校教育对学生的智力开发和思维培育。人的认识主要是通过大脑来实现的,但是作为人的整个认识活动的一部分,感性认识却离不开眼、耳、鼻、舌等器官的参与。电影《开国大典》中领袖“高仿”全员回归,天安门前激情澎湃,荧幕前的观众内心激动不已,这些都是思维的产物。思维学是以形象思维为研究对象的,它是思维科学的基础科学,语文思维培育学的研究须建立在思维学的基础理论之上。根据材料内容,下列各项中不属于思维科学研究范畴的一项是(3分)()A.学子希望金榜题名。B-儿童梦中吃语的原因。人们赞美抗疫英雄。牛顿好奇于苹果落地。请结合材料,给思维下一个简要定义。(4分)请简要梳理材料一的行文脉络。(6分)【答案】1.C2.D3.B思维是大脑在对客观事物反映过程中所进行的一种具有概括性和间接性特征的理性认识加工活动。或者思维是大脑将感性的表象上升为理性认识的具有概括性和间接性特征的理性认识加工活动。①开篇直接说明人的思维问题应被研究,但由于逻辑学等各学科研究思维的角度、方面和侧重点不同,因而对思维概念的理解也不尽相同。②分别介绍逻辑学、心理学、美学等学科所理解的思维具体是什么。③指出钱学森所倡导的思维科学所研究的思维最为全面,它研究的是人类整个的有意识思维。【解析】1.本题考查对材料相关内容的理解和分析能力。A项,属于因果颠倒。材料是这样说的“由于各学科研究思维的角度、方面和侧重点不同,因而人们也就往往从不同的意义上来理解和使用思维的概念”。B项,“其研究内容有很多的相似点”错,材料是这样说的“哲学上所讲的思维,一种是相对于存在(物质)而言,即指意识或精神”“哲学讲思维时通常是指抽象思维”“逻辑学所研究的思维形式,是指抽象思维所形成的概念、判断和推理。所以逻辑学所讲的思维是指抽象思维,而且更多地是从运用概念进行判断和推理上来理解思维的意义”。可见,哲学和逻辑学所讲的思维都是指抽象思维,但其研究的内容还是大有不同的。D项,属于张冠李戴。从材料第一段“关于思维问题,原属于哲学研究的范畴,后来又成为逻辑学、心理学、美学等多门学科研究的内容。1984年以来钱学森教授倡导的思维科学,则专门把人的思维问题作为研究的对象。由于各学科研究思维的角度、方面和侧重点不同,因而人们也就往往从不同的意义上来理解和使用思维的概念”可知,只有“钱学森教授倡导的思维科学”是“专门把人的思维问题作为研究的对象”,其他学科各有各的研究重点,思维问题只是它们研究的一个角度而已。故选C。本题考查筛选文中相关信息的能力。D项,“思维学是以形象思维为研究对象的”错,由材料“并将基础科学称之为思维学,专门来研究有意识思维的规律。可见思维科学所讲的思维已不单指抽象思维,它是包括形象思维和灵感思维在内的人类整个的有意识思线”可知,思维学所讲的思维既指抽象思维也包括有意识思维。故选Do本题考查理解重要概念并筛选信息的能力。由材料“钱学森所倡导的思维科学,将思维分为有意识思维和下意识思维。思维科学的研究对象就是人的有意识思维,即人自己能够加以控制的思维”可知,思维科学的研究对象就是人的有意识思维,即人自己能够加以控制的思维,而“儿童梦中吃语”不属于人自己能够控制的思维oACD三项都是人的有意识思维,是人自己能够控制的思维。故选B。本题考査筛选概括文本信息的能力,是以下定义的形式进行考査。下定义就是用简短明确的语句提示概念的内涵,即揭示概念所反映的对象的特点或本质的一种逻辑方法.下定义的格式为“被定义的概念(种概念)”=“对其本质特征进行描述(种差)”+“大概念(临近属概念)”。需要注意的几点:①是一个单句;②不能对其概念进行形象化描述。③注意语序的安排。根据材料中“思维正是人在理性认知阶段由大脑对感性材料所做的一种认识加工活动”“抽象思维的认识加工主要是通过分析、综合、抽象、概括等方法使感性的表象上

升为理性的概念。形象思维的认知加工主要是通过形象的分析、比较、综合、概括等方法使感性的表象上升为理性的意象”“概括性是思维最显著的特征”“间接性也是思维的一个明显的特征”“辩证唯物主义的认识论,把人对客观事物的认知过程分为感性认识阶段和理性认识阶段”可确定“思维”定义的一个雏形:思维是大脑的一种认识加工活动。这种“认识加工活动”是在“人对客观事物的认知过程”中发生的,其本质特征是“概括性”和“间接性”,另外思维的认识加工方式为“使感性的表象上升为理性”,这样整合成单句可得定义为“思维是大脑在对客观事物反映过程中所进行的一种具有概括性和间接性特征的理性认识加工活动”;或者“思维是大脑将感性的表象上升为理性认识的具有概括性和间接性特征的理性认识加工活动”。5.本题考査把握文章结构的能力。第1、2段总说思维是多门学科研究的内容,由于各学科研究思维的角度、方面和侧重点不同,思维的概念也不同。第一6段分别从哲学、逻辑学、心理学、美学等学科的角度介绍各学科对思维问题的理解和研究重点。第7段专门介绍钱学森所倡导的思维科学,其所讲的思维己不单指抽象思维,它是包括形象思建和灵感思维在内的人类整个的有意识思维。fl□□□11oaoUfl□□□11oaoU集遡一、阅读下面的文字,完成下面小题。材料从“公司+雇员''到“平台+个人",互联网时代正在为个人职业发展提供无限可能。近日,国家发展改革委等13个部门发文支持新业态新模式健康发展,此举旨在激活消費市场,带动扩大就业规模,亮出支持15种新业态新模式发展“破招",为稳就业注入新动能。受新冠肺炎疫靖等因素影响,2020年我国就业形势更加复杂严峻。疫崎期间,在餐饮、住宿、旅游等服务业一度被按下“暂停桩”时,'‘宅经济”“云经济”等新业态却白现兴起的趋势,让不少人为之一振。人工智能人才缺口超过500万:云计算产业面临150万人才需求;数字化管理师从业人员已超过200万……可以说,在当前做好“六稳”工作、落实“六保”要求的形势下,新职业、新业态已经成为吸纳人才就业的重要蓄水池。从“一二三"到“三二一",就业结构发生的巨大“位移",也能说明新经济正在成为创造新就业岗位的“发动机"。从20194以来,国家人社部联合有关部门已先后发布三批共计38个新职业。其中,2020年发布的两批新职业,集中在新兴产业和现代服务业。自2011年第三产业就业占比首超第一产业后,第三产业吸纳人才就业占比从2011年的35.7%增长到2019年的47.4%,近十年间增加了10多个百分点。诸如带货视频主播这样的新工作,能够成为社会关注的“新风口",在一定程度上也反映了多数年轻人的择业观。如今,愿意自己掏腰包来“学手艺"的劳动者数量大增,反映出人们就业观的积极变化。在数字经济大潮下,社会的个性化、多样化需求不断催生新业态,对这样的情形我们喜闻乐见,下一步要做的就是顺势而为,让新业态在健康发展中孕育更多的就业“风向标”。当然,相对于传统职业,新职业、新业态发展仍有一个逐步成熟的过程,在发展过程中不可避免地会遇到“成长中的烦恼”。由于新职业、新业态打破了旧有行业和秩序下的利益关系和管理规范,因而对传统就业群体、管理手段、劳动法律体系、就业服务管理、社会保障政策等形成了冲击。此外,部分新职业发展的上升通道还不够清晰,就业者的专业能力、受教有程度参差不齐,不少新职业还面临着人才需求旺盛与缺乏统一培训标准之间的矛盾。(摘编自韩秉志《以新的就业观拥抱新业态》)材料二:近期,国家人社部拟对•职业工种进行调整,增加互联网营销师等10个新职业和直播销售员等8个新工种。202。年3月,呼吸治疗师、网约配送员等第二批16个新职业正式公布后,好评如潮。新职业、新就业引发广泛关注。就业是经济的“晴雨表”,新就业折射出中国经济的活力与韧性,也带来了生机与希望。2020年5月,全国城镇调查失业率为5.9%,比上月下降0.1个百分点。这个来之不易的降幅说明,尽管受到新冠肺炎疫情的冲击,但我国就业形势仍保持总体平稳。这背后,有着新职业开拓就业新空间的助力。就业是民生之本。无论是做好“六稳”工作,还是落实“六保”任务,就业都排在首位,稳就业、保就业的重要性可见一斑。在传统行业受到疫情冲击的背景下,新职业、新就业提供了就业岗位新的增量,有利于弥补空白、稳定就业市场。新业态催生新职业,新职业带动新就业。新职业不是凭空而生的,而是中国经济发展的新动能不断培育与壮大后的自然显现。尽管国际疫靖持续蔓延、海外需求下降、国内经济下行压力加大,但伴随技术革新与需求升级而生的新业态,新模式,新产业仍在不断涌现,有关工程技术领域、现代服务业领域中各大垂直业态所需的新职业也在逐步涎生。尤其是在统筹推进常态化疫情防控和经济社•会发展的工作中,以在线教育、直播带货、生鲜电商、互联网医疗等为代表的数字经济获得蓬勃发展,衍生出众多新职业,行业内的企业招聘篱求也在疫情期间逆势上扬。以直播电商为例,除了后端的技术运维,仅在前端,就有网络主播、主播经纪人、场景包装师、直播讲师、直播编辑、选品师等新岗位在不断涌现。不少新职业虽然“年龄小",但需求大、分工细,专业度高,对•于解决就业问题很有助益。新职业不仅意味着不同于以往的工作体验,还意味着更广阔的就业空间、更多元的职业转型机会,尤其是为大学生等重点就业人群提供了新选择。有报告显示,2020年1月1日到6月15日,直播行业的招聘需求同比上涨约134.5%0无论是生产制造和建筑领域技术革新催生的新职业,还是现代服务业快速发展孕育出的新职业,抑或由大量健康照护服务需求派生出的新职业,都有广阔的就业前景。凭借在线会议、协同生产、远程办公等数字技术,身处天南地北的员工们,借助数字化生产工具,也能完成往日聚在同一栋写字楼合作达成的项目。同时,无论是外卖送餐员、代驾、网约车司机,还是平台主播、短视频作者、企业共事员工,这些新职业岗位都有任务碎片化,工作弹性化的特点,这给了从业者更多利用空闲、零散时间兼职的机会,基亍合作的关系成为就业新形态。把新职业,新就业的新特点,加强鼓励和引导,才能保障就业权益,让新生事物健康成长,让新就业更好地发挥稳就业的支撑作用。随看传统行业就业趋于稳定、优化存量,新职业、新就业不断兴起、创造增量,我们完全有信心、有能力创造充足的就业岗位,保持就业局势总体稳定。(摘编自齐志明《新就业,满足职业新需求》)下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)()新冠肺炎疫情让餐饮等传统行业受到冲击而停摆,却也同时催生了像“宅经济”“云经济”这样的新生业态。B-在2019年发布了三批共计38个新职业后,国家人社部联合有关部门在2020年又发布了两批新职业。新职业、新业态打破了旧有行业和秩序下的利益关系和管理规范,因此它在发展的过程中遇到“烦恼”在所难免。无论是直播销售员还是网约配送员,新职业都跟互联网紧密相连,互联网时代正在为个人职业发展提供无限可能。下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)( )A.2011年第三产业就业占比首次超过第一产业,并在近十年间增加了10多个百分点,这反映出就业结构从“一二三”到“三二一”的巨大转变。B-尽管受到新冠肺炎疫情的冲击,但2020年5月的全国城镇调查失业率比之上月仍有下降,这主要是因为诸多新职业开拓了就业的新空间。C.新职业不是凭空产生的,它是技术革新与需求升级的产物,也是中国经济发展的新动能不断培育与壮大后的自然显现。D.新职业带动新就业,提供了就业岗位新的增量,有利于穏定就业市场,但从目前的发展来看,还存在诸多的问题,还不够成熟。近几年,人们的就业观发生了积极的转变,下列不能体现这一点的一项是(3分)()某职业培训学校是一家专门培养美发师的民办培训机构,负责人介绍,如今自己掏腰包来“学手艺”的人越来越多。甘肃省民勤县商务局邀请网红“背锅侠”来民勤直播带货民勤蜜瓜,这让生长在沙漠里的民勤蜜瓜畅销网络。小王大学毕业后在家乡建了野猪养殖场,两年后,养殖场初具规模,他建了网站在网上宣传自己的养殖场并销售猪肉。近日发布的一份大学生就业报告显示,大学毕业生在国企、外企就业的比例都有所下降,大学生的“城市依赖性”大大减轻。新业态、新职业如何才能更快、更健康地发展?请结合材料一进行概括分析。(4分)从材料二来看,相对于传统职业,新职业、新就业具有怎样的新特点?(6分)二、阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:文艺评论的理论缘起是对•文学的评论,所以文艺学的学科分类常常被专业人士定义为“文学学"。但是随看人们对文艺的存在和发展的规律性认识越来越丰富和理性,人们开始将对文学、残剧、影视、书画、舞蹈、曲艺等艺术形式的“评”与“论”归为文艺评论。艺术的创作与发展需要评论的引导,那么评论者本身是否也需要一些必备的要《?着眼于当下文艺评论的现实语境,对这一问题的讨论应该上升到传承发展民族艺术、文化软实力的高度。探讨“文艺评论”的规训,至少应该注意两个问题:一是“评"的客观性、公正性和理性问题。所谓“评”,着重于价值判断,即“批评”或“评判",所以“评”重在讲理。在文化艺术界,无论是评论具体的文艺作品,还是文化现象、文化思潮、文化事件,每一位评论者自然都有自己的见解,但是这见解的高低上下却无从度量,这就涉及评论本身该如何界定的问题。对于以引导文艺创作为旨归的评论者而言,评判的标准比评判本身更重要。这标准包括评论者的立场、对被评论对象的资料掌握情况以及评论者的知识体系、技艺修为和眼界等。二是“论”从哪里来的问题。所谓“论”,着重于对观点的阐释或说明,即“分析和说明道理”,因此“论”的攻点在讲出道理。“论”还不只是从“史”出,还要从“尖”、从“智"、从“对比"中出。这里的“实"包括生活的实际和艺术的实际。如果说文艺史是文艺评论的一面镜子,那么鲜活的文艺创作的实际,更是评论者必须参考的一面好镜子。如果一个人只看过七八部甚至一两部歌剧,那么他评价一部歌剧的好坏是需要审慎的,因为他尚未真正步入歌剧的广阔天地。何谓好的文艺评论?简单、空洞、结论性的评论一定不是理想的文艺评论。如吴非要给出一个答案,我们可以打一个比方,好的文艺评论应兼具“学院派”的严谨思维、“专业派”的技艺知识和'‘爱好派"的热度与激情,同时,它还必须在史论结合而非主观臆断的坐标里去挖掘艺术的本质。(摘编自景俊美《文艺评论的“评”与“论”》)材料二:“互联网+文艺”的深度融合,催生了一大批新的文艺形式,也对传统的文艺评论形成了挑战。作为因时而评、因事而评的文艺评论,只有与时俱进,不断更新表达形式和评价标准,树立正确“三观”,充分融入网络环境,培养市场意识,才能跟上时代步伐,焕发新的活力。网络文艺评论要能“扛大旗”。文艺评论是文艺创作的一面镜子,理应具有担当精神。在大是大非问题上,要增强政治敏锐性,做到头脑清醒、旗帜鲜明。同时,网络文艺评论工作者理应以“铁肩担道义"的社•会责任感,处理好“义"和“利"之间的关系,放于褒优贬劣、激浊扬清,增强人们的道德责任感,弘扬主流价值观,使文艺创作保持绿色健康的生态。当前,互联网文艺评论出现了嬉笑怒骂、插科打谭、碎片化、割裂化等倾向,这是对传统文艺评论严重脱离冋络文艺发展的解构与叛逆。但文艺评论毕竟是一项具有浓厚理论色彩和思辨精神的实践活动,需要基本的理论担当。做好互联网时代的文艺评论,先要读憧这个网络时代,在此基础上创造出新的文艺评论形式,为互联网文艺找到符合其内在特点的理论视南。网络文艺评论要有“网络感"。互联网时代的文艺发生了巨大的变化,已不可和传统文艺一概而论。以网络小说为例,其叙事方式、文化内涵、创作模式、创作理念等,与传统小说完全不同,以传统的文艺评论方式来评价,肯定是不合时宜的。“操千曲而后晓声,观千剑而后识器"。唯有深度参与网络文学、网络影视、冋络音乐等各类网络文艺生活,从“冋生代"的情感体验出发,熟悉其思考和表达方式,才能作出有意义的评论。当前,随着网络文艺形式和传播渠道的多样化,网络中已形成不同的文艺评论“囲子",各有不同的评论方式,如网络音乐评论主要是在论坛、贴吧、相关音乐软件,网络视频评论则主要在留言区、讨论区、弹幕等。了解这些“囲子"文化,洞悉其评论视南、思考方式和新锐观点,应当成为网络文艺评论的“日课"O网络文艺评论还要“能进场”。与传统文艺评论相比,网络时代文艺评论工作由市场因素的影响更加凸显。对文艺评论而言,互联网是充满机遇的“风口"0文艺评论能否号准市场的脉搏,应当成为一个重要的价值评判标准。因此,网络文艺评论应紧盯市场前沿,开发评论和市场结合的新模式,善于在海量的冋络文艺产品中慈眼识珠,紧盯市场“潜力股”。同时,也要打造网络文艺评论的市场品牌,走差异化发展道路,建立独具个性的市场品牌,通过指导创作、促进消费,威得资本回报,激发市场活力,进一步推动文艺评论走向繁荣,参与竞争,实现双赢。这是不同于前人的职业标准,也是网络文艺评论工作者的时代使命。(摘编自俞国娟《文艺评论要读懂网络时代》)材料三:职业批评家接受的是传统经典文学鉴赏和评价的正统学术训练,在网络文艺诞生之初即对其持有雅俗之辨的先验偏见。21世纪以来,尽管不少学院派批评家开始转向网络文艺评论,却也难免精英化的批评立场。学院派批评家关注文学批评的学理探讨,在长期浸淫学术训练过程中形成的专业素养和艺术鉴赏能力,与网络文学作品存在着齟話寡合的先天窒碍。此外,职业批评家也包括传统文学期刊的编辑,尽管这一群体普遍认可文学批评需要与时俱进,并推出了包括兼收并取网络文学与主流文学作品、创作网络文学专刊等一系列举措,却收效甚微。他们短时间内也很难及吋作出调整来应对•网络文学批评阵地缩水的挑战。网站编辑是冋络文学批评流程之中最为前端的把关人。文学冋站是绝大多数网络文学作品发布和流播的第一渠道,专职的网站编辑负有对上传的作品进行审核、建议修改以及筛选推荐等职责。其在角色上类似于传统出版机构的专业编辑,但出发点和工作重心与后者大相径庭。在网络文学通行的审查制度规约之下,网站编辑的筛查重点在于剔除触犯法律或道德底线的作品,并且时刻以大众读者这一服务对象为优先,对作品的艺术水准和思想内容褒貶则在其次,把关作品的专业素养也难与出版编辑同日而语。独立评论人的出现受网络文学的技术发展影响较大。受惠于移动技术和社交媒介的蓬勃发展,文学批评的发声平台和渠道更为多元,以自媒体和大众媒体为主要阵地的独立评论人不断崭露头南,激活了互联网文艺评论的生态环境。但是,独立评论人受点击率、转发率乃至植入广告等经济利益驱动的不在少数,或为迎合读者发表低级趣味及媚俗内容,其评论亦多靖蜓点水,在“去中心化”的同时容易导致扃平化的评论倾向,甚至是流于炒作和恶性竞争,遑论对网络文学创作起到积极引导的推动影响。(摘编自史宵鸿《新媒体书评人与网络文学批评机制的有效构建》)下列关于材料一的理解和分析,不正确的一项是(3分)()虽然文艺评论的理论缘起于文学评论,但后来文艺评论的艺术形式大大拓宽了。艺术的创作与发展需要评论的引导,否则艺术创作就成了无本之木,失去方向。度量评论者对于文艺作品、文化现象等的见解髙低,依赖于评判标准的明确。评论前先大量阅读文艺作品,接触文艺创作实际,体现评论者审慎的写作态度。根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)()数字媒介改变了文学作品评论的传统形态,导致网络文学作品批评主体呈现多元化形态。互联网时代的文艺与传统文艺相比已发生了巨大的变化,所以不宜用传统的文艺评论方式进行评价。与职业批评家不同,网络编辑与独立评论人的网络文艺批评更易受特定读者的影响。传统文艺评论之所以严重脱离网络文艺发展,是因为互联网文艺评论出现了嬉笑怒骂、插科打谭等倾向。下列对材料二论证的相关分析,不正确的一项是(3分)()文章围绕如何做好互联网时代的文艺评论这一话题,逐层深入地展开论述,结构清晰,层次分明。文章第2段将文艺评论比作文艺创作的一面镜子,形象生动地阐述了文艺评论应具有担当精神。文章第3段主要运用举例论证的论证方法,阐述了互联网时代的文艺已发生巨大的变化,以及不同的网络文艺评论“圈子”有不同的评论方式。D-文章论述了网络时代文艺评论工作中市场因素影响突出,继而提岀一系列促进发展的举措,论述充分,分析精辟。评论者本身在文艺评论时需要哪些必备的要求?请结合材料一内容简要概括。(4分)传统的文艺评论在新的时代背景下需要如何做?请根据材料内容简要分析。(6分)三、阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:2020年,《一个都不能少》《我们在梦开始的地方》《緑水青山带笑颜》等多部扶贫题材的电视剧播出,将创作视域置于近年来日益引人关注的“新乡村”建设与发展.上,展现了新乡村、新形象,并呈现出内容表现与艺术传达等诸多方面的新特征,这些电视剧也可归类为“新乡村剧”°这些扶贫剧之“新"首先在于贴合新时代叙写“新乡村”的故事。变化中的“新乡村”,正以《我们在梦开始的地方》中的下溪村、《绿水青山带笑颜》中的石坞村等为典型样貌——农村环境保护所呈现的青山绿水自然生态之美,加之农民居住环境改建升级所带来的美化宜居之貌,共同构建起“美丽乡村"的外在景观;而种植、养殖、农家乐、乡村游等多业态并进的绿色产业链建构,以及传统手工艺发掘、新型民宿建设等乡村综合优势的发挥,则成为支撑“新乡村"持续发展的内在力量。心态如何随环境同迁,观念如何与时俱进,是当下新乡村建设的迫切命题。在《一个都不能少》中,贫、富两村村氏的矛盾冲突,恰似乡村振兴中旧与新博弈的缩影,旧有积习与传统观念的转变,对自私、狭隘、短视等负面心态与不良品性的克服,对生产技能与综合能力的细致培训与全面提升,成为除旧布新、革故向前的重中之重,亦是电视剧表现的核心内容。此外,在环境规划之中注重独特美感,在整体建设中注入人丈关怀,方为“新乡村"良性发展之道,亦应是“新乡村剧”着力传达的新理念。扶贫剧中最引人注目的,是推动乡村发展的“新力量"及其凸显的生力军“新形象”。在电视屏幕上如此集中地呈现“驻村第一书记”“大学生村官”“科技特派员”“返乡创业青年”等年轻一代自觉投入乡村扶贫振兴与持续发展大业,应尚属首次。这支充满青春活力、站在时代前沿的生力军,以积极主动的姿态与全面给力的作为,发挥其各自的优势,在积极吸纳人才、广泛引入外部投资、配合各级政府开展乡村发展规划项目等方面,可谓各尽其能。同时亦以其独到的见识、学识与智慧,努力拓展契合时代需求的发展新思路。《我们在梦开始的地方》中的“第一书记”窦豆与村主任江重洋,是这些具有鲜活个性与独特情怀的人物形象的代表,也是富有时代气息的“新村官”群像中的典型。主动请缨、满怀热情投身乡村发展的窦豆,与回乡担任村主任的江吏洋,创造性地丰富了“新材官”系列的艺术形象。剧中有着不同经历的年轻人,亦因平实生动的个性化塑造而可圏可点。他们对自我价值与社会价值的匂觉考量,无论是“乡村改造,也改造了自己"的感受,还是想“多做点儿事,实现自我价值”的心愿,都因少做作与无夸饰,自然地契合着当下年轻人的追求与情怀。这些扶贫剧的取材路径与表现方式亦多出新意。以现实为蓝本的剧作因取材于真实案例,且摄制过程中有意展示背景地的原有景致,甚至保留其真实地名,如淄博市博山区、杭州市淳安县千岛湖等,让荧屏故事愈发充盈着真实观感。这能在拉近观众审美距离的同吋,令观众更为真切地感受到作品的启示意义,体味作品的情感意蕴,且可将影视剧的影响力辐射到现实生活之中,广泛带动拍摄地旅游•业与文化经济的后续发展,全面发挥文化产业的综合效力。随着脱贫攻坚目标的实现和乡村振兴战略的实施,中国农村将会发生更加翻天聂地的变化,期待创作者们对新乡村题材有进一步关注,对新乡村生活有更深入的体验,创作出更多、更好的扶贫剧以慰观众。(摘编自张洪波《扶贫题材剧要传递支撑“新乡村”持续发展的内在力恫》)材料二:为了塑造扶贫英模的先进形象,不少扶贫戏或自始至终急于凸显主人公的义无反顾、心无旁鸯,却对其为何如此坚定交代得不清不楚,或急于将主人公扶贫工作中的各种事迹堆积在一起,却忽略了人物在特定情境下的意志选择。注重人物“做什么”而忽视“为什么”这么做,容易导致舞台上常见的事多而戏少的"报告会模式"。扶贫剧作中,“施动”的扶贫干部与“受动"的贫困群众,都是活生生的人,都有在舞台上展现的权利。当下的扶贫题材剧作,无一例外都把其中“施动者”的先进典型作为主人公,彰显他们付出的努力和取得的成绩;而被帮扶的“受动者",从未成为被刻画的主体。帮扶对象看似在场,甚至经常成批出现,但其灵魂深处最真实的生命体验,仍然是被遥蔽的,他们其实更接近于一个群体符号,处于一种隐性的失语状态。只要这一点未被充分揭示,扶贫工作的艰辛与复杂,以及扶贫工作者所遭遇和克服的实际困难,就仍然有可能被简单化处理。这对剧作着力塑造的先进典型,义何尝不是一种损害?(摘编自穆海亮《扶贫戏:以“人”为本,方成经典》)下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)()A.《一个都不能少》《我们在梦开始的地方》等多部扶贫题材电视剧的播出,带来影视创作视域的改变,人们开始关注“新乡村”建设与发展。B-近年来的扶贫剧多以体现农村环境保护所呈现的青山绿水自然生态之美、农民居住环境改建升级所带来的美化宜居之貌的“美丽乡村”为背景地。近年来的扶贫剧揭示出支撑“新乡村”持续发展的多业态并进的绿色产业链建构,以及传统手工艺发掘、新型民宿建设等乡村综合优势的内在力量。乡村振兴中旧与新的博弈、在环境规划之中注重独特美感、在整体建设中注入人文关怀、塑造推动乡村发展的“新形象”等成为扶贫剧的亮点。根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分)()A.扶贫剧中的“驻村第一书记”“大学生村官”等年轻一代,是推动乡村发展的新力量、新形象,也是扶贫剧中最引人注目之处。B-扶贫剧有的取材于真实案例,摄制过程中有意展示背景地原有景致,甚至保留其真实地名,如下溪村、石坞村、淄博市博山区、千岛湖等。扶贫剧中,帮扶对象经常成批岀现,造成他们的生命体验被遮蔽,这可能会使扶贫工作者所遭遇和克服的实际困难被简单化处理。只要创作者们进一步关注新乡村题材和农村即将发生的变化,更深入地体验新乡村生活,就能创作出更多、更好的扶贫剧,博得观众的好评。根据材料内容,下列各项中不属于“新乡村剧”的一项是(3分)()A.反映当代农民,尤其是农村青年爱情、事业和生活,展现我国东北农村崭新面貌,极具时代特色的轻喜剧《乡村爱情》。B-充满鲜明的地域文化色彩,塑造了满怀斗志带领贫困村村民共迎未来的大槐树村第一书记马向阳这一形象的《马向阳下乡记》。不同于一般意义上开山、修路、养牛、种树之类的“常规化”扶贫,体现新时代特点,正面表现科技扶贫的主题的《李保国》。以陕西省原西县双水村为背景,深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折之路的电视剧《平凡的世界》。请简要梳理材料一的行文脉络。(4分)如果你是影视剧的导演,让你执导一部扶贫剧,你在塑造“推动乡村发展的'新形象'时应该注意哪些问题?请结合材料谈谈你的看法。(6分)四、阅读下面文字,完成下列小题。材料_:幸福是人们孜孜以求的生活状态。早在我国先秦时期,孔子、老子、盂子、墨子等就对幸福作了大量论述,形成了深刻的幸福观。2000多年来,先秦诸子的幸福观被许许多多中国人奉为立身准则和处世圭果。今天,先秦诸子的幸福观时我们认识什么是幸福、怎样实现幸福仍然有着重要启示意义。不沉溺于物质享受,追求総神快乐。先秦诸子认为,物质财富对幸福来说并非不重要,相比较而言,精神快乐更是幸福所必需的。因此,他们主张对物质财富、生死寿夭、贵贱达穷、外在环境持淡泊态度,认为应该更加注重心灵的知足,关注那些符合人之本性、来自内心的幸福。老子认为,“知足之足,恒足矣",淡泊名利、顺性无为才是幸福的最高境界。孔子认为,“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”,他对安贫乐道的弟子高度赞赏。盂子认为,人生幸福的真谛是“三乐”:父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不作于人,二乐也:得天下英才而教育之,三乐也。"庄子认为,幸福并非孚乐的感觉,而是心灵的顿悟与超越,“与天和者,谓之天乐"“喜怒通四时,与物有宣而英知其极”。在先秦诺子看来,真正认清了幸福的本质,领略了捋神的高贵,就不会沉溺于物质享受,而会自觉修身行道。今天,这些观点对■于丰富人的心灵世界、提升人的捋神垸界仍具有特别重要的意义。将自身幸福与他人幸福、社会福祉结合起来考量。《礼记・大学》明确提出“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”,将个人发展放在“平天下”这样一个宏阙的视野里来看待。盂子提出“与民同乐”的幸福观,强调幸福的“共同性”。荀子认为,“圣也者,尽伦者也:王也者,尽制者也:两尽者,足以为天下极矣”,“尽伦”就是形成理想人格以实现个体幸福,“尽制”就是心怀天下为社会谋福利。老子认为,“圣人不积,既以为人,己愈有:既以与人,己愈多”,强调与别人分享快乐可以使自己更快乐,为别人奉献才能体现自己的幸福。墨子认为,造成社会动荡不安的根源是“众人之不爱",实现幸福的根本途径是“兼爱",也就是将爱无私地散播于全社会。这种反对自私自利,主张将自身幸福与他人幸福、社会福祉结合起来的幸福观,对当下社会形成和弘扬正确的幸福观具有重要意义。以坚守志向为快乐,以责任担当为幸福。孟子主张:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。在先秦诸子看来,一个人即使生计维艰也不能见利忘义、丧失操守,不能因为外在诱惑而表.失气节,不能因为外在压力而改变主见。只有这样,才有真正的快乐、真正的幸福。先泰许多思想家始终以心中的幸福标准要求自己,即使时运不济、屡遭困顿也不改志向,而是坚忍不拔地去努力实现自己的抱负,因为他们念念不忘的是天下百姓的幸福。这实际上体现了一种“天下兴亡,匹夫有责”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的责任意识与担当精神。正因为有着强烈的责任意识与担当耕神,他们才会苦读圣贤之书,深研经世济民之道,积极为百姓的幸福谋利解难,为国家和民族的发展尽职尽责,做到“鞠躬尽瘁,死而后已"。这种为天下人幸福勇于担当奉献的责任意识,今天仍值得大力传承与弘扬。(摘编自黄亚果《从优秀传统文化中探寻幸福真谛》)材料二:在我国公众持有的各种幸福观中,有两种十分流行。一种可谓之为资源占有幸福观,它把幸福等同于占有资源(财富、权力等等),认为占有的社会资源越多越幸福。另一种把幸福着作是感性欲望(物质欲望)的满足,以为感性欲望越是得到满足,获得的享受越多,越是幸福。这种物质享受幸福观比前一种幸福观更为流行,为更多的人所奉行。资源占有幸福观和物质享受幸福观都建偏颇的幸福观,已经导致和可能导致人生与社会问题。資源占有幸福观最大的问题是会导致人生异化,即将作为幸福条件的占有资源m作了幸福本身,并受控于占有欲,从而损害人生和社会。占有一定的资源是人生幸福的必要条件,但它只是幸福的条件而不是幸福本身。一旦将资源占有当作幸福本身,当作人生目的加以追求,那么占有欲望就会不断膨胀,最后充斥整个心灵,人不再是自己生活的主人,而成为不断膨胀的贪欲的奴隶。物质享受幸福观的问题不在于追求物质享受,而在于仅局限于此而忽视了人的其他需要的满足,容易导致心理问题。人的需要或欲望有不同的层次,物质需要是人的最低层次的需要。除此之外,人还有情感的需要、社会尊重的需要以及自我实现的需要等。所有这些需要都要得到一定程度的满足,心理才能平衡与和谐,否则人就会发生心理问题,甚至会患上抑郁症之类的心理疾病。把物质欲望的满足作为唯一追求,必然会导致这样的恶性循环:欲望得不到满足会感到痛苦、郁闷、愤懑,得到满足又会感到无聊,于是又会追求更多、更强烈的欲望的满足,如此循环往复,直至心灵不能承受欲望之重。如果我们不能将幸福理解为社会资源的占有或物质欲望的满足,那么,我们应当如何理解幸福呢?或者说,幸福的真实含义是什么?就是人的自由而全面发展。匂由而全面发展的人能通过努力奋斗逐步使其人性闪耀善和美的光辉,人格完善而高尚,个性获得健康而丰富的发展,生活充满乐趣和创意。显然,人的自由而全面发展状态就是人的幸福状态。(摘编自江畅《我们需要什么样的幸福观》)下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)()材料一中老子、孔子、孟子、庄子的言论虽各不相同,但其观点完全一致。B-材料一引用《礼记•大学》名言,说明了个人发展要以“平天下”为根本目标。资源占有幸福观和物质享受幸福观都是偏颇的,后者危害程度大于前者。将幸福理解为社会资源的占有或物质欲望的满足,容易导致人生和社会问题。根据材料一和材料二,下列说法不正确的一项是(3分)()先秦诸子认为物质财富是幸福的重要内容,但与之相较,精神快乐更重要。在先秦诸子看来,只要真正认清幸福的本质,领略精神的高贵,就会自觉修身行道。追求物质欲望满足的人,必然会导致心理的恶性循环,让心灵不堪重负。将资源占有当作幸福本身和人生目的来追求的人,会成为贪欲的奴隶。下列选项中,不能作为论据来支撑材料二观点的一项是(3分)()A.北京快递小哥刘阔起早贪黑、风雨无阻,2019年送出去5万多件包裹,为大家的生活带来了便利。虽然一直奔波在送快递的路上,但是他觉得特别骄傲。B-有人谈退休后的理想时说:只要有几位能常相聚的老友,有一位长相厮守的老伴,有一个属于自己的“老巢”,有一份稳定的劳保,余生足矣!C.习近平说:“奋斗本身就是一种幸福。只有奋斗的人生才称得上幸福的人生。”“奋斗者是精神最为富足的人,也是最懂得幸福、最享受幸福的人。”D.全国人大代表、扬州市公立医院管理委员会副主任王静成说:“幸福从哪里来?解决疾病,让病人好转,会获得难以言表的幸福感。”4.请简要说明材料二在论证上的主要特点及其好处。(4分)5.请简要分析两则材料在内容上的联系。(6分)誉豢解析【答案】1-c2.B3.B从国家层面来说:要为新业态的发展提供政策支持和制度保障;顺应社会个性化、多样化的需求,制定、完善相关的行业标准,促进其健康发展。从个人层面来说:劳动者要积极改变就业观,与时俱进,接受新职业;发挥主观能动性,不断提升自己的专业能力,胜任新职业。①新职业产生的时间短,需求大,分工细,专业度高,具有广阔的就业空间和就业前景、更多元的职业转型机会。②新职业大多与数字经济有关,在工作方式上,新职业,新就业能够突破时间、地域的限制。③新职业岗位任务碎片化、工作弹性化,从业者时间利用更加灵活,基于合作的关系成为就业新形态。【解析】1.本题考查分析理解文章内容的能力。A项,“催生了……新生业态”说法错误。根据原文中的“疫情期间,在餐饮……'宅经济''云经济'等新业态却出现兴起的趋势”可知,“云经济”“宅经济”这样的新业态并不是由新冠肺炎疫情催生的。B项,“2019年发布了三批共计38个新职业”“在2020年又发布了两批新职业”说法有误。原文中说的是“从2019年以来,国家人社部联合有关部门已先后发布三批共计38个新职业”“其中,2020年发布的两批新职业”,说明三批共计38个新职业是从2019年到现在发布的,而非2019年一年发布的。D项,“新职业都跟互联网紧密相连”说法绝对。原文中“2020年3月,呼吸治疗师、网约配送员等第二批16个新职业正式公布后,好评如潮。新职业、新就业引发广泛关注”,呼吸治疗师未必与互联网有关。故选C。本题考查概括分析文章内容的能力。B项,“主要是因为诸多新职业开拓了就业的新空间”错误,原文说的是“这背后,有着新职业开拓就业新空间的助力”,并没有说“诸多新职业开拓了就业的新空间”是主要原因。故选B。本题考查理解分析文中观点的能力。B项,是从甘肃省民勤县商务局的角度来表述的,说的是商务局邀请网红通过直播来销售商品,与“就业观”无关。故选B。4-本题考查筛选并概括信息的能力。材料一主要从国家和个人两个层面介绍了新业态、新职业的发展和影响。在国家层面,根据第一段,“国家发展改革委等13个部门发文支持新业态新模式健康发展,此举旨在激活消费市场,带动扩大就业规模,亮出支持15种新业态新模式发展'硬招',为稳就业注入新动能。”可概括出国家应为新业态的发展提供政策支持和制度保障;根据第四、五段,“下一步要做的就是顺势而为”“由于新职业、新业态打破了旧有行业和秩序下的利益关系和管理规范”可以概括出国家应顺应社会个性化、多样化的需求,为新业态、新职业制定和完善相关的行业标准。在个人层面,根据第三段,可概括出个人应积极改变就业观;根据第五段中的“就业者的专业能力、受教育程度参差不齐”,可概括出个人应发挥主观能动性,不断提升自己的专业能力。5.本题考查筛选并概括信息的能力。材料二首先指出新职业、新就业引发关注的现象,接着分析新就业折射出中国经济的活力与韧性,也带来了生机与希望,然后分析新职业产生的原因、新职业的特点。所以本题的答题区间主要集中在材料二的四、五段。根据第四段中的“不少新职业虽然'年龄小'……提供了新选择”,可提炼出答案第①点;根据第五段中的“凭借在线会议……同一栋写字楼合作达成的项目”,可提炼出答案第②点;根据第五段中的“无论是外卖送餐员……成为就业新形态”,可以提炼出答案第③点。»»、【答案]1.B2.D3.A①基于一定的评判标准“讲理”。②基于生活和艺术的实际,智慈地议论。③运用“对比”和“史论结合”等方法。④对文学艺术有热度与激情。①传统的文艺评论若想跟上时代步伐,焕发新的活力,必须与时俱进,不断更新表达形式和评价标准,树立正确“三观”,充分融入网络环境,培养市场意识。②传统的文艺评论既需要深度参与各类网络文艺生活,又需要从“网生代”的情感体验岀发,熟悉其思考和表达方式。【解析】1.本题考查筛选并整合文中的佶息的能力。B项,“否则艺术创作就成了无本之木,失去方向”表述过于绝对。评论具有引导的作用,但并非影响艺术创作的根本。故选Bo本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。D项,“是因为互联网文艺评论出现了嬉笑怒骂、插科打挥等倾向”与原文意思不符,强加因果。材料二第二段中说的是“当前,互联网文艺评论出现了嬉笑怒骂、插科打澤、碎片化、割裂化等倾向,这是对传统文艺评论严重脱离网络文艺发展的解构与叛逆”,由此可知“互联网文艺评论出现了嬉笑怒骂、插科打澤等倾向”是表象,并不是传统文艺评论严重脱离网络文艺发展的原因。故选D。本题考查分析论点、论据和论证方法的能力,A项,“逐层深入”有误,文章兰体部分为并列结构。故选A。本题考查筛选并整合文中的信息的能力。结合“一是'评'的客观性、公正性和理性问题。所谓'评',着重于价值判断,即'批评'或'评判',所以'评'重在讲理”“评判的标准比评判本身更重要”分析,要求之一是“基于一定的评判标,准'讲理'”;结合“'论'还不只是从'史'出,还要从'实'、从'智'、从'对比'中出”“这里的'实'包括生活的实际和艺术的实际”“它还必须在史论结合而非主观臆断的生标里去挖掘艺术的本质”分析,要求之二是“基于生活和艺术的实际,智慧地议论”和“运用'对比'和'史论结合'等方法”;结合“好的文艺评论应兼具'学院派'的严谨思维、'专业派'的技艺知识和'爱好派'的热度与激情”分析,要求之三是“对文学艺术有热度与激情”05.本题考查归纳内容要点的能力。就本题而言,要抓住“传统的文艺评论”“在新的时代背景下”“需要如何做”几个要点。答案主要集中在材料二中,材料二主要论述的是“互联网+文艺”的深度融合,催生了一大批新的文艺形式,也对传统的文艺评论形成了挑战。从“作为因时而评、因事而评的文艺评论,只有与时俱进,不断更新表达形式和评价标准,树立正确'三观',充分融入网络环境,培养市场意识”中可知,这里对传统的文艺评论提岀了要求;从“网络文艺评论要有'网络感'。互联网时代的文艺发生了巨大的变化,已不可和传统文艺一概而论”“深度参与网络文学、网络影视、网络音乐等各类网络文艺生活,从'网生代'的情感体验岀发,熟悉其思考和表达方式”“了解这些'圈子'文化,洞悉其评论视角、思考方式和新锐观点,应当成为网络文艺评论的'日课'”等内容进行归纺则可得传统的文艺评论既需要深度参与各类网络文艺生活,又需要从“网生代”的情感体验出发,熟悉其思考和表达方式。【答案】1.A2.A3.D4-①先总说近年来扶贫剧在内容表现与艺术传达等诸多方面呈现出的新特征;②然后从内容、人物形象的塑造和艺术传达三个角度分说其特征;③最后再总说期待创作者们对新乡村题材进一步关注和对新乡村生活更深入的体验,创作出更多、更好的扶贫剧。5.①重点突岀形象充满青春活力、站在时代前沿、自觉投入乡村扶贫振兴与持续发展大业、努力拓展契合时代需求的发展新思路的特征;②既注重表现人物“做什么”,又重视表现人物“为什么”这么做,回答好“心态如何随环境同迁,观念如何与时俱进”这一新乡村建设的迫切命题;③凸显人物形象对自我价值与社会价值的自觉考量,契合当下年轻人的追求与情怀;④既要塑造“施动”的扶贫干部形象,也要刻画“受动”的贫困群众形象。【解析】1.本题考查对材料相关内容的理解和分析能力。A项,“人们开始关注'新乡村'建设与发展”说法有误,由原文中的“多部扶贫题材的电视剧播岀,将创作视域置于近年来日益引人关注的'新乡村'建设与发展上”可知,人们对“新乡村”建设与发展的关注早巳有之,并非因多部扶贫题材电视剧的播出而开始的。故选A。本题考查筛选并整合文中信息的能力。B项,“如下溪村、石坞村、淄博市博山区、千岛湖等”说法错误。下溪村和石坞村是电视剧中的地名,其是否为真实地名在文中没有依据;C项,“帮扶对象经常成批出现,造成他们的生命体验被遮蔽”说法错误,根据原文中“帮扶对象看似在场,甚至经常成批出现,但其灵魂深处最真实的生命体验,仍然是被遮蔽的”可知,二者之间并无因果关系;D项,“只要创作者们进一步关注新乡村题材和农村即将发生的变化,更深入地体验新乡村生活,就能创作出更多、更好的扶贫剧,博得观众的好评”说法绝对。由原文“期待创作者们对新乡村题材有进一步关注,对新乡村生活有更深入的体验,创作出更多、更好的扶贫剧以慰观众”可知,这只是对创作者的期待。故选A。本题考査理解文中重要概念的含义的能力。D项,《平凡的世界》的时代背景是二十世纪七八十年代,故事并没有展现新农村的相关内容。故选D。本题考査分析文章结构,把握文章思路的能力。此题要求梳理材料一的思路,答题时应先划分层次,厘清结构,然后概括各部分内容。材料一第一段中的“扶贫题材的电视剧……呈现出内容表现与艺术传达等诸多方面的新特征”是总说,介绍了近年来扶贫剧呈现的特征;第二段介绍了扶贫剧的内容;第三、四段主要介绍了扶贫剧中人物形象的塑造;第五段介绍了扶贫剧的艺术传达;最后一段是总说,对创作者们提出期待。据此,即可梳理出行文脉络。本题考查探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。此题要求考生回答自己执导—部扶贫剧时,在塑造“推动乡村发展的'新形象'”时应该注意的问题,实际上问的是扶贫剧该怎样塑造人物,作答时,找出文章中与扶贫剧人物形象塑造有关的句子,分析概括即可。根据材料一中“自觉投入乡村扶贫振兴与持续发展大业……这支充满青春活力、站在时代前沿的生力军……以其独到的见识、学识与智慧,努力拓展契合时代需求的发展新思路”可得出答案第①点;根据材料一中的“心态如何随环境同迁……迫切命题”和材料二中的“不少扶贫戏或自始至终……注重人物'做什么'而忽视'为什么'这么做”可得岀答案第②点;由材料一中的“他们对自我价值与社会价值的自觉考量……追求与情怀”可得出答案第③点;根据材料二中的“扶贫剧作中……展现的权利”可得岀答案第④点。四、【答案]1.D2.C3.B主要特点:先破后立,破立结合。好处:增强了对资源占有幸福观和物质享受幸福观这两种幸福观的批判性,使作者的观点态度更加鲜明。材料二的观点与材料一部分观点基本一致。材料二中,“自由的发展”是指人要摆脱对资源、物质等的贪欲的控制上全面的发展,是指人格完善而高尚,个性获得健康而丰富的发展,生活充满乐趣和创意。这与材料一中的先秦诸子“不沉溺于物质享受,追求精神快乐”的幸福观一脉相承。【解析】1.本题考查筛选并整合文中的信息的能力。A项,“但其观点完全一致”分析错误,材料一中老子、孔子、孟子、庄子的言论各不相同,所表达的观点也不完全一致。B项,“说明了个人发展要以'平天下'为根本目标”于文无据,材料一第3段说的是《礼记•大学》“将个人发展放在'平天下'这样一个宏阔的视野里来看待”。C项,“后者危害程度大于前者”分析错误,文中没有对二者的危害程度进行比较,只是说后者较于前者“更为流行,为更多的人所奉行”。故选D。本题考査分析概括作者在文中的观点态度的能力。C项,“追求物质欲望满足的人,必然会导致心理的恶性循环,让心灵不堪重负”理解错误,材料二第4段表述为“把物质欲望的满足作为唯一追求,必然会导致这样的恶性循环”,原文有“唯一”的前提限制,选项没有,故此项扩大了范围。故选C。本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。B项,此人的幸福观与材料二的观点不符,不能作为论据。此人认为“只要有几位能常相聚的老友,有一位长相厮守的老伴,有一个属于自己的'老巢',有一份稳定的劳保,余生足矣”与作者提倡的“通过奋斗而获得人的自由而全面发展”的幸福观不符。故选B。本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的论证思路,论点和论据之间的关系,论证方式的类型等。材料二开头列举了两种幸福观,然后指出“资源占有幸福观和物质享受幸福观都是偏颇的幸福观,已经导致和可能导致人生与社会问题',并分别论述二者的危害性,最后指出“人的自由而全面发展状态就是人的幸福状态”。这样先破后立,破立结合,增强了对两种不正确幸福观的批判性,使作者的观点态度更加鲜明。本题考査分析文章结构、归纳内容要点的能力。解答此类题要在理解各材料大意的基础±,分析文章结构层次、作者行文思路,找出材料之间的内在联系。材料二的观点与材料一部分观点基本一致。材料一从物质与精神、个人与社会、志向和责任三方面探讨幸福内涵,论述了先秦诸子的幸福观在当今的重要启示意义。材料二主要论述了人的自由而全面发展状态就是人的幸福状态的观点。材料二最后一段说“自由而全面发展的人能通过努力吾斗逐步使其人性闪耀善和美的光辉,人格完善而高尚,个性获得健康而丰富的发展,生活充满乐趣和创意”,这与材料一中先秦诸子“不沉溺于物质享受,追求精神快乐”的幸福观一脉相承。文学类文本阅读 阅读下面的文字,完成下列各题。不是这么回事【美]兰•休士露西-卡农小姐是一位呱呱叫的白人老太太,乔大叔一向是这么说的。不过她亦一样不好,那就是她打心眼里不喜欢黑人。下面廷乔大叔讲给我听的有关露西小姐的有趣的故事中的一个。她有一位朋友,乔大叔说,一位上了年纪并且也已退休的北方老太太对露西小姐说:“亲爱的,你似乎无时无刻不在受折磨。你说你所有的医生都看过了,所有的矿泉浴和药物也都试过了。那么你为什么不试一下我的康复之道?为何不试一试信仰疗法?"几天之后,露西小姐独自从帕萨迪纳一路赶到好莱坞。她拄着那根与她形影不离的拐杖,用左腿跛行着,她的心脏有点不舒服,心里痛苦得要命。就这样,她在阳光下好歹慢悠悠地、庄严地步行了六个街区,走进一条街道,那位医疗师的诊所和住宅就在这条街上。当她来到她寻找的那所房屋跟前——那是一所新漆过的大木屋——她看见上面有一块牌子:波林•琼斯小姐。“原来这就是她的名字。”露西小姐心里在想。门铃上方有一张小卡片:“进屋前请按铃!”露西小姐就这样走进屋子,但第一件事情就使她感到有点吃惊:没有人来接待她。因此她只得坐下等候。10分钟过去了,15分钟,20分钟……最后她变得像热锅上的蚂蚁,坐立不安!从头到脚,痛苦,痛苦,痛苦!屋里甚至连一本可翻阅的杂志都没有。“天哪!"她不耐烦地说,“真不像话!啊,从未见过!”墙上有一块牌子,上面写道:“我愿再等10分钟。”露西小姐读了一遍,然后看看手腕上的表。1。分钟尚未过去,有个女人从前门进来,坐了下来。露西小姐吓了一大跳:她是个黑人。露西小姐心里嘀咕着:“我经对没法习惯北方。看吧,一个伟大的——我的朋友说是伟大的——信仰医疗师,竟给黑家伙治病!啊,要是在亚拉巴马,黑种病人哪里敢到这里来,就这样和白人平起平坐啊!”但是女人总是女人,露西小姐可不能沉默这么久。她熬不住不讲话。“今天早晨我感到不舒服。”她对黑妇人说。她迁就对方,首先打开话匣子。“不是这么回事。”黑妇人心平气和地说——这多少使露西小姐感到一惊,她把下巴翘起来。“的确是这么回事,'‘她气愤地说,“我的心脏几乎要衰竭了,呼吸也很急促。”“根本不是这么回事。”黑人平铮地说。“哼!"露西小姐喘着粗气说,“胆大包天!我对你说,完全是这么回事!今天早晨我差点儿来不了这里。”“不是这么回事。”黑人平静地说。“除了心脏以外,”露西小姐继续说道,“我的右半个屁股痛得使我在这里坐都坐不住。”她说:“不是这么回事。"“我对你说,的确是这么回事!”露西小姐尖叫着说,“医疗师在哪里?我不愿意在这里忍受这种无礼的话了。我受不了!这简直要我的命!真是岂有此理!”“不是这么回事。”大个子黑妇人沉静地说。此时露西小姐站起身来,苍白的脸液得通红。“医疗师在哪里?”她大声问道,一面朝室内四下望了一眼。“就在这里!”那位黑妇人说。“什么?"露西小姐叫道,“你就是——啊——是你?"“我就是琼斯小姐。"“嘿,我从没听说过这种事情,”露西小姐气急败坏地说,“一个黑种妇人能这样出名吗?哼,你一定在撒谎!"“不是这么回事。”那女人平静地说。“嘿,我不愿在这里再待一分钟!”露西小姐大声说。“那么拿10块钱出来,”黑妇人说,“不管怎样,反正你已经受过治疗了。”“10块钱!实在太贵啦!"“不是这么回事。"露西小姐愤愤然打开钱包,将一张10元钞票丢在桌上,深深吸了一口气,一头冲出门去。她沿看林荫道像一阵风那样走完三个街区,一路上自言自语。“不是这么回事,”她咕哝道,“不是这么回事?我对她说我有病,她却说'入是这么回事'!”她一路疾走,步子轻快得像个年轻姑娘——因为她气疯了,全然忘了身上的种种病痛,甚至她的心脏病——这时候她突然叫了起来:“老天爷保佑,我的拐杖!三年来我还是第一次不用拐杖啊!”接着,她意识到呼吸一点也不困难了,腿也不痛了。她的怒气平息了下来。阳元显得多么明媚和温暖。她感到很舒服。“我看哪,黑人倒真有些稀奇古怪的超自然的魇力哪。"她独自笑着说。随即她又沉下脸来。“但是他们简直无礼透顶!她一到了北方竟自称为波林•琼斯小姐。真笊唐!架子十足,一共说了几遍'不是这么回事'就向我索取10块钱!"“不是这么回事!"她头脑里淸楚地听到这么一声。(有删改)下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是(3分)( )小说在第一段就特意指出露西小姐“打心眼里不喜欢黑人”,其实就暗示了下面的故事是发生在露西小姐与黑人之间的。在琼斯小姐还没有出场时,“信仰疗法”其实已经开始实施了,比如前面没有人接待露西小姐以及让她长时间等待等。“全然忘了身上的种种病痛”一句其实就表明了露西小姐并没有病,她念念不忘自己的病痛才是造成她痛苦的原因。D.小说的最后有关露西小姐“独自笑”以及后来“又沉下脸来”的生动描写,十分精妙地刻画了露西小姐善变的性格特点。下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)()小说采用倒叙的手法,讲述了白人小姐露西接受“信仰治疗”的过程,突出表达了人们—贯坚守的信仰或理念是可以改变的。“她拄着……慢悠悠地庄严地步行了六个街区,走进一条街道”属于动作描写,与后文“一阵风那样走完三个街区”形成对比。小说中对环境的描写虽着墨不多,但对刻画人物起到了重要作用,比如“阳光显得多么明媚和温暖”体现了露西小姐内心的变化。小说的矛盾冲突主要是借助语言描写完成的,作者通过描写琼斯小姐与露西小姐之间的对话,推动故事情节的发展。请简要分析这篇小说在叙述人称上的妙处。(4分)小说以“不是这么回事”为标题有什么作用?请简要分析。(6分)【答案】1.D2.A3.①小说开头以第一人称展开,增强了故事的真实性和亲切感;②故事的主体部分采用第

三人称叙述,能够从心理、语言、动作等角度自由灵活地进行描写,人物形象更加丰满。4.①概括了小说的主要内容,“不是这么回事”是琼斯小姐心理治疗方案的具体内容,治好了露西小姐的“病"②“不是这么回事”几乎贯穿小说的始终,推动了故事情节的发展;③“不是这么回事”在小说的最后揭示了主题,暗示露西小姐改变了对黑人的偏见。【解析】1.本题考查理解作品内容的能力。D项,“十分精妙地刻画了露西小姐善变的性格特点”错误,小说最后对露西小姐的描写表现了她的固执,表现她因不喜欢黑人而产生的偏见。故选D。本题考査分析鉴赏作品艺术特色的能力。A项,“采用倒叙的手法”错误,这篇小说开头只是先说要讲一个有关露西小姐的故事,进而引出下面的故事,并没有将故事结局或故事某个片段提到开头,因而不属于倒叙。故选A。本题考查分析作品的表现手法的能力。题干要求分析“叙述人称”的妙处,首先需明确文章使用的叙述人称。阅读原文可知,文章第一段以第一人称进行叙述,后面的主体部分以第三人称进行叙述。然后结合第一人称和第三人称的叙述特点,进行分析即可。由文中“下面是乔大叔讲给我听的有关露西小姐的有趣的故事中的一个”可知,小说开头以第一人称“我”展开,增强了故事的真实性,读来让人觉得亲切;由文中“她拄着那根与她形影不离的拐杖,用左腿跛行着,她的心脏有点不舒服,心里痛得要命”“'天哪!'她不耐烦地说,'真不像话!啊,从未见过!'”“她沿着林荫道像一阵风那样走完三个街区,一路上自言自语”“接着,她意识到呼吸一点也不困难了,腿也不痛了。她的怒气平息了下来c……她感到很舒服”等内容可知,故事的主体部分采用第三人称叙述,运用心理、语言、动作等手法多角度地描写露西小姐看病的过程,使叙述更客观,人物形象更加丰满。本题考査探究小说标题的作用的能力。解答“标题的作用”类的题目,可以从标题对文章内容、结构、情节、主题等方面的作用回答。内容上,“不是这么回事”是小说中琼斯小姐治疗方案中的关键“药剂”,它激发了露西小姐的内在“潜能”,使其忘却病痛,达到了治愈的效果;结构上,“不是这么回事”在露西小姐看病的过程中以及回家的路二反复出现,贯穿小说的主要情节,推动了故事情节的发展;主题上,小说最后“不是这么回事”在露西小姐头脑里响起,暗示露西小姐对自己以前对黑人看法的否定,与开头的“她打心眼里不喜欢黑人”一句形成对比,增强了小说的现实意义。□□□n

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oaou集遡-、阅读下面的文字,完成下列各题。芦苇荡孙犁①弯弯下垂的月亮.浮在水一样的天上。老头子裁了两个女孩子回来。孩子们在炮火里滚了一个多月,都发着疟子,一直没安靜过,神经紧张得很。一点轻微的声音,闭上的眼就又睁开了。又是到了这么一个新鲜的地方,有水有船,荡悠悠的,夜晚的风吹得长期发烧的脸也清爽多了,就更睡不着。眼前的环境好像是一个梦。小女孩子趴在船边,用两只小手淘着水玩。远远有一片阴惨的黄色的光,突然一转就转到她们的船上来。女孩子叫了一声。老头子说:不怕,小火轮上的探照灯,它照不见我们。小船无,地,但是飞快地前进。当小船和那黑乎乎的小火轮站到一条横线上的时候,探照灯突然照向她们,不动了。两个女孩子的脸照得雪白,紧接着就扫射过一梭机枪。老头子叫了一芦“趴下”,一抽身就跳进水里去,踏着水用两手推着小船前进<大女孩子把小女孩子抱在怀里,倒在船底上,用身子遮盖了她。子弹吱吱地在她们的船边钻到水里去,有的一见水就爆炸了。那小的觉得有一股热热的东西流到自己脸上来,连忙爬起来,把大的抱在自己怀里,带着哭声向老头子喊:“她挂花了!"老头子没听见,拼命的往前推着船,还是柔和地说:“不怕。他打不着我们!"“她挂了花!”“谁?"老头子的身体往上蹿了一蹿,随着,那小船很厉害地仄歪了一下。老头子觉得自己的手脚顿时失去了力量,他用手扒着船尾,跟着浮了几步,才又拼命地往前推了一把。一钻进苇塘,他就放下篱,扶起那大女孩子的头。大女孩子微微睁了一下眼,吃力地说:“我不要紧。快把我们送进苇塘里去吧!"老头子无力地坐下来,船停在那里。月亮落了,半夜以后的苇塘,有些颯飒的凤响。老头子叹了一口气,停了半天才说:“我不能送你们进去了。我没脸见人。"小女孩子有些发急:“老同志,你快把我们送进去吧,你看她流了这么多血,我们要找医生给她裹伤呀!"这时那受伤的才痛苦地哼哼起来。小女孩子安慰她,又好像建抱怨,一路上多么紧张,也没怎么样,谁知到了这里,反倒……一声一声像连珠箭,射穿老头子的心。他没法解释:大江大海过了多少,为什么这一次的任务,偏偏没有完成?自己没儿没女,这两个孩子多么叫人喜爱!自己平日夸下口,这一次带着挂花的人进去,怎么张嘴说话?这老脸呀!他叫着大女孩子说:“他们打伤了你,流了这么多血,等明天我叫他们十个人流血!"两个孩子全没有答言,老头子觉得受了轻视。他说:“你们不信我的话,我也不和你们说。可是,等到天明,你们看吧!”第二天,中午的时候,非常闷热。②一轮红日当天,水面上浮着一层烟气。小火轮开的离苇塘远一些,鬼子们义偷偷地爬下来洗澡了。十几个鬼子在水里泅着,日本人的武式真不错。水淀里没有一个人影。从荷花淀里却撑出一只小船来。一个干瘦的老头子,只芽一条破短裤,站在船尾巴上,有一篙没一篱地撑看,两只手却忙着剥那又肥义大的莲蓬,一个一个投进嘴里去。鬼子们冲着那小船吆喝,叫他过来。老头子向他们看了一眼,就又低下头去。还是有一篙没一蒿地撑着船,剝着莲遂。船却慢慢地冲着这里来了。小船离鬼子还有一箭之地,好像老头子才看出洗澡的是鬼子,只一篙,小船溜溜转了一个圆圆,又回去了。鬼子们拍打着水追过去,老头子张皇失措,船却走不动,鬼子紧紧追上了他。眼前是几根埋在水里的枯木桩子,日久大长,也许人们忘记这是为什么埋的了.③这里的水却是镜一样平,蓝天一般清,拉长的水草在水底轻轻地浮动。鬼子们追上来,看着就扒上了船。老头子又是一篙,小船旋风一样绕着鬼子们转。鬼子们像是玩着捉迷藏,乱转着身子,抓上抓下。一个鬼子尖叫了一声,就露到水里去。他被什么东西狠狠咬了一口,是一只锋利的釣子穿透了他的大腿。别的鬼子吃惊地往四下里一散,每个人的腿肚子也就挂上了钩。他们挣扎着,想摆脱那毒蛇一样的钩子。那替女孩子报仇的釣子却全找到腿上来,有的两个,有的三个。鬼子们痛得鬼叫,可是再也不敢动弹了。老头子把船一摆来到他们的身边,举起蔦来砸着鬼子们的脑袋,像敲打顽固的老玉米一样。他狠狠地敲打,向着苇塘望了一眼。在那里,鲜嫩的芦花,一片展开的紫色的丝绒,正在迎风貌撒。在那苇塘的边缘,芦花下面,有一个女孩子,她用密密的苇叶遮掩着身子,看着这场英雄的行为。1945年8月于延安(有删改)下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3分)()两个孩子“一直没安静过”,是因为她们经历坎坷,精神高度紧张,而芦苇荡这静谧的地方,使她们感到很新奇。作者用“阴惨”形容黄色的光,写出了对鬼子的厌恶

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