九年级历史上册-第4课-亚洲封建国家课件-中华书局版

第4课亚洲封建国家1精品课件

一、日本大化改新富士山的风光2精品课件1、古代日本概况大和奴隶制国家3精品课件和许多民族一样，他们崇拜太阳神4精品课件北海道本州四国九州平安京奈良大和兴起的地方公元1世纪前后，日本各地形成100多个小国公元3世纪中叶，大和兴起5世纪，大和统一日本大贵族奴隶主势力增强，政局混乱2、日本的历程5精品课件神武天皇，日本第一任天皇，传说为天照大神的后裔6精品课件3、大化改新的背景:

(七世纪中期)

材料一：7世纪的时候，日本处在奴隶社会，阶级矛盾十分尖锐。世袭贵族占有大量土地、奴隶及部民，权势很大。地方贵族反抗中央贵族，政局十分混乱。材料二：初唐时期唐太宗调整统治政策，由于政治清明，文化昌盛，国力逐步强盛，历史上称之为“贞观之治”。1、根据材料一、二说明日本改革的背景？2、根据材料二，假设你是当时大和国遣唐使，面对当时两国的社会状况，归国后你会怎么办？①国内：各种矛盾尖锐，政局混乱（根本原因）②国际：中国隋唐的制度非常先进（催化因素）7精品课件645年大和国宫廷政变刺杀贵族权臣苏我入鹿改革派代表—中臣镰足8精品课件经济方面把贵族土地收归国有，实行“班田收授法”，国家班给公民口分田，受田者须负担租庸调。政治方面确立中央集权国家制，中央设二官（神官、太政管）八省、一台（弹正台）；地方置国、郡、里等行政机构，每一级由中央在民众中选拔的官员管理。军事方面京师置五卫府，地方设军团，公民服兵役，废除豪族世袭控制军事的特权。4、大化改新的内容:（孝德天皇；646年）9精品课件5、大化改新的作用（影响）

大化改新虽然是一场自上而下（以学习和模仿中国隋唐经济和政治制度为主要内容）的改革。但是却具有划时代的意义，它是日本从奴隶制社会转变为中央集权的封建社会的标志。大化改新解放了社会生产力，促进了社会经济的发展。10精品课件为什么说大化改新是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志？1、大化改新以前，日本是一个落后的奴隶制国家，国家政权长期掌握在奴隶主贵族手中，奴隶主贵族占有大量土地和部民，最高统治者天皇的权力和地位受到极大威胁和挑战。2、大化改新之后，日本社会发生了巨大变化。奴隶主贵族在政治、经济、军事等方面的特权被取消，贵族势力遭到沉重打击。3、土地和部民收归国有，建立了一系列中央集权的国家机构，成为一个以天皇为首的中央集权国家。4、改革后的日本成功地进行了社会转型，从奴隶社会过渡到封建社会。11精品课件改新之后大和正式改名为日本，意为”日出之国“。12精品课件你能举例说明日本文化当中有哪些地方是学习中国的吗？想一想13精品课件759年鉴真主持建造的唐昭提寺鉴真像14精品课件有些日本天皇本身就是出色的汉字书法家

这本日本小说史上里程碑式的作品引用白居易的诗句达90余处15精品课件

日本这样一个资源匮乏的岛国，现在却已是世界第二经济大国，从今天我们学习古代日本这段历史，你有何启示？启示：

一个国家或民族应该善于学习别人的长处和先进文化，要正视自身的不足，积极改革求新，与时俱进。合作探究16精品课件17精品课件一手拿古兰经，一手执剑。

——阿拉伯，中世纪的强者！二、穆罕穆德与阿拉伯国家的兴起18精品课件（一）穆罕默德的主要活动19精品课件《古兰经》新疆喀什艾提尕尔清真寺(中国最大的清真寺)

1、创立伊斯兰教20精品课件（1）伊斯兰教简介

伊斯兰（Islan），原指“顺从”、“和平”，指顺从和信仰宇宙间独一无二的最高主宰安拉及其意志。以求得两世的和平与安宁。信仰伊斯兰教的人称为“穆斯林”Muslim，意为信仰安拉，服从先知的人。穆罕默德传教的目的在于通过一神信仰，把阿拉伯各个部落纷繁不一的多神信仰统一起来。《古兰经》21精品课件伊斯兰教是世界性的宗教之一，截止到2009年底，世界人口约68亿人口中，穆斯林总人数是15.7亿，分布在204个国家的地区，占全世界的23%。伊斯兰教主要分为逊尼和什叶两大派系;六大信仰：信安拉、信天使、信经典、信先知、信后世、信前定;五功即念“清真言”、礼拜、斋戒、天课、朝觐，简称“念、礼、斋、课、朝”。;除安拉外，别无神灵，穆罕默德，真主使者。《古兰经》22精品课件（2）创立伊斯兰教的背景是什么？阿拉伯地区

1、自然条件恶劣2、多神崇拜,长期分裂，混战不休3、商路不畅。商业衰落3、商路不畅。商业衰落；阿拉伯人民渴望建立统一的国家。23精品课件（3）伊斯兰教的圣地——麦加麦加清真寺24精品课件麦加朝觐，拥挤的朝觐者。25精品课件（4）伊斯兰教创立的时间、创立者、发源地、基本经典创立时间：；创立者：发源地：；经典：公元7世纪穆罕默德阿拉伯半岛《古兰经》26精品课件幼时随伯父经商在希拉山洞修行，得到安拉的感召伊斯兰教信徒传教27精品课件地中海海红海里海黑波斯湾阿拉伯半岛麦地那麦加巴格达埃及西班牙法兰克王国君士坦丁堡东罗马帝国632年阿拉伯统治区域阿拉伯全盛时期（750年）疆域阿拉伯帝国疆域示意图4、630年，穆罕穆德征服麦加，麦加成为伊斯兰教的圣地2、610年，穆罕默德在麦加传教失败3、622年，穆罕默德麦地那创立了政教合一的国家。5、632年，穆罕穆德基本统一阿拉伯半岛（一）穆罕默德的主要活动1、穆罕默德创立伊斯兰教（7世纪初）28精品课件29精品课件

每年在伊斯兰教历的第12个月，数以百万计的穆斯林都会聚集在沙特的麦加，参加一年一度的朝觐。这些各种肤色、各个年龄段的穆斯林来自世界的各个地方。朝圣期间，他们聚集在“圣城”麦加周围，一起祈祷，一起吃饭，一同学习。“麦加朝圣”是每年伊斯兰教最盛大的宗教活动。麦加大清真寺30精品课件麦加克尔伯神庙31精品课件32精品课件朝拜33精品课件清真寺34精品课件探究延伸为什么伊斯兰教会在阿拉伯统一国家形成中起到如此重要的作用？

严格的一神教反映了统一国家的政治要求。“除安拉外，别无神灵。穆罕默德是安拉的使者”。这种一神教的信仰，反映了阿拉伯贵族统一国家的政治要求。它为建立统一的阿拉伯国家奠定了政治基础。伊斯兰教是一种宗教、行政、军事三位一体的组织，这种组织为统一国家的形成提供了组织形式。35精品课件阿拉伯帝国：地跨欧亚非三大洲的大帝国36精品课件阿拉伯国家伊斯兰教扩张旗号有利传播分裂统一扩张分裂多神教（创立伊斯兰教）一神教伊斯兰教的传播37精品课件这是怎样巨大的凝聚力？38精品课件即使当今最强大的国家也休想亵渎他们的信仰39精品课件从7世纪以来，一些信仰伊斯兰教的阿拉伯人、波斯人和其他中亚人，通过海陆两路来到我国，长期居住下来，与当地汉族和迁居而来的西域人、蒙古人等互通婚姻，逐渐融合，经过元代以后，便在中国这块土地上形成了一个新的民族---回族。

40精品课件亚洲封建国家的建立原因：统治阶级矛盾下层民众反抗大化改新作用：有利于日本社会的经济发展标志：从奴隶社会向封建社会过渡日本东亚地区阿拉伯国家西亚地区内因外因受隋唐先进制度影响伊斯兰教的创立（穆罕默德）出走麦地那建立政教合一的国家兵临麦加城下承认穆罕默德为政教领袖阿拉伯半岛统一阿拉伯国家建立内容：政治、经济课堂小结41精品课件巩固练习1．大化改新从一个侧面突出反映了日本民族的哪一个特点?（）A．凶恶残暴B．善于学习C．忧患意识D．崇拜神灵2．“伊斯兰”一词意为()A．善良宽容B．信仰坚定C．顺从服从D．与世无争BC单项选择42精品课件3.下列各项与日本大化改新无关的是（）

A．国家定期把土地分给农民B．统一日本本土C．建立中央集权的天皇制封建国家D．标志日本从奴隶社会向封建社会过渡B43精品课件4．7世纪中期，在日本发动宫廷政变取得成功的改革派代表的是（）

A．奴隶主阶级的利益B．地主阶级的利益

C．农民阶级的利益D．资产阶级的利益

B44精品课件5．穆罕默德的历史功绩在于（）①创立伊斯兰教②建立基本统一的阿拉伯国家③建成一个地跨欧、亚、非三洲的帝国④亲自完成《古兰经》的创作A．①B．①②③C．①②D．①②③④C45精品课件1、日本进行大化改新，是仿效中国的A、秦汉制度B、西汉制度C、三国制度D、隋唐制度2、下列各项与日本大化改新无关的是A、部民转为国家公民B、大和统一日本本土C、建立中央集权的天皇制D、日本从奴隶社会向封建社会过渡DB46精品课件3、伊斯兰教最早的政教合一的政权建立在A、麦加B、麦地那C、巴格达D、耶路撒冷4、大化改新的性质是A、奴隶制改革B、封建制改革C、资产阶级性质改革D、确立君主立宪制的改革AB47精品课件5、以下不属于默罕默德身份的是A、国家的政治领袖B、国家的军事领袖C、国家的宗教领袖D、伊斯兰教的真主D48精品课件

材料一：凡田，六年一班，神田、寺田不在此限。若以