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本文格式为Word版,下载可任意编辑——鱼我所欲也翻译及原文《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观举行深入议论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,看法舍生取义。
鱼我所欲也
孟子先秦
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不成得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不成得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,那么凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,那么凡可以辟患者何不为也?由是那么生而有不用也,由是那么可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之那么生,弗得那么死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟那么不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不成以已乎?此之谓失其本心。
译文
鱼,是我所想要的东西;熊掌,也是我所想要的东西。这两种东西不能同时得到,(我)会舍弃鱼而选取熊掌。生命也是我所想要的东西;道义也是我所想要的东西。这两样东西不能同时得到,(我)会舍弃生命而选取道义。生命也是我所想要的,但还有比生命更想要的东西,所以(我)不做苟且偷生的事情。死亡是我所厌恶的,但还有比死亡更厌恶的事,所以有祸患(我)不躲避。假设人们没有比生命更想要的东西,那么只要可以保全生命的方法有什么不成以用的呢?假设人们没有比死亡更厌恶的事情,那么只要可以躲避祸患的手段有什么不成以做的呢?按照这种方法可以生存却不采用,按照这种方法可以躲避祸患却不去做。是由于有比生命更想要的东西(那就是义),有比死亡更厌恶的东西(那就是不义)。不仅仅是贤人有这种思想,每个人都有这种思想,只不过贤人能够操守这种道德不损失罢了。
一碗饭,一碗汤,得到它就可以活下去,失去它就要死。(假设)没有礼貌地叫嚷着给人(吃),就是过路的饥饿的人都不会采纳;用脚踢着给人家,即使是乞丐也因轻视而不愿采纳。高位的俸禄假设不辨识是否符合道义就采纳了,那么这种高位厚禄对我有什么利益!是为了宫室的华美,为了妻妾的侍奉,为了所熟悉的穷人感恩我吗?从前为了(道义)宁死也不愿采纳(施舍),现在为了宫室的华美而采纳了;从前为了(道义)宁死也不愿采纳(施舍),现在为了妻妾的侍奉而采纳了;从前为了(道义)宁死也不愿采纳(施舍),如今却为了所熟悉
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