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本文格式为Word版，下载可任意编辑——鱼我所欲也翻译及原文《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据，对人的生死观举行深入议论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要，看法舍生取义。

鱼我所欲也

孟子先秦

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不成得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不成得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，那么凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，那么凡可以辟患者何不为也？由是那么生而有不用也，由是那么可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之那么生，弗得那么死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟那么不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不成以已乎？此之谓失其本心。

译文

鱼，是我所想要的东西；熊掌，也是我所想要的东西。这两种东西不能同时得到，（我）会舍弃鱼而选取熊掌。生命也是我所想要的东西；道义也是我所想要的东西。这两样东西不能同时得到，（我）会舍弃生命而选取道义。生命也是我所想要的，但还有比生命更想要的东西，所以（我）不做苟且偷生的事情。死亡是我所厌恶的，但还有比死亡更厌恶的事，所以有祸患（我）不躲避。假设人们没有比生命更想要的东西，那么只要可以保全生命的方法有什么不成以用的呢？假设人们没有比死亡更厌恶的事情，那么只要可以躲避祸患的手段有什么不成以做的呢？按照这种方法可以生存却不采用，按照这种方法可以躲避祸患却不去做。是由于有比生命更想要的东西（那就是义），有比死亡更厌恶的东西（那就是不义）。不仅仅是贤人有这种思想，每个人都有这种思想，只不过贤人能够操守这种道德不损失罢了。

一碗饭，一碗汤，得到它就可以活下去，失去它就要死。（假设）没有礼貌地叫嚷着给人（吃），就是过路的饥饿的人都不会采纳；用脚踢着给人家，即使是乞丐也因轻视而不愿采纳。高位的俸禄假设不辨识是否符合道义就采纳了，那么这种高位厚禄对我有什么利益！是为了宫室的华美，为了妻妾的侍奉，为了所熟悉的穷人感恩我吗?从前为了（道义）宁死也不愿采纳（施舍），现在为了宫室的华美而采纳了；从前为了（道义）宁死也不愿采纳（施舍），现在为了妻妾的侍奉而采纳了；从前为了（道义）宁死也不愿采纳（施舍），如今却为了所熟悉

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