中医药大学《内经B》作业

《内经B》作业1答案A型题：1.现存最完整的分类研究内经的注本是：A.类经2.明代马莳的《内经》注本是：C.灵枢注证发微3.现存最早的分类研究《内经》的注本是：D.黄帝内经太素《素问•阴阳应象大论》说“故清阳为天，浊阴为地，地气上为云，天气下为雨，雨出地气,云出天气”此段主要说明了：A.阴阳互根和升降*5.《素问•阴阳应象大论》中指出:“地之湿气”侵入人体最容易引起的病变是：D.皮肉筋脉6.《素问•阴阳应象大论》五味所伤的规律,过食甘味可：E.伤肉7.《素问•阴阳应象大论》“清阳发腠理，浊阴走五脏”的“浊阴”是指：C.化生的精血津液*8.《素问•金匮真言论》中将五畜,五谷归属于五时五行，说明了：C.生克制约关系*9.《素问•阴阳应象大论》“血生脾”的含义是：C.心生脾10.《素问•阴阳应象大论》五志所伤的规律，过忧则：C.伤肺11.《素问金匮真言论》所述长夏的多发病是：B.洞泄寒中*12.据《素问•阴阳应象大论》“味归形,形归气”之气是指：D.真元之气13.《素问•阴阳应象大论》指出阴阳之性是：C.阴静阳躁14.《素问•阴阳应象大论》“chen胀”的病机是：D.浊阴滞于上而不能降15.《素问•阴阳应象大论》中“腹满，死”的机理是：D.脾气内绝*16.《素问•阴阳应象大论》五味所伤的规律,过食咸味可：C.伤血17.《素问•阴阳应象大论》指出“阴阳之征兆”是：D.水火*18.《素问注证发微》的作者是：A.马莳19.《素问•阴阳应象大论》中的“味伤形”主要指的是药食：A.偏嗜20.《素问•阴阳应象大论》中“阳为气，阴为味”的“气”是指：A.药食之气*21.壮火散气，其气指的是什么：A.元气*22.《素问•阴阳应象大论》中“热胜”的病变是：B.肿23.根据《素问金匮真言论》的阴阳发病学的理论，春病在：A.阴24.阳胜病耐冬不耐夏的原因是：B.不能适应自然气候的变化25.《素问•金匮真言论》说“故春夏善病鼽衄”其病机是：A.春气主升，阳气上升故鼽衄26.《黄帝内经》这一书名最早见于：E.《汉书•艺文志》27.据《素问•阴阳应象大论》“寒伤形，热伤气,气伤痛，形伤肿”的理论,“先痛而后肿者”是由于：A.

气病及形28.《黄帝内经》书名中“黄帝”实指：B.伪托之词29.《素问•阴阳应象大论》中“chen胀”是指：A.胸腹胀满30.《素问•阴阳应象大论》“清阳出上窍”的清阳是指：B.水谷化生的精微物质31.《素问•阴阳应象大论》“飧泄”的病机是：C.清阳衰于下不能升32.据《素问•阴阳应象大论》五味所伤所胜的论述，辛味对人的损伤是：D.伤皮毛33.《素问•阴阳应象大论》所言“治病必求于本”的“本”是指：E.阴阳34.据《素问•阴阳应象大论》五味所伤所胜的理论，苦味的药理特性是：E.苦伤气35.据《素问•生气通天论》所述，人体阴阳平衡协调的关键是：D.阳气固密于外36.《素问•阴阳应象大论》中“飧泄”的含义是：E.下利完谷不化37.《内经》汇焦成书的年代最可能在：B.西汉B型题：38.根据《素问•阴阳应象大论》的内容，壮火：A.食气39.根据《素问•阴阳应象大论》的内容，少火：B.生气40.《素问•阴阳应象大论》“浊阴出下窍”的浊阴是指：E.糟粕41.《素问•阴阳应象大论》“浊阴走五脏”的浊阴是指：A.精血津液42.《素问•阴阳应象大论》“浊阴归六腑”的浊阴是指：D.水谷43.据《素问•阴阳应象大论》发腠理的清阳是指：C.卫阳之气44.据《素问•阴阳应象大论》实四肢的清阳是指：A.饮食物化生的精气45.据《素问•阴阳应象大论》出上窍的清阳是指：A.饮食物化生的精气46.选择最简研究《内经》的注本是：C.医经读47.选择分类研究《内经》最早的注本是：E.黄帝内经太素*48.现存最完整分类研究《内经》的注本是：B.类经49.现存最早分类研究《内经》的注本是：E.黄帝内经太素50.《灵枢》的书名，张机称之为：E.《九卷》*51.皇甫谧称之为：B.《针经》A型题：*1.根据《素问•五脏别论》胆应属于：D.奇恒之府*2.根据《素问•五脏别论》魄门应属于：C.传化之府3.根据《素问•五脏别论》以下列哪项除外均属传化之府：D.胆*4.《素问•六节藏象论》认为肺的主要功能是：A.气之本5.《素问•六节藏象论》指出人体以五脏为本，其是肾为：□•封藏之本*6.《素问•六节藏象论》提出心在人体生命活动中的重要意义是：A.生命的根本7.《素问•经脉别论》“府精神明，留于四脏”之“四脏”是指：C.心肝脾肾8.据《灵枢•本神》原文，下列除哪项外均是错误的：B.所以任物者谓之心9.据《灵枢•邪客》，除哪一项外均是宗气的作用：B.营养四肢百骸*10.《灵枢•本神》“所以任物者谓之心”是指：E.心具有接受外界事物并进行分析应答的能力*11.《灵兰秘典论》称为“受盛之官”的脏腑是：B.小肠12.根据《素问•五脏别论》“满而不实”的“满”是指：B.精气充满13.下列除哪项外均体现了《素问•五脏别论》传化之府的特性：B.地气所生*14.《素问•经脉别论》“食气入胃，浊气归心”其中“浊气”是指：E.谷食之中的稠浊部分15.《灵兰秘典论》“使道闭塞而不通”的“使道闭塞而不通”的“使道”是指：E.脏腑相使之道*16.根据《素问•五脏别论》脉应属于：D.奇恒之府17.《素问•六节藏象论》中关于肝的生理功能，下列哪项是“罢极”的最佳含义：E.勇猛耐劳18.《素问•六节藏象论》肝的阴阳属性当是：D.阴中之少阳19.《素问•经脉别论》“毛脉合精，行气于府”之“府”是指：C.经脉20.根据《素问•五脏别论》骨属于：D.奇恒之府*21.魄门是指：C.肛门22.《素问•六节藏象论》心的阴阳属性当是：A.阳中之太阳23.除下列哪项外，均体现了《素问•五脏别论》“魄门亦为五脏使”的含义：C.魄门的启闭，依赖胃气的下降24.《灵兰秘典论》“仓廩之官，五味出焉”的内脏是：E.以上都不是25.据《素问•太阴阳明论》，脾与四季的关系是：C.脾不主时26.据《灵枢••营卫生会篇》人体营卫之气相会的时间是：D.夜半27.《灵兰秘典论》称为“传导之官”的是：E.大肠*28.《素问•六节藏象论》提出脾胃，大肠，小肠，三焦，膀胱皆与哪一季相通：C.长夏29.根据《素问•五脏别论》五脏的主要生理功能是：E.藏精气而不泻B型题：*30.即属于六腑又属于奇恒之府的是：C.胆*31.即属于奇恒之府又属于五体的是：B.骨32.《素问•太阴阳明论》所说“身热不时卧”的病位在：B.六腑33.《素问•太阴阳明论》所说“chen满闭塞，下为飧泄”的病位在：A.五脏34.《素问•六节藏象论》称之为“气之本“的脏是：B.肺35.《素问•六节藏象论》称之为“罢极之本”的脏是：D.肝*36.《素问•经脉别论》谷食的生化过程中，原文所述环节包括：A.浊气归心，上归于脾37.《素问•经脉别论》水饮的生化过程包括的环节是：D.通调水道，下输膀胱38.根据《素问•五脏别论》原文，以上何项是奇恒之府的总的功能：D.藏而不泻39.根据《素问•五脏别论》原文，以上何项是五脏的功能特征：B.满而不能实A型题：1.与《素问•举痛论》精神因素所致气无关的是：A.气耗2.《灵枢•顺气一日分为四时》指出，疾病“旦慧，昼安，夕加，夜甚”规律变化的原因是：D.四时之气使然3.《素问•金匮真言论》指出：藏于精者，春不病：E.温4.《素问•玉机真藏论》指出：五脏间疾病逆传变，若不传于我克之脏，病气就会留舍于：A.生我之脏5.《素问•玉机真藏论》指出：五脏间疾病逆传，是传于：C.克我之脏6.《素问•生气通天论》指出，导致“首如裹”的原因是：C.湿7.《素问•至真要大论》中的“诸躁狂越，皆属于”：D.火*8.据《素问•生气通天论》，煎厥的主要病理是：A.阴虚阳亢9.《素问•生气通天论》“春伤于风，邪气留连”可导致的病变是：A.洞泄10.《素中•玉机真藏论》指出:五脏间疾病的传变，是受病气于：C.我生之脏11.根据《素问•生气通天论》导致“大筋緛短，小筋弛长”的原因是：E.外壅肌肉*12.《素问•生气通天论》“因于暑”病症无记载的是：E.口干欲饮B型题：13.《素问•生气通天论》认为“首如裹”“大筋緛短，小筋弛长”的病因是：D.因于湿14.《素问•生气通天论》认为肿的病因是：E.因于气15.《素问•举痛论》认为大怒则导致：A.气上16.《素问•举痛论》认为过悲则导致：C.气消17.《素问•举痛论》认为大恐则导致：D.气下*18.《素问•举痛论》认为过劳则导致：E.气耗《灵枢•顺气一日分为四时》认为有些疾病的病情，随阳气的盛衰而有规律性地变化，其规律为“旦”则：A.慧《灵枢•顺气一日分为四时》认为有些疾病的病情，随阳气的盛衰而有规律性地变化，其规律为“夜”则：D.甚*21.《素问•玉机真藏论》认为属于五脏疾病顺传的是：C.肺传肝*22.《素问•玉机真藏论》认为属于五脏间疾病逆传的是：A.肝传肾23.《素问•至真要大论》认为“诸逆冲上”者属于：A.火24.《素问•至真要大论》认为“诸胀腹大”者属于：B.热25.《素问•至真要大论》认为“诸痉项强”者属于：C.湿*26.《素问•生气通天论》认为“大骨气劳，短肌，心气抑”是因：B.过食咸27.《素问•生气通天论》认为“心气喘满，色黑，肾气不衡”是因：C.过食甘28.《素问•生气通天论》认为“筋脉沮弛，精神乃央”是因：E.过食辛29.《素问•生气通天论》所述感受风邪形成的病症是：A.寒热30.《素问•生气通天论》所述“春伤于风，邪气留连”形成的病症是：C.洞泄31.《素问•生气通天论》所述夏伤于暑，秋天发生的病症是：D.痎疟32.《素问•生气通天论》所述秋伤于湿发生的病症是：E.寒厥33.《素问•至真要大论》认为“诸风掉眩”者属于：A.肝34.《素问•至真要大论》认为“诸湿肿满”者属于：C.脾35.《素问•至真要大论》认为与火有关的病症是：D.诸禁鼓栗，如丧神守36.《素问•至真要大论》认为与湿有关的病症是：B.诸痉项强*37.《素问•生气通天论》认为“烦劳则张，精绝”即由烦劳致阳亢伤阴则引起：A.煎厥A型题：1.根据《素问•热论》“巨阳伤寒”，其症状是：C.头项痛，腰脊强*2.根据《素问•热论》“阳明伤寒”，其症状是：A.目疼而鼻干*3.《素问•汤液醪醴》中“开鬼门”是指：C.发汗4.《素问•热论》中的“热病”：D.外感邪气引起的发热性疾病根据《素问•举痛论》“心与背相引而痛者”是寒邪客于：E.背俞之脉6.根据《素问•评热病论》“汗出輒复热”说明：B.邪胜精虚7.根据《素问•痹证》以湿邪为主的痹邪引起的痹证是：E.着痹8.根据《素问•举痛论》腹痛而后泻是寒邪客于：D.小肠9.根据《素问•咳论》“咳则腰痛相引而痛”，是指：E.肾咳*10.根据《素问•评热病论》劳风的针刺治疗“巨阳引”，是指：A.取太阳经穴*11.《素问•痹证》中“胞痹”是指：A.膀胱痹*12.根据《素问•水热穴论》“至阴”是指：E.肾*13.根据《素问•；痹证》“上为引如怀，夜卧则惊,多饮数小便”是指：B.肝痹*14.《素问•汤液醪醴》中“巨气乃平”的“巨气”是：B.正气*15.根据《素问•痹证》痹证疼久是痹邪：D.在筋骨16.根据《素问•；痹证》“尻以代踵，脊以代头”是指：E.肾痹17.《素问•汤液醪醴》中“四极急”是指：C.四肢极度浮肿18.根据《素问•咳论》针刺治疗取穴原则，浮肿应取：D.经穴19.根据《素问•痹证》病邪留于皮肤间者，其预后是：C.易已20.根据《素问•痹论》出现乏竭的痹证是痹邪侵入：B.肝*21.根据《素问•评热病论》“阴阳交”的病机是：C.阳热邪盛，阴精劫夺22.以《素问•热论》的内容为依据，暑病汗出在治疗上应该注意：D.不可止汗23.根据《素问•咳论》“咳则右胁下痛，阴阴引肩背”是哪脏咳的症状：C.脾咳24.《素问•举痛论》“痛而喘动应手”是寒邪侵犯：A.冲脉25.根据《素问•热论》六经分证共同症状是：C.发热26.根据《素问•举痛论》“胁肋与少腹相引而痛者”是寒邪客于：D.厥阴之脉27.根据《素问•汤液醪醴》水肿病的治则是：A.平治于权衡28.根据《素问•举痛论》“猝然痛死不知人”是寒邪客于：B.五脏29.根据《素问•咳论》“咳而腹满，不欲食饮”，是指：C.三焦咳30.根据《素问•热论》两感于寒是指：E.表里两经同时感受寒邪31.《素问•热论》说“今夫热病者，皆伤寒之类也”•根据伤寒的含义,下列哪一种病不属于伤寒的范围:A冲风32.根据《素问•举痛论》认为疼痛发生的主要病因是：B.寒邪33.《素问•热论》少阴病的症状是：A.口燥舌干而渴34.根据《素问•咳论》针刺治疗取穴原则，脏咳应取：C.俞穴35.根据《素问•；痹证》痹在于骨的症状特点是：C.重36.根据《素问•痹证》“暴上气而喘，嗌干，善噫，厥气上则恐”是指：A.心痹37.根据《素问•咳论》咳嗽的发生与哪两脏关系最为密切：B.肺胃38.《素问•举痛论》认为疼痛的发生主要是由于寒邪侵犯：D.经脉39.根据《素问•痹证》“四肢解堕，发咳呕汁，上为大塞”是：C.脾痹40.根据《素问•水热穴论》“胃之关”是指：C.肾41.根据《素问•举痛论》腹痛而呕是寒邪客于：C.肠胃42.《素问•热论》所述“热病已愈，时有所遗”的原因是：A.热甚而强食之B型题：1.根据《素问•举痛论》寒邪客于脉中则：D.气不通2.根据《素问•举痛论》寒邪客于脉外则：B.血少3.根据《素问•举痛论》寒邪入于经则：E.稽迟，泣而不行4.根据《素问•举痛论》寒客脉外，脉绌急,外引小络则会出现：B.卒然而痛*5.根据《素问•举痛论》寒客于五脏则出现：C.卒然痛不知人6.根据《素问•举痛论》寒客经脉与炅气相搏，脉满就会出现：D.痛不可按7.根据《素问•评热病论》阴阳交失志应出现的症状是：B.狂言8.根据《素问•评热病论》阴阳交精无俾应出现的症状是：C.不能食*9.根据《素问•评热病论》阴阳交邪热亢盛,阴精损耗应出现的症状是：E.汗出辄复热*10.根据《素问•痹论》肝痹的症状是：A.夜卧则惊，多饮数小便，上为引如怀11.根据《素问•痹论》脾痹的症状是：D.四肢解堕，发咳呕汁，上为大塞12.根据《素问•痹论》心痹的症状是：B.脉不通，烦则心下鼓，暴上气而喘，嗌干，善噫，厥气上则恐13.根据《素问•痹论》冬季感受痹邪则发为：B.骨痹14.根据《素问•痹论》夏季感受痹邪则发为：C.脉痹15.根据《素问•痹论》秋季感受痹邪则发为：E.皮痹16.根据《素问•咳论》肾咳的症状应为：B.咳则腰背相引而痛17.根据《素问•咳论》心咳的症状应为：D.咳则心痛，咽肿喉闭18.根据《素问•咳论》肝咳的症状应为：C.咳则两胁下痛19.根据《素问•热论》六经伤寒病在三阳,针刺治疗当：C.发汗20.根据《素问•热论》六经伤寒病在三阴,针刺治疗当：A.泄热*21.根据《素问•举痛论》寒邪客于侠脊之脉则症见：B.疼痛按之无益22.根据《素问•举痛论》寒邪客于膜原则症见：C.宿而成积23.根据《素问•举痛论》寒邪客于背俞之脉则症见：A.心与背相引而痛24.根据《素问•症证》痹在于心则会出现：A.忧思25.根据《素问•痹论》痹聚在肝则会出现：B.乏竭*26.根据《素问•痹证》痹邪聚于皮则：D.寒27.根据《素问•痹论》痹邪聚于筋则：B.屈伸不利28.根据《素问•痹论》痹邪聚于肉则：B.屈伸不利29.根据《素问•举痛论》寒邪客于厥阴之脉则症见：B.胁肋与少腹相引而痛30.根据《素问•举痛论》寒邪客于冲脉则症见：A.喘动应手31.根据《素问•举痛论》寒邪客于小肠则症见：E.腹痛后泄32.根据《素问•热论》阳明伤寒的主证是：A.身热目痛而鼻干,不得卧33.根据《素问•热论》少阳伤寒的主证是：D.胸胁痛而耳聋34.根据《素问•热论》厥阴伤寒的主证是：C.烦满而囊缩35.根据《素问•咳论》小肠咳的症状是：B.咳而失气36.根据《素问•咳论》大肠咳的症状是：E.咳而遗失37.根据《素问•咳论》三焦咳的症状是：C.咳而腹满，不欲食饮38.《素问•咳论》认为,咳而呕，呕甚则长虫出者属于：A.胃咳39.《素问•咳论》认为:咳而遗失者属于：B.大肠咳40.《素问•咳论》认为，咳而失气,气与咳俱失者属于：C.小肠咳41.《素问•咳论》认为咳而腹满，不欲食饮者属于：E.三焦咳42.根据《素问•水热穴论》指出至阴之脏是：E.肾43.根据《素问•水热穴论》指出太阴之脏是：D.肺44.根据《素问•水热穴论》指出水肿的病机“其本在肾，其末在：D.肺45.《素问•热论》指出伤寒一日,巨阳受之的临床见症为：A.头项痛，腰脊强46.《素问•热论》伤寒三日，少阳受之的临床见证为：C.胸胁痛而耳聋A型题：1.《素问•疏过五论》认为，病人“尝富后贫”而病，病名为：A.失精2.《素问•脉要精微论》“五色精微象见”是指：D.五色显明暴露，五脏精气枯竭3.据《素问•疏过五论》病人“尝贵后贱”“虽不中邪,病从中生”病名为：B.脱营4.《素问•脉要精微论》“五脏者，中之守也”是指：E.五脏内藏精气*5.《素问•脉要精微论》认为“头倾视深”标志着：E.精神将夺矣*6.《素问•平人气象》认为，一呼一吸脉两动为：E.少气7.《素问•平人气象论》认为“左乳下其动应衣”的原因是：C.宗气泄出8.据《素问•玉机真藏论》判断“实者活”的依据是：B.身汗得后利*9.据《素问•脉要精微论》属于新病的症状是：A.征其脉小色不夺者10.据《素问•脉要精微论》属于久病的症状是：B.征其脉不夺其色夺者11.《素问•平人气象论》反四时的脉象是：A.春夏而脉瘦,秋冬而脉浮大*12.据《灵枢•五色》的内容，色见“黄而膏润”者为：D.化脓13.据《素问•脉要精微论》，以下不属于“诊法常以平旦”原理的是：D.气血调和*14.据《素问•脉要精微论》心痛之脉是：E.涩15.《素问•平人气象论》中平，病，死脉的鉴别有关键在于：A.胃气的有无多少16.下列哪项不是《素问•脉要精微论》所论五色诊的内容：D.带有黄色17.《素问•脉要精微论》认为“言而微，终日乃复言者”的病机是：C.夺气18.据《素问•五脏别论》，下列哪项不是“气口独为五脏主”的原理：D.肺为相傅之官，出治节19.据《素问•玉机真藏论》哪些症状不属于“五虚”：B.色夭不泽*20.下列哪项不是《素问•脉要精微论》所述五色诊的内容：B.青，不欲如苍壁21.据《素问•玉机真藏论》下列哪一项不属于“四易”：C.脉证相符22.《素问•脉要精微论》所论“筋将惫”的症状是：C.曲伸不能，行则偻附23.据《素问•玉机真藏论》下列哪一项不属于“四难”：C.脉证不符*24.《素问•脉要精微论》“四变之动，脉与之上下”的变化规律是：B.春规，夏矩，秋衡，冬权25.据《素问•玉机真藏论》判断“虚者活”的依据是：A.浆粥入胃泄注止*26.据《素问•玉机真藏论》哪些症状不属于“五实”：E.饮食不入27.据《素问•平人气象论》春冬无胃气的脉象是：B.肝不弦，肾不石*28.据《素问•平人气象论》涩脉主：D.痹

*29.“气口成寸，以决死生”此经文出于：E.《素问•经脉别论》B型题:*30.《素问•平人气象论》认为“人一呼脉再动，一吸脉再动，呼吸定息脉五动，闰以太息”者为：A.平人31.《素问•平人气象论》认为“人一呼脉一动，一吸脉一动，”者为：B.少气*32.《素问•平人气象论》认为“人一呼脉三动，一吸脉三动，尺热”者为：C.病温*33.《素问•脉要精微论》认为脾脏失强的症状是：A.声如从室中言34.《素问•脉要精微论》认为肝脏失强的症状是：E.以上均非35.据《素问•玉机真藏论》属于“五虚”的是：C.皮寒，气少，泄利前36.据《素问•玉机真藏论》属于“五实”的是：B.脉盛，皮热，腹胀37.《灵枢•五色》认为，观察色之浮沉测知的是：C.浅深38.《灵枢•五色》认为，观察色之泽夭测知的是：E.成败39.《灵枢•五色》认为，观察色之散抟测知的是：D.远近*40.《素问•脉要精微论》认为脉短则：C.气病*41.《素问•脉要精微论》认为脉细则：D.气42.《素问•脉要精微论》认为肺脏失强的症状是：B.背曲肩随43.《素问•脉要精微论》认为肾脏失强的症状是：D.不能久立，行则振掉44.《素问•玉机真藏论》认为属于诊法“四难”是：A.形气相失，色夭不泽*45.《素问•玉机真藏论》认为“四易”的症状是：D.脉从四时，脉弱以滑*46.《灵枢•五色》认为白为：C.寒47.《灵枢•五色》认为黄赤为：A.风48.《灵枢•五色》认为痛甚为：E.挛49.据《素问•玉机真藏论》判断“实者活”的依据是：B.身汗得后利50.据《素问•玉机真藏论》判断“虚者活”的依据是：D.浆粥入胃泄注止A型题：1.下列除哪一项外，都是《素问•标本病传论》中所确定的“先治其标”的治疗原则：A.先病而后逆者*2.下列除哪一项外，都是《素问•标本病传论》中所确定的“先治其本”的治疗原则：C.先热而后生中满者3.据《素问•标本病传论》原文，下列哪一种情况当用“先治其标，后治其本”：C.大小不利者4.据《素问•异法方宜论》内容，痈疡病多生于：D.东方之民5.据《素问•至真要大论》对“留者”应采取何法：B.除之6.根据《素问•五常政大论》，常毒治病，当：C.十去其八7.根据《素问•阴阳应象大论》内容，“气虚”的治法宜：D.掣引之8.根据《素问•阴阳应象大论》言，“形不足”的治则是：A.温之以气9.据《素问•至真要大论》病情深重，病情复杂，有假象者，应采取何法治之：B.从之10.《素问•标本病传论》原文,下列哪一种情况当用“先治其标”的治疗原则：D.先病而后生中满者11.根据《素问•阴阳应象大论》说：“其实者，散而收之”此“实”系指：E.表里之实12.根据《素问•至真要大论》“燥淫于内”当治宜：C.苦温13.据《素问•至真要大论》病势轻浅，病情单纯，无假象者，应采取何法治之：A.逆之14.根据《素问•异法方宜》内容，南方之域,多发：C.挛痹15.根据《素问•五常政大论》，常毒治病，当：B.十去其七16.根据《素问•阴阳应象大论》内容，“阴病治阳”的治疗法则即是：B.益火之源，以消阴翳17.下列哪一种治法属反治：C.甚者从之18.据《素问•至真要大论》内容，下列何项不属于反治法：E.阴虚火旺，治以六味地黄丸19.据《素问•至真要大论》对阴虚火旺的治疗,下列哪项会引起“寒之而热，新病复起”?：B.苦寒泻火20.据《素中.异法方宜论》，治疗方法与地势有关，以下除哪项外均符合：B.药熨者，从西北来21.根据《素问•阴阳应象大论》言，“精不足”的治则是：E.补之以味22.根据《素问•至真要大论》“湿淫于内”当治宜：D.苦热23.根据《素问•异法方宜论》内容，北方之域,多发：B.脏寒之满病24.《素问•至真要大论》关于“诸寒之而热者取之阴，热之而寒者取之阳”其中“阴阳”是指：C.补阴法,补阳法B型题：25.根据《素问•至真要大论》“风淫于内”当治宜：B.辛凉26.根据《素问•至真要大论》“热淫于内”当治宜：A.咸寒27.根据《素问•至真要大论》“寒淫于内”当治宜：E.甘热28.据《素问•标本病传论》原文，应“先治其标者”为：D.先病而后生中满者29.据《素问.标本病传论》原文，应“先治其本”者为：A.先中满而后烦心者30.据《素问•至真要大论》“热因热用”是：B.真寒假热用附子，干姜31.据《素问•至真要大论》“寒因寒用”是：E.真热假寒用石膏，知母32.根据《素问•至真要大论》指出：“惊者”的治法是：E.平之33.根据《素问•至真要大论》指出：“损者”的治法是：A.温之34.《素问•五常政大论》认为用药应与时令结合宜：B.用热远温35.《素问•五常政大论》认为同病异治是：E.以上均非36.根据《素问•至真要大论》补上治上制以何种剂型：C.缓方37.根据《素问•至真要大论》补下治下制以何种剂型：D.急方38.根据《素问•至真要大论》气味厚者为何种剂型：D.急方39.根据《素问•至真要大论》气味薄者为何种剂型：C.缓方40.根据《素问•至真要大论》“塞因塞用”可用于：A.气虚便秘41.根据《素问•至真要大论》“通因通用”可用于：C.热结旁流888888A型题：1.据《素问•四气调神大论》所述“秋刑”指的是：A.秋气肃杀2.《素问•上古天真论》中“天癸”一词的含义是：A.肾精中具有促进生殖机能作用的一种物质3.《素问•上古天真论》所述的真人，至人，圣人，贤人是指：A.古代对不同养生水平的人的大致区分4.据《素问•上古天真论》，女子二七的发育标志为：C.月事以时下5.据《素问•上古天真论》，女子七岁的生理特点是：B.肾气盛6.下列哪项属于《素问•上古天真论》中“圣人”的养生境界：C.形体不敝，精神不散7.据《素问•上古天真论》，丈夫二八的生理发育标志是：A.精气溢泻8.据《素问•上古天真论》，丈夫七八的发育标志是：D.筋不能动9.《素问•四气调神大论》“春夏养阳，秋冬养阴”的观点是：A.春夏顺其生长之气即养生养长,秋冬顺其收藏之气即养收养藏10.下列哪一项不属于《素问•上古天真论》中“至人”的养生境界：C.适嗜欲于世俗之间11.据《素问•四气调神大论》，秋三月的养生之道是养：D.收12.据《素问•上古天真论》下列哪项内容与月经按时来无关：E.肝气条达13.据《素问•四气调神大论》，违逆春三月养生之道则：B.奉长者少14.据《素问•四气调神大论》，夏三月的物候特点是：A.天地气交，万物华实15.据《素问•上古天真论》，女子六七的发育标志是：E.发始白16.《素问•四气调神大论》，违逆夏三月养长之道，则秋为：D.痎疟17.据《素问•上古天真论》，人体的生长发育过程中起决定作用的是：D.肾气的充盛18.《素问•上古天真论》养生的重要原则，除下列哪一项以外均是：E.游行于天地之间19.据《素问•上古天真论》，丈夫七八的生理特点是：B.肝气衰20.据《素问•上古天真论》，女子五七的发育标志是：A.面始焦，发始堕21.《素问•上古天真论》，女子五七“发始堕”的原因是指：E.阳明脉衰22.据《素问•上古天真论》，女子三七的生理特点是：A.肾气平均23.据《素问•上古天真论》，女子三七的发育标志是：B.真牙生而长极24.“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱”的经文出自：E.《素问•四气调神大论》25.《素问•四气调神大论》所述春季养生要点是：E.以上都是26.据《《素问•上古天真论》“肾者主水，受五脏六腑之精而藏之”这是“主水”是指：B.主藏精的功能27.据《素问•上古天真论》，女子七岁的发育标志是：A.齿更发长28.《素问•上古天真论》“是以嗜欲不能劳其目......，故合于道”•这句话中“道”字的意义是:：E.养生之道29.据《素问•上古天真论》，女子六七的生理特点是：B.三阳脉衰于上30.据《素问•四气调神大论》，人在冬三月应该：D.使志若伏若匿，若有私意，若已有得31.据《素问•四气调神大论》，春三月的作息时间是：B.夜卧早起32.《素问•四气调神大论》冬三月逆其养气规律造成的病证是：B.痿厥33.据《素问•上古天真论》，女子五七的生理特点是：C.阳明脉衰34.据《素问•四气调神大论》，违逆夏季养长之道则伤：B.心35.据《素问•上古天真论》，丈夫二八的生理特点是：B.肾气盛36.《素问•上古天真论》“人年老而无子者,材力尽邪?”这句话中的“邪”字，其意义是：E.以上都不是B型题：37.据《素问•上古天真论》男子精气溢泻的年龄大约是：A.二八38.据《素问•上古天真论》男子真牙生而长极的年龄大约是：B.三八39.据《素问•上古天真论》男子筋骨隆盛，肌肉满壮的年龄大约是：C.四八40.据《素问•上古天真论》，男子肾气衰发堕齿槁的年龄大约是：D.五八41.据《素问•上古天真论》女子二七的生理标志是：B.月事以时下42.据《素问•上古天真论》女子三七的生理标志是：C.真牙生而长极43.据《素问•上古天真论》女子五七的生理标志是：E.发始堕44.据《素问•上古天真论》中“上古之人”效法自然而养生的方法是：B.法于阴阳45.据据《素问•四气调神大论》中“圣人”顺四时阴阳的养生原则是：D.春夏养阳，秋冬养阴46.据《素问•四气调神大论》所述，逆秋气则：D.肺气焦满47.据《素问•四气调神大论》所述，逆夏气则：C.心气内洞48.据《素问•四气调神大论》所述，逆冬气则：B.肾气独沉99999A型题：1.《素问•咳论》“五脏六腑皆令人咳”但关系最密切的是：D.肺胃2.《素问•痿论》痿症的治疗原则，除下列哪一项外均是：D.补益五脏3.《素问•阴阳应象大论》所言“治病必求于本”的“本”是指：E.阴阳4.《素问•热论》“其满三日者，可泄而已”的“泄”法是指：B.泄热5.《素问•阴阳应象大论》“壮火散气”，其气指的是什么？E.正气6.《灵枢•大惑论》关于眼睛与内脏精气的关系，其中“精之窠”为：D.眼7.《素问•脉要精微论》认为“头倾视深”标志着：E.精神将夺矣8.《素问•痿论》“治痿独取阳明”应理解为：D.除治受病之脏腑外,还应顾及阳明9.根据《素问•举痛论》“猝然痛死不知人”是寒邪客于：B.五脏*10.根据《素问•五常政大论》，常毒治病，当：B.十去其七*11.《素问•汤液醪醴论》中“开鬼门”是指：C.发汗12.根据《素问•脏气法时论》，心欲软,当以何种药味补之：E.咸13.下列除哪项外均体现了《素问，五脏别论》传化之府的特性：B.地气所生*14.《素问•至真要大论》中的“诸躁狂越”，皆属于：D.火、15.《素问•玉机真藏论》指出:五脏间疾病逆传，是传于：D.我克之脏16.《素问•咳论》“咳而腹满，不欲食饮”属：E.三焦咳*17.《素问•阴阳应象大论》“清阳发腠理，浊阴走五脏”的“浊阴”是指：C.化生的精血津液18.《素问•标本病传论》原文,下列哪一种情况当用“先治其标”原则：D.先病而后生中满者19.根据《灵枢•热病》“热病已得汗而脉尚燥盛”是：C.阳脉之极20.“藏象”的含义是：C.内脏机能活动反映于外的征象21.《素问•热论》两感于寒传遍三阴三阳后三日乃死的原因是：B.胃气乃尽22.《素问六节藏象论》提出人体以五脏为本，其中肾为：D.封藏之本23.《素问•异法方异论》言“一病而治不同”主要是因为：B.地势环境不同24.《灵枢•本神》情志太过致病中,“气闭塞而不行”的病因是：B.愁忧过度25.《灵枢•百病始生》所言，形成积证的病因除下列哪一项外均是：E.房室不节26.《素问•评热病论》“阴阳交”的病机是：B.阳邪入于阴分交结不解27.《素问•脉要精微论》“五色精微象现矣”是指：D.五色显明暴露，五脏精气枯竭28.《素问•汤液醪醴论》“五脏阳以竭”的含义是：C.五脏阳气阻遏*29.《灵枢•本神》养生“节阴阳而调刚柔”是指：D.各种养生活动阴阳协调刚柔相济30.《素问•阴阳应象大论》指出药食气味中气厚的作用是：E.发热*31.《素问•四气调神大论》逆冬季养生之道则“肾气独沉”其意是：B.肾虚下泄*32.《黄帝内经》这一书名最早见于：E.《汉书•艺文志》*33.《素问注证发微》的作者是：A.马莳*34.“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱”的经文出自：E.《素问•四气调神大论》35.据《素问•汤液醪醴论》关于“神不使”，以下除哪项外均为正确的表述：E.指病人的精神不能为治疗所驱使36.《素问•热论》中热病的“两感于寒”指：C.表里两经俱受邪*37.《素问•经脉别论》“食气入胃，浊气归心”其中“浊气”是指：E.谷食之气中稠浊部分38.根据《素问•阴阳应象大论》言,“形不足”的治则是：A.温之以气*39.《素问•痹论》“夜卧则惊，多饮数小便，上为引如怀”是：E.