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第六章语言的发展《诗经》里有一章叫做《采薇》:“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”阅读古文的时候,经常会感受到古今汉语的差别。“我、往、来、雨、雪”今天仍然在现代汉语中使用。昔——昔日、以前今——今天或者今日依依、霏霏——现在很少使用了。矣、思——现在已经不被使用了。可见,经过长时间的发展,汉语很多成分都发生了相当大的变化。这种在历时阶段发生的语言变化是我们最常提到的一种语言发展形式。语言的发展是绝对的,不但是在较长的历时阶段,而是每时每刻它都在变化发展。这可以表现在共时的具体的语言运用当中,最明显的例子莫过于新词的产生,当一个新事物、新现象产生的时候语言往往要创造一个新词来表示它。
4月17日,中国青年报刊文提出“房奴”这一概念:调查显示,逾三成房贷族月供占收入50%以上成为“房奴”。他们身上背着房子,在享受着高薪、白领、有房一族等诸多心理安慰的同时,也承受着“一天不工作,就会被世界抛弃”的精神重压,生活质量大为下降:不敢轻易换工作,不敢娱乐、旅游,害怕银行涨息,担心生病、失业,更没时间好好享受生活。也可以表现在共时阶段内某一段时间内语言的变化情况。它是在语言形式在共时言语运用中产生后,经过一段时间的使用进而被人们约定的一种语言变化。克隆是英文clone的音译,简单讲就是一种人工诱导的无性繁殖方式。但克隆与无性繁殖是不同的。无性繁殖是指不经过雌雄两性生殖细胞的结合、只由一个生物体产生后代的生殖方式,常见的有孢子生殖、出芽生殖和分裂生殖。由植物的根、茎、叶等经过压条或嫁接等方式产生新个体也叫无性繁殖。绵羊、猴子和牛等动物没有人工操作是不能进行无性繁殖的。科学家把人工遗传操作动物繁殖的过程叫克隆,这门生物技术叫克隆技术。1997年2月23日,苏格兰罗斯林研究所向全世界介绍了第一只体细胞克隆羊——多利。从那以后,克隆也迅速传到汉语中来,并迅速被人们约定,而今九年过去了,克隆一词已经被广大汉语使用者承认,成为汉语词汇系统中的一员了。“克隆”进入汉语词汇系统的这一个过程,就属于在现代汉语这个共时阶段语言的变化发展。当爱情再次降临的时候,我要克隆一个激动。9月8日,山东省首届漫画大展现场,一位观众被在纸上“克隆”了一个漫画版的自己。上面讲到的“房奴”和“克隆”分别代表了共时阶段出现的临时性的和被约定的语言的发展变化形式,其实还有一些变化可能会处于两者之间,它们一经产生后并没有立即消失,而是继续在言语中试用,它在语境中有一定的使用频率,人们虽然也能理解它的意义,但其使用范围却没有达到全体语言使用者约定俗成的程度。如克隆的复制义就是这样。由上面的例子引出我们今天讲的第一节的内容
第一节语言发展的表现、原因和特点一、语言发展的表现形式1、语言发展的临时性变化我们把那些只发生在交际过程中,并且呈孤立、个别状态的语言变化称之为临时变化。临时性变化的类型:1、个别性临时变化:只发生在某个人或某几个人的交际过程中,受具体的交际环境、背景的限制的临时变化。
没过多久,一到晚上男生窑里就不见了金涛。他和徐悦悦一块去“家访”。……“干嘛去嘿,又往外溜。”“去家访。”“美其名曰‘家访’?”“向毛主席保证,真是家访。”(史铁生《风之舞》)如语法中的活用现象:他比医生还医生。他比纸老虎还纸。2、普遍性临时变化:发生所有语言使用者间的临时变化。如儿化现象:韵母是i[i]和ü[y]的,儿化后要加[ər],如米粒儿、玩意儿、小鸡儿、有趣儿、金鱼儿、蛐蛐儿等。如语法中一些变式句也属于这种情况:通常情况下,汉语都是svo结构,但是语境中也常会出现这样的句子。怎么了,你?滚出去,你!想造反啊,你小子?另外,有些变化介于个别性临时变化和普遍性临时变化中间,这些成分很难确定,界线相当模糊,其发展趋势只能留待以后的观察中。如前面讲到的克隆的“复制”义,聊天的“上网用文字交流”等。他太教条。你的审美观念太传统。“教条”和“传统”都是名词,一般不能受程度副词修饰。2、语言发展的历史变化指那些被历史固定下来的、已经成为语言事实的变化。目——眼睛、耳——耳朵等。十二个月名称的变化。汉语古今声调的变化。平分阴阳浊上变去去仍为去入派四声语法上的被动句的变化。注意:正如前面提到的,历史变化不同于历时变化,共时阶段也有历史变化。思考:面包mianbao这种变化属于什么变化?m“很淑女”和“很科学”语言性质如何?二、语言发展变化的原因
(一)社会的发展是语言发展的外部原因社会发展是语言发展变化的外部原因。首先语言是一种社会现象,其发展变化必然要受到社会发展变化的影响。其次,语言作为人类最重要的交际工具,社会成员之间相互联系的纽带,和思维的工具,必须适应社会的发展而产生的新的交际需要,与社会的发展保持一致,社会的任何变化都会在语言中反映出来。社会的分化、统一、接触直接影响语言。1、社会的进步推动语言的发展。2、社会的变动影响语言的发展。3、不同社会间的接触影响语言的发展。4、社会的分化和统一推动语言的发展。5、社会的发展推动人的思维的发展,人的思维的发展影响语言的发展。上古音体系包括声纽32、韵部29,声调分平入二声,平入又各分长短,即有长平、短平、长入、短入四种。
中古音体系包括声纽35、韵部206,声调分平、上、去、入四声。
以王力先生的古音体系为例:现代汉语普通话包括声母21、韵母39,声调分阴、阳、上、去四声。
(二)、语言交际能力和交际职能的矛盾是语言发展的内部原因汉语语音系统经过了简——繁——简的变化过程。那么上面的这些变化是如何进行的?诱发这些变化的原因是什么呢?汉语词汇系统经历了以单音节为主变为以多音节为主的变化过程。汉语语法系统也逐渐精密化。扬:4次,如:所不掩子之恶,扬子之美者,使其身无终没于越国。《国语⋅越语下》羊:7次,如:以丘之所闻,羊也。《国语⋅鲁语下》阳:9次,如:阳至而阴,阴至而阳;日困而还,月盈而匡。《国语⋅越语下》杨:6次,如:汎汎杨舟,载沉载浮。《诗经⋅小雅⋅菁菁者莪》飏(表扬):2次,如:时而飏之。《尚书⋅皋陶谟》旸(日出):1次,如:曰旸。《尚书⋅洪范》佯:5次,如:乃佯有罪出走入齐。《战国策⋅楚策》炀(烤火):2次,如:若灶则不然,前人之炀,则后之人无从见也。《战国策⋅赵策》它们都是余部阳母字,[i],都是平声字。(拟音据郭锡良《汉字古音手册》,其中共收入17个余部阳母字)先秦时期,随着社会的发展,新事物、新现象的增多,要求创造新词、新义来表示它们。因为当时的音节数量有限,所以出现了大量的同音词和多义词:布《国语》中共出现19次。1、用麻、棉、葛、丝、毛等纤维织成的做衣服的材料。1次自是子服之妾衣不过七升之布,马饩不过稂莠。鲁语上2、陈述,表达,抒写。1次敢私布于吏,唯君图之!晋语四韦昭注:布,陈也。3、公布,宣布。6次以太蔟之下宫,布令于商,昭显文德,底纣之多罪,故谓之宣,所以宣三王之德也。周语下4、陈设,铺设。3次及期命于武宫,设桑主,布几筵,太宰莅之,晋侯端委以入。周语上5、布置。1次王以黄锺之下宫,布戎于牧之野,故谓之厉,所以厉六师也。周语下6、施予,布施。4次sy夫王人者,将导利而布之上下者也,使神人百物无不得其极。周语上7、表明,显露.1次亦唯是死生之服物采章,以临长百姓而轻重布之,王何异之有?周语中8、施行.2次若布德于民而平均其政事,君子务治而小人务力。鲁语上多义词,如:三、语言发展变化的特点(规律)1、个别语言发展的规律2、普遍语言发展的规律以汉语为例:声调的“平分阴阳,入派四声”的变化规律,量词的变化发展规律都是汉语极富特点的发展规律,其他语言中不一定具有。(1)所有语言要素都适用的规律A、渐变性规律语言结构系统不能采取突变的方式,而只能按照从量变到质变的方式逐渐地变化。根本原因是:交际职能和交际能力之间的矛盾。表现是:语言各要素之间的不平衡性发展。
无论是出现过多的同音词,还是多义词出现过多的义项,都会影响到语言交际,这就要求当时的汉语调整自身,调整的结果,一个就是通过词汇的双音化创造新词,另一个就是通过语音系统的复杂化来增加音节的数量创造新词。社会的发展→新事物、新现象的增多词汇:新词、新义词汇:双音化语音:繁化语言是渐变性的原因:a、语言必须满足社会交际的需要,这就要求语言不能变化太快,否则交际就要受到影响。b、语言符号的强制性和任意性在不同时期的作用。它实际上就是语言的约定俗成的规律。B、不平衡性规律语言发展过程中,各个要素的发展是不平衡的,其中词汇发展最快,语音次之,语法最慢。注意:a、渐变性规律和不平衡性规律归根到底都是由于语言的本质特点决定的。b、渐变性规律和不平衡性规律之间并不矛盾。从不平衡规律来看,尽管词汇发展最快,但是这并不违反渐变性规律,因为即使在较短时间内有些词汇就能产生并约定俗成,但是这中间也是有个约定俗成的过程渐变性和不平衡性规律的应用——汉语史的分期问题A、问题的提出:汉语史是一个历时概念,它是由一个个的共时阶段构成。那我们到底该把整个汉语史划分多少个共时阶段才是合理的?(2)只是某个语言要素适用的规律b、语法方面:类推的规律a、语音方面:类同变化同的规律c、根据不平衡性的标准——语法、词汇、语音和语义的发展速度是不一致的,到底以哪一项作为划分的标准?这个问题在确定中古汉语和近代汉语的界限的时候存在争议,从语音标准来看,以南宋中期为界比较合适;而从语法标准来看,以五代为界比较合适。b、根据渐变性的标准——从一个共时时期进入到另一个共时时期,其间的界限绝不可能是非常明确的,中间可能是几十年甚至几百年。上古汉语一般指先秦两汉汉语,中古汉语从魏晋开始。上古到中古中间地带是东汉至三国约260年左右,这个一般是没有争议的。c、词汇方面:词义扩大、转移、缩小以及语义场理论。
第二节语言的分化一、什么是语言的分化一种语言内部分成几种不同的方言,或者这些方言进而发展成几种独立的语言的情况定义语言分化的原因——社会的分化社会分化社会总体是否存在半分裂状态完全分裂状态方言亲属语言语言分化二、方言1、什么是方言局部地区人们使用的最重要的交际工具,是全民语言的地方变体。2、方言产生的原因社会的分化山川阻隔军事割据人口迁徙政治分裂在海南岛的最南端,能有一些人说着近似北方方言的话,被称作“军话”。它是由于明代卫所军人在戍地成家且因世袭而世代相传而形成的。客家祖居中原,世属汉族,原来并没有客家存在。仅仅由于早年自北而南的迁移,才形成了客家人和客家方言。换句话说,就是客家人和客家方言,是中原汉族的一部分南迁流亡的直接产物。南迁流亡贯穿着客家方言问题的全部。客家方言的形成史,也就是汉族先民远离故土向南迁移的流亡史。客家方言就是在南迁流亡途中形成,在定居以后巩固下来的。3、方言和方言间的差异主要的差别在语音方面:声母方面:汉口话n、l不分。鲁西南方言z、c、s和zh、ch、sh不分。山东话:普通话中r发为零声母。韵母方面:即墨话:eng和ong不分聊城莘县话:I和ei不分济南话:经常把韵腹鼻化词汇方面:馍馍[m55
m•](济宁、新泰等)馍[mu42](宁阳、曹县)饽饽[p213p•](威海、高密、寿光等)实团子[53t‘un35ts•](莒县)艾[i42](牟平)普通话梅州长沙厦门苏州广州白天日时头日中间日时日里日头晚上日哺头夜间子暗冥夜里晚头脖子颈筋颈根颈管头颈颈睡觉睡目困觉困困觉瞓觉丈夫老公男人翁男人老公妻子老婆堂客女亩攵家主婆老婆语法方面:粤方言:你走先。(主-补-谓)量词:北京话:一个人。客家话:一只人。比较句式:北方方言:今天比昨天冷。粤方言:今天冷过昨天。普通话:回家山东话:家走、家去(动宾)、家不去(不能说“家不走”)普通话:我吃不下了。山东话:我吃不上了。普通话:洗洗菜济南话:洗吧洗吧菜。4、方言和方言间的联系共同的方面是主要的。5、划分方言区的依据主要根据语音特点:以北方方言为例1、古全浊声母清化。旁[b]→[p‘]糖[d]→[t‘]狂[g]→[k‘]全浊塞擦音擦音声母平声变为送气的同部位清声母全浊塞擦音擦音声母仄声变为不送气的同部位清声母被、备、白[b]→[p]柱、住、直[d]→[t]2、声调:平分阴阳,(全)浊上变去,去仍为去,入派四声。3、辅音韵尾少,没有-p、-t、-k和-m.少数地区有入声,一般只有-n、-两个辅音韵尾。三、亲属语言和谱系分类1、什么是亲属语言从同一种语言中分化出来的若干独立的语言。母语:原始的共同语。子语:由原始共同语分化出来的语言。用古汉语和古藏语对比,就会发现两种表面上结构不同的语言却分享着众多的同源词:目、孔、死、龙、其、二、名、飞、主、力、头、夏、汁、毒、吉、孟、寝、沉、南......研究语言之间的亲属关系主要是通过比较而得到,如:汉藏语系的研究现在是非常热的,特别是与上古汉语尤其是上古音的研究结合非常紧密.2、什么是谱系分类根据来源的共同性对语言进行的分类,又叫做发生学分类。根据语言的亲疏关系又可以把语言分为语系、语族和语支。目前人们一般把世界的语言划分为九大语系:
1)汉藏语系,
2)印欧语系,
3)阿尔泰语系,
4)闪-含语系,
5)乌拉尔语系,
6)伊比利亚-高加索语系,
7)马来-玻里尼西亚语系,
8)南亚语系,
9)达罗毗荼语系。
此外,还有非洲和美洲的一些语言和一些系属不明的语言。以汉藏语系为例:汉藏语系汉语语族壮侗语族苗瑶语族藏缅语族壮傣语支侗水语支黎语支苗语支瑶语支藏语支、彝语支景颇语支、缅语支四、社会方言由于社会上人们所处的社会地位、职业、年龄、性别、文化修养等方面的差异,使得人们在运用同一种语言的时候所表现出的“类型化”的特点和习惯。定义社会方言的特点1、主要表现在词汇方面,在语音、语法方面也有自己特点,但是次要的。皇帝称老婆叫锌童宰相称老婆叫夫人文人称拙荆雅士叫执帚商贾称贱内士人叫妻子酸秀才称娘子庄稼汉叫婆姨有修养的人称太太没文化的叫老婆年轻人称媳妇老头子叫老伴喝过洋墨水的称达令土生土长的叫那口子舍不得老婆的人称心肝阔别老婆的人叫宝贝对老婆亲热时称亲爱的对老婆厌恶时叫那娘们部队称家属对妻子的称谓女国音的主要发音特征是发音位置前移,在发音过程中将j、q、x等舌面音变异为类似z、c、s等舌尖前音的读音,在韵母为i、ie的单字中发生率较高,而在韵母为-iong、ü、üe、üen等的单字中较罕见。女国音发音时舌前部紧靠下齿龈,舌面前部紧贴上齿龈,嘴形小而闭合,送气减弱,音质偏细。汉字普通话女国音精神jīngshénzīngshén切除qīechúcīechú希望xīwàngsīwàng英雄yīngxióngyīngsióng在分布人群方面,女国音较常见于受过一定教育的,操普通话或北京话的青年女性,在男性、青春期以前儿童以及中年以上女性中女国音的出现比例较低女国音问题2、具有类型化的特点,它是言语社团的一种标志。官腔官调一、文件语言。开口闭口都是“必须、坚决、一定要、坚定不异地、旗帜鲜明地、一般地说、原则上说、着力解决、认真贯彻、坚决执行”等等用烂了的词汇,开头必是“在……正确领导下”“在……大好形势下”“让我首先代表……”结尾必是“沿着……前进”“让我们………”等等,中间则是“首先”“其次”,“第一点”“第二点”“第一小点”等问题肤浅的罗列。
二、政治词语和官场流行语,改革开放则开口闭口不离“深化改革”“大力推进”“与时俱进”,提倡科学发展观,则开口闭口是“以人为本”,“科学发展”,建设和谐社会,则开口闭口是“保持稳定”“化解矛盾”。
三、嗯啊赘语繁多。一到临场发言,即兴讲话,则勉为其难,只好用“嗯”“啊”“这个这个”“那就是啊”等作为缓冲,弥补思维不连贯的缺陷。
明代中叶出现了“官话”的名称。从字面上看,官话是指官吏所说的话,也就是官场上通行的话。当时的官吏无论是在京城还是到外省做官,都不可能说京城人和外省人听不懂的家乡话,客观的需要迫使他们必须学会说官话。这些官吏也许并不十分明确这种官话是以什么方言作为标准,反正不说自己的家乡话,该说官场上通行的话就算官话。能够成为官话的语音规范的只可能是当时最权威的北京音,但“当时人也可能还没有如此明确的认识,因此往往把比较接近北京话的其他方言也看成是‘官话’,因此有了西南官话、西北官话、下江官话等等说法。”实际上,官话是汉语北方方言的统称。社会方言理论的应用实际上它并不是专为官吏阶层使用的官场雅言或阶级习惯语,而是对各阶级一视同仁的普通语言。社会方言的类型1、阶级阶层的社会方言如上层社会的雅言“令尊、令堂、令郎、令爱、贱内、拙荆、奴家、贱妾、在下、足下、府上、寒舍、弄璋、弄瓦”等等;下层社会的俗语多带方言色彩,如“婆娘、堂客(妻子)、门面(儿子)、酒坛子(女儿)、拐子(武汉俗语称哥哥)”等等。早
吃过拉
还没吃啊
才吃啊
吃过拉
出去啊
出去有事啊还没走啊
还没吃啊
下班拉
回去啊
吃过拉
转转(散步)啊
明儿见“趸秧、绿肥、间苗、打杈、打场、机床、车刀、锭子、电焊、激光照排、方程、通分、拓扑、化合、电解、硝酸盐、振幅、光子、超导体、音位、语素、义素、短语、内存、扇区、格式化、备份”等等。2、行业语具有行业特点的专门词语和特殊用法。作用:1、不仅可以供本行业的人们使用,而且也可以被其它行业的人掌握和使用,从而便于人们之间的交际。2、还可以为社会共同语提供丰富的语言材料。3、不同社群的社会方言。社群指社会内部由于人们的年龄、性别或兴趣爱好的不同,或因某种社会关系不同而形成的群体。老人语、官腔、娃娃语等。类型:4、宗教语。宗教语是某些宗教团体使用而其他人不用或很少使用的特殊词语。如佛教、道教的“施主、方丈、住持、长老、布施、圆寂、涅盘、弘法、道场、入定、羽化”等等;基督教的“耶稣、基督、圣父、圣母、圣子、修士、修女、弥撒、唱诗班”等等。宗教语也会进入到人们的生活中,甚至进入到社会的共同语中。如:法宝、塔、金刚、礼拜、得意、快乐如土匪、盗贼、流氓的黑话、地下组织、保密机构、商人的暗语等。如“肉票(被绑架的人质)、撕票(杀害人质)、黑马(轿子)、天窗(上兜)、底仓(裤兜)、线人(暗中为警察通风报信的人)、条子(流氓盗贼称警察)、失风(盗窃失手)、托儿(摊贩的同伙,假装成顾客诱人购物)、尾巴(盯梢的特务)、老家(地下党称根据地)”等等。5、不同语境下的社会方言6、隐语隐语是某些群体为了保密而使用的一些特殊用语明代田汝成《委巷丛谈》的“四平市语”后称:“不若吾乡市语有文理也。一为旦底,二为断工,三为横川,四为侧目,五为缺丑,六为撒大,七为毛根(一作皂脚),八为入开,九为未丸,十为田心。”
江桥姚——江青、张春桥、姚文元东北胡子见面时的一些黑话(即隐语):天王盖地虎。(你好大的胆,敢来气你祖宗。)宝塔镇河妖。(要是那样,叫我从山上摔死,掉河里淹死。)例如,绑票(“匪徒把人劫走,强迫被绑者的家属出钱去赎”)、撕票(“绑票的匪徒因勒索金钱的要求没有得到满足,把掳去的人杀死,叫做撕票”)、挂彩、休克的隐语,而今已成为全民通用的语言;戴绿帽子、跳槽、回头客、拉皮条、露马脚等娼妓隐语而今也成为共同语等等。隐语最初都是为了保密而产生和使用的,但其中有些逐渐为外人所掌握,失去了保密作用,而进入到全民语言中。五、口语和书面语人们口头上应用的有声语言就叫做口语,即我们用嘴说出来的话。用文字记录下来的语言叫做“书面语言”,简称“书面语”书面语有广义和狭义之分:广义的的书面语泛指凡是用文字记录下来的,表现为书面形式的语言和言语作品。狭义的书面语指经过选择加工的,比真实口语精确、严密和规范的语言形式。口语和书面语的差别:(1)载体不同;(2)是否受时空局限;(3)是否有副语言特征参与;(4)语言特点不同。经过加工、规范的书面语,是书面语的高级形式,叫“文学语言”。文艺作品的语言,它包括法令、政论、书刊、广播等各式各样文体所用的语言。它比一般书面语更丰富,更富有表现力,是书面语的高级形式。书面形式的文学语言通过口头表现出来以后,就转化为口头形式的文学语言,如诗歌朗诵、新闻广播、话剧演出、科学报告等。
春节假期,她去乡下看望一个老姑妈,表哥家的孩子看见她说:“姨姨真胖,姨姨比妈妈胖!”表嫂大概懂得在城里生活的女人忌讳肥胖,当即掴了孩子一巴掌。(赵一清《路随人茫茫》)死亡是自然规律,然而人们却极力回避,原因是死亡毕竟是凶祸灾难,对人们来说接触甚或听说死亡之事都是不吉利的。所以从古到今,人们忌讳谈死,于是出现了许多替代死亡的委婉说法。《礼记·曲礼》载:“天子死曰崩,诸侯曰甍,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死。”有人总结了一下汉语中的死亡的说法:先看两段材料:材料一:材料二:1.辞世2.沒世3.过世4.弃世5.下世6.谢世7.厌世8.就世9.就木10.就义11.就命12.殂谢13.毙命14.殂落15.溘谢16.溘逝17.徹蓆18.棄堂帳19.損館舍20.捐館21.捐背22.見背23.棄背24.棄養25.棄捐26.啟手足27.啟體28.幽淪29.沉淪30.物故31.物化32.遊岱宗33.神遊34.殞身35.殞命36.殞滅37.殞沒38.大夜39.大歸40.百歲41.瞑目42.合眼43.終天年44.天年45.不諱46.奠楹47.風化48.化去49.亡逝50.亡故51.亡過52.亡化53.填溝壑54.賓天55.騎箕尾56.解駕57.仙去58.仙化59.仙逝60.仙遊61.上仙62.騎鯨63.騎鶴化64.奄化65.隱化66.遁化67.順化68.遷化69.遷形70.遷神71.示滅72.入滅73.滅度74.圓寂75.禪寂76.順寂77.歸寂78.捨壽79.蟬蛻80.桶底脫81.謝賓客82.回首83.入黃泉84.身歸泉世85.老了86.睡長覺87.放了命88.伸了腿89.倒了頭90.翹辮子91.了帳92.停床93.咽氣94.十生九了95.早世96.短世97.短折98.不順99.昏札100.拔著短籌
其实这也只是其中一部分,古往今来,汉族人似乎不愿意直接谈论死亡,因此才出现了这么多替代死亡的词语。TODiecanbeexpressedinthefollowingvariousways:1.togototheotherworld
2.topassaway
3.tobenomore
4.tobreatheone's
last
5.toslipone'swind
6.tobeunderone'scross
7.togiveupone'sghost
8tocometoanend
9.tojointhemajority10.togotoone'srest
11.topassintoone'sstillness
12.tokickthebucket
13tipaythedebtofnature
14.tosleepthefinalsleep这种现象在其它语言中也非常常见,如英语。六、禁忌语和委婉语可见,由于交际是表达的需要,语言也会出现一些分化。它们是共时条件下的功能变体。这就是我们这节课讲到的——1、禁忌语人们在进行交际的时候,由于某些原因不能、不敢或者不愿说出某些词语,这些词语就叫做禁忌语。定义禁忌语产生的原因1、人们还不了解或不能理解自然现象和自然力的本质。2、文化心理。(伦理、宗教、迷信等)禁忌语的类型1、死亡以及与之相关的事物。2、疾病、生理缺陷、残疾等。材料a:如果有人称残疾人为“残废人”,会引起普遍的反感;盲人反对别人称其为“瞎子”;瘫痪病人忌讳称其为“瘫子”等等。3、生殖、生殖器以及与之相关的行为和事物等。材料b:对于性病,在绝大多说语言中也是忌讳直接说的。英国人说这是“西班牙痘”,法国人称这是“尼亚波利特病”(意大利的一个地方),东欧人说这是“法国病”。大家都往外国推。“老公,我今天去医院了。”她蹦跳着跑了过来,一幅很开心很开心的样子,我从来都没见她这么开心过。“告诉你一个好消息,我有了。”4、分泌器官、分泌以及与之相关的行为和事物等。上厕所、方便、解手、去洗手间、洗手等。5、危险情况、事故、失败、不顺利等。新凤霞回忆她有一次说:“等一会儿,我先歇歇!刚跑到这儿,浑身都是汗,累得都散了架子了。……”李小眼就说:“忌讳!……这个字是戏班儿的机会,你不知道哇?你怎么不说是拆了架,碎了架呢?”恋人去杭州旅游,是不能在断桥上拍照的,因为恋人间非常忌讳听到断这个字眼的。手头紧=穷贪杯=爱喝酒2、委婉语交际中,由于不愿意直说而把意思表达的委婉的语言成分。定义类型代替禁忌语的委婉语:非代替禁忌语的委婉语:死去的丈夫——先父、先君手术——开刀结婚——拜天地、成家委婉语和修辞上的婉曲不是一回事委婉语必须是被规约的静态语言成分。它要么是被约定俗成的词,如“先父、第三者”,要么就是已有词在原有意义之外,又增加了新的委婉义项,如“方便”,原本是便利的意义,后来增加委婉义项“去厕所”。而婉曲只是言语交际中的一种临时用法,是一定的语言环境下特定人物的言语行为。如:焦大以奴才的身份,仗着酒醉,从主子骂起,直到别的一切奴才,说只有两个石狮子干净。(鲁迅:《言论自由的界限》)说到底,是想升学的人太多,大学里的座位太少。(理由:《纯情•香港雨霏霏》)
满族辛亥革命以后逐渐改用汉语,目前能够掌握满文的人已经很少,只有黑龙江省少数乡镇的老人和部分语言学专家还能使用这种语言。目前在黑龙江哈尔滨的黑龙江大学有满语研究所。不过锡伯族、达斡尔族等民族的语言文字实际上可以被视为稍加改动的满语,他们一直使用这种语言至20世纪中叶。目前生活在新疆的锡伯族人仍旧在进行锡伯文的教育,并出版有锡伯文的报刊。首先看一段关于满语的使用材料:现在大多数地区的的满语都已经被汉语融合了。只有少数满语词汇进入到汉语普通话或方言中,它们是满语被汉语融合后的残留。•饽饽(糕点,后亦指饼干)•个应(使反感)
•萨其马:来源于满语sacima,原意为“狗奶子糖蘸(狗奶子为野果名)”•白(bái):来源于满语baibi,意为“徒然”、“空”•嬷嬷:来源于满语meme,意为“乳”、“奶”,转意为“乳母”•克扣(kēkòu):来源于满语keike,意同汉语
•呵斥(hēchì):来源于满语hacihiyambi,意为“责备”•抹擦(māca):北京方言,来源于满语macimbi,意为“舒展”,今意为将有褶皱的东西抹平
•咋呼(zhàhu):北京、东北方言,来源于满语cahu,意为“泼妇”•胳肢(gézhi):北京、东北方言,来源于满语gejihesembi,意为“搔腋下使发痒”•邋遢(北京话发音为lēte):来源于满语lekdelakda,原意为“胖人随行”、“衣摆下垂”•挺(tǐng):北方方言,来源于满语ten,意为“很”、“甚”•剋(kēi):北京、东北方言,来源于满语koikasambi,原意为“打架”,转义为“批评”•得色(dèse):北京、东北方言,意思是(女子)轻佻.方言经过经济集中和政治集中而集中为一个统一的民族语言(马克思语)。世界语是波兰医生柴门霍夫博士于1887年创制的一种语言,至今已116年。他希望人类借助这种语言,达到民族间相互了解,消除仇恨和战争,实现平等、博爱的人类大家庭。柴门霍夫在公布这种语言方案时用的笔名是“DoktoroEsperanto”(意为“希望者博士”),后来人们就把这种语言称作Esperanto。本世纪初,当世界语刚传入中国时,有人曾把它音译为“爱斯不难读”语,也有叫“万国新语”的。以后有人借用日本人的意译名称“世界语”,一直沿用至今。由于世界上各民族语言的不同,给各民族间的交流带来很大的困难,有的时候甚至会引发战争,造成流血冲突。因此,许多人都希望有一天能够消除语言间的差异,使得全世界的人们能够共同使用一种语言。有的人甚至做了这样的尝试。
第三节语言的统一一、什么叫语言的统一几种方言统一成共同语就叫做语言的统一。社会的统一只是语言的统一的基础,而不是它的条件。
二、民族共同语一个社会全体成员所共同使用的语言。1、定义2、共同语形成和推广从世界范围而言,大部分国家的民族共同语是与资本主义的产生和发展有密切关系的。形成:基础方言1、作为共同语形成基础的方言叫做基础方言。2、基础方言的决定因素:与该方言所在地区的政治、经济、文化水平有关系。3、共同语和方言的关系(1)共同语和方言相同的部分是主要的。(2)语音系统虽然差别很大,但是具有严整的对应关系。(3)一定条件下二者可以互相转化,即方言可以转化为共同语,共同语也可以变为方言。4、双言和过渡语(1)双言现象定义一个社会群体的成员同时使用一种语言及这种语言的某一种方言。双言的两重性1、以谁为主的问题。2、交际中言语角色的语用作用。(2)过渡语现象一种语言与它的方言相混合,既不像民族共同语,又不像方言的语言现象。
第四节语言的接触一、语言成分的借用1、词汇方面主要表现在外来词上。一种语言受外族语言影响而产生一些词,是一种十分普遍的现象。英语中60%的词来源于外语,其中来源于法语中的最多:11世纪:proud,tower,service,prison,castle,market。12世纪:一般日常用语,如beast,country,cup,fruit,letter,rose,table等宗教用语(clerk,hermit,miracle,passion,etc.)贵族阶级用语(baron,court,duke,etc.)文化方面的用语(justice,peace,rich,poor,etc.)为数不多的动词(catch,change,pay,prove,etc.)。13、14世纪:法语借词才真正如潮水般涌入英语,此时期的法语借词涉及各个领域、各种活动,法语对英语影响的深度和广度可见一斑。尤其在以下这些方面,影响很大---
政府:government,authority,sovereign,parliament,treaty,alliance,mayor,etc.宗教:clergy,cardinal,parson,vicar,communion,faith,etc.法律:bar,judge,suit,jury,evidence,defendant,verdict,etc.陆、海军:army,battle,spy,enemy,captain,archer,etc.有关文明生活及服饰的词:fashion,dress,habit,robe,lace,etc.珠宝首饰:ornament,jewel,ruby,pearl,diamond,etc.饮食:dinner,supper,feast,mess,beef,veal,mutton,pork,etc.及相应的动词:boil,fry,roast,stew,etc.家庭生活:curtain,chair,cushion,blanket,towel,closet,etc.打猎:kennel,falcon,chase,warren,covert,quail,etc.艺术与科学:art,painting,sculpture,cathedral,mansion,etc.医药:medicine,physician,surgeon,plague,pain,remedy,etc.以上主要为名词,而形容词、动词也有不少(able,calm,certain,chief,common,cruel,eager,etc.)。汉语外来词:纵的方面:西域借词(汉代):葡萄、石榴、苜蓿、菠萝、狮子、玻璃佛教借词(汉代至唐宋):佛、塔、僧、尼、和尚、菩萨、罗汉、阎罗、地狱
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