包身工(公开课) 2

凌晨四点，你在做什么？《包身工》学习目标１、通过把握文章的时代意义和人文内涵，开拓思维，关注社会，关心时事，培养起社会责任和人权意识。２、培养把握文本、筛选信息和分析问题的能力1，《包身工》作于1935年，今天我们阅读这篇文章，仍然能感到深深的震撼。你认为文章为何具有如此的震撼力，说说你的看法。2，这篇文章的结构有什么特点？这样安排有什么好处？（以小组讨论的方式，在文章中找到原句进行分析。）合作交流，问题探究《包身工》作于1935年，今天我们阅读这篇文章，仍然能感到深深的震撼。你认为文章为何具有如此的震撼力，说说你的看法。1,文章对包身工生活、工作悲惨状况的描写真实、生动，大量的细节从感性层面震撼着读者的心灵。2,文章对包身工制度的本质进行了理性的剖析，材料详实，鞭辟入里，从理性层面震撼着读者的心灵。3,作者在文章中投入的强烈情感从始至终的震撼着读者的心灵。为了创作这篇报告文学，夏衍亲自深入东洋沙厂采访调查。他得到一位女工的帮助，混进包身工中两三次，但是这经后，他就被工头盯住了。从三月初到五月，夏衍为了看到包身工们上班的情景，足足做了两个多月的夜工。他在深入调查，获得了大量第一手材料后，便写成了这篇脍炙人口的《包身工》。

我写那篇“包身工”是在1935年（发表在1936年春），离开现在已经二十四年了，这样计算一下，对现在的青年工人来说，大概这些已经是“历史上的陈迹”了。在那个悲惨的时代，今天的青年们还没有出世。人吃人的社会，已经一去不复返了，工人给资本家当牛马、当虫豸的时代，已经一去不复返了

可是我们得记住：要赶走帝国主义，要推翻这个人吃人的社会制度，我们的先人曾付出了无数的生命、血汗和眼泪。幸福，不是无代价可以得来的。为了今天的幸福，为了更幸福的将来，爱党、爱社会主义，为社会主义──共产主义的新中国贡献出自己的力量，应该是我们青年一代的责任。2007年6月底，山西洪洞县公安局成功解救31名黑窑厂工人。获救工人大多遍体鳞伤，其中8人神智不清。砖窑“黑人”生活在悲惨世界

6月5日，大河论坛出现一个题为——《罪恶的“黑人”之路！孩子被卖山西黑砖窑400位父亲泣血呼救》的帖子，帖子以400位河南籍父亲的口吻陈述：他们的孩子大多在郑州火车站、汽车站、立交桥下、马路边等地方被人贩子或诱骗或强行拉上车，以500元一个的价格卖到山西的黑砖窑做苦工，山西临汾市、永济市是窑场比较集中的地方。帖子里描述了不久前成功的一次解救过程，情景催人泪下——“我们被眼前的情景惊呆了：在这些手脚并用、头发长得像野人一样的孩子中间，有的已经整整和外界隔绝了七年，有的因逃跑未遂被打致残；有的孩子被监工用烧红的砖头把背部烙得血肉模糊（后被人救出在医院治了数月也未痊愈）。他们每天工作14个小时以上，还不让吃饱饭，有时因劳累过度，稍有怠工就会被监工随手拿起的砖头砸得头破血流，然后随便拿起一块破布一裹了之，继续干活，至于拳打脚踢，棍棒伺候更是家常便饭，更有甚者，有的孩子被打手打成重伤也不给医治，如不能自愈或伤情恶化，奄奄一息时黑心的工头和窑主就把被骗的苦工活活埋掉。这些孩子身上都因为长期不洗澡长满了牛皮癣似的皮屑，他们最小的只有8岁，8岁的孩子为了一顿饱餐是那么顺从，每天都干着成人都难以承受的重活。他们被限制了人身自由，全天候有监工或打手巡逻站岗。”

备受公众关注的山西洪洞黑砖窑案在山西临汾中级法院一审开庭，洪洞县广胜寺镇曹生村“黑砖窑”事件中包工头衡庭汉、窑主王兵兵等五人被起诉。从5月9日该台记者接到未成年人失踪的第一条新闻线索开始，在一个月时间内，记者三次赴山西黑窑场暗访，截至6月11日晚上，河南电视台共播出了21期节目，上千名孩子的家长到都市频道寻子。为解救被“黑窑场”、“黑矿山”强迫劳动的务工人员，6月9日起，郑州警方展开为期一个月的打击拐骗、强迫他人劳动专项行动，并建立“全市疑似被侵害失踪人员信息系统”。讨论看了新闻和