来自灵魂深处的热爱

作文讲评2015.9.302015~2016学年第一学期漆永祥话语一

写一手好记叙文的学生很少，甚至初中生不如小学生，高中生不如初中生。一些人认为议论文有思想、有高度，看不起记叙文。在我看来，记叙文更能体现学生语文功底与写作水平，在目前议论文假、大、空泛滥的环境下，高考作文命题适当向记叙文偏移，更符合学生的生活实际，也许会不错。

漆永祥话语二

高考作文一定不能写什么都对，写什么都对一定是不对的。如果写什么都对，还不如把作文题目改成“请把你的作文默写下来！”考生作文中宿构、默写、套用的情况严重；模板化、程式化与假大空的现象更为普遍。这种“高考体”文风已经到了非改变不可的程度。

原题回放作文考试2015.9.29

《说起梅花》表达了作者对梅花“深入灵魂的热爱”。在你的生活中，哪一种物使你产生了“深入灵魂的热爱”，这样的热爱为什么能深入你的灵魂?

请以“深入灵魂的热爱”为题作文。

要求：自选一物(植物、动物或器物。梅花除外)，可议论，可叙述，可抒情，文体不限。将题目抄写在答题卡上。两道题合在一起实现了文体的全开放，这看出北京市命题在尊重并鼓励学生写作个性上所做的努力。这些开放的要求一改往年偏向议论文考查的单一性，为学生预留了尽量大的写作空间。从命题思想导向看，“深入灵魂的热爱”则引导学生热爱自然，热爱生活，从大自然一草一木、从生活的普通物件中体验快乐与愉悦。体现出培养健康爱好与生活情趣的审美导向。体现了对社会主义核心价值观的价值追求。审题：1.自选一物动物、植物无需多说。器物——各种用具的总称。（1）非人；（2）非抽象的精神2.选一物（1）集体与个体不计（2）写两物，归入三类（3）写梅花的归入四类。

注意：有学生写行为、动态的——

3.深入灵魂：是非常重要的看点（1）爱它（2）爱的深度（3）议论、抒情和记叙

考生的灵魂深处的爱（物）：狼；狗；猫；老虎；龙；壁虎；山羊；积木；芦荟；鸽哨；长颈鹿；樱桃；橡皮擦；足球；国旗；新疆的胡杨；仙人掌；课桌；书；围棋、象棋（卒）；手风琴；蝉；鼎；秤；春笋；蜡烛；菊；牡丹；草；笔；翠竹；纸张；丁香花……一类：物有具象，对物有情；

合情合理，不拘一格。

入类：二类：文中有物，对物有情。

三类：文中有爱，总体合理。四类：文中无爱，总体背理。

深入灵魂的热爱

两千年前的蔡伦把麻头、树皮、破布扔进锅里的时候，可曾想过，他将创造出一件怎样令人热爱的事物来啊！

纸张，自从它诞生在这世界，就已经注定了它的不可或缺。伍子胥上万言书，要数个大汉才能抬入宫中，可见，竹简作为一种文字的载体是多么不便，较弱的读书人，如何举得起沉重的书册？而纸张，既轻便又廉价，兼有竹简和绵帛二者之优点，怎能不为我所爱？

文字是文明的载体，而纸张则是文字的载体。文明、文化因有了纸张得以广泛传播，得以流传后世，若没有纸，想象一下，一教室的人围在一起看碑文。纸张的轻便使书本便于流传，从而学术文化也得以传播，不必如春秋战国的学者，四处奔波，只能靠一张嘴来宣传。

翻开一本新书，墨香扑面而来。我享受阅读，一壶茶，一张椅，纸张即可带我神游物外，我也享受学习，每当获取新知识，总能让我欢欣鼓舞。纸张不仅承载知识，更承载艺术，我尤爱宣纸上龙飞凤舞的书法。书法的美，不仅在于汉字的笔画之美，也在于宣纸的衬托，没有宣纸的柔软，没有宣纸的极强的吸水特性，书法怎能如此多变，纸张寄托了这么多的美，怎能不为我所爱？

一封家书，寥寥数行，却带着浓浓的思念，泪痕点点，又蕴涵了丰富的情感。这时，纸已不仅仅是书写的载体，它还是沟通人与远方亲人的心灵的桥梁。一封书信，承载着太多的情，怎能不为我所爱？

纸张之所以被人们所爱，不仅仅是因为其柔软顺滑，还有让人有往上写字的欲望，苏东坡写文章，“行云流水”、“不吐不快”，想来也正是因为他对纸的热爱吧！

几千年