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文档简介

得道多助失道寡助借助注释和工具书大致读懂课文,了解主要内容,把握文章的观点和思路。1学习目标2通过反复诵读,体会孟子说理的特点。3背诵课文,积累课文中的名言警句。孟子(约前372一前289),名轲,字子舆,邹(今山东邹县)人,战国时期思想家、教育家,是儒家思想的代表人物,地位仅次于孔子,被尊为“亚圣”,后世常以“孔孟”并称。

作者简介听朗读,注意节奏翻译课文

天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。得道多助,失道寡助有利于作战的天气时令有利于作战的地理形势作战的人心所向,内部团结方圆三里的内城外城包围fú语气助词,用在句首,有提示作用。译文

有利于作战的天气条件,比不上有利于作战的地理形势,有利于作战的地理形势,比不上作战中士兵的人心所向、内部团结。三里的内城,七里的外城,包围着攻打它却不能取胜。包围着攻打它,必定是得到了有利于作战的天气,这样却不能取胜,这是因为有利于作战的天气条件比不上有利于作战的地理形势。

城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。护城河地势,山河。泛指武器装备。兵,兵器。革,皮革制成的甲、胄、盾之类。划定的疆界。名词用作动词,限制。巩固放弃,离开。句子翻译委而弃之域民不以封疆之界固国不以山溪之险威天下不以兵革之利。弃城而逃。使人民定居下来,不能靠疆域的边界。巩固国防不能靠山河的险要。震慑天下不能靠武器的锐利。译文城墙不是不高,护城河不是不深,武器装备不是不精良,粮食不是不多,但守城者弃城而逃走,这是因为对作战有利的地理形势比不上作战中的人心所向、上下团结。所以说:使百姓定居下来,不能依靠疆域的边界,巩固国防不能靠山河的险要,震慑天下不能靠武器的锐利。

得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。归顺,服从。施行仁政的君主不施行仁政的君主极点同“叛”,背叛。所以句子翻译所以能施行仁政的君主不战则已,战就一定能胜利。故君子有不战,战必胜矣。译文施行仁政的君主,帮助支持他的人就多,不施行仁政的君主,帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点,兄弟骨肉都会背叛他。帮助他的人多到了极点,天下人都归顺他。凭借天下人都归顺他的条件,攻打兄弟骨肉都背叛他的人,所以能施行仁政的人不战则已,战就一定能胜利。重点字词畔,通“叛”,背叛。通假字重点字词城池委国域去亲戚兵然而

古今异义古:古:古:古:古:古:古:古:古:今:今:今:今:今:今:今:今:城墙小水池委屈,不甘心放弃护城河国防城市离开界限,限制兵器跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或其他成员。亲属,包括包括父系亲属和母系亲属。到,往地域表示转折的连词士兵今:国家这样却重点字词利之一词多义天时不如地利兵革非不尖利三里之城多助之至天下顺之有利条件锋利助词,的到代词,指得道者整体把握1.本文的中心论点是什么?孟子是如何阐述这一观点的?中心论点:天时不如地利,地利不如人和。

孟子提出三个概念:天时、地利、人和,并将这三者加以比较,层层推进。用两个“不如”强调了“人和”的重要性。三者之间的比较,实质上是重在前者与后者的比较,强调指出各种客观及诸多因素在战争中都比不上人的主观条件及“人和”的因素,决定战争胜负的是人而不是物。整体把握2.“人和”与下文所说的“得道”是什么关系?

答:“道”即指仁政。“得道”就是施仁政。施行仁政则“多助”,“多助”则“天下顺之”,这就是“人和”,即得到人民的支持和拥护。整体把握3.本文运用了哪些修辞手法?有什么效果?答:排比,如:封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。运用排比句式,再次强调“地利”不足恃。运用对比手法把“得道者”与“失道者”的后果进行对比,点明文章主旨。对偶,如:得道者多助,失道者寡助。顶真,如:天时不如地利,地利不如人和。整体把握4.本文的论证方式有什么特点

答:本文先摆出观点,用概括性很强的战例加以证明,然后从理论上进行论证,得出“得道者多助,失道者寡助”这一论断,阐明了“人和”的实质。最后以得“人和”的君子“战必胜矣”作结论,突出的说明“人和”是决定战争胜负最主要的条件。论点:天时不如地利,地利不如人和论据{进攻——天时不如地利防御——地利不如人和→↓类推{}战争需要“人和”域民固国威天下——————治国需要“人和”↓结论得道多助,失道寡助战争事例治国道理类推总总分《得道多助失道寡助》-教学课件PPT【PPT上课课件】推荐《得道多助失道寡助》-教学课件PPT【PPT上课课件】推荐知识拓展

你知道有关孟子的故事或语录吗?

孟子的故事:

孟子语录:

孟母三迁、孟母断机杼老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。尽信书,则不如无书。穷不失义,故士得己焉;达不离道,故民不失望焉。

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孟子,名柯。战国时期鲁国人(现在的山东省境内)。三岁时父亲去世,由母亲一手抚养长大。孟子小时候很贪玩,模仿性很强。他家原来住在坟地附近,他常常玩筑坟墓或学别人哭拜的游戏。母亲认为这样不好,就把家搬到集市附近,孟子又模仿别人做生意和杀猪的游戏。孟母认为这个环境也不好,就把家搬到学堂旁边。孟子就跟着学生们学习礼节和知识。孟母认为这才是孩子应该学习的,心里很高兴,就不再搬家了。《得道多助失道寡助》-教学课件PPT【PPT上课课件】推荐《得道多助失道寡助》-教学课件PPT【PPT上课课件】推荐

这就是历史上著名的“孟母三迁”的故事。对于孟子的教育,孟母更是重视。除了送他上学外,还督促他学习。有一天,孟子从老师子思那里逃学回家,孟母正在织布,看见孟子逃学,非常生气,拿起一把剪刀,就把织布机上的布匹割断了。

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孟子看了很惶恐,跪在地上请问原因。孟母责备他说:“你读书就像我织布一样。织布要一线一线地连成一寸,再连成一尺,再连成一丈、一匹,织完后才是有用的东西。学问也必须靠日积月累,不分昼夜勤求而来的。你如果偷懒,不好好读书,半途而废,就像这段被割断的布匹一样变成了没有用的东西。”孟子听了母亲的教诲,深感惭愧。从此以后专心读书,发愤用功,身体力行、实践圣人的教诲,终于成为一代大儒,被后人称为“亚圣”。《得道多助失道寡助》-教学课件PPT【PPT上课课件】推荐《得道多助失道寡助》-教学课件PPT【PPT上课课件】推荐《孟母断机杼》听故事,悟道理《得道多助失道寡助》-教学课件PPT【PPT上课课件】推荐《得道多助失道寡助》-教学课件PPT【PPT上课课件】推荐孟子小时候厌倦学习,有一天不愿读书,就逃回了家。孟母正好在织布,见他逃学回来,一句话没讲,就把织布的梭子给弄断了,这意味着马上将要织成的一匹布全毁了。孟子非常孝顺,忙跪下来问:“您为什么要这样?”《得道多助失道寡助》-教学课件PPT【PPT上课课件】推荐《得道多助失道寡助》-教学课件PPT【PPT上课课件】推荐孟母告诉他:“读书求学不是一两天的事,就像我织布,必须从一根根线开始,然后一寸一寸地才能织成一匹布,而布只有织成一匹了,才有用,才可以做衣服。读书也是这个道理,如果不能持之以恒,像你这样半途而废、浅尝辄止,以后怎能成才呢?”《得道多助失道寡助》-教学课件PPT【PPT上课课件】推荐《得道多助失道寡助》-教学课件PPT【PPT上课课件】推荐若是现在的孩子,可能不懂反省自己,一句话就扔给母亲:“这是你自己的事。”但孟子的根基毕竟不同一般,他如梦初醒、恍然大悟,从此一心向学,再也不随便旷课,后来继孔子而成为“亚圣”。《得道多助失道寡助》-教学课件PPT【PPT上课课件】推荐《得道多助失道寡助》-教学课件PPT【PPT上课课件】推荐知识拓展

你知道哪些关于“人和”的战争?项羽的巨鹿之战韩信的背水一战充分调动和发挥了人的主观能动性秦王朝施行暴政,使“天下苦秦久矣”,导致陈胜吴广起义,秦王朝灭亡《得道多助失道寡助》-教学课件PPT【PPT上课课件】推荐《得道多助失道寡助》-教学课件PPT【PPT上课课件】推荐知识拓展

与“人和”有关的名言警句:二人同心,其力断金。人心齐,泰山移。众人拾柴火焰高。单丝不成线,独木不成林。兄弟同心金不换,妯娌同心家不散。家和万事兴。团结就是力量。

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