《三国演义》与《水浒传》

第六章

元明清文学

第二节

明代的长篇章回小说:

«三国演义»与«水浒传»《三国演义》四大奇书之一历史演义代表作

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空青山依旧在几度夕阳红白发渔樵江渚上惯看秋月春风

一壶浊酒喜相逢

古今多少事都付笑谈中课堂练习请说出下列《三国演义》情节涉及的人物：青梅煮酒草船借箭横槊赋诗苦肉计一、《三国演义》的成书过程:《三国演义》是一部世代累积型的作品二、《三国演义》的内容和思想三、《三国演义》出色的战争描写一、《三国演义》的成书1、西晋陈寿撰写的《三国志》以纪传体形式记述了三国的主要人物及其事迹。陈寿之后130年，南朝刘宋裴松之为之作注。裴注引用魏晋人的著作达210余种，极大的充实了《三国志》的内容。2、此后三国故事在民间广为流传。唐代诗人李商隐《骄儿诗》云：“或笑张飞胡，或笑邓艾吃”，说明三国故事至晚唐已在民间广为流传，人物形象渐趋鲜明。3、元代杂剧更以三国故事为重要题材。现存二十余种。如《三英战吕布》、《千里独行》、《单刀会》等。元杂剧的三国戏极大地丰富了故事情节和人物形象，在《三国演义》的成书过程中有重要的作用。

4、元代至治年间（1321－1323）《全相三国志平话》是迄今所能见到的关于三国故事的第一部小说定本。全书以蜀汉为主线,凡八万字，叙事始于桃园结义，终于三家归晋，基本构成了《三国演义》的故事框架。但其内容与文字较粗糙。

5、正是在史志、裴注、说话、戏剧等基础上，罗贯中写成了中国文学史上最伟大的历史小说——《三国演义》。二、《三国演义》的内容和思想(一)《三国演义》的基本内容全书120回，分三大部分：第一部分（1—33回）主要写汉末动乱和群雄并峙，曹操集团的崛起和壮大。第二部分（34—85回）主要写刘备集团的崛起和壮大，三国鼎立，蜀国南征北战，互相争雄的局面。第三部分（86—120回）写三国的衰落，最终为司马氏所统一，建立西晋王朝。(二)《三国演义》的思想主旨

《三国演义》以儒家的政治道德观念为核心，同时也糅合了千百年来广大人民的愿望，鲜明地表现出“拥刘反曹”的思想倾向。表达了对明君良臣、清平世界的赞美与渴慕，对昏君贼臣、天下大乱的痛恨与厌恶。刘备携民渡江1、政治上推崇“仁政”:刘备——“仁君”典范：

“仁”为赢得民心手段：理政新野：“新野牧，刘皇叔；自到此，民丰足”；当阳撤退、携民渡江：“举大事者必以人为本”；

“仁”为安身立命准则:不顾幼子唯恐赵云有失；三让徐州而不受。2、人格上推重“忠义”

诸葛亮——“忠”的楷模

关云长——“义”的化身3、才能上崇尚“智勇”“拥刘反曹”的倾向

内容上，把刘备写成“仁君”、将曹操写成“奸雄”。结构上，把刘蜀放在首位，而曹魏显居其次。

统曰：“荆州东有孙权，北有曹操，难以得志。益州户口百万，土广财富，可资大业。今幸张松、法正为内助，此天赐也。何必疑哉？”玄德曰：“今与吾水火相敌者，曹操也。操以急，吾以宽；操以暴，吾以仁；操以谲，吾以忠：每与操相反，事乃可成。若以小利而失信义于天下，吾不忍为也。”—第60回《张永年反难杨修庞士元议取西蜀》

三、《三国演义》出色的战争描写1、同中见异，千变万化，特点鲜明。2、注重表现战争中的“智谋”。《水浒传》四大奇书之一英雄传奇代表作一、《水浒传》是一本怎样的书:《水浒传》的成书过程二、《水浒传》中的“忠义”思想三、《水浒传》的人物塑造艺术:用白话塑造传奇英雄群像一、《水浒传》是一本怎样的书：

《水浒传》的成书过程《水浒传》有多少回？《水浒传》是作家的独立创作吗？《水浒传》在成书过程中依据了哪些现实素材？《水浒传》中为何有多处疏漏？(一)《水浒传》的内容：

120回《水浒全传》可分六部分：

第一部分（1—71回），起义的发生和发展。

第二部分（72—82回），义军同官军对抗、受招安。第三部分

（83—90回）

奉命征辽。第四部分（91—100回），征田虎。第五部分（101—110回）,征王庆。第六部分（111—120回），征方腊及凄惨结局百回本：万历十七年乙丑（1589）刊印的《忠义水浒传》是现存最早的百回本”。百二十回本：增加了百回本所没有的宋江征讨田虎、王庆的情节。七十回本：金圣叹腰斩《水浒》，砍掉七十二回以后的内容，又把第一回改为“楔子”，形成新的版本。(二)《水浒传》的成书过程

史书素材：《宋史•徽宗本纪》载：宣和三年（1122）二月，甲戌，降诏招抚腊。……癸巳……,是月方腊陷处州。淮南盗宋江等犯淮阳军，遣将讨捕；又犯京东、河北，入楚、海州界；命知州张叔夜招降之。民间流传：1、南宋罗烨《醉翁谈录》录说话名目,有《青面兽》、《花和尚》、《武行者》等；2、宋末元初讲史话本《大宋宣和遗事》载有“梁山泊聚义本末”。

元代“水浒戏”：如高文秀的《黑旋风双献功》、康进之的《黑旋风负荆》、李文尉的《燕青博鱼》、李志远的《还牢末》,以及作者和时代不详的《王矮虎大闹东平府》、《折担儿武松打虎》等。

总之，《水浒传》这部书是以北宋末年的宋江起义作为一个框架，套用了一点历史的因子，吸收了大量民间故事、说话、戏剧以及农民战争、民族战争的史料而写成的。《水浒传》像《三国演义》一样,也是一部世代累积型的作品。它前边应该有一个作家群，进行了关于《水浒传》故事的前期创作，提供了《水浒传》故事的一个大致的框架，提供了大量的、初级的水浒故事，最后由一位大手笔的文人在这个基础上进行加工、再创作，完成了这部大书的写定工作。二、《水浒传》中的“忠义”思想分析:

以宋江为例

自从《水浒传》问世以来，对宋江的评价一直褒贬不一。宋江是《水浒传》中最复杂的人物形象，也是最经得起琢磨的一个人物形象。他是阴险奸诈，还是忠义两全？是道貌岸然，还是江湖好汉？《水浒传》第18回那押司姓宋，名江，表字公明，排行第三，祖居郓城县宋家村人氏。为他面黑身矮，人都唤他做黑宋江又且于家大孝，为人仗义疏财，人皆称他做孝义黑三郎。自在郓城县做押司。他刀笔精通，吏道纯熟；平生只好结识江湖上好汉，但有人来投奔他的，若高若低，无有不纳，端的是挥霍，视金如土。人问他求钱物，亦不推托；且好做方便，每每排难解纷，只是周全人性命。……以此山东、河北闻名，都称他作及时雨。宋江还有一个绰号“呼保义”。一般认为,“保”，就是保持的保；“义”就是忠义的义，“保义”即保持忠义，呼的意思，就是大家都那样叫他。大体上说，呼保义这个词实际上讲的是宋江对待国家的态度，对待朝廷的态度，对待皇帝的态度。

‥‥‥宋江道：“兄弟，你休怪我！前日朝廷差天使赐药酒与我服了，死在旦夕。我为人一世，只主张忠义二字，不肯半点欺心。今日朝廷赐死无辜。宁可朝廷负我，我忠心不负朝廷！我死之后，恐怕你造反，坏了我梁山泊替天行道忠义之名。因此请将你来，相见一面。昨日酒中，已与了你慢药服了。回至润州必死。你死之后，可来此处楚州南门外，有个蓼儿洼，风景尽与梁山泊无异。和你阴魂相聚。我死之后，尸首定葬于此处。我已看定了也。”言讫，堕泪如雨。

李逵见说，亦垂泪道：“罢，罢，罢！生时伏侍哥哥，死了也只是哥哥部下一个小鬼。”言讫，泪下。便觉道身体有些沉重。当时洒泪，拜别了宋江下舡。回到润州，果然药发身死。李逵探母李贽《忠义水浒传序》：谓水浒之众，皆大力大贤有忠有义之人可也。然未有忠义如宋公明者也。今观一百单八人者，同功同过，同死同生，其忠义之心，犹之乎宋公明也。独宋公明者，身居水浒之中，心在朝廷之上，一意招安，专图报国，卒至于犯大难，成大功，服毒自缢，同死而不辞，则忠义之烈也！三、以白话塑造起义英雄群像金圣叹《读第五才子书法》：“别一部书看过一遍即休，独有《水浒传》只是看不厌。无非为他把一百八个人性格都写出来。”《水浒传》写一百八个人性格，真是一百八样。若别一部书，任他写一千个人，也只是一样。便只写得两个人，也只是一样。《水浒传》只是写人粗鲁处，便有许多写法：如鲁达粗鲁是性急，史进粗鲁是少年任气，李逵粗鲁是蛮，武松粗鲁是豪杰不受羁绊。金圣叹《读第五才子书法》林冲、杨志和鲁达相同：军官身份；被逼造反经历。不同：林冲“保官”，表现为软弱性；杨志“求官”，表现为奴才性；鲁达既不保也不求，表现为彻底反抗性。《三国》与《水浒》的

地位和影响《三