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文档简介

天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的血汗。

爱迪生

天才出于勤奋。高尔基天才就是无止境刻苦勤奋地努力。卡莱尔王安石伤仲永

本文选自《临川先生文集》,作者王安石(1021-1086),字介甫,号半山,江西临川人,北宋政治家、文学家、思想家。做官后,向朝廷上万言书,提出政治改革的主张。继而推行各项政治革新,取得一定成就。后来由于保守派的强烈反对,他两次被罢相。晚年封为荆国公,谥号“文”。著有《王临川集》、《王文公文集》,他是唐宋八大家之一。唐宋八大家唐:韩愈、柳宗元宋:苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、曾巩、王安石读准字音

矣()泯()称()隶()扳()谒()邑()卒()焉()耶()yǐmǐnchènlìpānyèyānzúyìyéwéiyìpānyè

金溪民/方仲永,世/隶耕。仲永/生五年,未尝/识书具,忽啼/求之。父异焉,借旁近/与之,即/书诗四句,并/自为其名。其诗/以养父母、收族为意,传/一乡秀才/观之。自是/指物作诗/立就,其/文理/皆有可观者。邑人/奇之,稍稍/宾客其父,或/以钱币乞之。父利/其然也,日扳仲永/环谒/于邑人,不使学。正音正确朗读课文正音,正确朗读chènmǐn

余闻之也/久。明道中,从先人/还家,于/舅家见之,十二三矣。令/作诗,不能/称/前时之闻。又七年,还自扬州,复到/舅家/问焉。曰:“泯然众人矣。”

王子曰:仲永/之/通悟,受之天也。其/受之天也,贤于/材人/

远矣。卒之/为众人,则/其受于人者/不至也。彼其/受之天也,如此其贤也,不受/之人,且为/众人;今/

夫不受/之天,固/众人,又/不受之人,得为/众人/而已耶?

翻译时注意事项:(1)以直译为主,意译为辅。(直译按文言文的词序,句式,一字一句地对照着翻译。)(2)凡是人名、官名、地名、朝代、年号等专用名词,只须照搬,不必去翻译。)(3)把省略的内容补译出来,使句子贯通。(4)要按现代汉语的习惯,适当调整语序。题解本文用“伤”字点出作者的写作意图。“伤”悲伤,本文中是“为……感到惋惜”的意思,表达了作者对方仲永这样的人才“泯然众人”的哀伤、惋惜之情。疏通文意金溪民方仲永,世隶耕。这句话交代了关于方仲永的哪些情况?联系下文说说作者为什么这么写?金溪平民方仲永,世代以种田为业。曾经书写工具仲永长到五岁,不曾认识笔、墨、纸、砚,(有一天)忽然放声哭着要这些东西。父亲对此感到惊异,从附近(人家)借来给他,(仲永)当即写了四句诗,并且题上自己的名字。属于父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。“金溪民方仲永”交代了他的籍贯、身世、姓名、家世。“世隶耕”为下文作铺垫,既衬托出他的非凡天资,又暗示了造成他命运的家庭背景。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。要代词,指代书具形容词的意动用法,对……感到诧异附近。这里指邻居代词,他,指代方仲永名词用作动词,写,书写动词,写上,题上其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。这首诗把赡养父母、团结同宗族的人当作内容,传送给全乡的秀才观赏。从此,指定物品让他作诗,(他能)立即完成,诗的文采和道理都有值得看的地方。同县的人对他感到惊奇,渐渐地请他的父亲去做客,有的还花钱求取仲永题诗。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍/宾客其父,或以钱币乞之。这把……当作赡养团结同宗族的人内容从此立即完成文采和道理同县的人形容词的意动用法,对……感到惊奇渐渐求取名词作动词,以宾客之礼相待有的人父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。余闻之也|久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。他父亲认为这样有利可图,每天牵着仲永四处拜访同县的人,不让(他)学习。我听了这件事很久了。明道年间,我随先父回到家乡,在舅舅家里见到他,(他已经)十二三岁了。让(他)作诗,(写出来的诗已经)不能与从前的名声相称。通“攀”,牵,引这样四处拜访名词作动词认为……有利可图代词,这件事跟随在相称,相当传闻,听说过的情况表现了其父贪求钱财、鼠目寸光的性格特点。概括了其父求财的可鄙行为。暗示了仲永“泯然众人”的必然结果。分析“父利其然也,日扳仲永环谒邑人,不使学”一句。本句用极其凝炼的笔墨,揭示了仲永才能衰竭、天资尽丧的原因。“利”:“环谒”:“不使学”:又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”又过了七年,(我)从扬州回来,再次到舅舅家,问起方仲永的情况。(人们)回答说:“(他的)才能完全消失,成为普通人了。”消失,指原有的特点消失了王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者/不至也。王先生说:仲永的通晓聪慧是先天得到的。他先天得到的聪慧,超过有才能的人很多。他最终成为一个平凡的人,是因为他后天的教育/没有达到(要求)。通晓聪慧先天得到的胜过,超过有才能的人比很多最终彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?像他那样天生聪明,如此有才智,没有受到后天的教育,尚且要成为平凡的人;现在那些不是天生聪明,本来就平凡的人,又不接受后天的教育,能够成为普通人就为止了吗?他尚且本来1.这一段在语言表达方式上有何特点?

2.这一段“受于天”指什么?“受于人’又指什么?

3.这一段有什么作用?

采用了议论的表达方式王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?

“受于天”是指人的先天条件好,即有天赋。“受于人”指人的后天学习和受到的教育。

指出方仲永才能衰退是由于“受于人者不至”,强调了后天教育和培养对发展才能的重要性,使人们正确领悟人的天资和后天成才的关系。(一)理解几个用法特殊的词1、“日扳仲永环谒于邑人”2、“邑人奇之”

名词活用为状语,每天。形容词活用为动词,对……感到惊奇。

3、“稍稍宾客其父”

4、“父利其然也”

名词活用为动词,把……当宾客招待。

名词活用为动词,认为……有利可图。(三)理解下列句式1、“不使学”省略句即“不使之学”:不让(仲永)学习。3、“受之天也”省略句2、“还自扬州”倒装句正确的语序是“自扬州还”:从扬州回家。即“受之(于)天”:从上天那里得到或上天赋予的整体感知

方仲永才能发展变化经历了几个阶段?各有什么特点?课文是怎样叙述的?

感知三个阶段:①童年时期,才思敏捷.天赋极高,如五岁时就“啼哭求之”。“书诗为名”“指物作诗立就”“文理可观”等。②少年时期,才思衰退,大不如前,“不能称前时之闻”。③青年时期,才思平庸,与众无异,“泯然众人矣”。整体感知

2、方仲永由天资过人变得“泯然众人”,原因是什么?作者是怎样看的?①原因是“父利其然也,日扳仲永环谒于邑人”,贪图小利,目光短浅,而“不使学”。②作者认为“其受于人者不至”,即没有受到后天正常的教育。本文采用了怎样的写作手法?作用是什么?先扬后抑。文章先抑后扬,先铺写方仲永幼年天资过人,后写他变得与普通人无异,前后互为反衬,对比鲜明,显示出放纵用才能的落差之大,突出他变为庸人的不幸结局,令人警醒、惋惜。先扬后抑的着眼点是“抑”,文章采用这种写法,表明了对“不使学”、不让人才“受于人”的错误做法的否定、批判的态度,有力地突出了文章的主旨。这三个阶段的叙述,有见有闻,有详有略,这样写有什么好处?1、写仲永少时天资聪明,是以“闻”的形式。3、写仲永最终沦为平庸,又是以“闻”的形式。见闻结合,使叙事显得真实可信。2、写仲永十二三岁才思“不能称前时之闻”,是以“见”的形式。1、课文详写第一阶段。铺陈仲永才能初露的情形,暗示其前途无量,而其父贪利导致他才能衰退。2、后两个阶段略写,几笔点出其沦为平庸的原因,引人深思。这样详略处理,有力地突出了“伤”这一主题。第二部分:(第3自然段)本段以议论为主,讲了两层意思这一段作者主要强调了后天努力学习,接受教育对成才的重要作用。第一层:从“王子曰”到“不至也”揭示了仲永才能泯灭的原因。第二层:从“彼其”到文末由仲永引申出天赋差的人如果不“受之人”,结局将更可悲。“受之天”指什么?

“受于人”又指什么?“受之天”是指人的先天条件好,即有天赋。“受于人”是指人的后天学习和所受到的教育。

4、怎样认识“受之天”与“受之人”的关系?

作者所说的“受之天”,是指人的天资;“受之人”,是指后天教育。作者认为,二者之间,后者更为重要,即后天教育对一个人是否成才是至关重要的,这一观点无疑是正确的。刻画出方仲永父亲贪图小利而愚昧无知的句子是:父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。方仲永命运变化的关键因素是:不使学。我们可以从仲永身上吸取哪些教训?

人的智力发展存在着某些差异,但这不是起决定作用的因素,起决定作用的因素是后天的教育和学习。青少年应正确认识自己:天资好的,加上勤奋学习,可能成为栋梁之材;反之,即使天资再好,如不学习,同样会碌碌无为。另一方面,即使天资差的人,如勤奋学习,也可以成为有用之才。启示伤仲永

重点虚词一之

知识整理①忽啼求之:

②借旁近与之:

③余闻之也久:

④不能称前时之闻:

⑤卒之为众人:

它,指书具,代词他,指仲永,代词。这事。指仲永父“不使学”、“环谒于邑人”,代词。的,助词。语气助词,不译。重点虚词二其①并自为其名:②其文理皆有可观者:③稍稍宾客其父:④其受之天也:知识整理代词,自己的代词,它,诗代词,他的代词,他重点虚词三于

知识整理①环谒于邑人:

②于舅家见之:

③贤于材人远矣:

④受于人者不至:

到,介词在,介词比,介词被,介词一词多义自:①并自为其名②自是指物作诗立就自己从闻:①余闻之也久②不能称前时之闻动词,听说名词,名声通假字日扳仲永环谒于邑人扳——攀牵、引知识整理古今异义词养父母今:抚养自己的非生身父母古:赡养父母文理今:文科、理科/文章内容或词句方面的条理古:文采和道理或今:或者古:有的人,不定指代词知识整理词类活用①邑人奇之:以…为奇,形容词作动词。

②宾客其父:把…当作宾客,名词作动词。

③利其然:以…为利,名词作动词。

④伤仲永:哀伤,感伤,形容词作动词。

知识整理什么是天才?怎样成为天才?

请搜集关于天才的名言。那里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了。——鲁迅即使天才,在生下来的时候第一声啼哭,也和平常的儿童一样,决不会就是一首好诗。——鲁迅《未有天才之前》扩展迁移3、勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。——华罗庚4、聪明在于勤奋,天才在于积累。——华罗庚5、天才就是长期劳动的结果。——牛顿6、天才是指异乎寻常的忍耐者而言。——列夫·托尔斯泰7、没有某些发狂的劲头,就没有天才。——塞涅夫8、非常的单纯,非常的明确——这是天才的智慧的最可惊人的品质。——车尔尼雪夫斯基9、天才有的弱点并不少于普通人,也许更多一些。——罗曼·罗兰10、人才进行工作,

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