第10课《晏子使楚》第一课时

试一试1、魏晋时期文学家孔融小时候很聪明。有个傲慢的大官很瞧不起他，说：“小时候聪明，大了就未必。”你知道孔融是怎么回答的吗？“看来你小时侯一定很聪明.”2023/2/212、美国记者采访周总理时问：“我们美国人走路抬头挺胸，为什么你们中国人走路老低着头？”你能替周总理回答这个问题吗？“因为我们走的是上坡路。”2023/2/22晏子使楚第一课时2023/2/23学习目标1、弄清文意，积累实词。2、学习晏子机智勇敢，不辱使命，维护国家尊严的精神。

2023/2/24

晏子，名婴，字平仲，春秋后期政治家，从公元前556年开始，他继承父亲的官职，在齐灵公、庄公、景公时历任卿相，掌管齐国政治，讲究礼仪，以“节俭力行”著称。后来为墨家所推崇。

《晏子使楚》选自《晏子春秋.杂下》，《晏子春秋》是后人搜集齐国大夫晏婴的言行编辑而成。2023/2/25检查预习：1、给下列汉字注音

赐（）晏子酒酒酣（）缚者曷（）为者也吏二缚（）一人诣（）王橘生淮()南则为橘，生于淮北则为枳（）

cìhānhéfùyìhuáizhǐ2023/2/26二、小组合作探究，疏通文意

晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也，今方来，吾欲辱之，何以也？”副词，将要出使这件事，代晏婴将要来出使的事。谓……曰对……说近旁的人这里指近侍的熟悉判断句的标志词，不译。言辞……的人将要代词，他，代晏婴“以何”，用什么（办法）2023/2/271、晏子将使楚。译：晏子将要出使到楚国去。2、楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也，今方来，吾欲辱之，何以也？译：楚王听到这个消息，对手下的人说：“晏婴是齐国善于辞令的人，现在将要来了，我想侮辱他一下，用什么办法呢？2023/2/28

左右对曰：“为其来也，臣请缚一人

过王而行。王曰，何为

者也？对曰，齐人也。王曰，何坐?曰，坐盗。”

“为（wéi）何”，干什么他，代晏婴回答介词，相当于“于”，在回答君王时的谦称，我绑请求经过的（人）“坐何”，犯了什么罪古今异义词，犯罪偷盗2023/2/29左右对曰：“为其来也，臣请缚一人过王而行。译：手下的人回答说：“当他到来的时候，请允许我们绑上一个人从你面前走过。

4、王曰，何为者也？对曰：齐人也。王曰，何坐？曰，坐盗。”译：大王就问，这是做什么的人；我们就说，是齐国人。大王再问，犯了什么罪。我们就说，犯了偷窃罪。2023/2/210

晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者

曷为者也?”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎?”本来看着犯偷窃罪“二吏”的倒装，两个官吏“曷”通“何”，什么。“为曷”，干什么Wéi，做的人到酒喝得很高兴2023/2/2115、晏子至，楚王赐晏子酒。译：晏子来了，楚王请晏子喝酒。6、酒酣，吏二缚一人诣王。译：酒喝得正高兴的时候，两个小官吏绑着一个人走到楚王面前。7、王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”译：楚王问：”绑着的人是干什么的？“小官吏回答说：”是齐国人，犯了偷窃罪.”8、王视晏子曰“齐人固善盗乎？”译：楚王瞟着晏子说：“齐国人本来就善于偷窃吗？”2023/2/212晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以

然者何?水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶?”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”

语气助词，了耻辱自取、自讨熙通“嬉”，开玩笑语气助词，“吗”让代词，这样莫非介词，在疑问代词，什么……的原因其：它们，代橘和枳；实：果实代词，这样的事，指下文晏子所讲的橘化为枳回答离开座位在才德极高的人只2023/2/2139、晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。译：晏子离开座位回答说：“我听说过这样的事，橘子生长在淮河以南就是橘子，生长在淮河以北就变成枳了。10、叶徒相似,其实味不同。译：只是叶子的形状很相像，它们果实的味道完全不同。2023/2/21411、所以然者何？水土异也。译：之所以这样的原因是什么呢？是水土不同。12、今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?”译：现在老百姓生长在齐国不偷东西，到了楚国就偷东西，莫非楚国的水土让老百姓善于偷东西吗？13、王笑曰:“圣人非所与熙也,寡人反取病焉.”译：楚王笑着说：“圣人不是能同他开玩笑的，我反而自讨没趣了。”2023/2/215四、归纳本课文言字词句（一）字词1、通假字

熙，同“嬉”，开玩笑曷，同“何”，什么2、一词多义之使为

为其来也何为者也则为枳缚者曷为者也将使楚

使民善盗当“于”变成做、干做、干出使让2023/2/2163、古今异义

古译今译固：本来坚固

坐：犯罪坐

病：辱疾病

其实它们果实表示所说的是实际情况

2023/2/217（二）句式1.判断句晏婴,齐之习辞者也

水土异也

齐人也

（肯定）

圣人非所与熙